郁达夫 作品赏析
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• 但是,这种穷,显然是夸张的。只郁达夫愤世嫉俗 的感情的表达。其实郁达夫并不穷,和现在的知识 分子比,要算最富裕的了。
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作品产生的背景
《沉沦》定稿于1921年5月9日,是郁达夫的代 表作。作品直接表现人的变态性心理,在中国 自郁达夫始,为中国现代小说的发展开辟了一 个新的题材领域,为郁达夫赢得了很高的声誉。 应该说,郁达夫写作此作品的背景有如下几点:
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问题1:
主人公心理产生变态的原因是什 么?
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•
• 首先,由于祖国贫弱落后,在国外遭受难以容忍的 民族歧视,却又得不到安慰。 • 其次,严重的自卑心理与多愁善感的气质,使他无 法排解自己的心理压力。
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• 1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯 奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月,第 一部短篇小说集《沉沦》问世,在当时产生很大影响。 在新文学当中,郁达夫是较多地被谈论然而却是较少 地被理解的一位作家。他曾经是五四时期最卓有名望 的小说家,也曾经被认为是中国历史上最后一位名仕, 却至今尸骨难觅。
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郁达夫
出版了新文学最早的白话短 篇小说集《沉沦》,以其 “惊人的取材、大胆的描 写”而震动了文坛。
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• 郁达夫的个人生活也非常浪漫。郁达夫与王映霞的
爱情纠葛,在90年代被炒得火热。
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• “映霞,两月以来我把什么都忘 记了。为了你,我情愿把家庭、 名誉、地位甚至于生命也可以 丢弃。映霞,我从没有这样地 爱过人,我的爱是无条件的。”
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郁达夫感伤情调的积极意味
•
这种积极的意味主要表现在两个方面:
• 第一,郁达夫的颓废以及这种颓废的具体表现——性苦闷, 不仅是一己的感受,而且是作为一个社会问题提出来的。 这种颓废和性苦闷,是当时青年的普遍心态,郁达夫则以 自己的感受,集中地表现了这种“时代病”,从而将一个 尖锐的问题提到了历史与社会面前,所以,具有积极性。
郁达夫
• (1896.12.7—1945.8.29) 原名郁文,字达夫,浙江富 阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。1896年 12月7日出生于浙江富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知 识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书,成绩斐 然。1911年起开始创作旧体诗,并向报刊投稿。1912 年考入之江大学预科,因参加学潮被校方开除。1914 年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。 1919年入东京帝国大学经济学部。
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• 1921年出版小说集《沉沦》, 在文坛产生巨大影响。《沉沦》 是中国现代第一部小说集。郁 达夫主要从事小说和散文创作。 这两方面都有突出的成就。其 有代表性的小说有:《沉沦》、 《春风沉醉的晚上》、《茑萝 行》、《迟桂花》、《马缨花 开的时候》等。
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• 应该说,在五四文坛上,郁达夫的小说仅次于鲁迅的
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<沉沦>结局
• 他一边走着,一边尽在那里自伤自悼的想这些伤心的 哀话。 走了一会,再向那西方的明星看了一眼,他的眼 泪便同骤雨似的落下来了。他觉得四边的景物,都模 糊起来。把眼泪揩了一下,立住了脚,长叹了一声, 他便断断续续的说: “祖国呀祖国!我的死是你害我的! “你快富起来!强起来罢! “你还有许多儿女在那里受苦呢!”
