无处不在的信息

第一节无处不在的信息

叮铃铃……闹钟响了，时针正指向六点，闹钟的铃声向我们传达了起床的信息。

天气转凉了，满山遍野呈现一片金黄色景象，农民们挥舞着镰刀，带着丰收喜悦的笑脸，正在地里忙于收割庄稼，我们知道，秋天来了。

气象台发出蓝色预警预报：受5号台风的影响，我省明天中部地区有大到暴雨，其它地区有中到大雨，提醒我们提前做好预防工作。

红灯停，绿灯行是交通信号灯向我们传示走路行车时应遵守的最基本的交通规则。

口渴了，要喝水，是身体传递给我们大脑的信息……

……

我们身边到处都是信息，可以说信息无处不在。

一、什么是信息

人类是通过信息来认识世界和改造世界，从而得到进化的。那么，信息本身究竟是怎么回事呢？到底什么是信息呢？

广义的说，信息就是消息。一切存在都有信息。对人类而言，人的五官生来就是为了感受信息的，它们是信息的接收器，它们所感受到的一切，都是信息。然而，大量的信息是我们的五官不能直接感受的，人类正通过各种手段，发明各种仪器来感知它们，发现它们。

不过，人们一般说到的信息多指信息的交流。信息本来就是可以交流的，如果不能交流，信息就没有用处了。信息还可以被储存和使用。你所读过的书，你所听到的音乐，你所看到的事物，你所想到或者做过的事情，这些都是信息。

二、信息的基本特征

信息无处不在，无时不在，翻开我们的课本,里面记录了各种信息；打开电视，电视台向我们发送了各种信息；古时候的烽火狼烟、飞鸽传信、快马传书，现在的电话、传真、网络，这些全都为我们传送了信息。

1.信息具有普遍性

信息无处不在，无时不在。信息普遍存在于自然界、人类社会、人类的思维领域之中，它存在于我们周围的每一个角落，我们可以通过各种感官进行感知，也有人说我们生活在信息的海洋中，这就说明了信息具有普遍性。

2.信息具有价值性

案例1：在 1973 年的第四次中东战争的初期，阿拉伯国家进展十分顺利，埃及军

队迅速渡过苏伊士运河，突破巴列夫防线，向以色列推进。叙利亚部队也占领了戈兰高地，对以色列造成了很大的威胁。在这样的突然袭击、两面夹攻的形势下，以色列军队陷入了极度困境。就在这时，美国“大鸟号”卫星为以色列政府提供了一则非常重要的信息：它侦察到在埃及第二和第三军团的接合部有一条没有设防的通道。以色列军方利用这个信息，迅速地组织起一支突击队，通过这条没有设防的通道，快速突入埃及军队的后方，摧毁了埃及的大量军事设施和战斗力量，并切断了埃及军队的退路，一举使埃军陷入被动。战场的局势立时逆转，阿拉伯国家在战争初期所取得的优势立即丧失。

案例2：在第二次世界大战期间，日美太平洋海战的情况也是一个非常生动的例子。

日军偷袭珍珠港，得益于信息保密的成功；但在进攻中途岛的时候，却由于日军信息被对方截获，致使全盘皆输，连最高指挥官山本五十六也因此而丧命。

以上的两则案例足以说明信息的价值性，信息的重要作用。

3．

我们说，信息是具有价值的，但是信息的价值又会随时间的推移而改变甚至消失。

案例3：8月5日，天气炎热，李先生顺手拿起一张报纸浏览，看到一条信息“今明

两天到某某电器商场购买空调一台，即获300元现金券。”于是，李先生便前往某某电器商场，却被告知他不能享受优惠，李先生不解，找出报纸一看，发现报纸是8月1日的，此信息已是过时的信息。

由此案例我们可以得出信息具有时效性。

4．信息依附于载体

案例4：

通知

我校初一年级将举行一场作文比赛，请准备参加的同学将自己写好的文章用A4纸打印出来，参加学校的作文比赛。

校团委

2012年6月

“用A4纸打印出来”，这是因为信息具有依附性，必须依附在一定的载体上进行传播和使用。我们所讲的古时候的烽火狼烟、飞鸽传书都是利用载体进行信息的传输，狼烟和书信是信息的载体，狼烟传输了敌军入侵的信息，书信传递的是写信人想要传递的信息；上课的铃声也是信息的载体，它传递了一个上课时间到的信息。

5．信息具有共享性

信息可以共同享受，而物质则不能共享。例如，某个人拥有某种信息，当他把这种信息传授或告诉别人时，他自己原先所拥有的信息并不会丧失，他就可以和别人共同享受这个信息。而且，这个过程还可以无限制地进行下去，使信息可以为大家所共享。比如，老师教会了学生，老师自己的知识并不会丧失，师生可以共享这些知识（信息），而学生又可以去教学生的学生。因此，合理地使用信息资源，就能使同一信息为更多的使用者服务。然而，物质却没有这种共享性，任何一件实物，如果一个人占有了它，别人就没有了；如果这个占有者把它转交给了另外一个人，他自己也就失去了它。

6．信息的真伪性

案例5：《三国演义》中的《空城计》，在失街亭以后，诸葛亮接飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”这时孔明身边别无大将，只有一班文官，城中只剩二千五百军。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，叫后军作前军，前军作后军，望北山路而退。

诸葛亮用“空城计”吓退司马懿十五万大军，这一案例告诉我们，信息具有真伪性。

地质工作者说，“信息就是资源”，因为有了相应的信息，就意味着有了资源。企业家说，“信息就是资本”，因为掌握了信息，就可以赢得更多的利润，从而可以积累更多的资本。行政领导者、科学工作者说，“信息就是速度”，因为有了准确的信息就可以提高工作和研究的效率。管理工作者说，“信息就是办法”，有了信息就可以心中有数，就可以做出正确的决策。军事指挥家说，“信息就是胜利”，因为只有知己知彼，才能做到百战不殆。