京剧脸谱的列表图片带脸谱人物名字的
京剧脸谱 介绍
京剧脸谱介绍
京剧脸谱是中国戏曲中特有的一种化妆方法，主要用于表现人物的性格、身份、年龄、气质等方面的特点。
它是通过在演员的脸上绘制不同颜色、形状和图案的面具来达到这一目的的。
京剧脸谱起源于明末清初，经过几百年的发展，已经形成了一套完整的体系和规范。
京剧脸谱的颜色和图案都有特定的含义，通常分为以下几类：
1. 红脸：代表忠诚勇敢，如关羽、张飞等武将角色。
红色象征热情、正义和英勇。
2. 黑脸：代表刚正不阿，如包拯、李逵等正直的角色。
黑色象征严肃、坚定和威严。
3. 白脸：代表阴险狡诈，如曹操、董卓等反派角色。
白色象征虚伪、狡猾和邪恶。
4. 黄脸：代表智慧和稳重，如诸葛亮、司马懿等智者角色。
黄色象征智慧、稳重和沉着。
5. 绿脸：代表勇猛顽强，如孙悟空、程咬金等英勇的角色。
绿色象征生机、活力和勇敢。
6. 蓝脸：代表忠诚老实，如宋江、林冲等忠诚的角色。
蓝色象征忠诚、老实和诚实。
7. 紫脸：代表神秘莫测，如神仙、妖怪等神秘的角色。
紫色象征神秘、高深和不可捉摸。
8. 金脸：代表高贵威严，如皇帝、王侯等尊贵的角色。
金色象征高贵、威严和权威。
9. 银脸：代表英俊潇洒，如杨宗保、赵云等英俊的角色。
银色象征英俊、潇洒和风度翩翩。
10. 花脸：代表性格复杂，如曹操、周瑜等多面手的角色。
花脸可以有多种颜色和图案的组合，以表现角色的复杂性格。
京剧脸谱赏析
京剧脸谱赏析王颖教师京剧脸谱赏析孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。
有火眼金晴，能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。
火眼金睛，眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。
印堂有神目。
温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。
为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅，示为喜神。
刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。
马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。
李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。
一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹，示为天将。
额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。
巨灵神（黑色花元宝脸），《闹天宫》中李天王的先锋官。
手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。
以相貌凶狠、怪异著称。
故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。
北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形，表示其身份。
天罡（蓝色神仙脸），《安天会》（即《闹天宫》）中天官星宿。
天罡（gāng），即北斗七星之柄。
其脸谱蓝色表示蓝天。
脑门勾绘慈悲佛相三面。
獠牙示其凶猛。
全部京剧脸谱按序号说明
全部京剧脸谱按序号说明1、曹洪（？－232年），字子廉。
沛国谯（今安徽亳州）人。
汉末至三国曹魏时期名将，魏武帝曹操从弟。
曹洪早年随曹操起兵讨伐董卓。
曹操于荥阳兵败失马时，曹洪舍命献马，并救护曹操，使其免于厄难。
后多随军征伐，平兖州、征刘表、讨祝臂。
官渡之战时，曹洪留守本阵，击退了张郃、高览的猛攻。
汉中之战时，与曹休在下辩抵御刘备，破斩吴兰、任夔，逼退张飞与马超。
曹丕即位后，拜曹洪为骠骑将军。
曹丕后因私事寻衅，欲处死曹洪，因卞太后求情，将其免死，贬为庶民。
魏明帝曹叡即位，拜曹洪为后将军，更封乐城侯。
太和四年（230年），复拜骠骑将军。
太和六年（232年），曹洪逝世，追谥恭侯。
正始四年（243年），从祀曹操祖庙。
2、孙权（182年-252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人[1]，孙坚之子，孙策之弟，三国时代孙吴的建立者（229年-252年在位）。
200年，长兄孙策遇刺身亡，孙权继之掌事。
208年，他与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。
229年，他在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。
孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越。
252年孙权病逝，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
3、魏延（？-公元234年），字文长，义阳（今河南桐柏）人，三国时期蜀汉将领。
刘备入川时，魏延因数有战功被任命为牙门将军，刘备攻下汉中后又将其破格提拔为镇远将军，领汉中太守，镇守汉中。
之后又屡次随诸葛亮北伐，功绩显著。
北伐期间魏延多次请诸葛亮给他统领一万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于潼关，但诸葛亮一直不许，因而心怀不满。
诸葛亮死后，与长史杨仪矛盾激化，相互争权，魏延败逃，为马岱所追斩，并被夷灭三族。
4、蒋干，字子翼，九江（治今安徽寿县）人，东汉末年的说客和三国时曹魏官员。
历史上的蒋干是当时的名士、辩论家，而罗贯中在历史小说《三国演义》中则将蒋干刻画成了被周瑜所愚弄的小丑形象。
京剧脸谱知识大全解
