古代寓言故事(15个)
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古代寓言故事(精选15 个)
古代寓言故事(一):
拔苗助长
宋国有个农夫,做事情性子很急。
有一年,庄稼种到地里后,农夫每一天到田里去看。他觉得禾苗长得太慢了,十天半个月过去了,才长出一点点嫩苗。
又过了半个月,禾苗仍旧只长高了一点儿。农夫嫌地里的禾苗长得太慢,他等不及了,便跑到地里将禾苗一棵一棵地拔高了一截。
将所有禾苗拔高后,他疲惫不堪地回到家里,高兴地对家里人说:“今日可把我累坏了,我帮忙禾苗长高了一大截呢!”
他的儿子听了,感到很纳闷,就赶快跑到地里去看,发现拔高的禾苗全都被太阳晒蔫了,全都枯死了。
【说明】这则寓言告诫人们,事物的发展都有自我的规律,仅有遵循规律去办事才能取得成功。违背了客观规律,即便有良好的愿望和热情,也必然会失败。
古代寓言故事(二):
狐假虎威
有一天,一只老虎正在深山老林里转悠,突然发现了一只狐狸,便迅速抓住了它,心想今日的午餐又能够美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾,它明白今日被老虎逮住以后,前景必须不妙,于是就编出一个谎言,对老虎说:“我是天帝派到山林中来当百兽之王的,你要是吃了我,天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑,便问:“你当百兽之王,有何证据?”狐狸赶紧说:“你如果不相信我的话,能够随我到山林中去走一走,我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样貌。”
老虎想这倒也是个办法,于是就让狐狸在前面带路,自我尾随其后,一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了,一个个都吓得魂飞魄散,纷纷夺路逃命。
转了一圈之后,狐狸洋洋得意地对老虎说道:“此刻你该看到了吧?森林中的百兽,有谁敢不怕我?”
老虎并不明白百兽害怕的正是它自我,反而所以相信了狐狸的谎言。狐狸不仅仅躲过了被吃的厄运,并且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人,我们应当学会识破他们的伎俩。
古代寓言故事(三):
三人成虎
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有
一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问
题就出在那里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量比较来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向
您说出这点疑虑,期望君王必须不要轻信人言。”
庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也
会被说成黑的,真是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自我的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
古代寓言故事(四):
哀溺
古代的永州在今日的湖南省零陵县,那里的老百姓都很会游泳。一天,永州的河水突然暴涨,有五六个人乘着小船,正在横渡湘江。行到河中央时,船漏了,所有的人都落入水中,在水里游着。
其中一个人竭尽全力地游着,但不像平常那样游得快。
他的同伴说:“你平时是游泳最好的,为什么今日落后了?”
他回答说:“我腰里缠着一千钱,太重了,所以游不快。”
他的同伴说:“你为什么不扔掉这些钱?”这个人顾不上答话,只是摇摇头。
过了一会儿,他游得更加吃力了。
已经游上岸的同伴们向他大声喊道:“你真是太蠢了。性命都快保不住了,还要那些钱有什么用呢?”
这个人还是吃力地摇摇头,不肯丢下腰间那捆钱。结果,他被淹死了。
【说明】这则寓言讽刺了那些过分贪图钱财,甚至为了钱财不要性命的人。
古代寓言故事(五):
阿豺论折箭
吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子,这一天,阿豺对他们说:“你们每人给我拿一支箭来。”然后他把儿子们拿来的箭放在地上。
过了一会儿,阿豺的同胞弟弟慕利延过来了。阿豺对慕利延说:“你拿一支箭折断试试。”慕延利毫不费力地折断了。阿豺又说:“你再取十九支箭来把他们一齐折断。”慕延利竭尽全力,怎样也折不断。
阿豺意味深长地说:“你们明白其中的道理吗!单独一支容易折断,聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力,我们的国家就必须牢不可破。”
【说明】这则寓言说明了“单者易折,众者难摧”的道理。
古代寓言故事(六):
卫人嫁女
卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也。其成居(白头到老),幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之。其子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也,而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
卫国有个人,当他的女儿出嫁时,教导她说:“(到了婆家),必须要多积攒些私房,做人家的媳妇被遗弃回娘家,是常有的事。不被遗弃,夫妻能够白头偕老,这是侥幸的。”
他的女儿到了婆家后,果然拼命积攒私房。婆婆嫌她私心太重,于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多一倍。她的父亲不责怪自我教女不当,反而
自以为聪明,认为这样能够使家里更富有。
如今做官的人当中那种贪赃枉法聚敛钱财的,正是和这类行径一样呀。
《韩非子.说林上》的这篇寓言,主要要说明,人性自利,过度的为自我的利益研究,于是就忘了自我应当扮演的主角。从而揭露贪官污吏惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心
世界。
它也说明另外一层意思。寓言里的这位父亲,如果真的为女儿幸福,就应当研究,怎样让女儿婚姻幸福,合家美满;而不是让女儿多聚攒钱财,防止被休。由于卫人教导女儿的
出发点自私、错误,导致女儿“一向偷偷地积攒私房钱”,最终真的被休掉了。这则寓言也
告诉我们,父母是孩子的第一任教师,你期望孩子成为什么样的人就有可能成为什么样的人,父母的一言一行对子女的影响极大。
古代寓言故事(七):
涸辙之鱼
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“能够,待我收到租税后,立刻借你
300 两银子。”
庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨日赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原先是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气之后说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干死了。请求路人给点水,救救性命。”
监河侯听了庄周的话后,问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说能够,等我到南方,劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼,对庄子的救助方法感到十分荒唐:“那怎样行呢?”
“是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,没有安身之处,只需
几桶水就能解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干
鱼啦!”