小说。郁达夫的独特性在于开创了现代抒情小说。作
为创造社作家,他是自我抒情小说最重要的开创者之 一。他的小说不注重情节故事,而是专注于自我的内 心生活。往往有一定的自传性,很多作品都有自己生 活的影子。由于以内心生活为表现对象,具有强烈的 主观抒情性。
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• 在人的内心生活中,爱欲是最主要的内容。在爱情方 面,有很纯洁的很美的那种感情。但是,更多是和欲 望连接在一起的。这也是郁达夫最具个性和最有冲击 力的地方。是通过人的欲望而肯定人性、呼唤人性的 最早的作家之一。可以说,是20世纪欲望/身体写作的 源头。在整个现代文学中,他对人性欲望的展示也是 非常大胆的。他的一些作品,要是现在发表,也一定
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3、日本“私小说”的影响
• 1.把“我”看成艺术基础,追求作家生 活和作品的完全合一。 • 2.排斥理想,排斥技巧,不重外部事件 的描写,着意于作家“心境”的直露描 写。 • 3.“心境”描写带着冷寂、灰暗、忧郁、 感伤,主张“颂欲” 。
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主人公分析
• 郁达夫在其散文《零余者》中说:“我是一个真正的 零余者!”“生在这里,世界和世界上的人类,也不 能受一点益处,反之,我死了,世界和社会也没有一 点损害。” 这个“零余者”、“多余人”的感受,给他的创作 暗示了一个主题和一种渲泄内心情感的方式,使他从 自我的忧郁情绪出发,描绘,甚至夸饰“多余人”的 种种病态心理。
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• 有人概括他的作品是写‚穷‛与‚色‛。写色很大胆,写 穷也很独特。写知识分子在社会中穷困潦倒的心境。无法 获得生存的权利的痛苦、悲哀。比如,《茑萝行》、《还 乡记》、《还乡后记》等都是比较出色的作品。他对知识 分子在困窘的生活中的那种心理挖掘很独特。《茑萝行》 中的主人公,日本留学归来,找不到工作,无法谋生,就 要自杀,认为只有自杀才是解决生计的最好办法。但是, 又有很独特的心理:
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• 第二,郁达夫的感伤、颓废包含着对封建旧道德的自 觉的挑战。正如郭沫若在《郁达夫》中所说:“他那 大胆的自我暴露,对于深藏在千年万年的背甲里的士 大夫的虚伪,完全是一种暴风雨式的闪击,把一些假 道学,假才子们要惊得至于狂怒了。为什么?就因为 这样露骨的真率,使他们感受着作假的困难。”中 国 文 学 欣 赏源自主人公性心理变态的种种表现
• • • ①遇到女学生慌乱——自悔 ②在被窝里犯的罪恶——羞愧、恐惧、怕见人面 ③偷看旅馆主人的女儿洗澡——怕得非常,羞得非 常,喜欢得非常。 • ④到野外偷听一对男女幽会——一边打嘴巴,一面 偷听,“你去死罢,你去死罢,你怎么会下流到这样 的地步” • ⑤踏进妓院大门——“我已变成了一个最下等的人了”
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模拟的颓废派,本质的清教徒
• “零余者”: • 才气+软弱/清醒+颓废 • 负荷时代重负/报国之志 无法实现/个人理想成为 泡影/追求爱情而不可得 =彷徨+苦闷+消沉+颓唐 • 自责/忏悔/心理更加倾斜 • 郁达夫作品里的主人公 大都有一个灰白色脸庞, 高高颧骨和深深下陷的 眼窝,而且眼窝外必带 一层黑圈;又必终日无 缘无故自悲自欢,见了 晓林薄雾,眼里会涌出 两行清泪;对着平原秋 色,又会无端哭了起来, 回答日本下女自己是支 那人时,又感触至全身 发抖,而滚下眼泪—— 苏雪林
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• 他是在用写诗的手法来写小说,他要刻画的不 是社会众生,而是每一个独立的个人病态的心 灵。而郁达夫在小说当中所采取的诗的手段, 却是像《恶之花》那般的诗。
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•
《沉沦》写的是一个在日本留学的中国人爱上了一位
日本的少女,却因为弱小民族造成的自卑而不敢表白,
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郁达夫式的抒情
• 从《沉沦》开始,直到《迟桂花》,郁达夫的小说经常写 到女人、烟酒和眼泪,经常“幽幽的说”,风格是凄清的, 愁苦的,感伤的。他以独创的“自叙传”形式表现自我, 肯定自我,惊人的坦率,也惊人的真诚。
• • • •
自我的写真 感伤的抒情 结构的散文化 流丽\清新的文笔
• 寻人启事:“王映霞女士鉴: 乱世男女离合,本属寻常,汝 与某君之关系,及搬去细软衣 饰、现银款项、契据等,都不 成问题,惟汝母及小孩等想念 甚殷,乞告一地址。郁达夫 启。”
