巴金《家》之《祖孙之间》(24页)
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课件4：第8课 《家》——祖孙之间
针对练笔 请参照油画，以“父亲”为话题，运用联想和想象，对一位老农 民进行外貌描写，150 字左右。
【答案】 示例：白色的头巾下是一张古铜色的脸，布满了被风 霜雪雨所犁出的一条条或深或浅、或宽或窄的皱纹，也融入了无数阳 光与汗水的元素，额头上几根清晰的血管印。粗糙的双手捧起一只破 旧的瓷碗，里边盛着漂了几片茶叶的半碗水。干裂的嘴唇和那双饥渴 的眼睛，从这半碗茶水中得到片刻的休息。身后是一片希望的金黄色。 ——我的父亲，疲惫地憧憬一个丰收的秋天。
3．描写外貌要注意反映人物的内心感情。 如“除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开 了，就像盛开的菊花瓣，每个皱纹里都洋溢着笑意。”通过这一段对 “她”的外貌描写，我们体会到了“她”的幸福快乐。由此说明，描 写人物外貌，一定要注意反映人物的内心感情。透过人物的外貌感知 人物的内心活动。
提示：主要通过神情描写与心理描写来表现的。封建家长专制的 家庭制度以及一整套诗书礼教的道德规范使得觉慧对高老太爷敬而远 之。在高老太爷面前，他惶恐，不敢叫醒祖父，静静地立着，感觉拘 束。他不了解，解不透，对祖父的做法感到奇怪，但不敢问。面对祖 父严厉的眼光，他红着脸，迟疑了一会儿才说出一句话。在祖父面前， 他不敢发作，便掉开脸不说话，暗暗地用力咬自己的嘴唇皮。但压抑 的环境并没有压下觉慧那反抗的心。他把坚定的目光盯在祖父的身上， 对立的祖孙关系，使他觉得心里很不舒服。他抖动着身子，想对一切 表示反抗。
3．词语释义 (1)凛然：严肃；令人敬畏的样子。也形容表示敬重或惊恐的神态。 (2)古板：(思想、作风)固执守旧；呆板少变化。 (3)并存不悖：同时存在，不相冲突。 (4)哑然失笑：禁不住笑出声来。 (5)嚣张：盛气凌人，气焰很盛的样子。 (6)扭扭捏捏：形容举止言谈不大方。
《祖孙之间》(精品课件)
思考：一个身体衰弱，行将就木的人却 掌控着一个大家族，有何讽刺意义？
明确： 一个身体衰弱，行将就木的垂 垂老者却掌控着一个大家族，讽 刺了封建宗法制度、封建礼教的 不合理，说明封建社会衰败腐朽 ，没有前途，行将灭亡。
问题探讨
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
五、把握人物形象 人物形象三：觉新
4、节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多， 那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢？
神态与动作：
觉新唯唯应着，做出很恭顺的样子，一面偷 偷的看着觉慧，给他做眼色，叫他不要再开口。 觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个 手势。
觉慧 一个迷惘中带着叛逆个性的青 年
五、把握人物形象
人物形象一：
迷惘中带着叛逆个性的青年—
— 反抗封建专制的进步青年
问题探讨：
祖孙之间的矛盾是怎样产生的？矛盾 是否可以调和呢？
高老太爷——封建制度的维护者和象征
觉慧——反抗封建专制的进步青年
讨论：高老太爷与觉慧祖孙之间的 矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
觉慧参加学生运动。 高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调 和与消除的，因为他们各自代表的是不同的 社会力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭 力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物， 甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了 新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
“五四”以来的家族小说：
巴金的《激流三部曲》 张恨水的《金粉世家》 老舍的《四世同堂》 林语堂的《京华烟云》 陈忠实的《白鹿原》 阿来的《尘埃落定》 莫言的《，由于父亲在血缘 伦理中占有天然的尊崇地位，又由 于中国封建社会一直以儒家思想为 正统，而儒家文化是一种典型的“ 父权”文化，它强调的是对“父亲 ”的绝对服从，因此，血缘伦理和 文化伦理的双重屏障，使得父亲在 家中说一不二，具有绝对的权威
课件9：第8课 《家》——祖孙之间
(3)这段情节，主要运用了哪些描写手法？有何效果？ (4)学生不学习，“太嚣张了，太胡闹了”，高老太爷的 看法是不是也有几分道理？谈谈你的认识。
答案：(1)觉慧是最早的觉醒者，他敢于宣传新思 想，抨击旧道学、旧秩序。 (2)爷爷气的是孙子不好好上学却在外面胡闹；孙 子气的是自己正义得不到伸张，碍于老人是长辈只 得忍气吞声。 (3)主要运用了语言描写和动作描写，形象地刻画 了爷爷的冷酷、专制和少有的关爱。 (4)(略)。(开放性试题，言之成理即可)
3．高老太爷与觉慧之间的矛盾是怎样产生的？祖 孙之间的矛盾是否可以调和呢？ 答案：觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而以 高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持 着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以 牺牲青年的生命为代价。这就又加深了新与旧、 当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨 大的痛苦。 高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的， 因为他们各自代表不同的社会力量。
文学常识
家族小说
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材
内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家
族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和
时代特征。所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在
历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。其形式
主的叙事模式，往往是叙写家族由“有序——无
