谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力
谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力
谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力南开大学现代远程教育学院考试卷2019 年度春季学期期末(2019.9) 《马克思主义基本原理概论》主讲教师：孟锐峰孙寿涛学习中心：____________________________ 专业：_______________________姓名：_________________ 学号：_______________ 成绩：___________一、请同学们在下列（20）题目中任选一题，写成期末论文。
1. 谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力2. 马克思主义是科学性与革命性的统一3. 马克思主义的物质观及其理论意义4. 阐释主观能动性与客观规律性的辩证关系5. 用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈对当代中国实践的认识6. 运用联系和发展的观点谈谈对“一带一路”的认识7. 试析认识与实践的辩证关系8. 谈谈历史唯物主义的核心理论观点9. 社会历史发展的动力10. 马克思主义的群众史观11. 奴隶社会或封建社会研究12. 简单商品经济与资本主义商品经济的区别13. 劳动二重性及其意义研究14. 货币及其职能研究15. 劳动力商品理论研究16. 资本有机构成变动趋势研究17. 资本主义政治制度与意识形态研究18. 垄断与垄断资本主义研究19. 科学社会主义基本原则研究20. 中国特色社会主义研究二、论文写作要求选题要与本课程内容相关，且有研究和分析价值，突出独立性，切忌抄袭。
学生可以根据参考选题范围，自拟具体论文题目进行撰写。
论文应结构严谨，层次清晰，逻辑性强，语言表达准确通顺。
论文要求观点鲜明、正确，理论分析透彻，解决问题方案恰当可行，有较高的学术水平或较大的应用价值。
鼓励学生结合自身实际工作开展研究，理论联系实际，论证有理有据，对解决现实问题具有一定的参考性。
三、论文写作格式要求论文题目要求为宋体三号字，加粗居中；正文部分要求为宋体小四号字，标题加粗，行间距为1.5 倍行距；论文字数要控制在2500－3000 字；论文标题书写顺序依次为一、（一） 1.四、论文提交注意事项1、论文一律以此文件为封面，写明学习中心、专业、姓名、学号等信息。
实践观马克思主义的生命力之所在
实践观马克思主义的生命力之所在马克思主义作为一种科学理论，其生命力主要体现在实践中。
本文将就实践观马克思主义的生命力进行探讨。
一、实践是马克思主义的立足点马克思主义的实践观强调实践是认识的来源和检验的标准。
马克思主义崇尚实践，认为理论只有经过实践的检验和指导才能真正具有生命力。
实践是人们对客观世界的主观能动性的体现，通过实践，人们认识事物的本质和规律性，指导实践活动，并不断丰富和发展马克思主义理论。
二、实践推动了马克思主义的发展实践是推动社会发展和理论创新的重要力量。
马克思主义在与实践相结合的过程中不断得到验证和完善。
实践既是马克思主义理论的落脚点，又是马克思主义理论发展的源泉。
无论是马克思主义的创立者还是后来的马克思主义者，都将实践视为理论的基础和验证的标准。
正是通过实践的反复验证和实践的指导，马克思主义不断地与时俱进，不断发展壮大。
三、实践打破了观念的束缚实践是一种能动的主体实践，具有创造性和变革性。
通过实践，人们能够打破旧有的观念和束缚，探索新的认识和方法。
实践是认识和改造世界的过程，通过实践，人们能够对社会现实进行深刻的分析，找到改变现实的途径和方法。
实践可以激发人们的创造潜能，推动社会的进步和发展。
四、实践使马克思主义理论落地生根马克思主义理论要想产生实际的影响力，必须落地生根，贴近实际，解决实际问题。
只有通过实践的检验和指导，马克思主义才能更好地指导实践活动，并在实践中不断发展。
实践观马克思主义的生命力之所在就是能够帮助人们从实践中不断汲取力量，不断总结经验教训，不断推动马克思主义的发展和实践。
总之，实践观马克思主义的生命力之所在在于实践的主动性、创造性和变革性。
实践是马克思主义理论的立足点，推动了马克思主义的发展，打破了观念的束缚，并使马克思主义理论落地生根。
只有不断加强对于实践的研究，不断提高实践能力，才能更好地发挥实践观马克思主义的生命力，为中国特色社会主义事业的发展做出更大的贡献。
论马克思主义的生命力
论马克思主义的生命力摘要马克思主义作为社会主义科学理论体系的核心，在当代仍然具有强大的生命力。
本文从基本方法、价值理想和理论品质三方面阐述了马克思主义拥有持久生命力的原因，认为当代大学生应创造性诠释马克思主义，开放性践行马克思主义，使它永葆生机和活力。
关键词马克思主义生命力当代大学生在经济高速发展的今天，一些西方学者提出了“马克思主义过时论”、“社会主义失败论”等质疑，然而当我们考察“所有对历史和现实发生长期影响的思想中，在当今应该首推马克思、恩格斯创立的马克思主义”。
[1]在理论上，马克思主义在政治、经济、思想等方面的贡献是无与伦比的，它揭示出人类历史的发展规律。
在实践上，卡尔．马克思在“千年最伟大思想家”的评选活动中，稳居第一，这同样证明，马克思主义在当代仍然具有旺盛的生命力。
一、马克思主义拥有持久生命力马克思主义虽然产生已百年之久，但其仍然对我们认识世界、改造世界有极其重要的指导作用，仍然葆有生机和活力。
从实质上说，马克思主义生命力体现在基本方法、价值理想和理论品质等方面。
（一）马克思主义的基本方法拥有持久生命力任何理论都是在当时的社会背景下产生的，这使其不可避免的打上时代的烙印，具有历史性的特点。
作为社会主义理论灵魂的马克思主义是有史以来社会理想最为崇高、理论逻辑最为周密、哲学根基最为坚实的思想体系，具有概括性、抽象性的特征。
一方面它产生于19世纪工人运动实践的基础上，另一方面又与当代社会发展息息相关。
正如萨特所说，马克思主义是“不可以被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越”。