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• “我想要的是一个安安定定的 家,而郁达夫是只能跟他做 朋友不能做夫妻。所以同郁 达夫最大的分别就是我同他 性格不同。…对于婚姻,对 于女子的嫁人,那中间的辛 酸,我尝够了,我看得比大 炮炮弹还来得害怕。 • “既不要名仕,又不要达官, 只希望一个老老实实,没有 家室,身体健康,能以正式 原配夫人之礼待她的男子”
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郁达夫小说两篇
主要目录:
沉沦
一、《沉沦》的思想
1、个性意识
2、民族意识 二、《沉沦》的感伤病态的抒情风格 1、自叙传 2、主观抒情性
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《沉沦》
沉
郁
达
沦
夫
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• 在五四文坛上,郁达夫是一位影响巨大的作家。即使 在整个20世纪文学中,郁达夫也是一位不能够忽视的 作家。他是属于那种才华横溢、情感恣肆的浪漫感伤 型作家。他天份极高,在日本留学的时候,就读了各 种文字的作品达1000多部。他属于那种性情中人,很 有点古典才子的气质。真率坦诚,孤独敏感,愤世嫉 俗,放浪形骸,游山玩水,怜香惜玉,是个多情的种 子。和其他作家相比,郁达夫带有浓厚的‚另类‛气 质。
最后只有自杀。故事的主人公是那样地热烈而多情, 那样地脆弱而敏感,同那些把辫子盘成高高的富士山
的留日青年相比,《沉沦》中的“他”是那样坚决地
拒绝麻木不仁,那样坚决地求索灵魂的终极。然而, 中国人根本不懂,对于一个有灵魂的人来说,心灵的
世界才是惟一真实的世界。更何况小说还大胆地写了
偷窥,写了野合,那些道貌岸然的伪君子又怎能不被 触怒?
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“但我若自杀,我必须先弄几个钱来,痛饮饱吃一场,大 醉之后,用了我无用的武器,至少也要击杀一个二个 世间的人类——若他是比我富裕的时候,我就算替社 会锄了一个恶,若他是和我一样或比我更苦的时候, 我就算解决了他的困难,就了他的灵魂——然后从容 就死。‛ 回家的时候,不敢白天走进家门,怕遇到人,晚上天 黑以后偷偷回去。得到一点钱,把钱放在鞋里,认为 这样有两个好处:一是可以满足自己的对金钱的憎恨 的感情;一是安全,不被小偷偷去。这种很独特的感 觉,正是郁达夫的文学才华所在。
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1、个人生活及心理的压抑
17岁以前的郁达夫是在中国文化环境 中长大的,接受的几乎全都是中国 传统文化及其伦理道德观念的影响。
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2、“五四”时代特征
沈雁冰在为《小说日报》撰写《创作的前途》 一文中说“现代青年的烦闷,已至了极点。” “五四”的现代知识青年在“五四”时期, 以至整个新民主主义革命时期的精神历程是: 个人“苦闷感”与对这苦闷氛围的冲决,个 人“寂寞感”与摆脱寂寞的努力,个人“人 生问题”的思考与思考的突破。
会成为禁书和畅销书的。《迷羊》在欲望方面最突出,
甚至写到了同性恋。
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• 他的这种作品往往是知识分子与底层女性的爱情故事。 有人说是古代的‚倡优士子‛的模式。男主人公往往 是穷困潦倒的知识分子,往往都是第一人称为主流社 会所压迫。被称为‚零余者‛,‚生则于世无补,死 也于人无损‛, 愤世嫉俗,孤傲善感,放浪形骸,以 一种自虐而绝望的姿态对抗主流社会。女性,或者是 风尘女子,或者是旅馆的服务员、招待员等。两方面 往往是一见钟情,遭遇激情。然后,缠绵悱恻,如胶 似漆。有点类似《琵笆行》的那种情感。
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《沉沦》——现代文学史上 第一部白话小说集
• 1921年郁达夫出版了他的第一部小说集《沉 沦》,这部小说集立刻遭到上海文艺界最猛烈 的攻击。在一个道德至上的社会里,郁达夫完 全无视社会道德观念的存在,决然写出了被病 态情欲所折磨的青年的心灵。他用以写小说的 笔法,不是传奇式的(legendary)——事实上你 很难从郁达夫的小说当中寻找到完整的故事内 核,更不要说引人入胜的情节了。
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孤独痛苦表现在哪些方面?
• 与世人绝不相容——敏感于别人的目光——在稠人广 众之中,感到更孤独——仇恨日本人——仇恨中国 人——仇恨自己的兄长。 • 在与人的相处之中,他将自己的痛苦和孤独转嫁了, 于是与所有人对立,气量极其狭小。这正是他自卑的 一种体现,他需要在不相容、疏远和仇恨中减轻自己 在众人面前的自卑感,从而缓冲自己的孤独、苦闷。