使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧 东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度 的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧 失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处 处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。 总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时的某 些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了 “不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念， 反抗才是避免悲剧的唯一出路。
9.家--《祖孙之间》
问题探讨：
祖孙之间的矛盾是怎样产生的？矛盾 是否可以调和呢？
高老太爷——封建制度的维护者和象征
觉慧——反抗封建专制的进步青年
讨论：高老太爷与觉慧祖孙之间的 矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
觉慧参加学生运动。 高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调 和与消除的，因为他们各自代表的是不同的 社会力量。 觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭 力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物， 甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了 新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
巴金女儿李小林对《凤凰周 刊》说：“文革博物馆是爸爸 唯一未了的心愿。” 《随想录》——纸上文革博物 馆
感动中国2003颁奖词：
“穿越一个世纪，见证沧桑 百年，刻画历史巨变，一个生命竟 如此厚重。他在字里行间燃烧的激 情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在 人生中真诚地行走，叩响多少人心 灵的大门。他贯穿于文字和生命中 的热情、忧患、良知，将在文学史 册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青 年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。 • 新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念 却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神
上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也
是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；
但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗
——严厉中又有关爱
③语言：（P60）
高老太爷：
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人
《家》的人物形象
• • 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出 表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的 话就是法律，谁也不能反对。 • 为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们 进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的生命中，维
《家 祖孙之间》课件
神态和动作：
惶恐——不敢——非常不安 ——静静地立——感觉拘束 ——更不了解——解不透 ——奇怪——红着脸 ——迟疑——坚定的眼光 ——很不舒服——抖动着身子 ——想表示反抗
祖父眼中的觉慧
嚣张
胡闹
捣乱
强辩
迷惘中带着叛逆个性的青年 —— 反抗封建专制的进步青年 —— 新生势力
《家》的人物形象
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这 使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步 思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱， 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行 为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。
倾听年轻生命的痛苦呻吟
——从《祖孙之间》看巴金小说《家》
色彩？
巴金先生的“家”
温度？
感觉？
用一句话概括：巴金笔下的“家”是
巴金的“家”为什么会给大家这样的感受？
1、家里发生的事情（情节） 2、家里的人（人物形象）
节选部分前后的主要情节
当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉 没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中 的积极分子。这时，高老太爷把觉慧叫去训话，不许 他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约 束觉慧，不许他再出去。
巴金为什么创作《家》？
“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我 拿起笔来。”
“书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的，许多 场面都是我亲眼见过或亲身经历过的”
“向一个垂死的制度叫出我的‘控诉’”，“宣告一 个不合理制度的死刑”，“我要写这种家庭怎样必然走上 崩溃的路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。
惶恐——不敢——非常不安 ——静静地立——感觉拘束 ——更不了解——解不透 ——奇怪——红着脸 ——迟疑——坚定的眼光 ——很不舒服——抖动着身子 ——想表示反抗
祖父眼中的觉慧
嚣张
胡闹
捣乱
强辩
迷惘中带着叛逆个性的青年 —— 反抗封建专制的进步青年 —— 新生势力
《家》的人物形象
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。 “五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这 使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。 正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步 思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。 在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱， 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行 为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。
