粤教版《唐诗宋词元散曲》第11课《咏物诗四首》导学案(含答案)

第11课咏物诗四首学习目标 1.了解咏物诗借物抒情、托物言志的手法。

2.分析咏物诗中寄寓着的诗人情志和说明的道理。

3.掌握对比、衬托手法。

山园小梅林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

诗意解读此诗为作者隐居西湖孤山时所作。

诗开篇便直写诗人对梅花的赞赏：当严冬尚未全退，春风尚未来到之际，早被寒风冬雪摇落的百花尚未开放，艳丽的梅花却迎风怒放，以其明丽的风姿竟把小园风光占尽了。

一个“独”字和一个“尽”字，写出了梅花独特的生活环境、非同凡响的性格和引人入胜的风韵。

这一联明写梅花，实是暗喻作者远离名利、超然物外的清高品格。

三、四句是对梅花的具体描绘。

“疏影横斜”，写梅花稀疏错落的姿态；“暗香浮动”，写梅花清幽芬芳的神韵；再加上黄昏月下、清澈水边的映照反衬，愈发突出了梅花的上述个性和特点。

所以这两句为千古咏梅绝唱，一直为后人称颂。

这一联特别出名，“疏影”、“暗香”二词就成了后人填写吟咏梅花的词调名(这两种词调名创自宋代词人姜夔)，足见其对后世影响之大。

第五、六句用拟人手法，是说白鹤因爱惜梅花，每次要从枝头飞下，还要偷看梅花几眼；花间的蝴蝶如果知道梅花如此美丽清高，定会喜欢得失魂落魄。

以上三联，先写胸中之梅，次写眼中之梅，作者的感情早已融合其中。

因此写到诗要结尾时，作者按捺不住感情，便直抒胸臆：如果人们在花间月下，以低声吟诵小诗与梅花相亲相近，便能领略到梅花的风韵；又何必一定要在手击檀木白板，轻歌曼舞，举杯豪饮时，才来欣赏梅花呢？言外之意，便是作者委婉地讽刺了那些世俗的所谓爱梅之人，实是借梅花之高雅而装点自己的平庸。

名句识记疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

考点演示颔联被誉为“神来之笔”，试加以赏析。

答案颔联写梅影错落有致和梅香清幽四溢。

以水映影，梅枝俊俏清丽；以月衬香，梅花色香俱全。

其中“横斜”、“浮动”两词，不仅把梅枝由静态变为动态，还把梅香从无形化为有形。

一、作者简介顾况(约727－约820)，字逋翁，海盐(今属浙江)人。

唐肃宗至德二载(757)登进士第，曾为校书郎、著作佐郎。

贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。

曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。

顾况性诙谐，重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶？”其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》、《公子行》。

诗风平易流畅，擅画山水。

韩愈(768－824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，后人称为“韩昌黎”。

幼孤，由兄嫂抚养。

贞元八年(792)登进士第。

历任宣武军董晋、武宁军张建封二幕府节度推官，十八年授四门博士，迁监察御史，因得罪当权者，贬为阳山(今属广东)县令。

元和元年(806)召为国子博士。

后曾任都官员外郎、史馆修撰等职。

元和十二年(817)，从裴度征淮西有功，迁刑部侍郎。

十四年，因上书谏宪宗迎佛骨事，贬为潮州刺史。

穆宗即位，召为国子祭酒。

后历任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。

长庆四年(824)十二月卒于长安寓所。

谥号“文”，人称“韩吏部”、“韩文公”。

韩愈以诗文著称，其诗长于铺陈，好发议论，以古文章法句式入诗，即“以文为诗”，风格奇崛雄伟，时有怪诞、滞涩，与孟郊齐名，为“韩孟诗派”的主要代表。

而近体诗却多亲切自然。

他是中唐“古文运动”的领袖，与柳宗元齐名，人称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首。

韩愈强调文章的内容，认为道是内容，文是形式。

要提倡古道，就一定要提倡“古文”；对于六朝以来盛行的骈文他十分不满，认为作者的道德修养才是决定文章好坏的重要因素。

对于古文，他主张在继承前人的基础上注重创新，“惟古于辞必己出”；对于语言，他要求“文从字顺”、“惟陈言之务去”，文辞要清新流畅，质朴自然。

他最重要的贡献是对文学创作的社会原因进行了探讨，认为文学作品应该是作家自己真情实感的流露，“大凡物不得其平则鸣”，作家的创作也是如此，“有不得已者而后言”(《送孟东野序》)，这是对古代散文创作理论的进步认识，使散文创作更具现实性和斗争性。

