2020 人教部编版九年级上册《中国人失掉自信力了吗》PPT课件

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第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共33张课件)统编版语文九年级上册

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共33张课件)统编版语文九年级上册

批驳对方论证
通过驳论证来驳论点,就是揭 穿对方的论点与论据之间内在 的逻辑联系不能成立。
慶 同
本文背景THE ARTICLE BACKGROUND
这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之际。当时, 日本帝国主义的铁骑践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种 的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。8月27日,《大
中国人
失掉自信力了吗?
部编版初中语文九 年级上册
作者名片THE AUTHORS INTRODUCE
鲁迅其人
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改为周 树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的
文学家、思想家、革命家。
鲁迅作品 白话小说《狂人日记》,小说集《呐喊》《彷徨》《故 事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》, 杂文集《且介亭杂文》《热风》《华盖集》《坟》等。
公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉
无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”
针对上述情况,为了批驳这种错误论调隔鼓舞民族自信心,鲁迅在他53岁 寿辰时,写下了这篇著名的杂文。
生字注音 PHONETIC NOTATION
玄虚 xuán
骗 kuāng
脊梁 jǐ
慨叹 kǎi
不能为大家所熟知。
指坚持抗战和民族解放的人们。
4.鲁迅本人是中国的脊梁|当然是!
1902年鲁迅弃医从文,企图改变国民精神。 1918年5月,首次以"鲁迅"为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记》,对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击,奠定了新文学运动的 基石。 五四运动前后,他参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动 的最前列,成为五四新文化运动的伟大旗手。 1918-1926年,他陆续创作出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》 《朝花夕拾》《华盖集》等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。 1927-1936年,他创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。

九年级语文人教部编版(上册)《中国人失掉自信力了么》课件(50张PPT)

九年级语文人教部编版(上册)《中国人失掉自信力了么》课件(50张PPT)
对方的谬误论点是:中国人失掉自信力了 对方论据是:公开的文字的三个阶段 最富于讽刺意味的文字是: “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛 ,怀古伤今了”“是事实”“也是事实 ”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
最富于讽刺意味的文字赏析:
“总自夸”:“总”字形象地刻画出国民党政府自我 炫耀、夜郎自大的丑态。
21、作者指出应如何评价中国人? 齐读文章第9段后归纳。
要论中国人,必须不被搽在表 面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的 有无,状元宰相的文章是不足为 据的,要自己去看地底下。
22、第9段中的“中国人”“状元宰相”“地 底下”的含义分别是什么?
“中国人”指极少数顽固分子以外的中国 人民。“搽在表面的自欺欺人的脂粉”指的是古 今统治阶级的虚假宣传,尤其是当时反动政府的 虚假宣传。“状元宰相”指当时国民党的反动政 客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下 斗争状态的变革社会的积极力量,即中国共产党 及革命大众,因它来自民众,故称“地底下” 。
“只希望”:“只”字写出了国民党政府不相信自己, 一副仰人鼻息、抓救命稻草的可怜可悲相。
“一味求神拜佛,怀古伤今了”:“一味”表现了万 般无奈之下,只有祈求神佛的沉迷于其中不能自拔 也不愿自拔、顽固不化的心理。
这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自 欺的道路上越走越远的事实,栩栩如生地刻画出悲 观论者的嘴脸,极富讽刺意味。
这一段论证的内容是“自欺力”。
4、阅读文章3-5段,思考:文章 如何驳论证的?
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”, 并非“自信”。
(2)希望国联是“他信”,不是“自信”。
(3)求神拜佛是麻醉自己,是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是 “他信力”,发展着“自欺力”。说明敌方的 论据不能证明其论点。这就找到了批驳的 “突 破口”。

语文人教部编版九年级上册《中国人失掉自信力了吗》课件(共24张PPT)

语文人教部编版九年级上册《中国人失掉自信力了吗》课件(共24张PPT)
直接反驳 来自掉的是“他信力”(二)反驳
(3—5)
发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在
埋头苦干的人
间接反驳
古 拼命硬干的人 脊
(6—8) 论据
为民请命的人 舍身求法的人

