西方哲学论文《论苏格拉底》
浅析苏格拉底哲学论文
浅析苏格拉底哲学论文在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。
以下是店铺精心整理的浅析苏格拉底哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!浅析苏格拉底哲学论文篇一孔子和苏格拉底的哲学理论之比较研究在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。
苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。
出于对国家和人民命运的关心，他转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义;什么是勇敢，什么是怯懦;什么是诚实，什么是虚伪;什么是智慧，知识是怎样得来的;什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。
后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。
他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。
人本主义在他们之前，古希腊和中国的哲学家所注重的都是对自然的研究和思考，就是以“自然”为观察和思辩的对象。
当然，他们思索的“自然”并非我们现在所说的作为自然事物和现象总和的自然界，而是特指事物运动变化的本性。
脱离了人这一主体，显得有些空洞和不切实际。
现在在追溯西方哲学中人本主义思潮的源头时，一般追溯到苏格拉底。
诚然，苏格拉底以前的哲学家，例如赫拉克利特与德漠克利特，在他们的著作残篇中也不乏人生智慧的格言，但苏格拉底是第一部人的哲学的创始者，是他使希腊哲学真正从自然哲学转移到以研究人事为中心的方向上来。
他所研究的对象，不再是自然哲学家所研究的自然、太空或宇宙，而是关于人的问题，人的思想、人的道德、人的情操，即研究人的精神自我。
他认为，探讨人的问题，不能用探测物理事物的方法，也不能单凭经验观察和逻辑分析，而是要根据人的意识活动，审视人的生活状况来洞察人的特性。
苏格拉底开创了西方哲学对人的思考的先河。
他认为哲学的目的不在于人世自然，而在于“认识你自己”。
苏格拉底之死与西方文化宿命的论文
苏格拉底之死与西方文化宿命的论文苏格拉底之死与西方文化宿命的论文苏格拉底之死与西方文化宿命公元前399年，年逾七旬的希腊哲学家苏格拉底被雅典法庭判处了死刑，罪名有两条：其一是苏格拉底喜欢探究天上世间各种稀奇古怪的知识，并且以此教导青年，蛊惑人心；其二是苏格拉底不信传统的■ ，企图引进新神。
当时，战败媾和的雅典刚刚从胜利者斯巴达人所强加的寡头政治中摆脱出来，恢复了伯罗奔尼撒战争之前的民主制度。
黑格尔曾经说过，历史往往会以酷似的面貌重演，第一次是以悲剧的形式，第二次却是以闹剧的形式。
正是这个在表面上恢复了往昔的民主制、实际上却已经丧失了一切深刻的严肃性和神圣性的雅典城邦，以莫须有的罪名把它的最伟大的思想家判处了死刑。
苏格拉底之死构成了希腊城邦文化的原罪，正如一些后世评论者所指出的，苏格拉底是雅典城邦的良心，当雅典人判处苏格拉底死刑时，他们已经亲手扼杀了自己的良心，从而沦为一具没有灵魂的行尸走肉，在慵惰的历史惯性中等待着一个巨大的力量来把自己收尸入殓。
当苏格拉底在雅典法庭上接受审判时，他实际上已经对雅典乃至整个希腊城邦文化的命运进行了最后宣判。
果然，在苏格拉底死后不久，马其顿国王腓力二世和亚历山大就结束了雅典和希腊的城邦制度，建立了一个统一的大帝国；而充满了自由精神的希腊城邦文化也随着城邦制度的终结而走向衰落。
苏格拉底在面对死刑判决时对雅典人宣称：分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
诚如四百年以后耶稣在十字架上所宣昭的启示一样，苏格拉底之死最重要的意义就在于展现了一种比现实生活更美好的理想生活前景。
在城邦时代，希腊人普遍信奉自然主义和感觉主义的奥林匹斯多神教，尽情地享受现世生活，对于死后的状况不感兴趣。
然而苏格拉底在面对死亡时却明确表示：必须追求好的生活远过于生活。
当他被收监等待行刑时，他拒绝了朋友策划的越狱计划；在行刑的前夜，他对前来看望他的朋友和学生们讲了一夜关于灵魂摆脱肉体之后与神灵和先贤们自由遨游的情景；而当他接过刽子手递来的鸩毒平静地一饮而尽时，他心中确定不移地相信自己要去的是一个好境界。
美德是否可教论苏格拉底的德性教化
美德是否可教论苏格拉底的德性教化一、本文概述本文旨在探讨苏格拉底关于美德是否可教的观点，以及他提出的德性教化理论。
苏格拉底作为古希腊哲学家，以其独特的对话方式和深入人心的哲学思考，对西方哲学产生了深远影响。
他坚信美德是可教的，并主张通过德性教化来培养人们的道德品质。
本文将首先概述苏格拉底关于美德可教性的观点，然后分析他的德性教化理论，最后探讨这一理论对现代社会的启示。
在苏格拉底看来，美德是每个人内在的本质，但它需要通过教育和教化来得以发展和展现。
他认为，人们之所以缺乏美德，并非因为他们天生如此，而是因为他们没有接受正确的教育和教化。
因此，他强调教育的重要性，认为通过教育可以唤醒人们内在的美德，使他们成为有道德的人。
苏格拉底的德性教化理论主要体现在他的对话实践中。
他通过与他人的对话，引导人们反思自己的行为和观念，从而发现自身的不足和错误。
他认为，只有通过自我反思和自我批判，人们才能真正认识到自己的美德和缺点，进而努力改进自己。
苏格拉底还提出了“自知其无知”的观点，认为只有认识到自己的无知，才能开始学习和成长。
他认为，每个人都有可能成为有道德的人，只要他们愿意接受教育并努力追求美德。
本文将对苏格拉底的这些观点进行深入分析，探讨其德性教化理论对现代社会的启示。
通过了解苏格拉底的哲学思想，我们可以更好地理解道德教育的重要性，以及如何培养和提高自己的道德品质。
二、苏格拉底的美德观念苏格拉底，古希腊的先哲，被誉为“西方哲学之父”，他的思想深深地影响了后世的哲学家。
在苏格拉底看来，美德不仅仅是一种外在的行为表现，更是一种内在的精神状态。
他认为，人的灵魂中原本就包含了真理、智慧和美德，但由于人的无知和盲目，这些美德被遮蔽了。
