小学生品德心理发展与教育

价值澄清：三个部分七个子过程 第一个部分是选择： ①自由地选择。如让学生思考“你认为你是
从什么时候第一次产生这一想法的？”
②从可选择的范围内选择。如让学生思考 “在你产生之一想法之前，你常考虑其他什 么事情？”
③对每一可选择途径的后果加以充分考虑后 的选择。如让学生考虑每一可选择途径（想 法）的后果将会怎样？
价值澄清：三个部分七个子过程 第二个部分是赞赏： ④喜欢这一选择并感到满足。如让学生考虑
“你为这一选择感到高兴吗？”
⑤愿意公开承认这一选择。如让学生回答 “你会把你知道的选择途径告诉你的同学 吗？”
价值澄清：三个部分七个子过程 第三部分是行动： ⑥按这一选择行事。如教师对学生说
“我知道你赞成什么了。现在你能为它 作些什么吗？要我帮忙吗？”
见或观点，在外显行为方面与他人相一致，
而在认识与情感上与他人并不一致。
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在路上看到有困难的人或者当碰到地铁、公交上更需要 座位的老弱病残孕以及怀抱小孩的乘客时，大多数人都 会有帮他们一把的想法，但是真正采取行动的人却很少。 这是为什么呢？难道是因为我们太害羞？或者完全不具 备同情心？不排除有这样心理因素的可能，但这种情况 在社会人群中并不占多少比例。
⑦作为一种生活方式加以重复。如教师 问学生“你知道这一途径已经有一段时 间了吗？”
2、恰当地运用单面论据、双面论据 霍夫兰德（C.L.Hovland）： 低年级学生：正面论据 高年级学生：正反两方面的论据
3、小组道德讨论：布莱特（M.Blatt）1973 通过对假设性两难道德问题的讨论，能够理解和同化高于自己一个
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(三)信奉（内化）
内化指在思想观点上与他人的思想 观点一致，将自己所认同的思想和 自己原有的观点、信念融为一体， 构成—个完整的价值体系。
在内化阶段，个体的行为具有高度 的自觉性和主动性，并具有坚定性
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二、道德认知的形成与教育 社会的道德规范内化为个人行动的
指南，成为个人的道德信念，这是 品德形成的心理实质。
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第七章 小学生品德心理发展与教 育
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提纲：
道德认知的形成与教育 道德情感的形成与教育 道德意志的形成与教育 道德行为的形成与教育
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品德教育的十六字方针： 晓之以理 动之以情 导之以行 持之以恒
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一、品德形成的实质和过程
（一）品德形成的实质 人类个体品德形成过程即是品德学习的过程，或社会规范 学习过程，其实质是个人在社会生活实践过程中，在家庭教 育、学校教育以及社会道德舆论的影响下，内化社会道德规 范和道德价值，形成个人社会行为的心理调节机制的过程。
当发生类似的需要救助的事件时，有一种想法使得我们 不太愿意伸出援助之手，特别是当周围有足够多的人的 时候，通常，这时候我们会想“即使我不去帮他，他也 不会有事”“即使我不去帮他，也会有别人帮他”“有 很多人可以帮他，不少我一个”。在心理学上，这种显 现就被称为“林格尔曼效应”
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林格尔曼著名的“拉绳子”实验
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结果，得到了一组有趣的实验数据：只有一名 受验者和一名装病的人开会时，在装病的人发 病后的3分钟内，100%的受验者都发出了求救 信号；
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当有两名受验者和一名装病的人开会时，有 60%的受验者发出求救信号；
当受验者增加到6人时，只有30%的人发出求救 信号。
有别人在场时，人总会想：“即使我不求救，
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道德认识的形成和培养方法
1、将学生道德观念与一定的情绪体验结合起来。 2、引导学生将道德认识付诸行动，从事道德实
践。 3、利用优秀文艺作品，包括故事、小说、戏剧、
影视作品，引起学生情感共鸣。 4、引导学生对道德情境作出正确评价。 5、重视教师的情绪感化作用。
在实践中培养道德认识推荐使用的方法： 1、价值澄清：1966，拉斯（l.Raths）、哈明
阶段的同伴的道德推理，拒斥低于自己道德阶段的同伴的推理。 （“布莱特效应” ）
三个要素： 课程要素。道德讨论的内容必须由一些能引起学生认知冲突的道德
（M.Harmin）、西蒙（S.Simon） 他们认为，价值观念是个体的一种内在价值，
往往不能清醒地意识到，因而难以指导人的行 为。
为了让这些潜在的价值观念发挥作用，就需要 对他们进行一步步的澄清。
价值澄清所采用的形式是使学生在他们的直接 生活中思考一些价值选择途径，同时使他们对 学校生活的周围人产生积极的态度。
越少。
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林格尔曼效应
美国心理学家拉特耐和古利做过的实验。 他们将参加实验的人（受验者）分别置于独立的房间中，
然后让他们戴上耳机，通过麦克风举行讨论会。
受验者处于独立的房间中，互相看不到对方，只能听到 别人的声音。
在讨论开始后不久，心理学家安排一个人假装哮喘发作， 而受验者可以通过耳机知道有人哮喘发作了，看最后有 多少人会帮发病者向会议主办方求救。
分析了在拉绳过程中，单个人在群体中的表 现。然后林格尔曼测量拉力大小。
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当他让越来越多的人参与拉绳时，林格尔曼
发现尽管总体拉力增加，但每个成员施加的
平均拉力减少，这与团队合作时成员更卖力 的传统理论相悖。
林格尔曼将其归因于当时所谓的“社会惰
性”，即一个群体或团队往往会“隐藏着”
缺少个人努力的现象。即人越多，个人努力
（二）品德形成的过程 社会规范的依从 社会规范的认同 社会规范的信奉
依从
从众是指人们在社会舆论或群体气氛的压力 下，放弃自己的意见而采取与大多数人一致 的行为 。
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服从是指个体按照社会要求、群体规范或者 权威意志而作出的行为。
这种服从可能是出于自愿，也可能是被迫的。
被迫的服从也叫顺从，即表面接受他人的意
也会有别人求救的”。在现实社会中，有困难
的人得不到救助，很多情况下都是这种心理效
应起作用的结果。
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认同
认同在思想、情感、态度和行为上主动 接受他人的影响，使自己的态度和行为 为他人相接受 。
其本质就是对于榜样的模仿、认同越强 烈，对榜样的模仿越主动，在困难面前 就越能表现出坚强的意志和毅力。