今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
(三)结论: 自信力的有无, 状元宰相的文章不足为据, 看地底下
(9)
作业布置
写一写
人的头脑。8月27日, 《大公报》社评《孔子 诞辰纪念》哀叹: “民族的自尊心与自信力, 既 已荡焉无存, 不待外侮之来, 国家固早已濒于精 神幻灭之域。”针对上述情况, 为了批驳这种错 误论调, 鼓舞民族自信心, 鲁迅在他53岁寿辰时, 写下了这篇著名的杂文。
驳论文: 议论文从论证的方式上看, 可分为 立论和驳论两种。
⑷舍身求法的人 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘等人
5、你怎么理解“中国的脊梁”? “中国的脊梁”在当时有什么 意义?
(1)指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们; 他们使中国挺立 起来, 他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流, 是 中国的希望。
(2)当时国民党到外散布悲观论调, 广大民众也因“中国的脊 梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中 国的脊梁”, 可以鼓舞斗志, 增强中国人的自信力。
2、散文集: 《朝花夕拾》
3、散文诗集: 《野草》
4、杂文集: 《坟》、《二心集》、《且 介亭杂文》等16部
5、翻译作品: 俄国作家果戈里的《死魂 灵》、 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等
本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷, 人 民文学出版社2005年版)。文中加点的语句, 最初发表时 被国民党书报检查机关删去了。这篇文章写于1934年9月 25日, 正是“九一八”事变三周年之际。当时, 日本帝国 主义的铁骑践踏了东北三省之后, 又向关内步步进逼, 亡 国灭种的威胁迫在眉睫, 悲观失望的情绪主宰了一部分。

第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT) 2024—2025学年统编版语文九年级上册

第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT) 2024—2025学年统编版语文九年级上册
(2)常用排比、设问、反问等修辞方法,加强驳论效果。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人……
这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御
用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的 批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓
舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤子之心。
在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
排比:增强语气有力说
明(
)。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身
求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,
这就是中国的脊梁。
比喻:形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、 正直、顽强的精神以及对中国历史发展起到的重大作用。
作者是怎么证明自己的论点的?
这就是中国的脊梁
这一类人们坚持 抗战和民族解放
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立论,间 接反驳敌论点
埋头苦干的人,拼命硬干的人,为 民请命的人,舍身求法的人……
中国人没有失掉自信力。 要论中国人,必须不被搽在表面 的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元 宰相的文章是不足为据的,要自己去 看地底下。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”, 信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也 只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都 失掉了。
作者从“自信力”仿拟而来,刻画了国民党政府自欺欺人的形象。
对国联失望
失掉“他信力”
驳论:是就一定的事件或问题方式:批驳论点;批驳论据,批驳论证。

部编版九年级语文上册第五单元第2课时《中国人失掉自信力了吗》PPT课件

部编版九年级语文上册第五单元第2课时《中国人失掉自信力了吗》PPT课件




据 ,
古:从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的
读 出
人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是
溢 美
中国的脊梁。


今:这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们
有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面
总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所
知道罢了。


论 据
古:从古以来,就有埋头苦干的人,有拼
部编版九年级语文上册课件·第五单元
汇报人:XXX
目录

学习目标

初读课文

品读课文

拓展延伸

学习目标
本课时目标
1.区分观点和材料,梳理作者的论证思路 2.品味和体会本文尖锐犀利,富有战斗性、讽刺性的语言。
温故旧知
驳论 点
直接 批驳
驳论 据
驳论 文
驳论 证
间接 批驳
正面 立论
厘清驳论之道
在那个风雨如晦的年代, 鲁迅的嬉笑怒骂,皆成文 章,针砭时弊,入木三分。


嘲讽、戏谑的语气语调,这样更能凸显鲁迅语
言的尖锐犀利,栩栩如生地画出了悲观论者的嘴脸,
给读者留下深刻印象。
寻 敌 论
自我炫耀 夜郎自大
据 ,
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总

出 嘲
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸

之 了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自

己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今
中国精神在哪里?______!_________。 中国精神在哪里?______!_________。