因此，苏格拉底认为教育的任务就是引导人们认识自己，发现自己的内在美德，并通过实践来不断完善和提升自己的德性。
苏格拉底的美德观念是多维度的，他认为美德包括了智慧、勇敢、节制、公正等多个方面。
其中，智慧是最为核心的美德，因为只有拥有智慧的人才能正确地认识自己和世界，从而做出正确的道德选择。
我最喜欢的哲学家苏格拉底作文
我最喜欢的哲学家苏格拉底作文Socrates, one of the most influential figures in Western philosophy, has been my favorite philosopher for many years. 苏格拉底作为西方哲学史上最具影响力的人物之一，他一直是我多年来最喜欢的哲学家。
His ideas and teachings have had a profound impact on how I view the world and engage with others. 他的思想和教导对我如何看待世界以及与他人交往产生了深远的影响。
Socrates' commitment to seeking truth and wisdom through questioning and dialogue has inspired me to approach life with a sense of curiosity and critical thinking. 苏格拉底对通过质疑和对话寻求真理和智慧的执着，激发了我以好奇心和批判性思维的态度来对待生活。
One of the aspects of Socrates' philosophy that resonates with me deeply is his emphasis on self-examination and the pursuit of personal growth. 苏格拉底哲学中深深打动我的一点是他对自我反省和个人成长的强调。
He believed that the unexamined life is not worth living, and this notion has served as a constant reminder for me to continuously reflect on my beliefs, actions, and values. 他认为未经反省的生活是不值得活的，这种观念不断提醒着我要不断反思我的信仰、行为和价值观。
论苏格拉底申辩中的困难
论苏格拉底申辩中的困难黄启祥【摘要】苏格拉底之死被许多人看成西方哲学史上的最大冤案。
有学者认为，对苏格拉底的审判是哲学与政治冲突的体现；也有学者认为，苏格拉底之死凸显了哲学与大众的对立。
这些观点在学界虽然广为人知，但至少从柏拉图的《申辩》来看，苏格拉底被判死刑的原因仍有可探讨之处。
苏格拉底之所以在法庭上败诉，其辩护中难以克服的困难不能不说是一个非常重要的原因。
这些困难与其说缘于苏格拉底哲学与雅典政治的冲突，或者其哲学与大众思想的对立，不如说缘于他对自己从事哲学的方式的看法与大多数雅典人的看法之间的矛盾，一方面苏格拉底难以让雅典人相信其哲学活动没有对青年造成坏的影响，另一方面他对自己的智慧与他人的无知的解释难以让雅典人信服，这使得多数陪审员站在了苏格拉底的对立面。
【关键词】苏格拉底；申辩；虔敬；智慧中图分类号：Ｂ５０２ ２３１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００－７６６０（２０２２）０２－００８７－０９作者简介：黄启祥，山东枣庄人，哲学博士，（海口５７０２２８）海南大学马克思主义学院教授。
苏格拉底审判与苏格拉底之死是西方哲学史上具有重要意义的事件。
探讨苏格拉底审判的文献可谓汗牛充栋，帕克（ＲｏｂｅｒｔＰａｒｋｅｒ）认为：“除了耶稣的死刑，可能没有哪个人的死刑像苏格拉底的那样受到如此多的讨论。
”①斯东（Ｉ．Ｆ．Ｓｔｏｎｅ）认为：“除了对耶稣的审判以外，没有任何其他审判，像对苏格拉底的审判一样，在西方人的想象力上留下这么生动的印象了。
”②两千多年来，苏格拉底之死被许多学者看成西方哲学史上的最大冤案，被伏尔泰称为“苏格拉底之死是希腊历史上最大的污点”③。
雅典的法庭为什么要执意判处苏格拉底———一个为了雅典的利益而献身哲学的人———有罪，并对他处以死刑？一种比较流行的观点是，对苏格拉底的审判反映了政治与哲学的冲突。
例如，豪兰德（ＪａｃｏｂＨｏｗｌａｎｄ）认为对苏格拉底的审判缘于其哲学与雅典政治的直接冲突，“《申辩》中的苏格拉底未能证明他的哲学生活方式与政治共同体的福利是和谐一致的。
论苏格拉底的辩证法
论苏格拉底的辩证法苏格拉底（Socrates）是古希腊伟大的哲学家之一，也是西方哲学史上“辩证法”的奠基者。
苏格拉底的辩证法是指他所采用的一种对话式的思维方法，通过不断的追问、辩论和质疑，来寻求真理和智慧。
苏格拉底的辩证法对后世的哲学、逻辑和辩论学产生了深远的影响，被视为是哲学思考的基础和典范。
苏格拉底的辩证法最著名的表现形式是“苏格拉底式对话”（Socratic dialogue），他通过与人们的对话来引导他们思考，透过对话的过程，找到真理。
苏格拉底的对话方式通常包括三个步骤：首先提出问题，然后引导对方进行思考，最后通过辩证的方法来得出结论。
苏格拉底强调对话的重要性，他认为，通过对话，人们可以检验自己的信念和观念，从而找到错误并纠正它们。
他经常挑战他人的看法，引导他们深入思考，以此来激发他们的智慧和启发灵感。
苏格拉底的辩证法强调了对于真理的追求和对于知识的怀疑精神，他认为人们应该不断地追问和探索，而不是绝对的接受某种观点。
苏格拉底的辩证法对于现代逻辑的发展有着深远的影响。
他的辩证法强调了逻辑的重要性，认为只有通过严密的逻辑推理和清晰的论证，才能得出正确的结论。
他倡导“辩证推理”（dialectic reasoning），通过不断地追问和反驳，最终得出真理。
这种辩证推理的方法在后来的哲学家和逻辑学家中得到了发展和应用，成为了严密推理和逻辑思维的基础。
苏格拉底的辩证法还对于后世的哲学思想产生了重要影响。
他强调了人们内在的智慧和灵性的重要性，认为真理不是从外部获取的，而是需要通过内在的探索来寻找。
他主张人们应该关注自己内心的声音，通过自我反省和思考，找到真理和智慧。
这种内在的探索和思考方式，对于后来的哲学家和宗教家产生了深远的影响，成为了一种重要的哲学思想传统。
