学海无涯苦作舟的上一句是什么 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟的上一句是什么书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

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书山有路勤为径。学海无涯苦作舟。在读书。

学习的道路上。没有捷径可走。也没有顺风船可驶。如果你想要在广博的书山。学海中汲取更多更广的知识。“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明。只有勤奋。坚持不懈。才会有所收获。走向成功。此句出自著名文学家。唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录。是其治学名言。旨在鼓励人们不怕苦多读书。只有勤奋才能成功。学海无涯苦作舟的上一句是什么

字面意思：人类数千年文明保留下

如山的书。能通往成功的路。只有勤奋者可以达到目标；学识如大海一样宽阔无边无际。只有刻苦的人能造出小船前往之。

本名,韩愈。别称,韩昌黎。字号,退之。所处时代,唐朝。民族族群,汉族。出生地,唐河内河阳人。出生时间,768。去世时间,824。主要作品,《昌黎先生集》。世称,韩昌黎。宋代苏轼称,“文起八代之衰”。

诗句解释。此句意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶。

勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游。耐心。尽力。刻苦的学习态度将是一艘前行的船。能够载你驶向成功的彼岸。在读书。学习的道路上。没有捷径可走。也没有顺风船可驶。如果你想要在广博的书山。学海中汲取更多更广的知识。“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的。也是最佳的条件。表明了勤奋是学习的主要点。

作者介绍。韩愈。字退之。汉族。唐河内河阳人。

自谓郡望昌黎。世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”。明人推他为唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷。《外集》十卷。《师说》等等。韩愈是唐代古文运动倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”。明人推崇他为唐宋散文八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。杜牧把韩文与杜诗并列。称为“杜诗韩笔”。

有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷。《外集》十卷。《师说》等。他25岁中进士。29岁登上仕途。学海无涯苦作舟的上一句是什么却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年被贬为阳山县令。顺宗永贞元年。又量移为江陵府法曹参军。赴任途中。自郴至衡。路过耒阳。专程拜谒了杜甫墓。并作长诗《题杜工部坟》以吊之。

最先认识到杜诗的价值。与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭。留题古诗二十韵。《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言。一韵到底。

一气呵成。音调铿锵。气势磅礴。为自唐以来题咏石鼓千古传诵。脍炙人口之杰作。亦为后世文人学士所推崇。步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔。绿净不可唾”两句。已成为后世人们广为传诵的名句。明万历中。与李宽。李士真。周敦颐。朱熹。张栻。黄干同祀石鼓书院七贤祠。世称石鼓七贤。登临祝融峰。“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话。历代文人以“开云”为题歌咏不绝。他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人。明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉？”因此四事。

成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。唐代古文运动倡导者。宋代苏轼称他为“文起八代之衰”。明代人推崇他为唐宋散文八大家之首。与柳宗元

并称“韩柳”。杜牧把韩文与杜诗并列。称为“杜诗韩笔”。有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人对韩愈评价颇高。尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列。称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动。开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇。重气势。

有独创之功。韩愈以文为诗。把新的古文语言。章法。技巧引入诗坛。增强了诗的表达功能。扩大了诗的领域。纠正了大历以来的平庸诗风。

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