[2]在2008年的金融风暴中，人们再一次深刻认识到“新自由主义最终证明是一个虚假的梦。
”马克思主义在自由市场机制下仍然适用再一次得到了证明。
（二）马克思主义的价值理想拥有持久生命力马克思主义实现人全面而自由发展的价值追求是激励人类不断前进的动力。
马克思在宣言中描述了关于未来社会共同体的畅想，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感
马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感马克思主义已经作为一门课程排在我们大学生必修的课程表里，许多经济学教程里经常会看到马克思微妙的身影。
在中国如此推崇马克思的同时，资本主义国家却强烈批判甚至是反对马克思主义，认为马克思主义在当今世界已经是过时了，快要被终结了的。
虽然没有人能逃过被批判的命运，就像有人评论小说家王小波一样“那个曾经在舞台下扔苹果的人，现在却站在舞台上。
”但面对纷纷世界的各种言论，我们要能提高自己的思想和判断能力，别被忽悠了。
相信马克思也很乐意被我们批判，但我们在批判的时候要理智，而不是盲目相信那些不是为了批判而去抨击马克思主义的言论。
在看了《马克思为什么是对的》后，我意识到那股掀起批判地看待马克思主义的浪潮还夹杂着一些有目的的人想利用这个浪潮去美化资本主义，故意贬低马克思，所以有感而发，我们要引以为戒，不要被西方的过激言论迷昏了头脑。
《马克思为什么是对的》第一章中乃至目前西方反马克思主义观点之一：马克思主义结束了，马克思主义在今天这个阶级分化日益淡化、社会流动性日益增强的后工业化西方社会里，绝对没有用武之地。
用一句话来说就是西方某些学者与政治家鼓吹马克思主义终结论。
以我来看，首先应该注意的是，马克思并不是走向终结或者灭亡，在现今的社会，马克思只是暂时的处于低迷情况而已。
出现这种情况的原因主要有两点。
第一个原因是苏联的解体。
苏联十月革命后正式成立，在此后这么多年里，不断发展和壮大社会主义的实力，在短短的时间内，通过社会主义自身的强大生命力，成为超级大国，与当时的美国相抗衡。
但由于苏联内部的矛盾激化与方向性的错误，最后导致了苏联的解体。
世界上最强大的社会主义国家最终淹没在历史的长河中。
西方各国就由这一次的失败尝试，就马上断定了马克思主义在实际上的作用，只是外强中干的理论。
第二个原因是西方资本主义制度到如今还处于不断发展的表象。
马克思主义为什么长盛不衰
社会主义有点潮征文马克思主义为什么长盛不衰一种思想体系能存在多久，取决于社会需要以及思想的真理性、可传播性和适应性。
马克思主义诞生一个半世纪以来，无疑满足以上特点，目前它在全世界也仍处于方兴未艾之际。
人类历史上还没有任何学说和主义能替代社会主义，无论是存在主义、结构主义和实证主义，都无法解释历史和现实，指导实践的作用发挥不明显。
马克思主义有着极强的传播性，广泛指导各国生产和实践。
它开始西欧，北美，传到亚洲、拉美，进而到全世界，在不同地域、不同民族、不同语言、不同文化的地方扎根，可见它极强的生命力，具有普遍的指导意义。
马克思主义的生命力还在于它的创造性。
从前苏联，还是当代中国、越南、朝鲜等国家实践来看，都取得了显著成就。
特别是在改革开放中的中国，马克思主义在中国特色社会主义道路上越走越远，信形成了“毛泽东思想”“邓小平理论”“三个代表””科学发展观“等一系列最近理论成果，它指导的社会实践，改变了世界政治经济格局。
世界上不存在终极真理，思想体系也一样。
作为马克思主义的创立者马克思、恩格斯，一生都在总结经验、探索规律、但是也受时代束缚，不可能预知后来的原子能、生物工程、计算机等科技革命对世界发展的作用，不能将马克思主义与马克思。
恩格斯等同起来，马克思和恩格斯的生命是有限的，他们逝世于19世纪，而马克思主义作为一个思想体系，它按着自身的逻辑和规律发展，它的生命活动期相当长，因此不能把马克思主义看成是历史的、阶段的产物。
我们对马克思主义的评价应该是现实的，即当代的马克思主义在何种程度上推进了马克思主义，是否运用马克思主义解决或试图解决当代资本主义和当代社会主义面临的新问题。
马克思主义的本质永远是当代的，而不是历史的，因此马克思主义有其长期存在的理由和根据。
而且，马克思主义从19世纪40年代的少数先进分子的理论，变为整个工人阶级的理论，变为社会主义各国的指导思想，在一百多年中，它沿着一条上升路线前进，我们有理由相信它长盛不衰。
浅析马克思主义的生命力与时代价值
浅析马克思主义的生命力与时代价值摘要：马克思主义历经了近两个世纪的时间，却仍然在世界上具有强大的影响力。
其生命力的强大是显而易见的，马克思主义之所以具有如此强大的生命力的原因在于其四个特性：时代性，实践性，开放性，科学性。
关键字：时代性、实践性、开放性、科学性。
马克思主义已经历经了一个半世纪，在此期间，马克思主义也曾遭受过批判，围攻，甚至是歪曲。
然而，尽管在如此恶劣的环境下，马克思主义却依旧顽强的留存了下来。
并且不断发展，传播。
从马克思主义经历的这一切中不难看出，马克思主义之所以具有如此强大生命力与其四个特性息息相关：时代性，实践性，开放性，科学性。
一：时代性如今，在全球化的背景下，资本主义内部的各种弊端纷纷显露。
资本主义世界从经济、政治、文化等多方面重新梳理了整个世界的进程和格局。
随着最大的社会主义国家苏联的解体以及中国正在如火如荼地进行市场经济体制的改革。
于是，有人认为产生于19世纪的马克思主义对于现在21世纪风雨突变的世界已经过时了。
然而，在我看来，这个观点是错误的。
他们没有认清马克思主义的真正含义，他们只是将马克思主义粗略地等同于共产主义，却忽视了马克思主义的核心内容应该是唯物主义和辩证的思考的方法，而这是永远不会过时的。
大量事实表明，马克思主义对于政治经济学的理论是具有长久生命力的，例如2008年欧洲金融危机，马克思的旷世著作《资本论》在欧洲热卖脱销。
而马克思在《资本论》中就已经提出资本主义的弊端：过度商品化、资本肆意扩张和经济理性泛滥，以上论点也得到了西方经济学家们的赞同。
2000年新千年的交际之际，马克思被评为“千年思想家”的榜首，这也再一次证明了马克思主义生命力的永恒性和时代性。