苏格拉底的辩证法是一种重要的思维方法，它强调了对话的重要性、逻辑思维的重要性以及内在的探索的重要性，对于后世的哲学、逻辑和宗教思想产生了深远的影响。
论苏格拉底的辩证法
论苏格拉底的辩证法苏格拉底是古希腊哲学家中最具影响力的人物之一，他开创了一种独特的探索真理的方法，即辩证法。
辩证法是一种通过对话和讨论来追求真理的方式，它深刻影响了后世的哲学和思想，成为了西方哲学的重要组成部分。
本文将从苏格拉底的生平、辩证法的定义和实践以及其影响力等方面来探讨论苏格拉底的辩证法。
一、苏格拉底的生平苏格拉底生于公元前470年，他出生在古希腊雅典城内的一个普通家庭。
尽管他并没有留下任何著作，但苏格拉底的思想和影响却被后人广泛传颂。
他是古代哲学史上最重要的人物之一，他深受柏拉图和亚里士多德等后来的哲学家的崇敬和影响。
苏格拉底非常重视道德品质和知识的追求，他常常穿着简朴，过着简朴的生活，而且总是和市民们进行对话和讨论，以探求真理。
苏格拉底坚信，只要人们明智地思考并找寻真理，他们就能够成为更好的人。
二、辩证法的定义和实践辩证法是苏格拉底创造的一种思维方法，它旨在通过对话和思辨来探求真理。
辩证法的核心是逻辑和论证，它强调思维的逻辑性和连贯性，以及对观点的论证和反驳。
在苏格拉底看来，真理是一种不断追求和探讨的过程，只有通过不断的对话和讨论，人们才能够逐渐接近真理。
在苏格拉底的辩证法中，他经常运用质疑和反驳的方式，来引导对话双方思考和探讨问题的本质，以此来达到真理的追求。
苏格拉底的辩证法主要是通过对话和提问来实践的。
他喜欢和市民们进行对话，通过提出问题和引导对方思考来揭示问题的本质。
苏格拉底的对话通常以引导他人自己找到答案为目的，而不是直接给出答案。
通过对话和讨论，苏格拉底试图让对方自己去思考和发现真理，而不是仅仅接受他的观点。
这种对话的方法被称为“苏格拉底式对话”，它成为了后世哲学家和学者探讨真理的重要方法。
三、苏格拉底的辩证法的影响苏格拉底的辩证法对后世的哲学和思想产生了深远的影响。
在古希腊哲学中，苏格拉底的辩证法为后继的柏拉图和亚里士多德等哲学家提供了重要的灵感和启示。
柏拉图在其著作《对话录》中大量运用了辩证法的思维方法，他通过对话和讨论来探讨了众多问题，包括道德、政治、美学等。
苏格拉底的思想对西方哲学的影响
苏格拉底的思想对西方哲学的影响
引言
苏格拉底是古希腊哲学家，他的思想深刻地影响了西方文化和哲学的发展。
本文将探讨苏格拉底的主要思想，并分析其对西方哲学的重要影响。
1. 苏格拉底的思想概述
• 1.1 生平背景和教育经历
• 1.2 对话式辩证法
• 1.3 知识与无知观念
• 1.4 道德和伦理观点
2. 苏格拉底对西方哲学的直接影响
• 2.1 柏拉图和亚里士多德：苏格拉底与他们之间的关系，以及对他们思想的启发和传承。
• 2.2 若干其他古希腊哲学家：如伊比鸠鲁、恩培多克勒斯等。
3. 苏格拉底对现代哲学和文化的影响
• 3.1 影响政治思想：民主原则、公正、权力问责；
• 3.2 教育方法论：启发式教育、师生互动；
• 3.3 影响伦理观念：思辨道德、自律原则；
• 3.4 建立对话和讨论的文化价值。
4. 总结
在苏格拉底的思想之下，西方哲学发展成为世界上最重要的哲学传统之一。
他的辩证法和对知识的追求启发了后来的哲学家，而他对道德和伦理问题的关注给予了现代西方社会深远影响。
由于苏格拉底的影响，在政治、教育、伦理等领域，我们仍然可以看到他留下的痕迹。
苏格拉底哲学论文 苏格拉底哲学思想论文
苏格拉底哲学论文苏格拉底哲学思想论文学习任何学派的哲学，首先必须得问的一个问题是“什么是哲学”。
以下是小编精心整理的苏格拉底哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!苏格拉底哲学论文篇一什么是哲学?学习任何学派的哲学，首先必须得问的一个问题是“什么是哲学”。
一般学过西方哲学史的人会说，“哲学就是爱智慧，只要你在求知便是在研究哲学”。
个人看来，这样的回答显得太空洞和宽泛了，一下子就把哲学给神“高大上化了”。
其实，个人比较赞同的回答是，“哲学就是系统化的世界观”。
任何人，都有自己的世界观，即自己对这个世界的看法，连精神病人都有自己的世界观，只是常人无法理解而已。
说到这我便想到，在很多人眼里，似乎哲学家也是“疯子”，因为他们的世界观也无法被常人所理解;这让哲学家们着实尴尬，也使得哲学变得那么的“高高在上”，令普通老百姓无法触碰。
然而，其实哲学并不像大家伙所想象的那样抽象难懂;恰恰相反，她通俗易懂，只是在所谓的哲学研究者笔下被“高大上化了”。
好了，继续接前文说。
刚才说到人人都有自己的世界观，那么是不是人人都有属于自己的哲学观呢?回答当然是否定的。
因为哲学观和世界观有一个重大的区别，那就是哲学观是体系化了的世界观。
举个例子就能理解两者之间的区别，虽然这个例子可能有些不恰当：世界观好比一所能够用来盖一所房子的所有材料，只是被散乱的堆积在一起的;而哲学观就是一所用这些材料盖起来的房子。
相对而言，世界观很不稳定，因为这些被堆积起来的的材料可能慢慢的被偷走，或者被替换，易随波逐流;而哲学观却很稳定，因为她已经是一所房子了，你要摧毁她，必须把她全部推到，只能通过“洗脑”的方式。
好了，说到这，大家应该很清楚什么是哲学观，什么世界观了。
然而，需要强调的是哲学观对人的作用，用一句话概括就是“有什么样的哲学观就有什么样的方法论，从而就有什么样的行为”。
举个例子你就明白，精神病人的哲学观/世界观会使他们形成指导自己“特殊行为”的方法论，后果，额.........你懂得!说到这，对哲学本质的解释就告一段落了。
西方苏格拉底哲学论文
西方苏格拉底哲学论文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢在对苏格拉底的哲学观进行深入了解之前，必须先熟悉前苏格拉底时代的哲学观，即自然主义哲学观，当时的哲学观已经从原始的宗教观进入了自然主义时代。
以下是小编精心整理的西方苏格拉底哲学论文的相关资料，希望对你有帮助!西方苏格拉底哲学论文篇一苏格拉底——西方文化中的哲学先驱现代西方文明史最早被追溯到古希腊时期。
当时古希腊的各种文学思想正处于百家争鸣、百花齐放的时期，抑或互相碰撞，抑或兼并融合。
因此古希腊处处洋溢着浓厚的文艺气息。
在这个熠熠生辉的“文学社团”中，苏格拉底是古今中外最受人尊崇和赞誉的古希腊哲学家。