倾听年轻生命的痛苦呻吟
——从《祖孙之间》看巴金小说《家》
色彩？
巴金先生的“家”
温度？
感觉？
用一句话概括：巴金笔下的“家”是
巴金的“家”为什么会给大家这样的感受？
1、家里发生的事情（情节） 2、家里的人（人物形象）
节选部分前后的主要情节
当地的督军无故殴打学生，引发了学潮。在交涉 没有任何结果的情况下，学生开始罢课。觉慧是其中 的积极分子。这时，高老太爷把觉慧叫去训话，不许 他参与外面的“胡闹”，并派人把觉新喊来，让他约 束觉慧，不许他再出去。
巴金为什么创作《家》？
“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我 拿起笔来。”
“书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的，许多 场面都是我亲眼见过或亲身经历过的”
“向一个垂死的制度叫出我的‘控诉’”，“宣告一 个不合理制度的死刑”，“我要写这种家庭怎样必然走上 崩溃的路，走到他自己亲手掘成的墓穴”。
课件5：第8课 《家》——祖孙之间
2．写作背景 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以 觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的 激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和 家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了封建大家族和旧礼教、 旧道德的罪恶以及吃人的本质，并且揭示了其必然灭亡的历史 命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉 醒、抗争以及他们与罪恶的封建家族的决裂。
结构图示
主旨归纳 课文通过代表整整两代人的思想与观念的巨大分歧，即祖孙 之间的冲突，反映了社会上新旧两种力量的激烈冲突，唤醒人们 要有“人”的意识，要有平等、自由、博爱的精神。告诉青年要 意识到自己的使命，并决心承担起历史的责任。
高老太爷为什么严厉地训斥觉慧？ 提示 作为封建家长制的象征和代表，高老太爷奉行的是 传统的道德准则。 在他看来，“在家读书作文，吟诗作对”走“学而优则 仕”的道路才是人生的正途。从维护传统道德的尊严和统治者 的威信出发，他严厉地训斥孙子觉慧参加学潮运动的行为，认 为他是误入歧途，需要严加管教。他让人把儿子克明和长孙觉 新叫来，目的就是要把他的旨意层层贯彻并具体实施下去。
高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的，因为他 们各自代表不同的社会力量。
应该怎样理解课文中“他觉得躺在他面前的并不 是他的祖父，这只是整整一代人的代表”这句话？
提示 高家的祖孙之间的思想与观念代表的实际上是整整 两代人的思想与观念。家庭内部的对立是社会上新旧两种力量 激烈冲突的一个缩影。“五四”启蒙主义带给觉慧的是“人” 的意识的觉醒，是平等、自由、博爱的精神；而高老太爷则代 表了传统的专制与封建的仁义道德。“他觉得躺在他面前的并 不是他的祖父，这只是整整一代人的代表”这句话告诉我们： 觉慧所要反抗的并不仅仅是祖父，而是祖父所代表的封建专制 统治及其思想观念。
课件7：第8课 《家》——祖孙之间
大概他上了年纪以后，才成了讲道德说仁义的顽固人
物。”但是……近年来，祖父偶尔也跟唱小旦的戏子
往来。
荒唐虚伪 侧面描写
这几天学生跟军人闹事，……像你这样在外头胡闹， 看把你这条小命闹掉！
你看，你五爸没有进过洋学堂， ……你再像这样闹 下去，我看你会把你这条小命闹掉的！”
语言描写
“我把三弟交给你了，你好好管他，不要放他出去， 倘若他跑出去了，我就问你要人。”祖父的声音虽然 严厉，但是比先前温和多了。
拓展延伸
时代发展到今天,巴金笔下那种封建大家族早已 成为历史,但在意识形态中的新旧思想的冲突,今天还 依然存在。 联系现实,请思考如何看待生活中的“新” 与“旧”思想冲突表现在哪些方面？你是如何看待 的？写一段300字左右的文字，谈谈你的看法。
布置作业
《家》中的高觉慧和《红楼梦》中的贾宝玉都是 封建大家庭的叛逆者，两个人在思想和行为方面有哪 些异同点？
1.结合课文内容，你认为高老太爷的形象特点是什么？
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得 很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的 八字胡。头顶光秃，只有少花白头发。两只眼睛闭着， 从鼻孔里微微发出来一点声息。
年老衰弱
肖像描写
一个相貌庄严的祖父的影子常常带着凛然不可侵 犯的神气。
蛮横专制
懦弱忍让 不要开口。（61页25段）
觉新依旧唯唯地应着，一面向觉 慧做了一个手势，（61页26段）
委曲求全
懦弱忍让 委曲求全
他是一个双重人物性格的人： 他既是一个深受封建伦理道德束缚的地主少爷； 他也是一个受到“五四”新文化运动影响的新青年。
虽然巴金的作品在中国现代文学史上文笔不是最优 美、形象不是最生动，但只因他在《家》中塑造出了 高觉新这一典型形象，就足以奠定其泰斗的地位。
《祖孙之间》ppt课件(24页)
须
认得几个字。”
中国传统小说主要通过动作、语言描写人物的心理
巴金在人物形象塑造上，更多地接受了外国文学的 影响，其最突出一点就是注重人物深层心理的揭示。 《家》中作者运用大量的日记、内心独白、梦境、 和幻觉突出人物个性特征。如觉慧的民主意识觉醒 的过程用日记的形式，鸣凤的纯洁和刚直的性格用 内心独白来揭示
富有特征意义的语言： 我说是对的，那个敢说 不对？我要怎样做，就 要怎样做！
①外貌： 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上
带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少 许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。—— 年老而又虚弱
②神态与动作： 常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对权威 祖父……身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流
①有关心理描写的语段（P59第5段，P61倒数第6段）
觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼， 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺 在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人 的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互 相了解的，但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究 竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父 和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。 似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他 抖动着身子，想对一切表示反抗。
祖 孙 之 间
作者运用什麽手法塑造人物形象？
人物描写
快速浏览节选的重要段落（以你认为的塑 造得最成功的人物形象为例），画出描写 人物外貌、神态、语言、动作、心理的精 彩语句，分析人物的性格和心理
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太 爷的？高老太爷到底是一个怎么样的人？
外貌、神态、动作、语言
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人—— 封建制度的维护者和象征
《祖孙之间》(精品)PPT课件
思考：一个身体衰弱，行将就木的人却 掌控着一个大家族，有何讽刺意义？
明确：
一个身体衰弱，行将就木的垂
垂老者却掌控着一个大家族，讽
刺了封建宗法制度、封建礼教的
不合理，说明封建社会衰败腐朽
，没有前途，行将灭亡。
.
35
问题探讨
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢？
.
36
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象，而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者， 竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事 物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又 加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛 盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。高老大 爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与 消除的，因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
《家》写作的现实依据
“我不是为做作家才来写小说，是过去的生
活逼着我拿起笔来。”
“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许
多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”
——巴金
“觉新不仅是书中人，他还是一个真实的人，
他就是我的大哥。二十六年前我在上海写
《家》，刚写到第六章，报告他自杀的电报就
来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完
.
38
《家》的人物形象
•
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。
•
作为这个封建大家庭至高无上的统治者，
作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特
征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。
•
为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反
对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老
太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是
到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，
课件8：第8课 《家》——祖孙之间
为“讲道德说仁义的顽固的人物”？觉慧在惶惑、 在思考，ห้องสมุดไป่ตู้要反抗的并不是祖父，而是造成祖父这 “整整一代人”背后的东西。觉慧朦朦胧胧感到某 种觉醒，产生某种意识，“年轻的肩上”压着更沉 重的东西，要担负起某种责任和使命。 通过描写觉慧的心理活动，选文揭示了祖孙之间那 种微妙的既充满对立又充满关爱的亲情关系。
4．有一些评论者指责作家对觉新的剖析不力。 试谈谈你的看法。
其实，这正是巴金艺术的胜利。觉新是以作者的 大哥为原型的，在描写时注入了作者血缘上的情 感。觉新的善良仁爱、忍辱负重、怯懦自私交织 在一起，成为当时某种知识分子心态的概括，使 人物形象免于脸谱化和概念化。
点评：参加学生运动的觉慧被叫到祖父面前接受训导， “在他的眼前显得非常衰弱”的祖父一下子唤醒了他对 祖父过去的回忆，使他认识到祖父“从前原也是荒唐的 人”“他到后来才变为道貌俨然的”，他的祖父不仅年 轻的时候追求女人，即便在现在还追捧戏子，而且将此 视为“风雅”。唯一不能让觉慧理解的事情就是“风雅 的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢”。小说通过 细致生动的心理描写，揭示了以高老太爷为代表的封建 卫道士生活的腐化堕落以及道德的虚伪。
解放后，巴金曾任作家协会副主席、主席等职。1982 年获但丁国际奖，1983年获法兰西共和国荣誉勋章。 1984年在东京国际笔会上，巴金成为“激动人心的中 心”，被称为“中国最著名的作家，同时也是世界上 著名的文豪”。
名句欣赏
(1)“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心 里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头：“不爱 浓妆爱淡妆，天然丰韵压群芳，果然我见犹怜汝， 争怪檀郎兴欲狂。”……“但是风雅的事又怎么能够 同卫道的精神并存不悖呢？”这就是他的年轻的心 所不了解的了。
《家》之祖孙之间课件
赏情节
作者主要从哪些方面来表现觉慧？ 请写出其心理表现 过程。
[明确]
神情与心理：惶恐—不敢—非常不安—静静
地立—感觉拘束—不了解—解不透—奇怪—红着脸—迟疑 —坚定的眼光—很不舒服—抖动着身子—想表示反抗。
赏人物
1．文章开始对高老太爷的肖像进行了刻画，说明了什 么？他是一个怎样的人？
[明确] 显示了他衰颓、行将就木的迹象。他是封建势 力的代表。
犯 泡
三、辨析词语 1．陈规
例句
成规
工作要敢于创新，要善于打破 陈规 陋习；那些
ห้องสมุดไป่ตู้成规 墨守
，不能灵活处理问题的作风，也要改进。
陈规：指陈旧的规矩；已经不适用的规章 辨析 制度。
成规：指现成的或久已通行的规则、方法。
2．常年
长年
例句
西藏那高耸的群山覆盖着 常年 难融的冰雪，
海拔四千米以上长年 寸草不生。
辨析
常年：是指终年，长期；平常的年份。
