《怀古咏史诗鉴赏方法》
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怀古咏史诗的阅读指津
怀古咏史诗是诗人在读史或览古时, 有感于历史上的人、事、物、象,在登高 望远、咏叹史实、怀念古迹中引发对国家 时运、自己身世的兴衰感慨,托古讽今、 寄托哀感之诗。
一、 怀古咏史诗特点 (一) 形式标志。标题有古迹、古人名,或有 “咏”“怀古”“咏怀”等字眼。 (二) 表现手法。常用典故、写景、对比、衬 托、抑扬、讽刺等。 (三) 结构内容。临古地——思古人——忆其 事——抒己志,写眼前衰败、荒凉、萧条,也写历 史事件经过,抒发感慨。
2. 物是人非型 昔日风景依旧,只是朱颜已改。物是人
非给人带来幻梦感觉,让人作冷静思考。如 刘禹锡的《石头城》,全诗写景,群山仍在, 潮水依旧,月光依然,所变者已是“故 国”“空城”“旧时月”,昔日繁华已化为 乌有,全诗基调凄凉不堪,句句融合诗人故 国萧条之感,令人不胜伤感。
(三) 历史事件 前两类诗歌,作者都身置其中,抒发一
二、 怀古咏史诗思想内容归纳 怀古诗常触及诗人心灵最深处,具有很高鉴 赏价值。思想内容有如下几方面: (一) 怀人伤己 作者追念古人,一般是作者身世际遇与古人 有相似性,触发点在古人,落脚点在自己。分两 种。
1. 对比失落型 有的着眼个人境遇变化,借古人古事感
慨自己。古人一展抱负,建功立业,得遂心 愿,自己却被朝廷冷落,不能才尽其用,郁 郁寡欢乃至消极遁世。
己感慨;此类诗作,作者跳出来,站在历史 高度,独抒机杼,表达对历史事实独特观点, 启迪世人。这些诗作多是作者在怀古咏史的 同时,融进自己切实的生活感受和独特的生 活体验,具有强烈的个人意识。
1. 借古讽今,别有寄托 借古讽今,劝诫今人不要一味贪图享乐、过
度奢侈、穷兵黩武,以免重蹈历史覆辙(借古讽 今)。
对比失 落型
同病相 怜型
昔盛今 衰型 物是人 非型
借古讽今 别有寄托
三、鉴赏方法指津:
小结:鉴赏怀古咏史诗三步曲: 1. 所写历史的人、事、物、象是怎样的(弄 清史实,通解文字); 2. 为什么要写这个人、事、物、象(找准联 接点,体悟感情); 3. 诗人态度感情是运用什么方法表达的(分 析技巧,体察诗心)。
分以下几类: 1. 昔盛今衰型 既然是怀古咏史,现实不尽人意难免使诗人
触景生情,抒发盛衰感伤,思古幽情;抒发物换 星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔 盛今衰感慨,暗含对现实不满甚至批判,多借古 讽今;或忧国伤时,揭露统治者昏庸腐朽,同情 下层人民疾苦,担忧国家民族前途命运。
六朝古都曾经繁华一时,金陵是古代诗人们 感情的集射地,触发了无数诗人怀古幽情,金陵 怀古几乎成为咏史诗一个专题。
1. 所写历史的人、事、物、象是怎样的(弄清史 实,通解文字); 2. 为什么要写这个人、事、物、象(找准联接点, 体悟感情); 3. 诗人态度感情是运用什么方法表达的(分析技 巧,体察诗心)。
课堂活动: 对照以上鉴赏怀古咏史诗的方法,解读《蜀相》。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
2. 同病相怜型 自己和古人遭遇相同,追思古人更体现
自己不得意,感慨身世,观照自我,抒发自 己渴望建功立业、感伤怀才不遇(怀古伤己) 的心境。
(二) 怀古伤今
古代诗人大多为寒士,济天下拯黎民的 念头使他们更多关注国家政治、社会生活。 诗人们常借古迹、古事来表达对现实的关切、 热情、不满、警戒。怀古触点在古,但实际 上表现为对现实的强烈关注。现实不合理想 模式时就是怀古最有理由时。
如杜牧的《赤壁》,此诗变换视角,讥讽周瑜侥 幸成功。开头两句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹。 后两句议论了赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东 吴早 灭,二乔将被虏去,历史就要改写。构思极为 精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞 论调,又不悖情理,使人耳目一新。