二：实践性胡锦涛曾说：“我们要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不断加强理论武装和推进理论创新。
把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来,推进实践基础上的理论创新,是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在。
浅析马克思主义的生命力
浅析马克思主义的生命力物电11（11）冯翔11415233摘要：马克思主义有强大的生命力总体上是因为马克思主义具有阶级性，科学性和革命性。
马克思主义在实践中产生，又在实践中不断丰富和发展，日益显示出了强大生命力。
我们需要学习马克思主义强大的生命力，深刻理解其精髓，从实际出发，科学地创新和发展。
关键词：马克思主义，生命力，实践与创新。
19世纪40年代，《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。
它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
马克思主义是完整的科学体系，不断地指导着人类的进步和发展。
这一理论体系随着中国特色社会主义实践的不断深化，在实践中发挥着重要的指导作用，焕发出当代中国马克思主义更强大的生命力，创造力和感召力。
一、认识马克思主义的强大生命力作为马克思主义诞生标志的《共产党宣言》发表已经一百六十多年了，但是至今人们仍然崇敬马克思，学习着马克思主义。
这说明了什么问题呢？同样，在国际环境里随着苏联解体还有东欧剧变等事件发生，一些还在寻求未来发展道路的国家高举马克思主义的大旗开始探索社会主义的发展。
这样一来我们更加应该认识马克思主义的强大生命力，明白马克思主义为人类进步所做的伟大贡献。
马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。
它的主要特征是科学性和革命性的结合，理论和实践的统一。
它指明了人类前进的方向，同时后人谨记在心并将其发扬光大。
马克思和恩格斯逝世后，他们的继承者继续把马克思主义推向前进。
列宁把马克思主义同俄国革命的具体实践结合起来，创造性地发展了马克思主义。
列宁对马克思主义的发展使马克思主义进到一个新阶段——列宁主义阶段。
而在中国，中国共产党深刻研究马克思主义，不断推动马克思主义中国化的进程。
以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合，创立了毛泽东思想。
那么马克思主义就到这里结束了？不是，中国共产党人在总结我国经验和研究国际形势的基础上，开辟了中国特色社会主义道路，形成了被实践证明了的关于在中国建设巩固发展社会主义的正确理论原则和经验总结，这样就出现了中国特色社会主义理论体系。
马克思主义经典著作的生命力
马克思主义经典著作的生命力马克思主义经典著作是20世纪以来世界上最有影响力的著作之一。
这些著作不仅在马克思主义国家有着深远的影响，而且在世界范围内被广泛传播和翻译。
这些经典著作不仅是一种思想的体现，更是一种生命力的流露。
马克思主义经典著作之所以具有生命力，是因为它们不断为现实所检验和验证。
马克思主义理论提出了一系列关于社会和经济发展规律的基本原理，这些原理不仅在当时，而且在今天依然具有指导作用。
例如《资本论》中对资本主义体系的分析和对阶级斗争规律的揭示，至今仍然具有重要的参考价值。
在全球化和市场经济的背景下，马克思主义理论对金融资本和全球化的批判，也能够为当下的社会现象提供新的诠释和理解。
由此可见，马克思主义理论之所以具有生命力，是因为它不断被现实所验证和检验，不断为人们提供新的认识和思考角度。
马克思主义经典著作之所以具有生命力，是因为它们不断被重新阐释和再创造。
马克思主义理论并非一成不变的教条，而是具有开放性和变革性的理论体系。
不同国家和地区的马克思主义学者不断对马克思主义理论进行重新阐释和再创造，使之更加符合当地的实际和现实需求。
例如中国的马克思主义理论就是在对马克思主义的重新阐释和发展中形成的，它把马克思主义的普遍原理同中国的具体实践相结合，为中国的社会主义建设提供了重要的理论支持。
由此可见，马克思主义理论之所以具有生命力，是因为它不断被重新阐释和再创造，为不同国家和地区的社会主义建设提供了理论基础和指导。
马克思主义经典著作之所以具有生命力，是因为它们不断为现实所检验和验证，不断激发人们的思想和行动，不断被重新阐释和再创造。
这些经典著作不仅在马克思主义国家有着深远的影响，而且在世界范围内被广泛传播和翻译，成为人们认识世界和改造世界的重要工具和武器。
可以预见，随着时代的不断发展和社会的不断变革，马克思主义经典著作必将继续散发出光芒，为人类的未来指明道路。
马克思主义的强大生命力源自何处
马克思主义自传入中国以来，经过几辈人的努力传播，已经被我国广大人民大众所熟知。
但是，由于马克思主义属于外来文化，哲学意味较浓，理论性较强，内容对于广大普通人民大众来说是晦涩难懂的，其深奥的含义是很难被普通人民大众理解的，更别说在工作和生活中自觉运用马克思主义参与实践活动。
针对此种情况，在改革开放时期，邓小平同志提出了将马克思主义进行大众化传播的倡导，使人民大众能够理解马克思主义的思想和精神，进而更好地促进马克思主义在人民大众中的传播。
马克思主义不仅 带有一定的政治哲学思想，而且还带有一定的文化哲学思想。
马克思主义的文化哲学思想就是回归生活世界，这个文化哲学思想使得我们在思考人类存在的问题时，思维变得更加贴近生活实际，思路变得更加丰富和开放，这也是构建马克思主义大众化的逻辑思维基础。
任何理论要想有生命力、解释力，必须要与现实生活紧紧联系在一起，必须要是活生生的理论，马克思主义理论也应该如此，也应该回归现实生活。
因此，马克思主义要想真正的实现大众化，就一定要走进和回归现实生活。
回归生活世界，是构建马克思主义大众化的逻辑思维基础改革开放以来，邓小平同志总结了文化大革命期间马克思主义大众化的经验教训，努力找寻新时代背景下马克思主义大众化的新思路、新方法，逐渐找到了一条求真务实、实事求是的马克思主义大众化工作思路和一条能够贴近人民大众生活实际的马克思主义大众化传播途径，凸显了邓小平同志审时度势的智慧。