1、苏格拉底的哲学观自然主义哲学观在对苏格拉底的哲学观进行深入了解之前，必须先熟悉前苏格拉底时代的哲学观，即自然主义哲学观，当时的哲学观已经从原始的宗教观进入了自然主义时代。
前苏格拉底时代的世界观试图从大自然中寻求存在的本质，人类彻底摆脱封建迷信和上帝超自然力量的枷锁，开始脚踏实地进入现实的自然世界，这种转变在现代文明发展的历史进程中发挥决定性的作用。
亚里士多德将持有这种观点的人称为自然主义哲学家，他们力求在浩瀚无边的宇宙中观察每一个细微的变化，以此证明宇宙从何而来。
认识自我然而自然主义哲学家未能如偿所愿。
正如苏格拉底所说，宇宙千变万化、无边无际，要想观察到所有的现象犹如水中捞月。
就在这个瓶颈时期，苏格拉底创立了唯心主义。
苏格拉底哲学观源于阿那克萨戈拉的观点。
阿那克萨戈拉第一次提出灵魂的概念，这个概念启发了苏格拉底。
宇宙浩瀚缥缈，所有的事物皆非源于宇宙，而是起源于存在于宇宙中并获得认知体验的人类本身。
因此西塞罗在评论中提到，苏格拉底是第一位将哲学从大自然回归到现实、回归到人类社会、回归到伦理道德，回归到是非善恶的问题上。
苏格拉底关于人类灵魂的观点在其重要的哲学观点上得到了充分的体现，即“认识自我”。
他从不同角度对“认识自我”做了透彻的分析。
论苏格拉底的辩证法
论苏格拉底的辩证法苏格拉底（Socrates）是古希腊哲学家中最著名的一位，他的思想成为了西方哲学的重要起点，对后世哲学家产生了深远的影响。
苏格拉底主要通过辩证法来探讨问题，他的辩证法被后人视为哲学思辨的经典范式。
在这篇文章中，我们将探讨苏格拉底的辩证法，深入剖析他的思想贡献以及对哲学的影响。
我们需要了解苏格拉底的辩证法是什么。
苏格拉底认为真知来自于辩证，他通过对话形式与人对话，通过追问和质疑，引导对方去思考，从而达到认识事物本质的目的。
按照苏格拉底自己的说法：“我什么也不知道，但我知之者仅是这一点——我什么也不知道。
”这句话表明了苏格拉底的谦逊和对知识的追求。
苏格拉底的辩证法不是为了斗争、对抗，而是为了追求真理，他认为真理是一种内在于人的品质，只有通过思考和辩论才能激发出来。
我们来分析苏格拉底的辩证法所具有的特点。
苏格拉底的辩证法首先是善意的对话。
在他的对话中，他总是以友善的态度和对方进行讨论，不是为了展示自己的聪明和知识，而是希望通过对话来激发对方的思考，使对方自己发现问题的答案。
苏格拉底的辩证法不是一种单向的教学，而是一种启发式的对话。
苏格拉底的辩证法强调自我质疑和反思。
在对话中，苏格拉底总是先问自己是否了解这个问题，然后再向对方提出问题。
他并不把自己的见解强加于人，而是通过沟通，让对方自己去找到答案。
苏格拉底的辩证法强调辩证的目的是追求真理。
他认为真理是一种内在于人的东西，通过对话和辩论才能激发出来。
所以他的辩证法并不是为了胜负，而是为了探寻事物的本质，追求真知。
现在让我们来探讨一下苏格拉底的辩证法对哲学的影响。
苏格拉底的辩证法对西方哲学产生了深远的影响。
在苏格拉底之前，古希腊哲学家主要以物质（如赫拉克利特）、数学（如毕达哥拉斯）为对象进行思考，而苏格拉底则将哲学的研究对象转向人类和道德。
他的辩证法开创了一个崭新的思维范式，将人类智慧和德行纳入到哲学的范围之内，这对后世的哲学产生了巨大的影响。
苏格拉底思想及其教育意义的探析论文
三一文库（）/论文〔苏格拉底思想及其教育意义的探析论文〕▲【摘要】苏格拉底哲学的实质就是通过哲学的审视把美德内化为人的普遍意义的品格。
他通过不断地在追问中思考和在思考中追问，启发人们以理性反思自己的生活，以他亘古的“认识你自己”、“德行即知识”的理念寻求通达智慧和德性之门，用“苏格拉底方法”来教化雅典人民，促使哲学升华。
文章则以探讨其在当代教育中的现实意义，进而借鉴以便更好地指导教育与学习。
▲【关键词】认识你自己;德行即知识;苏格拉底方法;教育意义一、“自身”的本质与“德行”的和谐魅力在柏拉图的《申辩篇》里，苏格拉底讲述了一个他为什么要锲而不舍地探寻智慧的故事：苏格拉底的一位朋友凯勒丰曾到德尔菲神庙去问神，有谁比苏格拉底更有智慧，传神谕的女祭司回答说没有人比苏格拉底更有智慧。
以此为基，苏格拉底追问下去，最后他明白了神为什么要说他是最有智慧的，因为只有他“自知其无知”。
坦然的承认自己是无知的，这便是苏格拉底最大的智慧，即在德尔斐神庙的墙上刻着的“认识你自己”。
在他看来，“认识你自己”就是“知道自己能做什么，不能做什么。
可见，“认识自己”包括认识人类的局限性或有限性。
尽管古希腊人的思维发展与今人相比有着实际的差异。
但这种谦虚从自身出发，寻找本体自身的缺陷与不足，能鼓足勇气说自己“无知”寄予了我们当代人以深远的意义。
在西方哲学史上，苏格拉底则被认为是道德哲学的创始人。
苏格拉底号召人们把目光从自然界转向人自身，如果说对人的身体的认识导致了神学目的论，那么对人的心灵的认识则导致了道德哲学。
苏格拉底的“德性即知识”这一命题是把真与善统一起来的。
这种“德行即知识”的德行教化凸显着其独特的和谐魅力。
首先，凸显出了道德情感与理性知识的和谐。
道德上的“善”或被人称之为“美德”的东西往往被人当成是缺乏普遍性和确定性的感性存在，这种道德品质经常是和理性的道德生活相分离的。
而对苏格拉底来说，道德就是对幸福、美好、造福人类知识的掌握，从而将“善”和对“善”的追求、将知与行结合起来。
论苏格拉底的辩证法
论苏格拉底的辩证法苏格拉底是古代希腊的哲学家，也是西方哲学史上最重要的人物之一。
他提出了一种独特的辩证法，对于人类的思维方式产生了深远的影响。
苏格拉底的辩证法以对话形式展开。
他经常与各种人进行辩论，通过质疑对方的观点和逻辑，引导他们思考，揭示问题的本质。
他并不仅仅关注个体的思维过程，更关注思维的目的和价值，以及思维方式的合理性。
苏格拉底的辩证法首先体现在他对真理的追求上。
他认为人们的知识有限，很多观点可能存在错误和偏见，因此需要通过辩论的方式来揭示真理。
他鼓励人们质疑现有的知识，保持怀疑的精神，通过辩论来推动思维的发展。
苏格拉底的辩证法注重对思维方式的反思。
他提出了“自知之道”（知己）的理念，即人们应该认识到自己的无知和局限性，不断反省自己的思维方式。
他认为只有通过反思和质疑自己的思考模式，才能更深入地理解问题，改进自己的思维方式。
苏格拉底的辩证法还强调了对话和讨论的重要性。
他不仅仅是一个思考者，更是一个引导者和启发者。