第18课 中国人失掉自信力了吗 课件(共31张PPT) 2024-2025学年部编版语文九年级上册

第18课 中国人失掉自信力了吗 课件(共31张PPT) 2024-2025学年部编版语文九年级上册

✘ 论点
先驳
✘ 论据
后立
驳论文:就一定的事件和问题
✘ 论证 发表议论,揭露和驳斥错误的、 反动的见解或主张。
鲁迅写这篇驳论文的目的是什么?
面对国家、民族灰暗处境下的人们,为了 激励他们抗争的民族自信力、自信心!
作者是怎么证明正面论点的?
这就是中国的脊梁。
这一类人们 坚持抗战和 民族解放。
我们有并不失 掉自信力的中 国人在
北三省全部沦陷。由于蒋介石的“不抵抗政策”,仅三个月,
整个东北三省100万平方公里的大好河山和3000万同胞陷
于日寇铁蹄的蹂躏下。
背景资料

“我中国地大物博,人口众多。”(选自20世纪30年代国民党 的御用报纸。)
“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决”。选 自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲。
——中国人已经失掉自信力了
他们分别是谁? 以鲁迅为代表的中国共产党领导下的
革命人
——中国人没有失掉自信力
他们当时为何要因“中国人有没有失掉 自信力”进行争论呢?
背景资料
“九一八事变”
壹 1931年9月18日夜,日军以其制造的“柳条湖事件”为
借口,大举进攻沈阳9月19日占领沈阳,1932年1月,东
间接反驳 (6—8)
己论据
埋头苦干的人 拼命硬干的人 脊 古 为民请命的人 梁 舍身求法的人
今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
结论:(9) 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
鲁迅是中国的脊梁吗?
《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日,此时的 鲁迅已经53岁,两年以后1936年10月19日病逝于上海。这 是鲁迅先生晚年的作品。
正面立论, 间接反驳敌 论点。

第18课《中国人失掉了自信力了吗》课件(共47张PPT)2023—2024学习统编版语文九年级上册

第18课《中国人失掉了自信力了吗》课件(共47张PPT)2023—2024学习统编版语文九年级上册

写作背景
本文写于1934年9月25日,正是 “九·一八”事变三周年之后。当时,有 些人散布对抗日前途的悲观论调,《大公 报》发表社论,指责中华民族失去了自信 力,为国民党反对政府推卸责任。鲁迅先 生这篇文章就是为批驳这种错误的论调, 鼓舞民族的自信心而写的。
读读写写
搽 (chá) 玄虚 (xuán) 渺茫 (miǎo) 麻醉 摧残 诓骗 (kuāng)
文本解读
(4)文中第1段和第4段有一部分加点的文字, 国民党检察官曾删掉它们,这说明了什么? • A:改为一味求神拜佛,怀古伤今了…… • B:一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是
有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令 人更长久的麻醉着自己。
“求神拜佛”恐怕是国民党自欺欺人的 最后一招,鲁迅一针见血地指出“求神拜佛” 的危害和严重后果,触到了国民党的痛处, 所以检察官惟恐去之而不及。
作者名片 毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是 中华民族新文化的方向。”
文体知识 杂文
杂文是一种直接、迅速反映社会 事变或动向的文艺性论文。短小、锋 利、隽永,内容广泛,形式多样。
鲁迅的杂文被誉为“匕首”和 “投枪”。
文体知识
驳论文
议论文按论证方式分:立论和驳 论。
驳论:用正确的观点披露或驳斥 错误的观点,从而进一步阐明和确立 正确的观点。
从古以来
论据
有拼命硬干的人 有为民请命的人 有舍身求法的人
中国 的 脊梁
现在
有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
文本解读
(3)文中列举的四种人各具有怎样的代表性?列 举这四种人的目的是什么?
埋头苦干 指广大劳动人民,包括为人类做出贡献 的人: 的知识分子。如毕昇,祖冲之,李时珍。 拼命硬干 指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革 的人: 命志士,民族英雄。如李自成,岳飞,