新时期的马克思主义大众化思想既充分地考虑到了现实问题的解决，也充分考虑到了理论的理性发展。
从文化哲学的角度来分析，邓小平同志时期的马克思主义大众化思想真正符合了回归现实世界的文化哲学思想。
基于回归现实世界的马克思主义大众化，是对马克思主义大众化的返璞归真，是一种对人民大众的尊重，消除了人民大众与马克思主义之间的陌生感，拉近了人民大众与马克思主义之间的距离。
生活世界是由人类的所有活动长久地创造出来的。
马克思主义所表述的不单单是一种理论、一种理念，也不是死板、毫无生气的知识，而是跟现实生活世界息息相关的，充分关注着社会历史各个领域里的日常生活的。
马克思主义的永恒生命力-精品文档
马克思主义的永恒生命力马克思主义是科学的社会主义理论，为审视社会历史发展问题、解决当代社会现实问题提供了理论依据和指导方法。
马克思主义的永恒生命力主要体现在理论品格、当代价值、时代精神这几个方面。
一、马克思主义的理论品格马克思主义之所以能够永葆生机与活力，根本原因在于它具有科学性、批判性、实践性、开放性的理论品格。
[1]第一，马克思主义是一门科学，是一种从客观实际中抽象地概括总结出来又在客观实践中得到不断检验和发展的严整科学体系。
第二，马克思主义具有批判性，富有批判精神，她不仅批判外在的对象，而且批判自身的不足。
这种批判性的品格使马克思主义能够公开承认、敢于剖析自身的局限，善于超越自我的局限，不断地丰富和完善自己的理论。
第三，马克思主义是一种实践的理论，最终目的是指导客观实践、改造现实世界。
客观实践不断推动科学理论的发展，科学理论又深入指导客观实践的推进，两者之间相互促进，相互发展，使马克思主义理论不断成熟和完善，同时也推动着实践的不断深化和发展。
第四，马克思主义是一种开放的思想体系，她继承和发展了人类几千年来思想和文化中一切有价值的成果。
伴随着人类对自然界、社会历史和人类自身认识的不断深入发展，新的社会思潮催生了新思想、新观念、新学说、新理论，马克思主义为保持自身的先进性，借鉴和吸收了新时期的这些文明成果。
总而言之，马克思主义自身所蕴含的理论品质和理论个性，为马克思主义追求自我发展、自我超越、自我更新提供了精神动力，科学性、批判性、实践性、开放性是当代中国马克思主义与社会发展理应具备的理论品格。
二、马克思主义的当代价值马克思主义的当代价值，体现在我们运用马克思主义来诠释现实世界，审视现实社会，解决这个时代所面临的重大现实问题。
在客观实际中运用马克思主义来解决我们所面临的现实问题，再现了马克思主义的解释力与说服力，将科学理论与客观实践相结合，实现了马克思主义的当代价值。
从宏观角度来看，马克思主义理论给我们提供了一种认识世界和改造世界的有力思想武器。
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。
马克思主义哲学具有科学性、阶级性、实践性等本质特征。
它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它公然申明为工人阶级服务；它把实践当作全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。
为什么马克思主义哲学具有强大生命力呢？首先因为它是科学。
科学是真理性的认识，真理性认识必然会在实践中发挥其指导作用。
马克思主义哲学不是一般的科学，而是科学的世界观和方法论，它揭示的是世界的本质和世界发展的一般规律。
正因为如此，它有最大的普遍适用性，就时间、空间来说，它的历史跨度和覆盖面都是最大的。
马克思主义三个组成部分相比较，它的经济学说和社会主义学说的某些具体结论会随着情况的变化而有所改变，但贯穿其中的哲学世界观和方法论则是相对稳定的。
马克思主义哲学具有强大的生命力还在于，它是植根于实践基础之上的发展着的学说，而不是已经完成了的绝对真理的体系。
它在创立时，吸收了人类优秀思想之精华；它在创立之后，仍保持有继续吸收人类新的优秀思想的内在机制。
运动、发展的东西才是有生命力的，不运动不发展就失去了生命力。
真正的科学都处在动态过程中。
用发展的观点认识整个物质世界，认识宇宙中的各种具体事物，包括认识和对待自己的学说，这是马克思主义哲学的本性，是它区别于以往哲学学派的突出之点，是具有永不衰竭的生命力的根本原因。
把马克思主义哲学看成“自满自足”、“以不变应万变”，是对这个学说的形而上学的曲解，是会窒息其生命力的，因而是错误的。
马克思主义哲学具有强大生命力还因为，这种哲学学说实现了科学性和革命性的统一，理论和实践的统一，工人阶级的立场、观点和方法的统一。
由于马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，所以它能够成为工人阶级认识世界和改造世界的强大思想武器；由于工人阶级是彻底革命的阶级，且以正确地认识世界改造世界为己任，所以它能够以马克思主义哲学为指导，并自觉地把理论和实践统一起来，把世界观和方法论结合起来。
马克思主义在当代仍具有强大生命力地根源
马克思主义在当代仍具有强大生命力地根源在当代社会，虽然我们进入了信息时代，科技发展迅速，但马克思主义的理论仍然具有强大的生命力。
马克思主义的生命力根源于其对社会变革的深刻洞察力、物质基础和人类解放的追求。
本文将从这三个方面展开论述，以揭示马克思主义在当代社会的重要性。
一、对社会变革的深刻洞察力马克思主义对社会发展规律的分析是其生命力的重要根源之一。
马克思主义关注社会阶级和社会关系的演变，揭示了资本主义社会存在的各种矛盾和问题。
尤其是在当代社会，全球化背景下，社会阶级分化日益加剧、贫富差距扩大、压迫与剥削问题引发不断关注。
马克思主义以历史唯物主义和阶级斗争理论为指导，具有深入的社会分析能力。
它认为社会发展是一种动态的过程，社会制度的更替是社会发展的必然结果。
马克思主义通过对资本主义制度的剖析，预见到了社会主义的初级阶段，并提出了无产阶级革命的目标。
这一思想对当代社会课题的解决具有重要的启示意义。
二、物质基础的根源马克思主义的生命力还源自于它的物质基础。
马克思主义的理论基础是对社会经济发展的认识，它关注生产力与生产关系、私有制与公有制之间的矛盾。
在当代社会，随着科技的进步和经济全球化的加深，马克思主义的核心观点在实践中得到了验证。