长年：一年到头；整年。
四、成语释义 1．道貌俨然：道貌，正经、严肃的外貌；俨然，高傲、 严肃的样子。形容神态庄重，外貌严肃正经。 2．大吹大擂：比喻大肆宣扬。 3．并存不悖：形容同时进行，互不抵触。 4．哑然失笑：情不自禁地笑出声来。哑然，形容笑声。
巴金(1904－2005)，原名李尧棠，字芾甘。祖籍浙江嘉 兴。代表作有“激流三部曲”、“爱情三部曲”、散文集 《随想录》。现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文 化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。笔 名为巴金。2005年10月17日因病逝世于上海华东医院。
二、写准字形
bào 爆 破 1. bào 暴 动 严lì 厉 3. 鼓lì 励 shǎng 晌 午 5. xiǎng 响 声 分biàn 辨 7. biàn 辩 论 反kàng 抗 2. 高kàng 亢 huāng 荒 唐 4. 惊huāng慌 chuí 捶 背 6. tuò 唾 沫 qīn 侵 8. jìn 浸
《家》(祖孙之间)
思考：一个身体衰弱，行将就木的人却 掌控着一个大家族，有何讽刺意义？
明确： 一个身体衰弱，行将就木的垂垂老者却掌 控着一个大家族，讽刺了封建宗法制度、 封建礼教的不合理，说明封建社会衰败腐 朽，没有前途，行将灭亡。
讨论：从节选部分看，觉慧是一个 什么样的人？
觉慧是封建专制制度的反抗者。
他进新学堂，学习新知识，接受新思想， 热情参加进步学生的爱国运动。
他是高家的最高统治者，他威严，让人畏惧。 他思想顽固保守，反对一切新生事物，反对年轻
人进新学堂，学习新知识，反对学生反抗旧军阀 的斗争，不准觉慧参加进步的学生运动，他认为 一个人在家读书作文，吟诗作赋才是正途。 从《家》全书来看，高老太爷是封建家长制和封 建礼教的代表。他是这个封建大家庭至高无上的 统治者，专横、冷酷。
六十来岁的冯乐三为妾，她最终以投湖自尽的方 式来抗议黑暗的社会。 瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑， 是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建 伦理和迷信导致瑞珏难产而死。
二、《家》表现和赞颂了年轻一代民主主 义的觉醒及其反封建斗争。
觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和 同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉 民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走 到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。
觉慧是封建阶级的逆子。在书中写道：“把希望 寄托在他身上，要他给我们带来一点新鲜空气。” 他十分勇敢地参加学生运动、创办刊物、宣传 “五四”精神，反对觉新的“作揖哲学”和“无 抵抗主义”。
在高家的封建堡垒里，他“不顾忌，不害怕，不 妥协”是民主力量的代表，尤其是他最后离开家 庭，表示与腐朽、反动的大家庭决裂是令人肃然 起敬的。我对巴金又有了进一步了解。
相爱， 同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。 对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。 最后，他义无返顾地走出了家庭。觉慧是大胆叛逆和幼稚的
家族的记忆——巴金的《家》祖孙之间 ppt
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品 突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。 在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为 了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子 们进学堂和参加一切社会活动。在高老太爷的 生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志 的全部。也正因此，当他临终前，意识到这个 家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣 扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新 路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷 的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命 运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动 的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思 想、旧道德必然灭亡的趋势。
“家”的守墓人——高觉新式的长 子形象
一个封建专制重压下灵魂扭曲、病态的形象 贯穿全书的中心人物
软弱、屈从、忍让、 “愚忠、愚孝”
觉新身上也表现出在封建专制主义重压下我们 民族的懦弱苟且的国民性 觉新的悲剧揭示了封建专制和礼教杀人不见血 的罪恶本质，并让人进一步反思历史和传统文 化的消极面。
通过觉慧的形象歌颂青年一代的 叛逆精神
“家”的第一个掘墓人 觉慧的叛逆性 ，性格热情、大胆、倔强， 充分体现了“不顾忌、不害怕、不妥协” 的反抗性格和斗争精神。
觉慧在文本中的作用：揭示主题，成为高 公馆内部这股汹涌“激流”的原动力 。
Байду номын сангаас
觉新的性格充满了矛盾，是个“有双重人格 的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养 出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房 长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭 的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”， 逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅，但当这段美 好的恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对 父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回 房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈 姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里 生小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”，但 还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结 果封建迷信吞噬了她的生命。