他通过与他人进行对话，将问题抛给对方，激发对方思考，通过互相辩论来达到共识。
他强调了开放与广泛的对话，尊重他人的观点，重视集体智慧。
苏格拉底的辩证法关注了伦理和道德的问题。
他认为人们的行为和品德是与思维方式密切相关的，只有通过正义和美德的追求，才能达到真正的幸福。
他通过辩论和讨论来传播正义和美德的理念，启发人们追求善良和正义。
虽然苏格拉底的辩证法在他的时代并没有得到广泛认可，他的思想甚至给他带来了危险，但他的思想深刻影响了后世的哲学家和思想家。
他提出的质疑和辩论的精神成为了西方哲学的基石，对于现代科学、逻辑和伦理的发展都有着重要的影响。
苏格拉底的辩证法旨在追求真理，通过质疑和对话来推动思维的发展。
他强调对自己思维方式的反思，开放广泛的对话和讨论，以及追求正义和美德的伦理观。
他的辩证法对于人类的思维方式和道德发展产生了深远的影响。
苏格拉底的申辩原文
苏格拉底的申辩原文
摘要：
1.苏格拉底的背景介绍
2.苏格拉底的申辩内容概述
3.苏格拉底的申辩观点分析
4.苏格拉底的申辩对后世的影响
正文：
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他的思想对西方哲学产生了深远的影响。
在这篇文章中，我们将讨论苏格拉底的申辩，了解他的观点以及这一事件对后世的影响。
苏格拉底生活在公元前5 世纪的古希腊，是哲学家柏拉图的老师，也是亚里士多德的师祖。
他主张通过提问和对话的方式引导人们追求真理和美德，被誉为西方哲学的奠基人之一。
然而，他的观点和行为也引起了一些人的不满和误解。
公元前399 年，他被指控腐蚀雅典青年、不信神明并被判处死刑。
苏格拉底的申辩内容主要包括以下几个方面：首先，他否认了腐蚀雅典青年的指控，认为自己是在帮助他们追求真理和美德，使他们成为更好的人。
其次，他强调自己信仰神明，认为神明赋予他使命，让他揭示人们心中的无知和谬误。
最后，他坦然接受了死刑的判决，表示愿意为自己的信仰和理念付出生命。
苏格拉底的申辩观点体现了他对哲学和道德的执着追求，以及对信仰和真理的忠诚。
他的申辩对后世产生了深远的影响，一方面让人们更加重视哲学和道德教育，另一方面也使人们认识到信仰和真理的重要性。
此外，苏格拉底的
申辩也成为了西方哲学史上的重要文献，为后世哲学家提供了宝贵的启示和思考。
总之，苏格拉底的申辩是一篇充满智慧和力量的文章，它展示了一个哲学家对信仰、真理和道德的执着追求。
通过分析苏格拉底的申辩观点，我们可以更深入地理解他的思想，以及这一事件对后世的影响。
浅谈苏格拉底的哲学思想
浅谈苏格拉底的哲学思想苏格拉底是西方哲学史上的一个重要人物,其哲学对整个西方哲学产生了深远的影响。
.是西方古典哲学史上最伟大的哲学家，因为他的出现，哲学变得和过去有很大的不同。
一.生平苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。
其父是雕刻匠，母亲是助产妇。
他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。
青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。
后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。
他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。
苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人自己最有用的真理和智慧。
因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。
贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。
作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。
此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。
40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物，并进人五百人会议。
他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
然而，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。
他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死，终年70岁。
二．主要的哲学思想1.知识论古希腊苏格拉底提出通过彼此谈话洁难，从个别上升到一般的寻求真理的方法。
论苏格拉底研究哲学的方法
论苏格拉底研究哲学的方法苏格拉底是一位伟大的思想家，是一系列哲学家的理智鼻祖，他的观点和理想统治了两千年的西方文明史，他提出的很多思想直至今日也适用。
苏格拉底提出“美德即知识”，论证了知识与美德的关系，同时提出了哲学家思考问题的重要依据以及论证哲学思想的方法论。
他强调人性善的一面，并且用自己的行为示范了他所倡导的美德，直至他生命最后一刻，他仍带着这份美德，没有怨恨任何一个人。
他遵守法律，并以身作则，就算在他临死时有机会逃脱法律制裁，他仍选择遵守法律，拒绝收益。
这份自律足以证明他的高尚情操。
这是他在伦理学方面的作为，而另一方面，他在自然科学方面也有所成就，只是这些成就远比不上在哲学方面的成就罢了。
苏格拉底秉着对知识的热爱，同时他感到”神谕要求他通过向别人提问检查他自己“，苏格拉底喜欢在集市与各种各样的男人女人交谈，通过这些交流，他能比较全面的去了解人的道德。
早期的他对自然科学投入了大量的精力，虽然有所作为，但他很快发现物理并不能解决他内心的疑问，他转而投向伦理学，专注挖掘人内心的东西。
而集市这样的沟通方法，为他进行辩论提供了强有力的事实基础。
在他讨论一个题目时，他通常将在集市里面听到看到的事实加以说明来检验这个题目的观点，从而论证这个题目，或帮助这个题目推翻旧的结论，得出新的结论。
苏格拉底在掌握大量事实依据后，会从现有的题目观点中找出与事实不相符合的部分，从而推翻这个论断。