马克思主义认为，经济基础是社会发展的决定性因素，它对社会的构成、运行和转变有着根本性的影响。
当代世界范围内，随着经济全球化的深入，国际资本的流动与国家间的贸易关系日益密切。
在这种大背景下，马克思主义理论对全球经济秩序的分析与批判具有重要意义。
三、人类解放的追求马克思主义的生命力还表现在其对人类解放的追求。
马克思主义认为，人类的解放是社会发展的终极目标，其核心是消除剥削和压迫，实现人人平等和社会公正。
在当代社会，人们对公平、正义和自由的追求依然强烈存在，这与马克思主义的核心价值是一致的。
马克思主义理论强调人的全面发展和自由的实现，追求社会公有制的铺设和实现人民当家作主、实现平等和共同繁荣的社会目标。
程美东：马克思主义为何在今天的中国还有生命力
程美东：马克思主义为何在今天的中国还有生命力●程美东 (进入专栏)摘要：马克思主义在中国具有持久的生命力，从以下几个方面得到理解：从马克思主义被中国人接受的内在动力来说，中国人是从自己国家、民族的生命性延续和升华考虑而作出的选择，而不是简单地以马克思主义的文本来理解和接受马克思主义的；从马克思主义在中国的实际运用来看，马克思主义基本没有脱离中国的作风、气派，而是深深地与中国的历史、现实和文化结合起来了；从马克思主义的基本世界观、方法论来看，当今中国人无论是认识方式、价值取向、实践风格，都基本遵循着马克思主义的基本原理；不能从工具理性的角度来看待马克思主义在当今中国有无生命力；当代中国存在的诸多问题，总体上与马克思主义产生的时代所想超越的对象类似，中国发展的方向，总体上符合马克思主义的理想。
关键词：马克思主义；中国化；生命力；传统文化马克思主义在中国还有没有生命力？如果抽象地、笼统地提出这样的疑问，估计很多人内心都会作出否定的回答。
的确，无论是从实际运用的角度，还是从学术界心理取向的角度来看，马克思主义在中国肯定不是显学，在某种程度上甚至是已经和正在逐渐被边缘化的理论和学科。
中国社会科学出版社出版的《中国人文社会科学学术影响力报告》表明，中国人文社科界被引用得最高的一批学者中，属于马克思主义学科的极少，除了马克思等领袖本人之外，本土的相关学者很少。
但是，这不等于说它在中国没有生命力，就像文史哲学科虽然不是当今中国的显学，却无法否认它对于文化中国存在所具有的特殊价值、意义，无法否认其在现实中国所具有的强大生命力一样。
其实，马克思主义的基本义理，经过近百年来中国人的阐释、宣传、运用，已经会通为一种独特的中国文化，它已经深深地嵌入到中国人的骨髓、融入到中国人的血脉，已经有意无意地形成了一种中国式的马克思主义文化自觉，这一点甚至表现在那些自称为非马克思主义者和反马克思主义者身上。
对于马克思主义在中国有没有生命力，有多大的生命力，我想从以下几个方面来加以理解：一、从马克思主义被中国人接受的内在动力来说，中国人是从自己国家、民族的生命性延续和升华考虑而作出的选择，而不是简单地以马克思主义的文本来理解和接受马克思主义的近代以降，在西方炮火和制度、文化的多重冲击下，国人开始了无奈地、逐渐自觉地学习西方的过程，但辛亥革命后中国乱象丛生、混乱无序的局面，一战的爆发及其带来的西方世界的残酷和衰败的景象，使得中国中上流社会阶层企图以西方世界为参照来改造中国、振兴中国的希望大受挫折和动摇，于是，重新设计振兴中国方案的思潮在思想界、知识界、政治界骤然间风起云涌，百家争鸣的新局面应运而生。
论马克思主义的生命力
论马克思主义的生命力在马克思主义理论课教学中，一些学生产生了这样一种疑问：为什么历史上一些思想家的思想随着时代的变迁和发展会过时，而马克思主义作为产生于19世纪40年代的理论，却至今仍适用，不会过时?本文拟从以下几个方面对此问题作出分析。
一、应该区分马克思主义创立的历史条件和它的历史使命与研究主题马克思主义开始创立于19世纪40年代。
资本主义生产方式产生以后到此时在西欧英、法、德处于一定的发展水平。
英国已经开始工业革命，成为当时世界生产力最为发达的国家；法国在大革命以后，资本主义生产也有很大的发展。
马克思恩格斯的出生地德国莱茵河地区资本主义也有一定的发展。
但整个说，资本主义仍然处于发展的早期。
在自由资本主义阶段创立的马克思主义，在资本主义进入国家垄断资本主义阶段还适用吗?这个疑问的关键，在于不知道马克思主义创立的历史条件和它肩负的历史使命与研究主题之间的区别。
学生们对这个问题理解的困难主要来自对这两者的混淆。
马克思恩格斯虽然生活于自由资本主义阶段，但他们探讨的问题并不限于自由资本主义而是关于整个资本主义社会向何处去的问题，关于无产阶级和人类解放的问题，因而是对人类社会和资本主义社会规律性的探讨。
我们只要读一读马克思发表在《德法年鉴》致卢格的信，以及《论犹太人问题》和《＜黑格尔法哲学批判＞导言》这两篇早期文章，就能非常清楚马克思恩格斯创立新的学说的目的和使命。
恩格斯1845年1月20日致马克思的信对这一点说得非常清楚。
他对马克思说，“目前首先需要我们做的，就是写出几本较大的著作，以便给许许多多非常愿意干但自己又干不好的一知半解的人以一个必要的支点。
”(《马克思恩格斯全集》第27卷，第18页)正因为马克思恩格斯肩负着无产阶级和人类解放历史使命的目的从事写作，因而科学性是它的首要要求，他们不是停留在资本主义的表层，不是对资本主义社会现象的描述，而是着力于通过现象把握资本主义社会发展的本质和规律。
这样，他们终生从事艰苦的大量的科学研究工作，并取得了划时代的成就。
马克思主义具有强大的生命力的根源是什么
二、马克思主义具有强大的生命力的根源是什么？
答：马克思主义从产生到发展，表现了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
这种实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。
它的科学性表现在：坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，并透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律；自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。