其门人李汉编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世，《全唐诗》存诗十卷，三百余首。

刘禹锡(772－842)，字梦得，洛阳(今属河南)人。

贞元九年(793)登进士第，又登博学宏词科，授太子校书，迁监察御史。

曾与柳宗元等参加王叔文集团的革新活动，失败后贬为朗州(今湖南常德)司马，后历任连州、夔州、和州刺史。

入朝为礼部郎中，复出为苏州、汝州、同州刺史。

又为太子宾客，分司东都，世称“刘宾客”。

官终校检礼部尚书。

刘禹锡的政治思想与柳宗元是一致的，他的文学主张也与柳宗元倡导的“古文运动”理论一致。

他强调文学与时代、与社会的关系，重视文气的作用，指出诗歌创作要掌握诗歌格调的变化，善于构思，运用语言，使用比兴手法，从而完备诗歌创作方法。

他的诗或抒发自己的身世遭遇，对现实政治进行讽刺，笔锋犀利；或怀古伤今，表达感慨，沉郁苍凉；或借鉴民歌的形式，描述百姓生活及地方风物，清新活泼。

他的政治讽刺诗立意深刻，胡震亨曾说他的诗“以意为主”。

他多运用比兴、象征、讽喻的手法，借物咏怀，具有强烈的讽刺意味。

他的怀古伤今诗往往从平常景物中引申开来，以小见大，托古喻今，“感慨无穷，用笔极曲”(施补华《岘佣说诗》)。

名篇《乌衣巷》以野草、闲花、夕阳、恋旧的燕子等种种意象写出了显赫一时的王谢世族的没落，在平淡的叙述中借历史的变迁写出自己半世漂泊的感慨，格调深沉浑厚。

此外，刘禹锡的诗还具有深沉的哲理韵味，在他的诗中，通过生动的诗歌形象常能反映出诗人对社会人生的思考，如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的名句，以沉舟、病树喻过去，用比兴手法表达了诗人对未来的向往，揭示了事物新陈代谢的客观规律，使全诗充满理趣。

刘禹锡还运用民歌的形式，创作了一批民歌体诗，著名的有《竹枝词》等。

这些诗“开朗流畅，含思宛转”(胡震亨《唐音癸签》)，具有浓郁的地方色彩。

总的来说，刘禹锡的诗风雄浑深沉，言近旨远，加之他创作数量极多，后世称之为“诗豪”。

杜荀鹤(846－907)，字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。

大顺二年(891)登进士第，但时局危乱，未得官职便还旧山。

天占元年(904)，朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎，遭疾，旬日而卒。

杜荀鹤一生以诗为业，自说“乍可百年无称意，难得一日不吟诗”(《秋日闲居寄先达》)。

登第时自编其诗为《唐风集》3卷，存诗300多首，都是律诗和绝句。

杜荀鹤自称“诗旨未能忘救物”(《自叙》)，又称“言论关时务，篇章见国风”(《秋日山中》)，因此，他以《时世行》诗献朱温，和白居易写讽喻诗“为君，为臣，为民，为物，为事而作”的目的并无不同。

《时世行》二首，一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》，深刻地描绘了战乱使人民遭受沉重苦难的画面。