课件1：第8课 《家》——祖孙之间
比较看来,贾宝玉没有先进思想的指导,他的叛逆性只 是盲目的、自发的。而觉慧则是受科学民主思想的影 响主动自觉地与封建势力斗争。 两个叛逆者虽各有特点,但因摆脱不了阶级意识的束缚, 最终都难免失败。
(有删节)
谢谢 大家
称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的 好作家之列的作家”。抗战期间曾担任全国文艺界抗 敌协会理事、《救亡日报》编委,主编《呐喊》(后改 名《烽火》)周刊,创作《家》的序篇《春》和《秋》, 创作长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了新 的短篇小说集和散文集等。
巴金创作《家》的特定历史背景就是“青年一代在‘五 四’新思潮影响下的觉醒”。巴金曾说:“我接受了 ‘五四’反封建的思想,用反封建的眼光去看家 庭。……我在小说里攻击的是旧制度,不是对个人。” 换句话说,巴金的被誉为“中国现代文学史上最优秀的 现实主义杰作之一”的《家》,其实不是自现实中提炼 出来的现实,而是“主题(攻击旧制度)先行”之后的现 实。
点评:这段文字形象而深刻。在觉慧的眼中,祖父只是 旧势力的一个形象代表和忠实的维护者,祖孙之间更多 的是一种敌对关系、仇视关系。从这里也可看出觉慧 对现实认识得深刻而准确,比觉新高明、进步。
3.觉新唯唯应着,做出很恭顺的样子,一面偷偷地看觉 慧,给他做眼色,叫他不要再开口。……觉新依旧唯唯 地应着,一面向觉慧做了一个手势,于是两个人悄悄地 走了出来。 点评:觉新作为高家的“长房长孙”,再加上他所受的 教育,旧意识的沉重的十字架已经将他的生命活力和棱 角消磨殆尽,造成了他懦弱、顺从的性格,他宁愿牺牲 自己的利益也不愿意违背他的长辈的意愿,从而断送了 自己的个性价值。两个“唯唯”生动形象地表现了觉 新的这种思想性格。
句段点评
1.“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心 里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头:“不爱浓妆 爱淡妆,天然丰韵压群芳,果然我见犹怜汝,争怪檀郎兴 欲狂。”……“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精 神并存不悖呢?”这就是他的年轻的心所不了解的了。
课件6：第8课 《家》——祖孙之间
[明确] 文中描写觉新的语句有：“觉新唯唯应着，做出 很恭顺的样子，一面偷偷地看觉慧，给他做眼色，叫他不要再 开口。”“觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个手 势。”从“唯唯”“很恭顺”“偷偷地”“依旧唯唯”等几个 词语可以看出觉新具有懦弱、忍让、委曲求全的性格特点。
赏语言
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷？试结合
谢谢聆听
THANK YOU FOR YOUR ATTENTION
相关背景
“五四运动”前后，中国社会正处于一个风起云涌、 激烈动荡的历史转折时期。巴金创作《家》的特定历史时 空就是“青年一代在五四新思潮影响下的觉醒”。巴金使 用讲故事的方式，成功地表达了他“不仅展现了封建家庭 内部的罪恶、腐败、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代 在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争， 满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行 动”的想法。
身子软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断 续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。
祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶 的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。
祖父的声音又干燥，又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来 扫去。 他的老年的模糊的眼光无目的地向四处移动， 后来他便把眼睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉，但是比先前温和多了。
内容提要
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过 以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势 力的激烈斗争，反映了当时的社会风貌，深刻地揭露了封建 社会和家族制度的腐败和黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼 教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的 历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子 的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
赏语言
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷？试结合
谢谢聆听
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相关背景
“五四运动”前后，中国社会正处于一个风起云涌、 激烈动荡的历史转折时期。巴金创作《家》的特定历史时 空就是“青年一代在五四新思潮影响下的觉醒”。巴金使 用讲故事的方式，成功地表达了他“不仅展现了封建家庭 内部的罪恶、腐败、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代 在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争， 满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行 动”的想法。
身子软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断 续地流出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。
祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶 的眼光，好像不认识他似的，挥着手叫他出去。
祖父的声音又干燥，又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来 扫去。 他的老年的模糊的眼光无目的地向四处移动， 后来他便把眼睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉，但是比先前温和多了。