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件
“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗 的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”。他们往 往来自下层或代表着广大民众的利益,被国民党反动 派封锁、镇压,没有人关注,因此他们的牺牲“不能 为大家所知道”。
文章最后一段说:“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人 的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰 相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”请找出其中的比 喻词并体会其意思。
(语12言)特“文色中:国划的线脊的梁四”类运人用,什分么别手是法什,么有人什?么作用? 埋(头运1苦)用干比鲁的喻迅人修:的辞不语,求言指名中利特,国色埋自:头古苦尖以干锐来,有、创着造泼坚社辣定会,财信富富念和、有灿不战烂屈文斗精化性神,和,推对动嘲历历讽史史意前发进味展的。起广到大重 大(推2劳)动动作常人用用民的和排优创比秀造、儿发女明设家。问,、如毕反升问、等李时修珍辞等方。法,加强驳论效果。
(3)中国人现在是在发展着“自欺力”。
指国民党反动统治者及其御用文人
(4)于是有人感叹曰:中国人失掉自信力了。
指所有的中国人
(5)那也只能说中国人曾经有过“他信力”
指国民党反动派一小撮民族败类。
3.说出下面语句中加点的“中国人”的不同内涵,并思 考:“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲“不能为 大家所知道”?
比喻统治阶级的欺骗性 宣传
比喻气节、操守、人 格、品质
比喻国民党反动 政客及其御用文 人
既泛指“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求 法的人”等中国的脊梁,亦是暗喻当时中国政治舞台中如“地火在地 下运行,奔突”的中国共产党领导的人民革命力量。
语品言读特下面点的句子,根据要求回答问题。
社会现实从中可以看出国民党统治的白色恐怖。但鲁迅以笔伐戈为民众。振臂 呐喊,冲锋陷阵,无私无畏。

语文部编版九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》 课件 (共39张PPT)

语文部编版九年级上册第18课《中国人失掉自信力了吗》 课件 (共39张PPT)
1.“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”句中提到了四种“中国的脊梁”,这个比喻好在哪里?
这里运用了反问,加强了对对方片面论断的激愤之情。
2.“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”作者运用了什么修辞手法?好在哪里?
知人论世识体
【一】
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。1918年,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。
走近作者
这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著合具体内容加以分析。
(1)交代了时代背景。(2)先摆出对方的论据,为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。
3.文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用?
(1)指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己。 (2)一字之差的两个词的对比,使本文妙趣横生,富有辛辣的讽刺意味。

人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共33张PPT)

人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共33张PPT)
A、“我中国地大物博,人口众多”选自30年代的御用报纸。
B、“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决” 选自 蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲。
C、“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家 固早已濒于精神幻灭之域”选自《大公报》1934年8月24日的社论。
D、1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官 僚在杭州灵隐寺举行时轮金刚法会,请班禅大师求佛保佑。
研读第三部分:立观点
5.这一类没有失掉自信心的人现状如何?
从人数上看: 何尝少呢? 从特征上看: 有确信,不自欺,前仆后继地战斗。 从处境上看: 被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中……
研读第四部分:下结论
1.经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论?
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的, 要自己去看地先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自 信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。指出对方论据证明论点的过程不成 立,这是驳论证。
研读第二部分:打靶子
3.敌论点与论据中论述对象有什么变化? 这造成了敌论证中怎样的漏洞?
敌论点中:“中国人”指全体中国人,范围大 敌论点中:“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人, 范围小
理清文章结构
按照驳论文思路梳理概括本文内容
树 (1-2段)
提出对方的论据 和论点。
驳 (3-5段)
通过驳论证的过 程驳倒对方的论 点。
立 (6-8段)
明确树立自己的 观点,间接批驳 对方的论点。
结 (9段)
得出最终结论。
二 研读赏析
研 读 第第一一部章 分节 : 树 靶 子
1.找出敌论点、敌论据
研读第二部分:打靶子

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共27张PPT)

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共27张PPT)

先导知识——文体常识
议论文从论证方式看,一般可以分为立论和 驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提 出并阐明自己的见解或主张。
驳论,是通过驳斥对方论点、论据或者论证
过程,证明对方是错误的、荒谬的,从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用的驳论 方法有直接反驳法、反证法、归谬法等。
先导知识——文体常识
主要作品
小说集 《呐喊》等
散文诗集 《野草》 杂文集 《且介亭杂文》等
整体感知——写作背景
九一八事变后,中国东北沦陷,但中国国民党的官僚 政客和社会“名人”等,却在北京等地多次举行“法 会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的反动政客 戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等,又发起请第九世班禅 喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚 法会”,“求佛菩萨来保佑”,1934年8月27日,《大公 报》发表《孔子诞辰纪念》的社评中说“民族的自尊心与 自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于 精神幻灭之域。”
从论证方式来看,议论文分为立论文和驳论文两种。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论 文的灵魂。
2.论据:是用来证明论点的事实和道理,论据包括道 理论据和事实论据。
3.论证:是用论据证明论点的过程和方法。常见的论 证方法:道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证等。
阅读《踏奋斗之路,绽理 想之花》一文,尝试找到文 章中的论点和所使用的论据、 论证方式。
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”;寄希望于国联是 “他信”——这些都不是“自信”。
(2)求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。
这些批驳证明,不久前失掉的是“他信力”,现在发展着的是 “自欺力”,都不是“自信力”;也就是说,对方的论据并不能证 明论点,其论证过程是错误的,所以说对方的论点是错误的。