它的革命性表现在：坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神。
他有鲜明的政治立场，毫不隐讳自己的阶级本质，公开的申明是无产阶级和人民大众服务的，坚持了无产阶级解放和人类解放的有机统一。
程美东：马克思主义为何在今天的中国还有生命力
程美东：马克思主义为何在今天的中国还有生命力●程美东 (进入专栏)摘要：马克思主义在中国具有持久的生命力，从以下几个方面得到理解：从马克思主义被中国人接受的内在动力来说，中国人是从自己国家、民族的生命性延续和升华考虑而作出的选择，而不是简单地以马克思主义的文本来理解和接受马克思主义的；从马克思主义在中国的实际运用来看，马克思主义基本没有脱离中国的作风、气派，而是深深地与中国的历史、现实和文化结合起来了；从马克思主义的基本世界观、方法论来看，当今中国人无论是认识方式、价值取向、实践风格，都基本遵循着马克思主义的基本原理；不能从工具理性的角度来看待马克思主义在当今中国有无生命力；当代中国存在的诸多问题，总体上与马克思主义产生的时代所想超越的对象类似，中国发展的方向，总体上符合马克思主义的理想。
关键词：马克思主义；中国化；生命力；传统文化马克思主义在中国还有没有生命力？如果抽象地、笼统地提出这样的疑问，估计很多人内心都会作出否定的回答。
的确，无论是从实际运用的角度，还是从学术界心理取向的角度来看，马克思主义在中国肯定不是显学，在某种程度上甚至是已经和正在逐渐被边缘化的理论和学科。
中国社会科学出版社出版的《中国人文社会科学学术影响力报告》表明，中国人文社科界被引用得最高的一批学者中，属于马克思主义学科的极少，除了马克思等领袖本人之外，本土的相关学者很少。
但是，这不等于说它在中国没有生命力，就像文史哲学科虽然不是当今中国的显学，却无法否认它对于文化中国存在所具有的特殊价值、意义，无法否认其在现实中国所具有的强大生命力一样。
其实，马克思主义的基本义理，经过近百年来中国人的阐释、宣传、运用，已经会通为一种独特的中国文化，它已经深深地嵌入到中国人的骨髓、融入到中国人的血脉，已经有意无意地形成了一种中国式的马克思主义文化自觉，这一点甚至表现在那些自称为非马克思主义者和反马克思主义者身上。
对于马克思主义在中国有没有生命力，有多大的生命力，我想从以下几个方面来加以理解：一、从马克思主义被中国人接受的内在动力来说，中国人是从自己国家、民族的生命性延续和升华考虑而作出的选择，而不是简单地以马克思主义的文本来理解和接受马克思主义的近代以降，在西方炮火和制度、文化的多重冲击下，国人开始了无奈地、逐渐自觉地学习西方的过程，但辛亥革命后中国乱象丛生、混乱无序的局面，一战的爆发及其带来的西方世界的残酷和衰败的景象，使得中国中上流社会阶层企图以西方世界为参照来改造中国、振兴中国的希望大受挫折和动摇，于是，重新设计振兴中国方案的思潮在思想界、知识界、政治界骤然间风起云涌，百家争鸣的新局面应运而生。
马克思主义强大生命力的充分展示
马克思主义强大生命力的充分展示
马克思主义作为一种具有强大生命力的理论，几乎每一位政治学家和政治家都不可避免地要考虑到它。
马克思主义作为一种意识形态，在世界大多数国家都具有广泛的影响力。
从18世
纪末开始，马克思主义取得了革命性的成就，并对20世纪的
历史产生了重大影响。
马克思主义的生命力的充分展示，来源于它所回答的核心问题——如何解决阶级矛盾和实现革命解放？解决这个问题取决于正确的思想、理论和政策。
在此基础上，马克思主义提出了一系列新的思想理论，并将之付诸实践。
马克思主义的生命力表现在其对一系列重要问题的深入的研究上，包括：社会发展的动力和方向；《资本论》中的劳动价值论；反映社会主义变革的历史发展观等。
此外，马克思主义的生命力在实践中的表现也十分显著。
马克思主义的法西斯主义思想曾引起了一场革命，带来了社会、政治和经济上的深远变革。
例如，苏联革命带来了人民社会主义社会的建立，以及发展中国家（如中国）建立的社会主义社会。
再加上马克思主义思想在现代政治变革中所起的推动作用，这种影响力也可以清晰看到。
在现代的全球化背景下，马克思主义的生命力仍然具有重要的意义。
《马克思主义基本原理概论》-社会历史发展的动力
南开大学现代远程教育学院考试卷2019年度春季学期期末(2020.2) 《马克思主义基本原理概论》主讲教师：孟锐峰孙寿涛一、请同学们在下列（20）题目中任选一题，写成期末论文。
1.谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力2.马克思主义是科学性与革命性的统一3.马克思主义的物质观及其理论意义4.阐释主观能动性与客观规律性的辩证关系5.用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈对当代中国实践的认识6.运用联系和发展的观点谈谈对“一带一路”的认识7.试析认识与实践的辩证关系8.谈谈历史唯物主义的核心理论观点9.社会历史发展的动力10.马克思主义的群众史观11.奴隶社会或封建社会研究12.简单商品经济与资本主义商品经济的区别13.劳动二重性及其意义研究14.货币及其职能研究15. 劳动力商品理论研究16. 资本有机构成变动趋势研究17. 资本主义政治制度与意识形态研究18. 垄断与垄断资本主义研究19. 科学社会主义基本原则研究20.中国特色社会主义研究二、论文写作要求选题要与本课程内容相关，且有研究和分析价值，突出独立性，切忌抄袭。
学生可以根据参考选题范围，自拟具体论文题目进行撰写。
论文应结构严谨，层次清晰，逻辑性强，语言表达准确通顺。
论文要求观点鲜明、正确，理论分析透彻，解决问题方案恰当可行，有较高的学术水平或较大的应用价值。
鼓励学生结合自身实际工作开展研究，理论联系实际，论证有理有据，对解决现实问题具有一定的参考性。
三、论文写作格式要求论文题目要求为宋体三号字，加粗居中；正文部分要求为宋体小四号字，标题加粗，行间距为1.5倍行距；论文字数要控制在2500－3000字；论文标题书写顺序依次为一、（一） 1.四、论文提交注意事项1、论文一律以此文件为封面，写明学习中心、专业、姓名、学号等信息。
论文保存为word文件，以“课程名+学号+姓名”命名。
2、论文一律采用线上提交方式，在学院规定时间内上传到教学教务平台，逾期平台关闭，将不接受补交。