京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱：一、脸谱来源脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效,而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的.三、脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”.其特征是“千人一面”.而脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比.脸谱化妆的特征是“千变万化”的.四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型.1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如：京剧三国演义戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如：文官勾脸的典型——包拯.只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如：三国演义的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱,揉、勾、抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上；同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等.3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格.主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”.4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称“老脸”.5.碎花脸:由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”.6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾法不对称,给人以歪斜之感.7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”.特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官,色彩只有红白两种,形式近似“整脸”与“三块瓦脸”,只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子.脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”.分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种.10.象形脸：一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发,无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在“传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化.11.神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌,构图取法佛像.主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严.12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵.13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名“随意脸”.14.英雄脸：“英雄脸”不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果.脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸:忠勇义烈,有血性,如关羽、荆轲、后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸:阴险奸诈、凶恶或愚蠢,如曹操、赵高、司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸:刚正不阿,富有正义感,如张飞、包公、崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸:刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯,如窦尔敦、雷震子、吕蒙等.5.黄脸:智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计,如典韦、宇文成都、土行孙等.6.绿脸:刚勇、强横、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸：肃穆、稳重,富有正义感,如常遇春、专诸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空猴脸,闹天宫中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见西游记第五回.孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君黑色六分脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君绿色碎花脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君红色三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君白色花三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将.民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目.李天王红色尖三块瓦神仙脸,闹天宫中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义.巨灵神黑色花元宝脸,闹天宫中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠、怪异着称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠.北斗星君紫色三块瓦脸,闹天宫中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡蓝色神仙脸,安天会即闹天宫中天官星宿.天罡gāng,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙蓝色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙东方与朱雀南方、玄武北方、白虎西方并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎白色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎西方与朱雀南方、玄武北方、青龙东方并称四方之神.白虎为凶神、恶相.脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏金色象形脸,狮驼岭中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫“阴阳二气瓶”,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见西游记第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦黄色、花三块瓦脸,战宛城中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操白整脸,战宛城中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目、细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚黑碎花脸,战宛城中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张合紫三块瓦脸,定军山中人物.曹操手下大将.张合攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊花十字门脸,定军山中人物,曹操手下大将.张合攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长“寿”字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇蓝色三块瓦脸,定军山中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪红碎花脸,战潼关中人物,曹操帐下大将.张飞黑十字门蝴蝶脸,汉津口中人物.与刘备、关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈“笑脸”状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛、骁勇之相.关羽红整脸,单刀会中人物.与刘备、张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维红色三块瓦脸,铁笼山中人物.故事取自三国演义.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓瓦灰花元宝脸,华容道中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延紫十字门花脸,战长沙中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖红六分脸,群英会中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅红十字门脸,铁笼山中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡油白三块瓦脸,失街亭中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干文丑脸,群英会中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇粉红色六分脸,将相和中人物.故事取自东周列国志.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲三块瓦脸,荆轲传中人物,故事出自东周列国志.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽钢叉无双脸,霸王别姬中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,哀叹大势已去.爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎.项羽悲伤之极,突围至乌江,无颜见江东父老,在乌江边自刎.他的脸谱既带有哭相,又表现出超凡脱俗的伟力与气质,对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致.双眉为寿字眉.单雄信蓝碎花脸,锁五龙中人物.故事取自说唐演义全传.唐初,郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒,李世民苦苦劝降,单不从,乃绑赴法场.临刑前,李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭,单痛斥诸人,决心赴死.程咬金绿碎花脸,贾家楼中人物.故事取自说唐.单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿,在贾家楼结拜.这时,程咬金因劫皇杠被捕,贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东.说唐中描写程咬金是绿脸,故戏中勾成绿脸.李元霸黑象形鸟脸,四平山中人物.唐王李渊之子,勇猛无敌,为隋唐第一条好汉.故事取自说唐.隋炀帝被阻四平山,急召李元霸前往救驾.李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害,暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志,使元霸避让.秦琼等依计而行,只有裴元庆自认为勇猛而不从,与李元霸交手,被元霸击了二锤,不敌而退.