《再经胡城县》、《题所居村舍》，声讨了一群以屠杀人民起家的官吏。

《旅泊遇郡中叛乱示同志》，揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。

在诗人的笔下，再现了黄巢起义被镇压以后，藩镇混战年月里，人民痛苦生活的悲惨世界。

此外，如《蚕妇》、《伤硖石县病叟》、《田翁》，反映了人民深受租税剥削之苦，《雪》、《山中对雪有作》，形象地反映了阶级对立的不平现象。

这类诗篇的写法特点，不同于从元白到皮日休的新乐府。

它运用律诗和绝句的形式而不为声律所束缚，精练地把内涵广阔的境界压缩在短幅之中，常用鲜明的对比和深透一层的手法，使作品富有感染力。

语言清新通俗，爽健有力，也显示了它能突破同时代华靡诗风，具有创新精神。

严羽《沧浪诗话·诗体》列有杜荀鹤体，足见他的诗风在当时有一定影响。

可是另一些评论家则讥斥为“鄙俚近俗”(《苕溪渔隐丛庆前集》引《幕府燕闲录》)，“亦殊浅易”(翁方纲《石州诗话》)，是“晚唐之下者”，是“下净优人口中语”(杨慎《升庵诗话》)。

二、写作背景《子规》顾况是唐代一位现实主义诗人，和白居易、元稹、王建等大力推动“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

诗歌要揭露朝政弊端，反映民生疾苦。

这首诗就是在这种思想指导下写成的。

借“子规”来讽刺世道不公，反映百姓中冤魂太多。

《葡萄》韩愈，25岁中进士，却久不得官，后入仕，却屡遭波折，元和十二年因功被升任刑部侍郎，却因谏迎佛骨，再度遭贬，做潮州刺史。

这首《葡萄》就是在这一时期所作，作者借“葡萄”表明希望得到扶持提携的心愿。

《赏牡丹》唐代自武则天以后，牡丹逐渐受到世人喜爱，而原来盛行的芍药等渐渐衰落。

《爱莲说》中有“自李唐来，世人甚爱牡丹”，《唐国史补》中也有“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。

每春暮车马若狂，以不耽玩为耻……”的记载。

这首诗就是在这种情况下写成的。

《小松》诗人杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华显露，但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》)，以致屡试不中，报国无门，一生潦倒。

诗人心中颇感苦闷。

于是写了这首《小松》，来表达自己被埋没于深草的不平。

1．给下列加点的字注音。

(1)冤．亡(yuān)(2)恨魄．(pò) (3)著．子规(zhuó)(4)芍．药(sháo) (5)芙蕖．．(fú qú) (6)蓬蒿．(hāo)2．填空。

(1)杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。

(2)新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。

(3)唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

(4)时人不识凌云木，直待凌云始道高。

(5)韩愈，字退之，著有《昌黎先生集》，是中唐“古文运动”的领袖，与柳宗元齐名，人称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首。

刘禹锡，字梦得，唐代洛阳人，著名文学家，有散文《陋室铭》最为著名。

3．解释下列句中加点的字词。

(1)若教恨魄皆能化，何树何山著．子规？著：附着，这里指栖息(2)若欲满盘堆马乳，莫辞．添竹引龙须。

辞：推辞，这里指忘记(3)庭前芍药妖．无格，池上芙蕖净少情。

妖：艳丽、妩媚(4)自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿．．。

蓬蒿：野草《子规》顾况的《子规》借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。

作者由自然及社会，把杜宇和历代冤屈而死的人，通过子规巧妙地联系起来。

矛头直指黑暗的社会，表达自己的愤懑之情。

《葡萄》韩愈的《葡萄》是一首托物言志的咏物诗。

表面写春夏之交葡萄的生长之态：它的新生茎叶还未长满，葡萄藤不规则地缠绕在高高的葡萄架上，需要(种葡萄的人)为其搭起高架，将垂下来的藤条扶上高架，实际表达自己谪后仕途困顿、渴望有人援引的思想感情。

《赏牡丹》刘禹锡的《赏牡丹》采用抑此扬彼和对比反衬的手法，以妖艳却无格的“芍药”和素净却少情的“芙蕖”来反衬牡丹的“真国色”和不凡不俗，赞美了牡丹的独特魅力。

《小松》杜荀鹤的《小松》写松树成长过程中的状态，引来“时人”的不同态度：小松树刚出土，“时人”忽略了它；当松树长成参天巨木时，“时人”才惊叹松树是栋梁之材。