文言文小故事、初中文言文阅读

文言文小故事七年级适用守株待兔宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。

1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。

（田中有株）一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

（兔走触株，折劲而死）从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。

（因释其耒而守株，冀复得兔）当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。

（兔不可得得，而身为宋国笑）2、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。

人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

3、注释耕——耕田种地。

耕者，耕田的人，农民。

株——树木砍伐后，露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——脖颈，就是脖子释——释放，把东西从手里放下来的意思。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

4、评故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。

这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。

拔苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。

1、 [注释]①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。

长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。

②芒芒然——疲倦的样子。

③病——精疲力尽，是引申义。

④予——我，第一人称代词. ⑤趋——快走。

往——去，到..去。

⑥槁（gǎo）——草木干枯。

⑦非徒——非但。

徒，只是。

⑧其人——他家里的人。

2、译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。

他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。

认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼3、文章批评了哪两种人? 说说这则语言的现实意义一个是比较懒的人，另一个是急于求成的人。

现实意义就是客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主观愿望相反。

这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。

4、成语－揠苗助长【发音】yà miáo zhù zhǎng【释义】揠：拔起。

把苗拔起，以助其生长。

后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃日："吾忘持度。

"反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。

"1、注释郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

且置——且，将要。

置，购买。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，计算、测量的意思。

后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

至之市——至，到。

之，往，去。

市，集市。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

2、郑国有个想买鞋子的人。

他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。

他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。

他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。

等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。

别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。

”这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。

3、给加点字注音并解释.[1] 先自度其足度 [2] 吾忘持度度 [3] 宁信度度（1）duó（第2声）（2）dù（第四声）（3）同（2画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。

”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

1、祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。

这里是祭祀的意思。

舍人——部属，在自己手下办事的人。

卮——音之，古代饮酒用的器皿。

固——固然，本来的意思。

安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。

亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。

原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。

西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。

2、点评：画蛇添足; 讽刺了那些做事自作聪明,多此一举的人.3、古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。

门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。

让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。

”有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。

那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。

刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰："是吾剑之所从坠。

"舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?【注释】1.涉--跋涉，就是渡过江河的意思。

2.自--从。

3.遽--音句，急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。

4.契--音气，动词，用刀子雕刻。

5.是--这儿。

6.不亦惑乎--不是佷糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。

“不亦。

乎”是一种委婉的反问句式。

7.坠--落。

8.契者--雕刻的人/地方。

9.若--如果。

10.是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。

11.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。

12.求--找翻译楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。

他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。

"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。

船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。

用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？【近义词】守株待兔、墨守成规郑人买履【反义词】看风使舵、见机行事刻舟求剑的意思：比喻死守教条，比喻拘泥成法，固执，不知变通。

这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

滥竽充数齐宣王使人吹竽①，必三百人。

南郭处士请②为王吹竽，宣王悦③之，廪食④以数百人。

宣王死，湣王立，好⑤一一听之，处士逃."[ 注释]①宣王——齐国国君②竽（yú）——古代乐器名，象现在的笙（shēng）。

③必——一定，必须④处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。

这里带有嘲讽意味。

请——请求。

⑤说——同“悦”。

⑥廪食（bǐngsì）以数百人等——待遇跟那几百人一样。

廪食，官府供食。

廪：粮仓。

食，供养、给..吃。

以，同“与”。

等，相同。

⑦立——继承了王位[ 译文]齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。

南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后，他的儿子继位。

闵王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。

滥竽充数”的故事告诉人们：那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者。

欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

【注释】①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。

亡，逃亡。

②钟——古代的打击乐器。

③负——背着④椎（chuí）——槌子或棒子。

⑤况（huàng）然——形容钟声。

⑥遽（jǜ）——急速。

⑦恶——害怕⑧悖——荒谬【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。

但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。

他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【近义词】自欺欺人、弄巧成拙、盗铃掩耳【反义词】开诚布公【灯谜】聆【提示】：钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。

这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。

南辕北辙魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王，曰："今者臣来，见人行于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。

'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。

'臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。

'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。

'曰：‘吾御者善。

'此数者愈善，而离楚愈远耳。

今王动欲成霸王，欲举信於天下。

恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。

犹至楚而北行也。

"【字词解释】1. 驾：车2. 善：技术好，善于御:车夫3. 中道：半路反:反通“返”返回。

4. 去：弹下身上的尘土5. 数:几个，几样6. 用:盘缠7. 为:为什么 8. 举:举动信:信用9. 广:扩大尊:提高 10. 王:指建立王业11. 恃:依仗 12.方：正在13.之：到 14.奚：为何15.焦：打皱申：通“伸”，理平 16.大行：大路，宽阔的道路17.“离王愈远耳”“王” wàng称霸【译文】国君魏安厘王想出兵攻伐赵国。

谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。