走近孔子

你你五紫云一和骨源一继创沧一
就就洲阙霓座谐肉远个承立海位
是是四红明古世亲流仁传儒桑老
黄泰海尘灭庙界情长爱统学田人
河 奔 流 不 息
山 千 秋 万 代
纷
踏 云 集
历
代 祭 祀
依 然 瞩 目 你
承 载 一 部 文
我 们 团 结 在
四
海 兄 弟
奔 腾 在 你 我
铸 就 民 族 大
一
以 贯 之
著
作 伦 理
镌 刻 这 不 老
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食……君子忧道不忧贫。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
做人格言
己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 人无远虑，必有近忧。与朋友交，言而有信。 无欲速，无则小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 以文会友，以友辅仁。君子讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓 好学也已。 巧言令色，鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君子不以言举人，不以人废言。
35岁时，因鲁国内乱而奔齐
52岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）
52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇
54岁时，受季桓子委托，摄行相事
55岁时，带领弟子周游列国，另寻施展才能 的机会
69岁时，独子孔鲤去世
71岁时，得意门生颜回病卒
72岁时，突然得知仲子由在卫死于国难，哀 痛不已
73岁（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日， 赍志而殁
孔 子 名 言 辑 录
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至……
不义而富且贵，于我如浮云。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
有朋自远方来，不亦说乎?
见利思义，见危授命。
人 修己以敬人……修己以安人…修己以安百姓。
生 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
态 度
君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子之仕也，行其义也。 君子坦荡荡，小人长戚戚。
在鲁国孔子被尊为“国老”，但不得重用。他不求仕，乃集中 精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通 六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总 结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱 导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之， 不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后 删《诗》《书》，订《礼》《乐》，修《春秋》，对中国古代文献 进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。 孔 子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书， 成为后世儒家学派的经典。孔子的学说经其终生倡导和历代儒家的 发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思 想逾两千余年。在近现代，中国受到西方文化的冲击，他的学说遭 受知识界的精英们强烈批判，几乎是毁灭性打击。在二十世纪，在 人们对人自身问题的深度思考与反省时，他的思想学说引起了各国 专家学者们的注意。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为 “天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且 被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表。孔子和儒 家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些 地区又被称为儒家文化圈。
走
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近
活孔
动 性
子
学
习
专
题
1．初步了解孔子及其思想。
专 2．搜集孔子的名言警句，培养积
累文化知识的良好习惯。
题
学 3．汲取孔子的智慧和精神力量，
用以指导自己的生活，增强文化
习 意识，培养对民族文化的认同感。
目
标Fra Baidu bibliotek
孔子生平简介
孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育 家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东 曲阜东南）人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁， 后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。 孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼 年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15 岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的 “乘田”.他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学 乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较 有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先 河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁” 作为行为的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张 统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征 伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同” 理想。
治学格言
知之为知之，不知为不知，是知也。 多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 敏而好学，不耻下问。不愤不启，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。 学而时习之，不亦说乎? 温故而知新，可以为师矣。 不学诗，无以言。 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。
孔子文化考察
东方圣城
曲阜在山东省的西南部，是一个孔姓人口占1/5的县级市，她 有着5000多年悠久历史，被称为“东方圣城”。“千年礼乐归 东鲁，万古衣冠拜素王。”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的 名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒 家的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成 为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东 方文化的基石。曲阜“三孔”（孔庙、孔府、孔林），因其在 中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组 织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
走 在 历 史 的
抚高
无明一 的厦
的长
育高
限的起 血根
传河
大耸
的历
流基
奇里
地立
生史
里
机
• 一位老人走在历史的长河里 • 沧海桑田镌刻这不老的传奇 • 创立儒学 著作伦理 • 继承传统 一以贯之 • 一个仁爱铸就民族大厦根基 • 源远流长奔腾在你我的血流里 • 骨肉亲情 四海兄弟 • 和谐世界我们团结在一起 • 一座古庙承载一部文明的历史 • 云霓明灭依然瞩目你无限的生机 • 紫阙红尘 历代祭祀 • 五洲四海 纷踏云集 • 你就是泰山千秋万代高高耸立 • 你就是黄河奔流不息抚育大地