例如，苏格拉底在论证正义时举例：如果奴役一个人是错误的，那么奴役一个犯错的人是否正确呢?如果欺骗是错误的，那么欺骗一个朋友，使他相信药是好东西并吃了药从而救了他一命，这种欺骗是否合理呢？苏格拉底用一个一个的例子来否定本已存在的正义的定义，虽然没有重新定义正义的概念，不过这种否定例证的做法在某种意义上已经推翻了原有的定义，使新的定义更新了。
其实，苏格拉底在向别人提问的同时，会把自己也弄的丧失了信心。
因为在逐步提出疑问的过程中，也是苏格拉底对自我已存在的根深蒂固的定义重新认识的过程。
苏格拉底论真理、知识与美德
苏格拉底论真理、知识与美德文 / 王振林伦理道德的实在性首先是思维以人自身为对象的一种自我意识的实在性，这样，伦理道德作为一种意识的实在性，最初它必然是认识和知识。
因此，在西方伦理道德哲学的发展史上，一开始所出现的伦理派别必然把伦理道德问题归结为知识的问题。
苏格拉底，一位被黑格尔称为“不仅是哲学史中极其重要的人物—古代哲学中最饶有趣味的人物—而且是具有世界史意义的人物”[1]。
苏格拉底之所以享有如此高的赞誉，不仅在于他所追求与坚持的哲学原则改变了古希腊哲学的发展方向，从而造成了精神本身的一个主要转折点—个人的主体意识得到确证并取代了神谕，而且还在于他把伦理学纳入到哲学，明确提出“美德就是知识”，成为西方伦理道德哲学中“主知论”的创始人。
一、真理就是“认识你自己”苏格拉底与他之前的希腊哲学相对立提出一个崭新的哲学原则，这个哲学原则把客观事物的真理归结到意识或主体的思维，从而使得希腊哲学从心向外求转向以心内求。
在苏格拉底之前，自然哲学家大都是从世界的本原去说明事物的生成与存在，并把世界的本原归结为水、火、原子等。
苏格拉底认为自然哲学家们所主张的各式各样的本原，根本不能说明事物的原因，也不足以说明世界的协调性和统一性。
最后他在阿那克萨戈拉哲学中发现了真理的萌芽并深受启发。
阿那克萨戈拉不仅提出种子是世界万物的本原，还提出一个原则，即种子形成世界万物的动力是心灵。
虽然阿那克萨戈拉说明世界万物的生成与存在时，仍没有完全摆脱自然哲学的遗迹，但是，他的哲学意义在于提出了心灵，考察了思想本身。
在阿那克萨戈拉那里，“思想被表现为全能的概念，为支配一切特定事物与实存者的否定力量;它的运动就是消解一切的意识”[2]。
苏格拉底吸纳了阿那克萨戈拉这个原则，即心灵是统治的、真实的和自身规定的具有普遍性的东西。
为此，他放弃某种感官，而求助于心灵，并在那里去寻求存在的真理。
在他看来，人在追求事物的真正原因与真理时，不能依据感官向外求证，而应反身内求以达存在之真理。
论苏格拉底知识即美德
论苏格拉底“知识即美德”“知识即美德”这句话早在公元前就被苏格拉底这位圣贤所提出,也是他道德哲学的一个基点.可以毫不夸张地说,“美德即知识”是苏格拉底整个道德哲学的主旋律.苏格拉底指出,自愿从恶避善不是人的本性,在面对大恶与小恶时也无人愿意选择大恶.他说:“对善的期望是为一切人所共同的,而在这一点上,并没有人比另一个人更好,也没有人向往着恶的.”,自愿趋恶、避善趋恶是违反人的本性的.知必然导出行,即知识必然是德行的基础,有知识而趋恶者是不可能的,为恶只能是出自于无知.在他看来,如果没有知识,人就会听从主观的武断,或为道听途说,或为传统习惯所左右.人们就不会追求善而回跌人恶的深渊.需要说明的是,苏格拉底的智慧指的是理性的智慧.因为苏格拉底认为“只有理性才能把握美德.”美德不仅是知识,而且是存在于每个人的灵魂中,但是出生后灵魂被肉体囚禁,忘记了知识,人生的最大目标就是回忆善的知识,教育学习就是为了回忆这种知识,美德教育不是传授技艺,而是通过助产术让人回忆起自己的知识,也就是“认识你自己”.当然,苏格拉底之所以主张“美德即知识”,这也是和他的政治立场有很大关系.一直以来,苏格拉底都倾向于奴隶主贵族统治,他认为国家只有极少数优秀人物才能胜任治理一职,仅有这些少数的优秀人物才具有“思想力”,因而他们才具有美德.他不相信普通民众的政治理解力和能力,认为他们缺乏理智,只能冲动和盲从.也就是说,他是站在哲学的高角度上思考这个问题的.他所说的知识并不是简单意义上的,在书本上的,可以轻而易举被理解的那些东西,而是人们对于美德的认识与理解；同时,“美德”就是美好的德行；是一个人身上所有优秀品质的总和；它反映了一个人的本质.他认为,一个人如果真正了解美德的含义,他必定是一个具有美德的人；那些还会做恶事的人,是因为他们还没有真正的理解什么是美德.如此而言,这个理论是正确的.但是,我认为,如果将这句话放到当下而言,就需要再斟酌一下了.如今人们一听到知识,并不会想到是对美德的理解；大部分人所想到的,是书本上的,对大自然,对人文,可以让他们生活的更好的东西.而且,能有几个人从哲学的高度来思考这句话呢换而言之,当今的世界,步伐迈得太快了,很多东西,很多人,都渐渐地趋于功利化和肤浅化；人们对知识的态度并不像古时的人那样虔诚,严肃,他们只是将知识作为一种工具,来为他们打开财富,权力,利益的大门；真正读书的人就像濒危动物一样的稀少.亚里士多德也曾质疑过这个观点,他认为这个思想忽略了人的非理性因素,因为人的行为不仅仅与理性因素有关,非理性因素也起着巨大的作用.知识仅仅是知识,决定人们行为的除了知识还有意志等非理性因素.事实也可以证明,当下有越来越多会做事却不会做人的人；有的人有很高的学历,却和犯罪搭上了边；有的人辛苦读书做事,当上领导,却因贪污被判了刑；有的人能力很强,却处处遭人排挤,只因其人品实在不入眼……所以,有了知识也不一定就有美德,人们并没有把两者的关系当回事.这让我想到,为什么有的公司在面试新员工时,会故意设置一些东西来检验应聘者的品质答案显而易见,是那些管理者知道,只有刻板知识是不够的,知识应与美德挂钩.是的,管理者应该选择兼具知识和美德的员工,我认为美德是较重要的一方；如果一个人从小不对美德进行真正的了解,等他定型了,想变得很有美德,几乎也是不可能的了；而他小时候不懂的书本知识,长大也可以再进行学习,也许会更快的理解.今天我们的素质教育,就个人而言其本质是主体的一种教育实践,因此,需要我们的教育者要善于用“助产”的方法来引导教育者理解、接受社会主义的美德观.这样通过自身实践所形成的美德观,是真实的,可信的、持久的；否则,没有主体的积极实践,在人的成长过程中,许多道德没有经过认识的冲突、情感的体验、意志的磨炼以及行为的困感与矛盾,就很可能形成一些虚假“美德”和“双面人格”,在利益和冲突前面,道德就会成为某些人的装饰品,从而对社会和他人带来危害.因此我个人觉得,苏格拉底的“美德就是知识”的教育命题,有其阶级的局限性,方法上有一些片面性,在哲学依据上有一些主观色彩,但作为教育思想的起步时期无疑是后来西方哲学教育和科学教育的重要源头.也正是基于这些萌芽时期的认识,后来教育家们都从哲学和科学的角度来认识道德和知识,以至于“文艺复兴”时期人们扛起复兴古希腊人文主义的大旗,倡导自然人性观、和谐发展观和个性解放的理论,喊出了“知识就是力量”的口号.我们应当正确地认识美德与知识的关系,科学地分析美德和知识在人的发展中的作用,使人在求知的过程中形成美德,使任何一种美德都具备科学知识的基础.。
