新版初中思想品德课程标准解读

新版初中思想品德课程标准解读初中思想品德课程标准解读作者：佚名教研组文章来源：本站原创点击数：192 更新时间：2011-7-11初中思想品德课程标准解读初中《思想品德》课程标准解读首先，我代表初中《思想品德》课程教材编写组的全体成员，向你们表示诚挚的谢意，同时，我们也希望我们的初中《思想品德》课程教材能得到广大任课教师和中学生的支持与肯定。

我将与大家共同来学习、解读《初中思想品德课课程标准》，并结合析以往教材的比较分析，说说我们的设计思路。

一、解读新《课标》（一）基本理念解读1、新课程标准的基本出发点新《思想品德课程标准》究竟要试图去解决什么问题，或者说相关于思想品德课程的改革究竟要面对的是什么问题？基本问题：当前思想品德教育缺乏针对性、主动性、实效性。

针对性的缺乏是指未能从学生成长、发展与生活实际出发，从学生真实的思想品德发展的现状、问题和需要出发，而更多地是基于社会意识形态的考虑和成人世界的品德要求出发，来设计学生思想品德课程。

与之相关，缺乏针对性必然使得这种教育远离真实教育情景中的学生，学生的主动性自然得不到充分有效地发挥。

由于这、这种课程设计从整体而言是脱离学生实际的，所以，不管教师如何去启发诱导，从根本而言之，他们都只可能是被动的接受者。

落实到效果，就导致当前思想品德教育的实效性的缺乏。

以2001年教育部《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订稿）》为例：初一年级（七年级）对学生进行良好心理品质和健康人格、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使他们懂得磨练意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义。

引导他们重视品格修养，培养健康人格，使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要；初二年级（八年级）采用以例说法等方式，对学生进行法律常识的教育。

使他们了解法律在治理国家中的重要作用，知道宪法是国家的根本大法，懂得法律与公民生活的密切关系。

逐步培养学生运用法律武器维护国家安全、利益和公民的合法权益，依法同犯罪做斗争的能力。

帮助学生初步形成适应现代社会生活所必需的法律意识，自觉遵守宪法和法律，依法规范自己的行为；初三（九年级）对学生进行社会发展常识和我国基本国情、国策的教育。

使学生知道只有社会主义才能够救中国，只有建设有中国特色社会主义才能发展中国，了解党在社会主义初级阶段的基本路线和国家的国策、发展战略。

提高学生认识人类社会发展和我国国情的能力。

帮助学生树立崇高的社会理想，增强社会责任感，立志做社会主义事业的建设者和接班人。

这里，从整体内容目标而言，已经初步具有了贴近学生思想品德发展实际的意向，注重学生个体完整的个性发展，但基本上还是从成人世界对学生品德的简单设计，而不是从学生品德与生活发展实际的需要出发，带有浓郁的学科化痕迹，强调内容设计中的逻辑性和内容标准的整齐划一。

在一起。

当然这种融合不是知识点的硬性接合与拼凑，而是从中学生生活的不同层面（我与自我、我与他人、我与社会）呈现出来的，是他们生活中所实际遇到的问题。

这样，教材与学生之间是以实际生活为联系的媒介或桥梁，而不是以抽象的文字和成人的话语为沟通媒介。

同时，这种设计也为后面教材的安排打下了基础，因为，七年级的教材虽然较全面地涉及到了心理、道德、国情等方面的内容，但是基本上都是一种“初接触”，随着学生生活的扩展，这些内容在后面的教材中也都会得到扩展性的诠释。