内容提要
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过 以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势 力的激烈斗争，反映了当时的社会风貌，深刻地揭露了封建 社会和家族制度的腐败和黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼 教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的 历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子 的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
祖孙之间(巴金)
阅读课文
高老太爷到底是一个怎么样的人？
外貌：
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上， 身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上 有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少许花白 头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点 声息。
高老太爷到底是一个怎么样的人？
神态与动作： 常常带着凛然不可侵犯的神气。
亲爱的同学们： 谢谢你们写信给我,一大堆信!我数了数,一共40封,好像你
们都站在我面前,争先恐后,讲个不停,好不热闹!家乡的孩子们, 感谢你们给我这个老人带来温暖。……
不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通人。我写 作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限 的爱，我用作品表达我的这种感情。我今年87岁，今天回顾 过去，说不上失败，也谈不到成功，我只是老老实实，平平 凡凡地走过了这一生。我思索，我追求，我终于明白生命的 意义在于奉献而不在于享受。……
觉新依旧唯唯地应着，一面向觉慧做了一个手势。
懦弱、忍让、委屈求全的青年
双重人格
觉新的性格充满了矛盾，是个“有双重人格的 人”。
觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、 有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置， 因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”， 他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。
《家》的思想成就
３、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下 趋向没落、崩溃的描写。
《家》主要通过对封建社会的统治者、卫道士高老 太爷形象的描写，暴露了封建大家庭的腐朽没落及其必 然灭亡的历史命运。小说所展示的种种罪孽都与高老太 爷有关，他是一系列悲剧的根源，他的本愿是想延续和 兴盛这个大家庭，但儿辈的堕落、孙辈的觉醒，都加速 了这个大家庭崩溃的进程。内部的腐败导致大家庭彻底 崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建 家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。
原创1：第8课《家》——祖孙之间
高老太爷到底是一个怎么样的人？
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为 这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了 他专横、冷酷、严厉的性格特征。在高家，他的话就 是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制 度,他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在 高老太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛，是他意 志的全部。
作为现代家族小说的代表，《家》从《红楼梦》中吸 取了丰富的营养，你能从主题、人物刻画和语言等方 面做一些比较吗？
巴金和曹雪芹都是把自己的不寻常经历渗透进小 说里，都认识到了封建社会的黑暗。《家》和《红楼 梦》是在不同时期反封建的现实主义小说，均具有很 强的自传性。
两部小说虽然均取材于封建贵族家庭兴衰之事,但 由于社会时代差异,他们思想内容也有所不同。比较看 来,《家》的思想内容比《红楼梦》更进步,《家》的思 想内容是对《红楼梦》的延续和发展。
《家》写作于1931年，但它反映的是新民主主义 革命初期——1920年至1921年(秋)间的生活。二十年 代初期的中国社会，以“五四”运动为开端，中国革 命进入了无产阶级领导的新民主主义革命的伟大的历 史时代，人民大众和帝国主义的矛盾更加尖锐，斗争 更加激烈。一方面，帝国主义和北洋军阀不甘心退出
历史舞台，向革命力量进行猖狂反扑。封建势力和资 产阶级洋奴买办相互勾结，为了维护其反动统治，竭 力提倡尊孔读经，拼命维护封建制度和封建道德，继 续以“三纲五常”“男尊女卑”等封建桎梏束缚、摧 残广大青年男女。特别是古老闭塞的四川，封建统治 更加顽固。
也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经 无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、 温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上 来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有 免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐 朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思 想、旧道德必然灭亡的趋势。