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

中国人现在发展着“自欺力”。 中国人:国民反动统治者及其御用文人 自欺力:与上文“他信力”一样运用了仿拟
讽刺了国民党政府麻醉人民的罪行
前文回顾
第一部分:提出对方的论点及论据,暗 示对方的论证以偏概全。
第二部分:直接反驳——失去的是“他 信力”并发展着“自欺力”。
精读课文 分析讨论 品味第三部分
杂文
杂文:也称为随笔,兼有散文与议论文的特性。 通常篇幅短小,形式多样,多用议论、抒情两 种表达方式。写法上,杂文往往旁征博引,而 不做理论性太强的阐述,行文缜密而不失活泼, 结构上自由而不失严谨。富有“理趣”是杂文 的突出特色。
必备知识 文学常识
议论文的三要素:论点、论据、论证 论证:以论据来证明论点的过程和方法
结 自信力的有无,

要看地底下

举例 论证
运用所学过的论证方法驳斥以下论点
1.各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜
2.读书不如生不应该接触手机
第三部分(6—8)
间接反驳——用事实证明正面论点 的正确,从而反驳敌论点。
第四部分(9)
得出结论:中国人自信力的有无要 看中国人的筋骨和脊梁。
精读课文 分析讨论
品味第一部分
1.怎样理解“从公开的文字上看起来”?
“公开的文字”巧妙地暗示了国民党反动派还 有许多不愿也不敢公开的事。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着 “地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着 国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联, 改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明 显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有 并不失掉自信力的中国人在。
生动地描绘出“自欺”这种思潮像迷雾一样禁锢人们的 头脑。

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件

《中国人失掉自信力了吗》ppt课件
⑵“立”是“驳”水到渠成的结果,也是“驳”的必然要求, 它也可以在驳论的过程中渐渐形成,但是立论的观点一定要鲜明。
驳论文批驳对方观点的方式有三种:
1.直接批驳对方的论点; 2.通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点; 3.通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
所有批驳的方式的最终目的都是驳倒对方的论点。
(摆敌论据论点)
第一部分(①②):摆出“敌论”: “中国人失掉自信力了”和论据。
(驳敌论证)
第二部分(③④⑤):直接反驳: 失掉自信力的是反动统治者,并发展着“自欺力”。 第三部分(⑥⑦⑧):间接驳斥: 大力歌颂历史和现实中的“脊梁”:自信的中国人。
(证明自己观点)
“要自己去看地底下”,号召广大中国人民要明是 第四部分(⑨):提出判别标准: 非,识大义。
整体感知
树靶子(摆敌论)→打靶子(驳敌论)→立观点(证明自己) 朗读第⑥~⑧段,思考我方论点和论据是什么?
我方论点 有并不失掉自信力的中国人在。
我方论据
⑴古:“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为 民请命的人”、“舍身求法的人”。 ⑵今:“有确信,不自欺,前仆后继的战斗”。
整体感知
树靶子(摆敌论)→打靶子(驳敌论)→立观点(证明自己) 齐读第⑨段。
鲁迅曾评述御用文人:“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也 没有血腥气”,他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。
变革社会的积极力量,来自民众,称“地底 下”。当时,这股力量指中国共产党。
他说:“那切切实实,足踏在地上,为这现在中国人的生存而流 血奋斗者,我得引以为同志,是自引以为荣的。”
精读课文
文学常识
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的 无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多, 有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕 拾》,诗歌集《野草》,杂文集《二心集》《而已 集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选 自《且介亭杂文集》。