如心理学方面,初中一年级只涉及到中学生在成长过程中如何设计成长计划、如何关注心理健康，如何勇敢地展示自我风采和调节情绪，如何对待成长过程中的顺境、逆境和挫折，而在八年级和九年级的教材中，我们将会根据学生身心成长和发展的实际情况，心理教育的问题将会扩展或延伸到青春期的心理调适以及如何解决和应对考试焦虑、正确对待升学和就业等更高层次的问题了；在道德方面，七年级的教材是从初中生最基本的人际关系出发，探讨中学生在与父母、老师和同学相处过程中应当养成什么样的品德和操守，而在八年纪和九年级的教材中则是逐渐从不断扩展的公共生活的角度使学生逐渐认识和理解诚信、正义等道德问题；在法律方面，七年级的教材只是结合现实生活从总体上对法律的本质和作用做了介绍，而在八年级和九年级的教材中将会涉及到与中学生密切相关的法律问题，如未成年人犯罪及其保护问题，而最后则引导学生从依法治国的高度来认识建设社会主义法制国家的重要意义；在国情方面，七年级的教材中并没有用专门的章节来谈这一问题，只是在各单元中有所渗透，而随着学生认识的提高、阅历的增加，我们在八年级和九年级的教材中逐渐加重这方面内容的分量，使学生十分自然的了解和接受国情教育，而不是强硬地向他们灌输这方面的内容二、教材分析与比较（一）基本认识教材的特色实际上也就是教材改革创造性的最集中的体现，但是任何特色的形成都不是凭空抽象出来的，而必须要通过实际的比照和思考才能够较为合理地归纳出来。

我们认为，要编写出有明显特色的教材，这样三个方面的工作是不可缺少的：第一，需要对现行教材的优缺点有确当的把握，而这是我们形成自己特色的最基本的前提。

为了做到这一点，我们认真研究了国内有代表性的教材版本，如人民教育出版社、上海教育出版社、浙江教育出版社组织编写的教材和广东、深圳等地所采用的教材，并在三所省级重点中学中进行了问卷调查，还召开了任课教师和家长的座谈会，获得了很多有启发性的经验材料。

第二，需要有开放的视野，即应当积极地汲取当今其他国家和地区在青少年思想道德教育课程中的一些好的措施和做法。

我们参阅了日本、德国和新加坡的一些教材，也研究了台湾地区“国民教育九年一贯课程标准”，应当说对当今国际上的相关信息有了一定的了解和把握。

第三，要对新颁布的初中思想品德教育课程标准有深刻的认识和把握，特别是认真领会课程标准的设计思路。

（二）国内教材的优缺点从现行国内教材来看，客观地说，近年来初中思想政治课教材在经过多次修订后已经有了很大的改进和提高，在内容安排和形式设计方面也有了明显的改进:主要优点：一是目标明显拓宽，不仅从社会对学生的思想品德要求出发来设定目标，而且已开始全面关注学生的身心整体发展，增加了做健康、活泼的中学生的目标取向；二是内容开始变得丰富多样，增加了大量跟学生生活贴近的内容；三是形式也开始摆脱单一、枯燥的说教式面孔，从版式设计到内容组织都不乏生动活泼。

尽管如此，我们认为目前的教材就整体而言，仍然存在着不少问题，这些问题直接成为我们新教材编写创新的基本参照，主要缺点有：(1)课程设计的知识点很丰富，但是一以贯之的逻辑主线并不十分清晰。

传统教材大都是以系统知识的传授为中心目标，注重知识点的设计与分布，在不同年级的课程内容设计中往往具有非常严谨的逻辑性，但作为初中阶段课程整体而言则其中缺少了逻辑线索，结果只能是心理、法律、国情等几大块内容的拼接，学生无法从中获得学习这些内容的内在动因和整体印象。

而从学生的实际成长过程来看，并不存在那一个阶段只关注心理、法律、道德或国情的实际状况，他们的生活是不断扩展的，与社会和知识的接触是多层面的，也就是说他们的生活和知识积累都体现出一种多元的递进性。

很显然，过去那种分割的、封闭的教材设计方式是不合时宜的。

（2）注意了教材内容上的平面分布和个别处理，但是交叉性和递进性体现不够。

正因为传统教材是以不同体系的知识点为中心而组织起来的，它所注意的只是不同知识框架内的逻辑联系和与之相关的知识点处理，不是从学生生活的整体需要出发，在某一时段内整合不同知识内容，所以它只能是不同内容的简单相加，而不能使不同的内容在不同的层面上交叉渗透，螺旋上升，体现对学生生活的整体性的关照。