李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案,整体呈鸟形.尉迟恭黑六分脸,白良关又名父子会中人物.唐初大将,在征讨白良关时,以钢鞭为证,与失散之子尉迟宝林相会,父子共破白良关,杀死仇人刘国祯.演义小说中,程咬金称尉迟恭为“黑炭”,受此影响,尉迟恭的脸谱勾成黑色,并且以示他刚正猛直的性格.薛刚黑碎花脸,九锡宫中人物,故事取自薛刚反唐.奸臣张天左、张天右向唐王进谗言,陷害薛丁山、薛刚父子.程咬金闻讯后上殿怒斥二张,唐王知道真相后赦免了薛氏父子.郑子明郑恩黑歪花脸,斩黄袍中人物.五代时,大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝,改宋.韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言,赵醉后怒斩郑子明.郑妻陶三春闻讯进兵围困京城,赵酒醒后认错,在高怀德调解下,斩韩龙,并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍,以泄其愤.郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下,故他的脸谱勾成歪斜之脸,以示其被破了的相貌.赵匡胤红整脸,龙虎斗中人物.宋朝开国皇帝.民间传说他是火龙下凡,故眉间画红色跑龙,勾红脸也有火的意思.呼延赞黑碎花脸,龙虎斗中人物.北宋大将呼延赞为父报仇,与赵匡胤交战,赵被鞭打下马,头上忽视金龙,呼延赞大惊也掉下马,头上现出虎形,二人相互倾心,呼延赞归降赵匡胤.孟良红十字门葫芦脸,穆柯寨中人物,故事取自杨家府演义.孟良是宋军大将,善用火葫芦火攻,故在其脸谱上勾画红葫芦.焦赞黑十字门脸,穆柯寨中人物.北宋大将,与孟良情同手足.杨七郎黑碎花脸,金沙滩中人物.北宋杨继业的七子,名杨延嗣.在金沙滩“双龙会”时大战辽将,与五郎、六郎突围回到宋地,后被奸臣潘洪所害.民间传说杨七郎是黑虎星下凡,故脑门书一草书“虎”字,勾黑色花脸.杨五郎白僧脸,五台山中人物.杨继业五子,名杨延德.杨六郎至北国取父亲遗骨,归时经五台山投宿庙中,巧偶五郎,互相盘问后方相认,兄弟二人悲喜交集.杨五郎是出家人,故额头绘有舍利佛珠,以示身份.公孙胜紫道士脸,黄泥岗中人物.梁山好汉晁盖与公孙胜、吴用、刘唐等人,用计在黄泥岗将杨志和脚夫饮蒙汗药酒后,劫走生辰纲.公孙胜是通晓太级、八封的道人,故额头绘太级、八封图.时迁武丑脸,雁翎甲中人物.时迁乃梁山好汉,善轻功,能飞檐走壁,军师吴用派他去东京,盗回徐宁的雁翎甲,大破连环马.关胜红三块瓦脸,收关胜中人物.关胜带官兵攻梁山,呼延灼诈降,引诱关胜劫寨,关胜中计被擒,梁山好汉劝他上山聚义.关胜善用大刀,故他的脸谱上双眉勾成刀形.红色三块瓦脸表示他忠耿、勇猛的性格.李七黑歪碎花脸,审七长亭中人物.宋代故事.王良被李七诬陷入狱,王良家人陈塘哀求李七,李七感悟,遂自己承认诬陷,为王良开脱.李七是个杀人越货的强盗,曾被陈塘用板凳腿打在脑门上,故在额头上画了一个被打破流血的窟窿,整体上给人以蓬头垢面、满脸血污的感觉,经过装饰性的艺术加工后,仍给人以美感.窦尔墩蓝花三块瓦脸,盗御马中人物.他是连环套寨主,与镖客黄三太有旧仇,借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马,陷害黄三太.其实黄三太已死,官府令其子黄天霸访拿盗马人,在朱光祖的帮助下,查清盗马人,最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案.勾蓝色花三块瓦脸,表示其骁勇刚直,桀骜不驯的性格.猪八戒黑象形脸,高老庄中人物.猪八戒变成人形,占娶高员外之女.孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经.其脸谱勾成猪嘴、猪脸.额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子.沙悟净蓝僧脸,流沙河中人物,人称“沙和尚”.唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经.其脸谱额头上勾有佛珠,表示佛门弟子.。
京剧脸谱的种类和特点
京剧脸谱的种类和特点京剧是中国传统的戏曲艺术之一，而脸谱则是京剧演员扮演不同角色时所使用的道具。
脸谱种类繁多，每种脸谱都有其独特的特点。
下面将详细介绍京剧脸谱的种类和特点。
一、正面脸谱正面脸谱是京剧中最基本的脸谱之一，它通常用于扮演正义、忠诚、仁爱的角色。
正面脸谱的颜色以红色为主，表示忠诚和勇气，同时也有黑色、紫色和白色等颜色。
正面脸谱的特点是五官的线条粗犷有力、眉毛略向上扬，赤色的鼻梁和嘴唇，体现出正义勇敢的形象。
二、花脸谱花脸谱是神秘美丽的特种角色，扮演的是妖魔鬼怪这类角色。
花脸谱的特点是颜色鲜艳、图案复杂，鼻梁高挺、眼睛大而圆、眉毛弯曲，常常是绿色或橙色作为底色，再用黄、紫、黑等颜色做图案和装饰。
三、丑脸谱丑脸谱扮演的角色是喜剧角色，以卖弄滑稽、夸张造型特点而出名。
丑脸谱的特点是颜色多变，多采用黄、红、黑、白等色彩，形象呈现狰狞的模样，五官通常是突出的嘴巴和长鼻子。
四、黑脸谱黑脸谱是扮演反面角色的标志，如猛将、恶人、坏人等。
黑脸谱通常以黑色底漆、白色鼻子和黑色眉毛为特征，形象深沉而微妙，展现出反派角色的冷酷和威严。
五、青衣脸谱青衣脸谱是扮演沉着、机智、敏捷的中性角色，如文官、红衙、小生等。
青衣脸谱通常以青色或灰色为底色，具有红色嘴唇和黑色眉毛，看起来精致、明朗、大方。
六、老生脸谱老生脸谱扮演的是一些有居高临下的地位的角色，如皇帝、宰相、将军等。
老生脸谱多采用红色为底色，强调五官的线条和高贵的气质，眉毛和鼻梁线条既柔和又刚劲。
总而言之，京剧脸谱的种类和特点极具鲜明的地方特色。
每一种脸谱都有其独特的色彩、线条、图案和气质特点，凸显不同的角色形象。
这些独特的脸谱不仅具有很高的艺术价值，还是传承和展示中国传统文化的重要文物之一。
京剧脸谱图案与人物性格的关系(你真的了解吗)
京剧脸谱图案与人物性格的关系（你真的了解吗）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞，叫喳喳——”一、京剧脸谱到底是什么?京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。
京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。
脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。
二、京剧脸谱颜色与角色性格的关系1、红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。
2、蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。
3、黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。
4、白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃杀的人物形象，主要代表人物——曹操。
5、绿色京剧脸谱代表顽强，暴躁的人物形象，主要代表人物——武天虬。
6、紫色京剧脸谱代表肃穆、稳重，富有正义感，主要代表人物——徐延昭。
7、黄色京剧脸谱表示剽悍、凶残、阴险的人物形象，主要代表人物——宇文成都。
三、京剧脸谱有哪些勾画方法?京剧脸谱勾画方法大致分为三类：揉脸，勾脸，抹脸。
揉脸：是指用手指将颜料涂满脸部，再加重面部轮廓。
勾脸：是指用毛笔蘸颜料勾画面部轮廓纹理，填涂面部色彩。
抹脸：是指用毛笔蘸白粉将脸的一部分涂成白色。
最后，问你们一个问题吧？你们知道《古城会》里的蔡阳，《闹天宫》里的雷公，《博望坡》里的夏侯惇分别是什么脸谱颜色吗?欢迎大家回答。
感谢大家阅读，想知道什么中国传统文化，欢迎评论留言。
京剧脸谱的类别
京剧脸谱的类别
京剧脸谱是中国传统戏曲京剧的一种特殊装束，用来区分和展示不同角色的社会地位、性格、年龄、相貌等。
京剧脸谱的类别可以分为以下几种：
1. 青衣：代表忠诚、正直、豪杰之类的品质，通常脸谱为白底。
2. 丑角：代表滑稽、狡诈、诙谐之类的特点，通常脸谱为青底。
3. 军旦：代表武功高强、豪壮、威猛的将军形象，通常脸谱为红底。
4. 武生：代表武艺高强、侠义正气的英雄形象，通常脸谱为黑底。
5. 文生：代表才情出众、聪明机智的文人形象，通常脸谱为黄底。
6. 乞丐：代表贫苦、悲惨、无奈的形象，通常脸谱为黄褐底。
7. 妇女：代表温柔、娇美、聪明的女性形象，通常脸谱为粉底。
8. 官员：代表威严、正直、权威的官员形象，通常脸谱为黒底。
9. 老生：代表智慧、阅历丰富的老者形象，通常脸谱为白底。
10. 花旦：代表娇美、灵动、聪明的女性形象，通常脸谱为绿底。
以上是一些常见的京剧脸谱类别，每个类别还可细分出各具特色的具体角色。
京剧脸谱颜色的含义
京剧脸谱颜色的含义脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
脸谱的分类：脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：。
整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的色彩：京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：。
红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，。
紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色勇猛而爆躁。
金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。
京剧脸谱大全
京剧脸谱大全京剧是中国传统戏曲剧种之一，因其独特的表演形式和精彩的演出而备受世人喜爱。
而在京剧中，脸谱更是扮演着非常重要的角色，它不仅可以帮助演员更好地表达角色的性格特点，也可以让观众更好地理解剧情。
下面，我们将为大家介绍一些常见的京剧脸谱，希望能让大家对京剧有更深入的了解。
一、红色脸谱。
红色脸谱在京剧中通常代表忠勇的角色，比如《红色娘子军》中的杨门女将就会使用红色脸谱。
这种脸谱通常给人一种英勇、刚毅的感觉，能够很好地突出角色的正义感和豪迈气概。
二、黑色脸谱。
黑色脸谱一般代表阴险奸诈的角色，比如《三岔口》中的黑旋风就使用黑色脸谱。
这种脸谱常常给人一种狡诈、狠毒的感觉，能够很好地展现角色的阴险心计和狠毒本性。
三、白色脸谱。
白色脸谱通常代表阴柔的角色，比如《白毛女》中的王六儿就会使用白色脸谱。
这种脸谱给人一种柔弱、善良的感觉，能够很好地突出角色的纯洁和善良。
四、蓝色脸谱。
蓝色脸谱一般代表坚毅的角色，比如《霸王别姬》中的项羽就会使用蓝色脸谱。
这种脸谱给人一种坚定、果断的感觉，能够很好地展现角色的英勇和果敢。
五、黄色脸谱。
黄色脸谱通常代表忠诚的角色，比如《秦香莲》中的秦香莲就会使用黄色脸谱。
这种脸谱给人一种忠诚、坚定的感觉，能够很好地突出角色的忠诚和坚定不移的信念。
六、绿色脸谱。
绿色脸谱一般代表活泼的角色，比如《贵妃醉酒》中的贵妃就会使用绿色脸谱。
这种脸谱给人一种活泼、灵动的感觉，能够很好地展现角色的活泼可爱和灵动俏皮。
七、紫色脸谱。
紫色脸谱通常代表悲凄的角色，比如《桃花扇》中的牡丹亭主就会使用紫色脸谱。
这种脸谱给人一种悲伤、忧郁的感觉，能够很好地突出角色的悲苦命运和无奈遭遇。
总结，京剧脸谱是京剧表演中的重要元素，不同的脸谱代表着不同的角色性格特点，能够帮助观众更好地理解剧情。
希望通过本文的介绍，大家能对京剧脸谱有更深入的了解，也能更加喜爱这一传统文化艺术形式。
特62京剧脸谱邮票张飞单枚71万成交，为什么不按套出售？
特62京剧脸谱邮票张飞单枚71万成交，为什么不按套出售？收藏投资邮票交易市场1964年邮电部计划发行一套志号为“特62”的《京剧脸谱》特种邮票，全套8枚。
此套邮票由刘硕仁于1963年开始设计，图案人物为孟良、李逵、黄盖、孙悟空、鲁智深、廉颇、张飞和窦尔敦。
特62（8-7）京剧脸谱张飞（20分）新一枚（未发行）集邮界是首先从1964年1月出版的第1期《集邮》杂志上得知这一信息的。
一则署名为秦文的《脸谱邮票》短文说，“脸谱”邮票将于当年4月发行，并刊出了其中“李逵”和“黄盖”邮票的图样。
消息一出，引起许多集邮者的兴致。
但是，广大集邮者翘首期盼数月，仍未见此套邮票发行。
1964年9月，集邮界传言“脸谱”邮票不发行了。
在次年1月召开的纪念《集邮》杂志创刊10周年座谈会上，当有人问到“脸谱”邮票是否发行时，时任邮电部邮票发行局副局长宋兴民回答说，“脸谱”邮票撤消，不发行了。
据现存档案，特62《京剧脸谱》各枚邮票印样上的送审日期不尽相同，可见是随来随批随印的。