统编版语文九年级上册 第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共42张PPT).ppt

统编版语文九年级上册 第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共42张PPT).ppt
导思4. 结合生活 实际,谈谈你对 “自信力”的理解。
朗读课本
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。
《中国人失掉自信力了吗》课文朗读。 圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
鲁迅先生的文字总是充满力量,郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说道: “没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人 物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”今天,我 们就来学习一篇先生的杂文,看看关于中国人自信力的问题,鲁迅先生是怎 么说的!
学习目标
1.了解鲁迅及其作品,识记“抹杀、脊梁、渺茫、前仆后继 ”等易考词语。(重点) 2.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者的观 点。(重点) 3.区分观点和材料,梳理作者的论证思路;品味本文尖锐犀 利,富有战斗性、讽刺性的语言。(难点) 4.体会作者的忧患意识和爱国主义情感,增强民族自信心、 自豪感。(素养)
诓(kuānɡ )诓骗 框(kuànɡ )门框
蔑( miè )诬蔑 篾( miè )竹篾
慨( kǎi )慨叹 概( gài )气概
赖( lài )依赖 獭( tǎ )水獭
【串句记忆法】虽然他只是一个收入不多的篾( miè ) 匠,但他蔑( miè )视那种唯利是图的经营之道。
词语理解
玄虚: 空而不切实,不可信。 渺茫: 因没有把握而难以预期。 麻醉: 文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。 摧残: 使(政治、经济、文化、身体、精神等)蒙受严重损失。 诓骗: 说谎话骗人。 诬蔑: 捏造事实败坏别人的名誉。 怀古伤今: 追念古代的事情,感伤今天的事情。

九年级语文人教部编版(上册)《中国人失掉信心了吗》课件(22张ppt)

九年级语文人教部编版(上册)《中国人失掉信心了吗》课件(22张ppt)

理解分析
思考一下:说说对方的错误观点是什么。 “中国人失掉自信力了”
作者为什么认为它是错误的?
信“地” 信“物” 信“国联”
从来没相 信过自己
—他信力
现在:求神拜佛
—自欺力
细读品味
1.作者既然认为对方的论点是错误的,为什么 还要承认对方说的都是事实?
承认对方的论据是事实,但通过分析事实发 现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点, 由真实的存在依据推出错误的结论,从而证明对 方的论点是错误的。
舍身求法的人
今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 (9)
课后作业 作业布置:练习4—11题。
2.第4段有一部分加点的文字,反动派删掉它 说明了什么?
“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时 自欺欺人的最后一招,作者一针见血指出其危 害,揭露他们投降卖国的本质,触到了他们的 痛处。
3.在文章前两段话中,揭示了对方的什么谬误 论点?这论点以什么作论据?哪些语句最富 于讽刺意味?
对方的谬误论点是:中国人失掉自信力了。
回顾导入
中华民族自古至今是一个充满自信的 民族,是一个英雄辈出的民族。然而,在 日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入,中 华民族陷入生死存亡的危急关头,有人到 处叫嚣“中国人失掉自信力了”。当人们 在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际, 鲁迅站在最前列,针锋相对地发出了时代 的最强音:我们从古以来,就有埋头苦干 的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!
文体知识
立论文 议论文分类
驳论文 议论文三要素: 论点、论据、论证
驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观点,从 而进一步阐明和确立正确的观点。
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批驳对方的论据
批驳对方论据的真实性和可靠 性。因为论据起着支撑论点的作 用,论据驳倒了,论点自然就站 不住脚了。
批驳对方的论证
论述一个问题,论点和论据之间必 须有内在的逻辑关系,否则论点就站 不住脚。通过驳论证来驳论点,就是 揭穿对方的论据与论点之间没有内在 的逻辑联系,即所持论据证明不了论
点,其论点并不能由论据推出。
写作背景