浅析马克思主义的生命力
浅析马克思主义的生命力1000字马克思主义是一门科学，它具有无穷无尽的生命力。
这种生命力不仅体现在历史上的成功应用，而且在当今社会的形势下，它仍然充满活力。
马克思主义的生命力，主要体现在以下几个方面。
首先，马克思主义有着深刻的理论基础。
马克思主义是基于唯物史观、辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系，这种理论体系具有极强的逻辑性和严密性。
这种特性使马克思主义不仅在解释历史时显得科学，而且在现代复杂的社会经济生活中仍然具有很大的生命力。
马克思主义作为一种科学的思想体系，不断地被不同学科领域的学者所吸纳，并成为了很多社会学、政治学、历史学等科学研究的基础。
其次，马克思主义是人民的思想。
马克思主义是由工人阶级领导的反资本主义斗争中发展起来的思想体系，这种思想具有人民利益的特性。
无论在任何历史时期，无论在什么样的国家，人民关心的问题始终是基本的经济和社会问题。
马克思主义理论反映了人民群众的思想和利益，因此，它在人民群众中仍然很受欢迎。
当代一些国家的新民主主义革命，都具有马克思主义的精神和思想的影响。
第三，马克思主义是推动现代化的强大思想力量。
现代化是当今世界的主要特征之一。
马克思主义提出了一种无化的、科学的现代化理论，这种理论要求人们把生产力提高到尽可能高的水平。
在当今的全球化背景下，马克思主义的现代化思想具有显著的现实意义。
最后，马克思主义是独立于实践的思想。
任何真正有价值的思想都必须是通过实践得到检验的。
但是，马克思主义的实践性并不意味着它可以被实践所决定。
恰恰相反，马克思主义的生命力源自于它的理论基础，各种社会实践都只是为了验证这种理论在人们生活中的可行性。
这种独立于实践的思想特性，使马克思主义不受时代限制，历久弥新。
总之，马克思主义作为一个科学的思想体系，在当前国际形势下仍然具有很大的生命力。
它具有深刻的理论基础，代表了人民的思想，推动了现代化，同时又具有独立于实践的特性。
这些因素为马克思主义的继续发展提供了充足的基础和保障。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
南开大学现代远程教育学院考试卷2019 年度春季学期期末(2019.9) 《马克思主义基本原理概论》主讲教师：孟锐峰孙寿涛学习中心：______________________________ 专业：__________________________ 姓名：_____________________ 学号：________________ 成绩：___________一、请同学们在下列( 20 )题目中任选一题，写成期末论文。
1. 谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力2. 马克思主义是科学性与革命性的统一3. 马克思主义的物质观及其理论意义4. 阐释主观能动性与客观规律性的辩证关系5. 用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理谈谈对当代中国实践的认识6. 运用联系和发展的观点谈谈对“一带一路”的认识7. 试析认识与实践的辩证关系8. 谈谈历史唯物主义的核心理论观点9. 社会历史发展的动力10. 马克思主义的群众史观11. 奴隶社会或封建社会研究12. 简单商品经济与资本主义商品经济的区别13. 劳动二重性及其意义研究14. 货币及其职能研究15. 劳动力商品理论研究16. 资本有机构成变动趋势研究17. 资本主义政治制度与意识形态研究18. 垄断与垄断资本主义研究19. 科学社会主义基本原则研究20. 中国特色社会主义研究二、论文写作要求选题要与本课程内容相关，且有研究和分析价值，突出独立性，切忌抄袭。
学生可以根据参考选题范围，自拟具体论文题目进行撰写。
论文应结构严谨，层次清晰，逻辑性强，语言表达准确通顺。
论文要求观点鲜明、正确，理论分析透彻，解决问题方案恰当可行，有较高的学术水平或较大的应用价值。
鼓励学生结合自身实际工作开展研究，理论联系实际，论证有理有据，对解决现实问题具有一定的参考性。
三、论文写作格式要求论文题目要求为宋体三号字，加粗居中；正文部分要求为宋体小四号字，标题加粗，行间距为 1.5 倍行距；论文字数要控制在2500－3000 字；论文标题书写顺序依次为一、（一） 1.四、论文提交注意事项1、论文一律以此文件为封面，写明学习中心、专业、姓名、学号等信息。
word 文件，以“课程名+学号+姓名”命名。
2、论文一律采用线上提交方式，在学院规定时间内上传到教学教务平台，闭，将不接受补交。
3、不接受纸质论文。
4、如有抄袭雷同现象，将按学院规定严肃处理。
论文保存为谈谈马克思主义为什么具有强大的生命力一、马克思主义的历史使命马克思主义创立于19世纪40年代，资本主义生产方式在当时的英、法、德有了一定的发展。
但总的来说，资本主义还处于发展的早期。
在自由资本主义阶段创立的马克思主义。
虽然马克思恩格斯生活在自由资本主义阶段，但是他们探讨的问题不限于自由资本主义而是关于整个资本主义社会去向的问题，还有关于无产阶级和全人类解放的问题，因而是对人类社会和资本主义社会一般规律的探讨。
我们知道，按照《德法年鉴》的纲领，马克思在年鉴发表了两篇文章：《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批判＞导言》，它们是“对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明”。
《论犹太人问题》首次论述了政治解放和人类解放的关系，实际上提出了社会主义革命的问题。
从这两篇文章，我们很清楚马克思恩格斯创立新学说的目的和和使命。
马克思恩格斯是肩负着无产阶级和人类解放的历史使命的目的而写作的，他们对资本主义的探索不是停留在表面，也不是只对资本主义现象进行描述，而是通过现象把握资本主义社会发展的本质和规律。
因而是具有科学性的。
恩格斯说过，“马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅藏辄止。