论苏格拉底之死的哲学思考——柏拉图apology解读
哲学学院研究生课程论文论文题目论苏格拉底之死的哲学思考—柏拉图Apology解读姓名学号专业中国哲学课程名称西方哲学原著选读课程类型学科通开课上课时间2014——2015学年任课老师论文评分论苏格拉底之死的哲学思考——柏拉图Apology解读摘要：苏格拉底的审判以及被处死是西方历史上非常重要的事件，那么他是怎样被判处死刑的，他的死因何在，本文将主要根据柏拉图所著Apology详细解读，并梳理历来学界关于苏格拉底死因，以此提出自己的看法。
历来对于苏格拉底的死因有所谓的“政治迫害说”、“哲学与政治冲突说”、“态度说”等，虽然各有道理，但是都不够究竟，本文认为真正的死因是“人神关系”冲突的结果。
关键词：苏格拉底之死；申辩；迫害；哲学与政治；人神关系苏格拉底（前469年-前399年）是古希腊历史上最著名的哲学家之一，他第一次将人类的目光从天上召回到人间，他和他的学生柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。
然而就是这样一位现代人看来如此伟大的人物却在当时被雅典法庭以败坏青年以及不信雅典的神而信别的神而被处死。
苏格拉底的死成为一个非常重要的历史事件，而在他之前对哲学家最严重的处罚也只是流放。
更为重要的是，苏格拉底不是死于人们公认的残暴的专制政体下，而是在古希腊号称最看重公民言论自由的民主制雅典，由公民选出的代表严格按照合法的程序，经过民主的投票审判处死的。
究竟是何原因导致苏格拉底的死，审判过程中又发生了什么，对我们当下的社会又有何启示，我们有必要对苏格拉底的死进行一番哲学探讨。
一、审判及处死过程由于苏格拉底自身没有留下任何的著作，而柏拉图的早期著作在学界一般公认是较忠实地反映了苏格拉底的思想，并且作为苏格拉底的忠实的追随者，柏拉图全程旁听了整个的审判过程。
因此笔者将依据柏拉图所著five dialogues，尤其是Apology来梳理一下苏格拉底的审判过程。
公元前399年，雅典年轻人Meletus状告苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新的精灵（not believing in the gods in whom the city believes but in other new spiritual things），败坏年轻人（corrupting the young）。
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论苏格拉底
【摘要】苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。
他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研究哲学。
他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。
他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。
他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。
他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。
他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。
他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。
哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。
做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。
【关键词】苏格拉底哲学心灵的转向灵魂不灭说教育思想
一，苏格拉底简介
苏格拉底（英译：Socrates；公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。
二，苏格拉底的哲学思想
1、心灵的转向。
从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。
但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。
到苏格拉底才根本改变了这种状况。
苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。
他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。
苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。
他的名言是认识你自己。
从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分，
而是和自然不同的另一种独特的实体。
2、灵魂不灭说。
苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。
苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。
但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是最精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。
到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。