因而从整体而言，这样的教材设计不具备包容性、辐射性和立体性，不具备对学生思想情感的深层吸引力。

（3）一定程度上注意了教材内容表达的通俗性和亲和性，但是启导性、冲突性设计不够，从而弱化了对学生的吸引力和挑战性。

由于传统教材更多地注意给学生说清楚某个道理，目标过分明确，而不是让学生从中自我去认识、体验、发现，这就使得传统教材只注重把要说的道理用平易的形式直白地表现出来，惟恐学生不能明白教材的意思，往往在标题上就开门见山地摆出了课堂教学的目标，使得学生缺少了积极参与、体验、发现、表达的空间，使教材明显地内容单薄，对学生而言更多地只需要记诵，不能对学生学习过程中的思维、情感、态度构成真正的张力与挑战。

（4）阶段性学习目标定位不清晰。

中小学思想政治课应当具有整体性、协调性、贯通性，每一个阶段的学习任务都应该有明确定位，虽有所不同但又能整体关照，尽量避免内容简单重复，但是目前的教材在这一点上还存在不足。

如小学与初中、初中与高中之间的整体协调和贯通没有处理好，有的内容在小学时已经出现，初中教材又重复出现，使学生感到乏味，对他们不构成挑战、探索的意味。

而高中简单重复初中的情况也同样存在。

（5）课程内容呈现的方式尚显呆板，还存在着明显的说教性、灌输性、刻板化的痕迹。

由于传统教材组织更多的是以知识为中心而不是以参与学生生活为基本线索，这使得以往教材的改革，更多地关注的是知识点的增加和知识体系框架的调整，而对于知识的呈现方式重视不够。

同时也更多地关注了对学生识记知识的要求，而对于如何调动学生通过亲身体验来知道、理解和懂得有关知识和道理重视不够，因而导致依然难免简单机械说教的面孔，使学习与学生的生活和实践活动分割开来。

（6）过于偏重知识教育的环节，而实践环节的设计显得薄弱。

学生面对知识点为中心而组织起来的平面化教材，更多地只能是被动地接受其中灌输的道理，参与也只能是机械、被动地印证、重复，缺少对学生创造性的、全身心投入的学习活动的设计和引导。

（三）当前国外教材的基本特点从国外相关教材的设计来看，从20实际80年代以来世界许多国家和地区都十分重视德育课程的改革，尽管在课程内容安排上不尽相同，如西班牙、比利时、英国、新加坡等都十分重视中学生的宗教情感和道德情操的熏陶，韩国、日本等国则把道德课单列。

并且在课程的名称设计上也不尽相同，诸如“道德课”、“修身课”、“人格训练课”、“公民课”等等，但是在课程设计上却有很多一致之处：第一，重视把道德教育与学生的生活结合起来，从他们所熟悉的事件、人和环境切入，尽力避免强制性的灌输和外在训导；第二，重视学生自身的体验，使学生在特定的情景中自觉地接受和形成良好的行为习惯和品德操守；第三，重视实践活动环节的设计，淡化体系化、框架性的知识点铺陈，实践参与的部分占据的比例相当大；第四，教材的呈现方式丰富多样，特别强调趣味性和哲理性的图文安排，并且印刷装帧十分精美；第五，始终体现以人为本的教育理念，尊重学生的心理和情感体验，体现学生主体性。

这些特色非常值得我们借鉴。

（四）编制教材的基本理念我们在新教材的编写中，力求改变单纯以知识点为中心而组织起来的教材结构模式，而追求以不断拓展的学生生活为基本主线，把社会对学生的思想品德要求和学生自身生活发展需要有机的结合、统一在教材整体结构的逻辑理路之中，注重不同内容的交叉渗透、螺旋上升，提高教材的包容性、辐射性和立体感；把学生周遭的生活的复杂性、生活中的矛盾冲突、生活对学生个体的挑战性尽可能地展示出来，提高教材情景创设和问题设计的真实性、丰富性，改变教材平面化说教的形象，提高对学生的吸引力和对学生思想、智慧、情感、态度的挑战性，提高教材的层次与品位；增强教材设计的实践性，强调学生对教材理解的参与的程度，给学生尽可能多地开辟自主思考、体验、创造、发展的实践的可能空间。