”二、马克思主义生命力的内在因素我们可以通过对马克思主义理论本身的分析可看到它的生命力，首先，实践观点是马克思主义首要的观点。
在马克思主义之前，哲学家并没有把实践引入唯物主义，不看重广大劳动的生产活动。
他们没有意识到实践和社会活动对哲学的作用。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》这个“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中，宣告他的哲学和其他哲学的根本区别在于实践。
正是由于把实践引入了哲学，马克思恩格斯在复杂的社会现象中找到了社会生产的出发点，从而揭示出人类历史的发展规律，建立了历史唯物主义。
正因为找到了实践这个出发点，才解决了客观规律性和人的主观能动性的统一问题，才能把唯物论与辩证法内在统一起来，形成辩证唯物主义。
马克思主义是实践的理论，其旺盛的生命力正在于可以不断从实践中吸取新的营养而不断升华。
其次，马克思政治经济学中关于商品二重性和劳动二重性，关于劳动价值论和剩余价值论的理论，关于资本主义的基本矛盾一生产的社会性和私人占有的矛盾等等，并不因为资本主义后进入到国家垄断阶段而消失其科学性和理论价值。
恩格斯在整理《资本论》第三卷时已经看到资本主义发展的某些新变化，如股份制的问题、托拉斯和垄断组织的问题，他强调这种转化仍然是在资本主义限制内，因为此种转化没有克服财富作为社会财富的性质和作为私人财富的性质的对立，而只是在新的形态上发展了这种对立。
国家垄断资本主义仍然是资本主义，虽然它有一些新的特点，但这些特点并没有根本改变马克思恩格斯关于资本主义社会基本矛盾理论，关于劳动价值论和剩余价值理论。
认为在当代劳动价值论已为知识价值论所取代，剩余价值理论已为利润是组织管理生产报酬的理论所取代，国家的干预已彻底消除生产无政府状态和经济危机，新的中产阶级已经消除了无产阶级和资产阶级的对立等等说法，都是非科学的。
实际上，科学技术在生产中的作用的提升，并不是劳动价值论的失效，而是劳动价值论正确性的证明。
因为科学技术研究本身是一种复杂的高级的劳动，创造价值的是科技劳动而不是被物化的各种生产设备。
各种最先进的设备本身并不创造价值，而是价值的转移。
劳动价值论（包括脑力劳动对价值的创造）是正确的。
剩余价值在资本主义社会中仍然是存在的，仍然是多出于必要劳动而为资本所占有的部分。
没有这一部分就没有利润。
创造剩余价值的仍然是劳动（包括科技劳动）而不是科技本身和各种先进设备。
因而我们说，马克思主义的经济学说是葆有青春的理论，焕发出旺盛的生命力。
三、马克思主义的生命力在于不断发展不断创新马克思主义之所以永不枯竭，永远具有蓬勃的生命力，在于它不断发展不断创新。
恩格斯讲过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
”在马克思主义发展史上，马克思恩格斯在创立马克思主义之后，又经历三个新的发展阶段。
首先，列宁主义阶段。
列宁分析了他所处的帝国主义和无产阶级革命时代，政治经济发展更加不平衡，产生了帝国主义统治最薄弱的环节，社会主义革命就有可能在帝国主义统治薄弱的环节发生，可以在一国取得胜利。
列宁指出：“我们决不把马克思的理论看作某一种一成不变的和圣神不可侵犯的东西；恰恰相反, 我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿意落后于实际生活，就应当在各个方面把这门科学推向前进。
”列宁结合马克思主义和本国的实际情况，成功的指导了俄国革命。
这就是发展了马克思主义。
其次，马克思主义中国化的第一个理论成果一毛泽东思想。
正处于半殖民地半封建状态下的中国，怎么搞社会主义革命、怎么夺取政权、怎么样建立社会主义制度，毛泽东同志给予了解答。
在沿袭列宁的通过中心城市暴动夺取政权的模式失败后，开创农村包围城市的新模式。
毛泽东思想的指导成功的取得中国革命的胜利，又再一次继承并发展了马克思主义。
再次，马克思中国化的第二个理论成果一中国特色社会主义理论。
邓小平说：“马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。
绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案……真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。
”怎么样使全体人民富裕起来，邓小平同志对这个问题做出了很好的回答，结合中国的实际国情，创立了中国特色社会主义理论。
开拓了马克思主义新境界。
四、延续马克思主义的强大生命力实践永无止境，理论创新永无止境。
没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样，对历史发展、社会进步起到那样巨大的推动作用，对人类社会产生那样深远的影响。
所以，我们需要好好地学习马克思主义，不断向其注入新的血液和发展，焕发出当代中国马克思主义强大的生命力。
（一）、懂得与时俱进，科学地创新理论马克思主义是科学的世界观。
尽管时代发展波澜壮阔，但马克思主义依然是时代的旗帜；尽管人类历史风云变幻，但发展的总趋势并没有超出马克思主义所揭示的基本规律。
在当代中国，中国化的马克思主义能够是全党和全国各族人民的精神支柱。
马克思主义中国化的各个理论成果，代表着中国最广大人民在不同历史时期的意志和愿望，是中华民族优秀文化和伟大智慧的结晶，是凝聚党心民心的强大精神力量，是一定历史条件下中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括。
（二）、一切从实际出发，延续生命力落实行动是最重要的。
我们必须坚持马克思主义，好好地延续其强大的生命力，焕发出时代的精神和力量。
我们知道马克思主义不是禁锢人的思想的宗教，而是启迪人的思考的真理；马克思主义不是一成不变的教条，而是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的科学理论。
马克思主义的产生与发展，是马克思及其继承者为人类解放与自由而探索的思想成果，这是一条漫长而忧患的路。
我们需要坚持不懈的精神，对马克思主义不断的研究，使马克思主义不断与时俱进，焕发出强大的生命力。