其中，“鲁智深”邮票印样上的签批时间是1964年7月28日。
此时，“脸谱”邮票已经停印。
除“鲁智深”外，另1枚未能付印的邮票是“李逵”。
特62《京剧脸谱》未发行邮票中已印好的6枚特62《京剧脸谱》邮票为什么没能发行呢？原来，由文化部举办的京剧现代戏观摩演出大会于1964年6月5日至7月31日在京举行，一批京剧现代戏脱颖而出。
全国报刊开始对《李慧娘》《谢瑶环》等传统戏曲公开进行批判，“京剧革命”的势头汹涌而来。
如果在这个时候发行表现传统京剧的脸谱邮票，显然不合时宜。
于是，特62《京剧脸谱》邮票于7月底停印，并撤消发行。
此后不久，北京通县开始有人出售“脸谱”邮票。
原来，这套邮票撤消发行后，已印好的邮票被送到通县一家造纸厂粉碎打浆，用于纸张再生产。
由于该厂对需销毁邮票的情况估计不足、处理不当，造成较小的纸块胶结成疙瘩，溶化不了而沉底成为垃圾。
厂方每8小时向厂门口外排放一次垃圾，引得一些小孩聚集捡拾，致使少量邮票流入社会。
京剧脸谱大全
京剧脸谱大全京剧，作为中国传统戏曲剧种之一，以其独特的表演形式和丰富多彩的脸谱艺术而闻名于世。
在京剧中，脸谱是扮演角色的重要道具之一，通过不同的颜色和图案来表现不同的性格和身份。
下面将为大家介绍一些京剧中常见的脸谱，希望能够帮助大家更好地了解京剧文化。
1. 丑角脸谱。
丑角脸谱是京剧中常见的一种脸谱，通常以白色为底色，再配以黑色、红色等颜色的图案。
丑角脸谱通常用来扮演一些滑稽、夸张的角色，他们的表演风格常常活泼幽默，给观众带来欢乐。
2. 武将脸谱。
武将脸谱通常以红色为底色，再配以黑色、金色等颜色的图案。
这种脸谱常常出现在扮演武将、将军等角色时使用，通过浓重的色彩和粗犷的线条来表现出角色的威武和英勇。
3. 生旦净末脸谱。
生旦净末是京剧中的四大行当，每个行当都有自己独特的脸谱风格。
生角脸谱通常以白色为底色，净角脸谱以青色为底色，旦角脸谱以粉红色为底色，末角脸谱以黑色为底色。
每种脸谱都有其特定的图案和造型，能够清晰地表现出不同角色的身份和性格特点。
4. 怪角脸谱。
怪角脸谱是京剧中比较特殊的一种脸谱，通常以绿色为底色，再配以黄色、黑色等颜色的图案。
怪角脸谱常常出现在扮演一些奇幻、神秘的角色时使用，通过独特的色彩和图案来表现出角色的离奇和神秘感。
5. 特殊脸谱。
除了以上常见的脸谱外，京剧中还有一些特殊的脸谱，如花旦脸谱、老生脸谱等。
每种脸谱都有其独特的造型和表现方式，能够帮助演员更好地诠释角色，使观众能够更好地理解剧情和人物。
总的来说，京剧脸谱作为京剧表演的重要元素，扮演着不可替代的角色。
它通过丰富多彩的色彩和精妙的图案，能够帮助观众更好地理解剧情和人物，增强戏剧的表现力和感染力。
希望通过本文的介绍，能够让更多的人对京剧脸谱有更深入的了解，从而更好地欣赏和喜爱京剧这一优秀的传统文化。
国粹经典：中国京剧戏衣图谱一览，一起来长见识！
国粹经典：中国京剧戏衣图谱一览，一起来长见识！京剧是中国国粹，当年电影《梅兰芳》的上映，似乎又突然成一时之快。
但新世纪终究不是晚清民国，当年是捧梨园名角的，如今捧的却是电影明星。
转眼过去，京剧又回归到国粹的“曲高和寡”中去了。
而京剧艺术的美不会随潮流而湮没。
那些绣工精致、精剪细裁的绝美戏服，给了这美以极好的诠释。
戏衣刺绣起源于宁、苏、杭一带，因那里在清代时设立了专为宫廷服务的'织造衙门'，后逐渐成为戏衣戏具制作的发祥地。
他们把苏绣见长的盘金盘银工艺用到戏衣上，使舞台视觉效果大大增强.有句老话说'货卖一张皮'，任何事物首先给人看到的都是外表，京剧艺术之所以能够走遍全国，影响世界，往往都是从京剧的服装、头饰、脸谱开始的。
有的演员一出场，观众就惊喜地鼓掌叫好，有的观众仅仅因为喜欢京剧的服饰而爱上了京剧。
杏黄缎大龙蟒民国时期，私人收藏，苏州锦记绣庄修复。
蟒袍简称蟒。
样式为圆领阔袖,右衽大襟, 身长及足。
腋下有立摆,又称出摆。
通身绣龙及吉祥图案，下摆绣海水江涯。
蟒是戏曲人物中帝王将相及高官所穿。
女式蟒为后妃、贵妇等人物所用，样式略异于男式蟒，蟒绣工繁重，绣一件传统式样的蟒要用工半年以上, 戏衣刺绣起源于宁、苏、杭一带，因那里在清代时设立了专为宫廷服务的'织造衙门'，后逐渐成为戏衣戏具制作的发祥地。
他们把苏绣见长的盘金盘银工艺用到戏衣上，使舞台视觉效果大大增强。
大红缎彩绣团龙蟒紫缎盘金绣大龙蟒 20世纪90年代制作大红缎彩绣镶边女蟒苏州锦记绣庄制作镶边女蟒是梅兰芳演《贵妃醉酒》时，由上海'天昌戏衣绣庄'制作，谢杏生设计。
团花图案为凤穿牡丹，插底图案为折枝牡丹。
它保留了传统女蟒的基本样式，并借用了清代服装流行的镶嵌滚边做法,整体效果雍容华贵。
京剧梅派剧目使用最多，以后各剧种争相效仿。
随着时代其图案样式发展变化，底纹绣法又变化出牡丹锦纹，万字锦纹，梅花灯笼锦纹。
关于京剧脸谱的起源故事(《人民日报》带我们认识京剧脸谱)
关于京剧脸谱的起源故事（《人民日报》带我们认识京剧脸谱）美不胜收的脸谱，你都认识吗？“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙。
黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳......”内行人一看脸谱就能知道角色的善恶忠奸。
京剧中每个人物都要勾画脸谱吗？每种脸谱有什么含义？脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。
不同行当的脸谱，情况不一。
"生"、"旦"面部妆容简单，略施脂粉，叫"俊扮"、"素面"、"洁面"。
而"净行"与"丑行"面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。
戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。
而"丑"，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。
通过脸谱的造型和颜色、图案，开宗明义地告诉欣赏者，这个人物的性格特征和道德伦理特征。
这样的划分使得舞台上的人物形象清楚明白，欣赏者不用再费心猜测、推理、判断。
关于舞台脸谱的起源，有一种是说法是源于南北朝、兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。
人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。
戏曲演员在舞台上勾画脸谱，是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