在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合和分散。
他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人。
3、寻求事物的普遍定义。
据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。
他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒的，不变的。
在柏拉图早期对话中，
讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。
苏格拉底所追求的，是要求认识“美自身”、“正义自身”，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识，也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。
这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。
苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因。
他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性。
他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路。
4、助产术和揭露矛盾的辩证法。
苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。
苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。
这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。
苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的“诘
问式”的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。
这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。
苏格拉底的这种方法是由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的。
在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。
苏氏自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念。
这种谈话也有几个特点：第一、谈话是藉助于问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理。
唯在谈话进行中，苏氏则偏重于问，他不轻易回答对方的问题。
他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使青年承认他的无知。
在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧，此即有名的苏格拉底反诘法（Socratic irony）。
苏格拉底的这种方
法，在西方哲学史上，是最早的辩证法的形式。
三，苏格拉底的伦理学说
苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。
他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。
苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。
人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。
这种禁欲主义和神秘主义伦理思想，后来被安提斯泰尼继承和发展，形成以强调禁欲为特征的犬儒学派；而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想，则被亚里斯提卜继承和发展，形成主张享乐的居勒尼学派。
柏拉图全面
继承了苏格拉底的伦理思想体系，并进一步系统化、理论化。
苏格拉底强调知识的重要性，认为伦理道德要由理智来决定，这种理性主义的思想，在以后西方哲学思想的发展中，起了积极作用。
四，社会对于苏格拉底的评价
苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。
雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。
我想，他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。
苏格拉底去了，到他的神那里去了。
“哪一条路更好，惟有神知道”。
千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。
苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。
他把一个人的
生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。
更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。
苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。
五，学习西方哲学的收获
我在大一时就从学长们那里了解到有一门西方哲学的选修课，老师讲课很有吸引力，所以在大二下学期慕名而来，果然不同反响，感觉学完西方哲学，收获很大。
上学期我就跟着房老师选修了硬笔书法，一直觉得房老师身上有一种特别吸引人的气质，很有修养，这学期选西方哲学也有这方面的原因。
学习了西方哲学，对以后的为人处世有很大的帮助，运用西方哲学的思想与人交流，肯定是另一个境界。
以后应该多看一些这方面的书，多补充一些关于西方哲学的知识，肯定会更有收获的。