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①外貌： 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上，身子显得很长。长脸上 带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃，只有少 许花白头发。两只眼睛闭着，从鼻孔里微微发出来一点声息。—— 年老而又虚弱 ②神态与动作： 常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对权威 祖父……身体软弱无力地躺在那里，从微微张开的嘴里断续地流 出口水来，把颔下的衣服打湿了一团。——年迈衰老 祖父忽然睁开了眼睛，看了他一下，露出惊讶的眼光，好像不认 识他似的，挥着手叫他出去。 祖父的声音又干燥，又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声，威严的眼光在他的脸上扫来扫去。 （祖父）的年老的模糊的眼光无目的地向四处游动，后来他便把眼 睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉，但比先前温和多了。——严厉 2018/7/2 该课件由【语文公社】 ③语言（P60） 友情提供
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
①有关心理描写的语段（P59第5段，P61倒数第6段）
觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼， 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里：他觉得躺 在他面前的并不是他的祖父，他只是整整一代人 的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互 相了解的，但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究 竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父 和孙儿，而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。 似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他 抖动着身子，想对一切表示反抗。
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太 爷的？高老太爷到底是一个怎么样的人？ 外貌、神态、动作、语言
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人—— 封建制度的维护者和象征 富有特征意义的语言： 我说是对的，那个敢说 不对？我要怎样做，就 要怎样做！
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
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——余秋雨
《祖孙之间》中的心理描写与中国传统小说 的不同： 回答贾母 黛玉道;“ 只刚念了《四书》。”
回答宝玉 黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些 须 认得几个字。” 中国传统小说主要通过动作、语言描写人物的心理
巴金在人物形象塑造上，更多地接受了外国文学的 影响，其最突出一点就是注重人物深层心理的揭示。 《家》中作者运用大量的日记、内心独白、梦境、 和幻觉突出人物个性特征。如觉慧的民主意识觉醒 的过程用日记的形式，鸣凤的纯洁和刚直的性格用 2018/7/2 该课件由【语文公社】 内心独白来揭示 友情提供
②神情、动作 惶恐——不敢——非常不安——静静地 立——感觉拘束——奇怪——红着脸——迟疑——坚 定的眼光——很不舒服——抖动着身子 2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供 ③语言（P60）
觉慧叛逆性格还表现在：
• 毅然与丫头鸣凤相爱
• 支持觉民抗拒包办婚姻
2018/7/2
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家有苦蔓苦藤的牵连 家是倦鸟必归的巢眷 家收藏着童年般的顽皮 家镌刻着秋天般的丰盈 家是你寂寞时最氤氲的弥漫 家是你心头萦绕的那份永恒的挂念
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
陈奂生上城
漏斗户主（常年负债的贫苦人家）
油绳（一种油煎的面食）
赚了三块钱准备买一顶帽子，突患感冒， 晕倒在火车站附近一张椅子上，被县委书 记送到机关诊室吃药后安排到招待所去住 陈奂生睡醒后……
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
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节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多， 那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢？
语言、动作、神态（懦弱、忍让、委曲求全的青年 ） 富有特征意义的语言：我不反抗，因为我不愿意反 抗，我自己愿意做一个牺牲者
他变成了一个有着双层人物性格的人：在旧社会里，在旧家 庭里他是一个暮气十足的少爷；史上文笔不是最优美、 形象不是最生动，但只因他 在《家》中塑造出了高觉新 这一典型形象，就足以奠定 其泰斗的地位。
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
觉慧单纯幼稚体现在：
• 他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作 出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简 直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解 开的”。 • 与鸣凤相爱，又经常处于矛盾之中，下不了最后决心 （25章“应该反对恋爱，不可轻惹情丝”……他把那个 纯洁的少女的爱情完全忘掉了；27章事实上经过一夜的 思索之后，他准备把那个少女放弃了） • 虽然恨老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”； 但在高老太爷临终时（35章)，他又曾有过“现在的确 是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜 而分别了”的想法。
高老太爷维护封建礼教和封建制度体现在： 包办子孙们的婚姻
2018/7/2
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作者主要从哪些方面来表现觉慧的？ 觉慧是一个具有怎样性格的人？
心理 、神情、动作、语言 迷惘中带着叛逆个性的青年 富有特征意义的语言： 家，什么家！不过是一 个‘狭的笼！ 我是青年， 我不是畸人，我不是愚 人，我要给自己把幸福 争过来。
祖 孙 之 间
2018/7/2 该课件由【语文公社】 友情提供
作者运用什麽手法塑造人物形象？
人物描写
快速浏览节选的重要段落（以你认为的塑 造得最成功的人物形象为例），画出描写 人物外貌、神态、语言、动作、心理的精 彩语句，分析人物的性格和心理
2018/7/2
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