Hale Waihona Puke Baidu纳
怀 古 咏 史 诗
怀人伤己 怀古伤今 历史事件
怀古咏史诗是诗人在读史或览古时, 有感于历史上的人、事、物、象,在登高 望远、咏叹史实、怀念古迹中引发对国家 时运、自己身世的兴衰感慨,托古讽今、 寄托哀感之诗。
一、 怀古咏史诗特点 (一) 形式标志。标题有古迹、古人名,或有 “咏”“怀古”“咏怀”等字眼。 (二) 表现手法。常用典故、写景、对比、衬 托、抑扬、讽刺等。 (三) 结构内容。临古地——思古人——忆其 事——抒己志,写眼前衰败、荒凉、萧条,也写历 史事件经过,抒发感慨。
2. 物是人非型 昔日风景依旧,只是朱颜已改。物是人
非给人带来幻梦感觉,让人作冷静思考。如 刘禹锡的《石头城》,全诗写景,群山仍在, 潮水依旧,月光依然,所变者已是“故 国”“空城”“旧时月”,昔日繁华已化为 乌有,全诗基调凄凉不堪,句句融合诗人故 国萧条之感,令人不胜伤感。
(三) 历史事件 前两类诗歌,作者都身置其中,抒发一
二、 怀古咏史诗思想内容归纳 怀古诗常触及诗人心灵最深处,具有很高鉴 赏价值。思想内容有如下几方面: (一) 怀人伤己 作者追念古人,一般是作者身世际遇与古人 有相似性,触发点在古人,落脚点在自己。分两 种。
1. 对比失落型 有的着眼个人境遇变化,借古人古事感
慨自己。古人一展抱负,建功立业,得遂心 愿,自己却被朝廷冷落,不能才尽其用,郁 郁寡欢乃至消极遁世。
己感慨;此类诗作,作者跳出来,站在历史 高度,独抒机杼,表达对历史事实独特观点, 启迪世人。这些诗作多是作者在怀古咏史的 同时,融进自己切实的生活感受和独特的生 活体验,具有强烈的个人意识。
1. 借古讽今,别有寄托 借古讽今,劝诫今人不要一味贪图享乐、过
度奢侈、穷兵黩武,以免重蹈历史覆辙(借古讽 今)。
对比失 落型
同病相 怜型
昔盛今 衰型 物是人 非型
借古讽今 别有寄托
三、鉴赏方法指津:
小结:鉴赏怀古咏史诗三步曲: 1. 所写历史的人、事、物、象是怎样的(弄 清史实,通解文字); 2. 为什么要写这个人、事、物、象(找准联 接点,体悟感情); 3. 诗人态度感情是运用什么方法表达的(分 析技巧,体察诗心)。
分以下几类: 1. 昔盛今衰型 既然是怀古咏史,现实不尽人意难免使诗人
触景生情,抒发盛衰感伤,思古幽情;抒发物换 星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔 盛今衰感慨,暗含对现实不满甚至批判,多借古 讽今;或忧国伤时,揭露统治者昏庸腐朽,同情 下层人民疾苦,担忧国家民族前途命运。
六朝古都曾经繁华一时,金陵是古代诗人们 感情的集射地,触发了无数诗人怀古幽情,金陵 怀古几乎成为咏史诗一个专题。
1. 所写历史的人、事、物、象是怎样的(弄清史 实,通解文字); 2. 为什么要写这个人、事、物、象(找准联接点, 体悟感情); 3. 诗人态度感情是运用什么方法表达的(分析技 巧,体察诗心)。
课堂活动: 对照以上鉴赏怀古咏史诗的方法,解读《蜀相》。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
2. 同病相怜型 自己和古人遭遇相同,追思古人更体现
自己不得意,感慨身世,观照自我,抒发自 己渴望建功立业、感伤怀才不遇(怀古伤己) 的心境。
(二) 怀古伤今
古代诗人大多为寒士,济天下拯黎民的 念头使他们更多关注国家政治、社会生活。 诗人们常借古迹、古事来表达对现实的关切、 热情、不满、警戒。怀古触点在古,但实际 上表现为对现实的强烈关注。现实不合理想 模式时就是怀古最有理由时。
如杜牧的《赤壁》,此诗变换视角,讥讽周瑜侥 幸成功。开头两句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹。 后两句议论了赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东 吴早 灭,二乔将被虏去,历史就要改写。构思极为 精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞 论调,又不悖情理,使人耳目一新。
Hale Waihona Puke Baidu纳
怀 古 咏 史 诗
怀人伤己 怀古伤今 历史事件