本文写于“九·一八”事变三周年
之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺
辱,“九·一八”事变又在中国人心中投
下失败的阴影,国内悲观论调一时高涨。
当时资产阶级《大公报》发表社论,指责
中华民族失去了自信力,为国民党反动政
府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生凭
着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信
自强的呐喊,不愧“民族魂”的称号!
七、议论文的语言
严密、准确
八、议论文类型的分类 :立论和驳论
九、论证结构:提出问题(引论)—分析问题(本论)—解
决问题(结论)。
体裁介绍
立论和驳论
立论:就一定的事件和问题正面阐明自 己的见解和主张。 驳论:批驳错误或反动的观点,从而树 立自己的正确论点。 反驳的方法有三种: (1)驳论点 (2)驳论据 (3)驳论证
答题方法:使用了举例论证的论证方法,列举……(概括事例) 具体有力地证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点, 否则写中心论点),从而增强了文章的说服力。 (2)、道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名 人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。 作用:有力地论证了观点,增强文章的权威性和说服力)
答题方法:使用了道理论证的论证方法,有力地论证了……了观 点,从而增强文章的权威性和说服力。 (3)、对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证 明论点。
作用:突出强调论证了观点,让人印象深刻
答题方法:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较, 突出强调论证了……的观点,让人印象深刻。
2020/10/13
中国人文。 记住:驳论时,作者一定会针锋相
对地提出自己的观点并加以论证。 鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之
喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
直接批驳对方的论点
先举出对方的荒谬论点,然后用 正确的道理和确凿的事实直接加以批 驳,揭示谎言同事实、谬论同真理之 间的矛盾。
作用:如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强 论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可 以增强论证的趣味性,吸引读者下读。)
答题方法:使用了引用论证的论证方法,通过引用…… 证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性, 激发读者阅读兴趣)
六、议论文的表达方式
1、议论文中的记叙,往往概括性很强,作用:用事实 证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写,作用:更鲜明生 动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情,会使议论更有感染力,更深入人心。
2020/10/13
①论点 ③
证论 明证
②论据
怎 样 证 明
( 观 点)
三、关于论点
A、论点概念:论点就是文章所要议论、阐述的观点, 是作者要表达的看法和主张。
B、论点的特点:①正确②鲜明
C、归纳论点的方法: 1、标题 2、文章开头 3、结尾 4、 中间: ①通过归纳总结论据的共同点来推断出论点 ② 总结性的词体现中心论点的句子(例如:由此可见;我 认为;总之……) ③先找出文章的论题,然后依据论题 在文中找出反复出现的类似的论断性的话,合并同类项, 最后归纳。 注意:归纳论点的句子必须是完整而鲜明 的肯定性的论断的句子。
四、关于论据
A、论据概念:对论点进行论证的材料、依据。 B、事实论据(代表性的确凿的事例与史实、统计的数字等); C、道理论据(自然科学的定义、定理,名言警句,俗语谚语等)
五、论证方法及其作用
(1)、举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 作用:具体有力地论证了观点,增强文章的说服力)
杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文
艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、 文艺两种因素。
• 特点:
• 1、篇幅短小,取材广泛。
• 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
• (像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)
• 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 • 4、说理生动、议论生动。
毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的”
(4)、比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
作用:生动形象地论证了观点,使文章浅显易懂,易于 理解和接受)
答题方法:使用了比喻论证的论证方法,将……比 作……,生动形象地证明了……的观点,从而使文章浅 显易懂,易于理解和接受。
(5)、引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料 有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚 事、笑话趣闻等各种情况。
关于议论文的常识
一、什么是议论文 议论文亦称说理文、论说文,就是讲道理、论 是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐明 自己的观点,表明赞成什么或反对什么。
二、议论文的三要素 议论文的三要素:论点、论据和论证(鲜明的 论点,确凿的论据,严密的论证)
要证明什么(观点);
议论文的三要素:
用什么来证明 (观点)
诉,要求制止日本帝国主义侵略,但国联采取了袒护日本 的立场,哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名 流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办
“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。有些甚至散 布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自 信力。
针对上述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调, 鼓舞民族的自信心,写下了这样一篇文章——
时代背景
这篇文章写于1934年9月25日, 正是“九•一八”事变三周年之后。 1931年9月18日,日本帝国主义突 然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵
抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占 领了我东北三省。而“南京政府束手无策”“单会去哀求 国联” 。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申
字词积累
一、读一读 写一写:
玄(xuán)虚 省(xǐnɡ)悟 摧( cuī )残 渺(miǎo)茫 家pǔ( 谱 ) wū( 诬 )蔑 kuānɡ(诓)骗 zǎi( 宰 )相
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