旅游文化学论文

旅游文化学论文

旅游主体文化、客体文化、中介体文化等知识的整理

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2012年11月19日

摘要：旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。旅游业已成为世界第一大产业，其在创造外汇收入、增加就业机会和扩大税收等方面发挥的经济作用不容各国政府忽视。本文介绍了旅游文化学相关的知识点，对旅游文化学中的主体和客体文化及中介等内容进行了归纳整理，并写下了自己对学习这门课程后的感想。

关键词：主体；客体；旅游；文化；介体；作用与影响；感想

旅游文化是旅游与文化的一种深层次的结合，是旅游活动中创造的全新专门文化，是旅游业的灵魂，是旅游业实现可持续发展的原动力和新的生长点，是现代旅游的一个重要层面。旅游文化学是一门分析研究探讨旅游文化活动现象、本质及规律的学科，它对于我们深入认识现代旅游和提高旅游文化素质具有至关重要的作用。

一、旅游文化学的研究对象、方法和意义

1、旅游文化学的研究对象

旅游文化学从总体上研究人们的智慧和实践创造能力在旅游活动方式上包括思维方式和行为方式上的表现及其变化、发展的规律。旅游文化学是关于旅游文化的现象、本质以及旅游文化产生、发展的规律的科学。

2、旅游文化学的研究方法

旅游文化学的研究方法包括三个不同的层次：一是运用于一切科学研究的方法，即哲学方法和逻辑思维方法；二是适用于社会科学研究的普遍方法，即社会科学的一般研究方法；三是具体的文化学和旅游学的研究方法。

旅游文化学研究中使用的一般科学方法主要有文献法、实地调查与观察法、比较法和逻辑分析法等几种。

3、旅游文化学研究的意义

①.旅游文化学研究有助于解释人类的旅游行为，揭示旅游活动发展的机理。

②.旅游文化学研究能帮助人们正确地认识和了解旅游业发展的规律，自觉地促进旅游经济效益的提高。

③.旅游文化学研究能帮助人们正确认识和理解旅游活动的社会影响，处理好旅游业的经济作用和社会作用之间的关系。

④.旅游文化学研究将推动旅游科学的发展，丰富文化学的研究内容。

二、旅游主体文化

2.1 旅游主体及其文化规定性

旅游主体即通常所说的旅游者，是旅游客体的游览主体。旅游者作为旅游活动的主体，只有在他与旅游客体直接相观照和相审视时，他才能成为旅游活动主体。旅游主体是旅游审美活动的主体，一般情况下，旅游审美则是以旅游主体对旅游客体的直接审视为条件的。

从旅游活动的发展历史来看，旅游者经历了从劳作性旅游活动主体发展成为休闲审美性旅游活动主体的历程，从而奠定了旅游者的旅游文化主体地位。人成为休闲审美性旅游活动主体是社会历史发展的结果，是社会生活及物质条件提高的结果，更主要则是人们对文化素质水平提高不断追求的结果。

旅游者在旅游活动中，除了物质上的需要之外，主要还有一种精神上追求文化享受的需求，我们称之为审美欲求，或称旅游审美。旅游审美是旅游者的主要活动，也是旅游的主要目的，而且还决定了旅游者旅游质量的高低。

旅游者作为旅游审美活动主体，有着如下审美主体的文化规定性：

1.旅游主体主要是精神活动的主体

2.旅游主体是情感活动的主体

3.旅游主体是自由的生命活动的主体

真正意义上的旅游者，应该是摆脱了精神压抑被解放了的自由的人，应该是摆脱了低级趣味和纯粹实用主义的高尚的人，是自由潇洒且不屈不挠、勇敢追求的人。旅游是表现“真我”的过程，是感受人类生命的本质力量和活力的过程，旅游使旅游者体现出“自由生命”的独特风采和魅力。

2.2 旅游主体的文化人格与塑造

1、旅游主体的文化人格

旅游主体文化人格则是旅游者在旅游活动中，以个体人格为基础，融合真、善、美的先进文化品质后，而形成的一种崇高的旅游性格特征。旅游是一种高尚的文化活动，具有塑造和完善旅游者文化人格的功用。

旅游主体文化人格的塑造，是建立在人性发展的基础上。人性的发展走向，是由必然走向自由。历史以雄辩的事实告诉我们：征服必然的自由意志，改造客观世界的英勇实践，实

现自身的解放，是人性的根本发展方向。旅游文化活动的不断发展，则体现着旅游者的人性从必然到自由的发展过程。

从总体上来看，旅游活动对旅游者文化人格的塑造和完善，则主要体现在旅游审美、向善和求真诸方面，而这些都可以在或轻松自由浪漫或艰辛跋涉的旅游活动中得以实现。

旅游可以塑造人类的审美文化人格

旅游可以塑造人类的向善道德人格。

旅游可以塑造人类的求真文化人格。

总之，对真、善、美的追求，是旅游者求胜意志的表现，它将促使旅游主体的文化人格得到全面的陶铸和塑造。

2、旅游主体文化人格的塑造

旅游主体在旅游景观美的感召下，竟相游览和审美，使主体的审美意识得以强化，审美能力得以提高，反过来，审美意识则又促进主体对客体美的审视和欣赏。就这样，在主、客体的互动与无限循环的过程中，旅游者的审美素质得到无限提升，文化人格得以日趋完善。

古人认为，自然与人之间有着一种天然的对应关系，人们只要观赏了相应的自然景物，就能获得到相应的道德启迪和品德修养。道德取向无疑深化了旅游审美，使得旅游活动成为包含人的道德思维活动在内的精神生活追求。

并且，旅游都能够使人在自由和谐的气氛中，忘却生活中的恩怨与烦恼，将自己平素琐屑、狭隘的心胸抛诸云外，使灵魂得到净化，道德获得提扬，精神超越无限。

无论是古今还是中外，旅游都能培养人的意志力和吃苦耐劳精神，使人们养成不懈努力的精神和坚定不移的意志。

旅游促进了人类求真的发展，满足了旅游者的求知欲望，并在旅游中丰富了旅游者的知识内容和经验积累，塑造了旅游者追求真理的文化人格。

2.3 休闲文化对旅游主体性情的调适

休闲时代的到来，对于人类自身的改观也注定会释放出难以估量的影响，因为蕴藏在它背后的是一种社会价值模式的根本性转型，即由价值创造转入价值欣赏。休闲时代的到来，毕竟是人类意识觉醒的总体标志。

休闲文化的繁荣既是旅游活动飞速发展的结果，同时也为旅游提供了更多的游乐样式。更为重要的是，休闲文化对于旅游者文化人格的塑造起到了潜移默化的作用。