脸谱的主要特点有以下三点：①美与丑的矛盾统一；②与角色的性格关系的密切；③其图案是程式化的；中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。
中国京剧脸谱文化博大精深，而脸谱的彩妆运用之妙，更是存乎一心！脸谱是一种中国戏曲内独有的、在舞台演出中使用的化妆造型艺术。
京剧脸谱图片
京剧脸谱图片篇一:京剧脸谱的列表图片带脸谱人物名字的京剧脸谱的列表图片带脸谱人物名字的脸谱的色彩含义脸谱的色彩运用有一定的内容和含义,它是表现人物性格的主要因素. 红色:象征忠勇.正义.威武.庄严,大多用于富有血性的人物.如关羽.紫色:表现骁勇.刚毅.正直.坚强.胆大.如杨延昭.黑色:表现公正无私的,如包公;表现暴躁.鲁莽.耿直的,如张飞. 白色:大多表现阴险.狡猾.居心叵测.如赵高.黄色:一般表现性格猛烈.如>中的廉颇.褐色和粉红色:表现比较正直的老人.金.银色:用于佛祖和神仙一类人物,如如来佛.二郎神.有时也用于一些比较有法力的精怪.净角紫色脸:紫色介于黑红两色之间,刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸.如>中的专诸,>中的常遇春,>中的徐延昭,有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛,因而使用紫色脸,如>中的濮天雕,>中的费德功,>中的魏延.有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别,如>中的北斗星是相对于老生的南斗星,显得威武,而>中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋.净角粉红脸:粉红色脸一般象征年迈的红脸人物,如>中的苏献,>中的袁绍,>中的花振芳等.净角绿色脸:绿色脸一般寓意为勇猛暴躁,与黑色脸有相近之用意,有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸.如>中的青面虎,>中的倪荣,>中的金眼豹,>中的程咬金等.净角蓝色脸:蓝色一般表示刚强阴险,在脸谱中蓝色与绿色的寓意相近,都是黑色的延伸,表示性格刚强的人物,如>中的马武,表示人物阴险性格的如>中的谢虎,>中的焦振远,>中的窦尔敦等.净角黄色脸:黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍,如>中的宇文成都,>中的杨么,表示人物凶暴残忍性格的如>中的姬僚,>中的典韦等.白脸表示奸诈,如>中的曹操;红色表示忠勇,如>中的关羽;有些反面人物也勾以红为主色的脸谱,这是具有讽刺意义,如>中的刘瑾,表现其养尊处优.黑色表示正直.无私.刚直不阿,如>中的包拯. 蓝色表示刚强,骁勇,有心计,如>中的窦尔敦.黄色表示骁勇剽悍或凶暴残忍,如>中的宇文成都. 紫色表示刚正威严,稳练沉着,如>中的专诸. 绿色表示寓意为勇猛暴躁,如>中的程咬金.粉红脸象征年迈,如>中的苏献.金.银色表现各种神怪形象如>中的二郎神;有的将官为表示英勇无敌也用金色,用来助增脸谱的威仪,如>中的金兀术.粉白脸,又称抹脸,即用白粉涂面以示不以真面目示人之意,一般为奸诈之人.勾粉白脸的角色一般戴髯口（胡须）,髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致:黑眉.黑鼻窝者戴黑髯口（如>之曹操）;灰眉.灰鼻窝者戴黪髯口（如>之赵高）;紫眉.紫鼻窝者戴紫髯口（如>之孙权）,如是等等.勾粉白脸者一般勾尖眼,但也因人而异,如曹操是大奸雄,眼窝勾得并不很尖,一方面显其秀气,另一方面更显得奸不外露,而严嵩.潘仁美的尖眼就比较明显.有的凶狠过甚,则勾大尖眼,例如欧阳芳.也有不勾尖眼的人,如司马懿勾圆眼,表明他奸不外露,智谋广大.纣王勾垂尖眼,这也是一个特例.红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉.由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸.如春秋时的颖考叔.太乙真人等.但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸,这就寓有讽刺之意.>之崔杼是弑君的朝臣,勾红脸是讽刺齐王荒淫;>之黄巢是反叛唐王的举子,勾红脸是讽刺唐僖宗无道.有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的.如>中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安.勾粉红脸的花振芳配合,使舞台色彩丰富.再有>之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭.尉迟宝林父子对比,更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子.有的人不勾红脸,但是在某一戏中勾红脸,例如刘瑾是反面人物,一般勾白脸,但是在>中勾红脸,表示他作了点儿好事.有不少年迈的人,为显示他的年轻,如>之黄三泰,勾直眼窝粉红色脸,粉红色脸属于广义的红脸.紫色脸谱,为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸.如>之专诸,>之徐延昭等.这些人性情直爽,与黑色脸人有相似之处.但是用黑色显得粗鲁,用紫色有介于黑.红两色之间的意思.有的人物在小说中描写为紫色脸膛,因之也用紫色脸,例如魏延.濮天雕.费德功等,>的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋.白色脸（又称油白脸）有几种用意:一种是用于童颜鹤发的老英雄.将官,例如>之鲍赐安.>之耿衍;一种是与抹脸的有关联,奸凶武人常用白色脸,如>之杨阜.> 之高登;再一种与前者相类,但只是刚愎成性,如>之马谡.>之徐晃.太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙,如>之伊立.有的僧人,身体健壮,武艺高强,也用白色脸,如>之鲁智深.>之杨延德.黑色脸:在京剧脸谱种以武人为主,抹脸.揉脸中文人脸谱比较多,勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯.包拯用黑脸,是由于传说中他的脸色黝黑,从而又引申到表示铁面无私.包拯脑门上勾一月牙形花纹,一般说法是他能下阴曹地府断案.用黑色脸的一般是面貌丑陋,性情猛直的人物,从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童,可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱,集整脸.碎脸.花三块瓦脸之大成.金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光,鬼怪的青面獠牙.神妖脸谱不宜勾得希奇古怪,应该与人面相近.有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪,如>之李元霸,说岳戏中之金兀术.从广义上说,杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱.黄色脸示人物之骁勇凶暴;兰色脸示人物之刚强阴险;绿色脸示人物之暴躁勇猛.京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用,但是也都有各自专用的谱式. 篇二:京剧脸谱知识大全解京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌.奏乐都要按照乐谱一样,所以称为〝脸谱〞.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱:一.脸谱来源关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具.汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二.脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌.性格.身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演.夸张人物的功效,而且还有分善恶.辨忠奸.寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点:美与丑的矛盾统一;与角色的性格关系密切;其图案是程式化的.三.脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.〝生〞.〝旦〞的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为〝俊扮〞,也叫〝素面〞或〝洁面〞.其特征是〝千人一面〞.而脸谱化妆,是用于〝净〞.〝丑〞行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与〝素面〞的〝生〞.〝旦〞化妆形成对比.脸谱化妆的特征是〝千变万化〞的.四.脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉.勾.抹.破四种基本类型.1.揉脸:是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如:京剧>戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸:是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如:文官勾脸的典型——包拯. 只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸:是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如:>的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸:是指左右图形不对称的脸谱,揉.勾.抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如:郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五.脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构.肌肉的走向.骨骼勾画在脸上;同时根据不同人物的性格.身份.善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸:一种颜色为主色, 以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸:又称〝三块窝脸〞,是在整脸的基础上进一步夸张眉.眼.鼻的画片, 用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分〝正三块瓦〞〝尖三块瓦〞〝花三块瓦〞〝老三块瓦〞等.3.十字门脸:由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条, 从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格. 主色条和眼窝构成一个〝十〞字,故名〝十字门脸〞,又分〝花十字门〞.〝老十字门〞.4.六分脸: 特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称〝老脸〞.5.碎花脸: 由〝花三块瓦脸〞演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称〝碎花脸〞.6.歪脸:主要用来夸张帮凶打手们的五官不正, 相貌丑陋, 特点是勾法不对称, 给人以歪斜之感.7.僧脸:〝僧脸〞又名〝和尚脸〞.特征是腰子眼窝.花鼻窝.花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸:专用来表现擅权害人的宦官 ,色彩只有红白两种 ,形式近似〝整脸〞与〝三块瓦脸〞, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子. 脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸:脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称〝元宝脸〞.分〝普通元宝脸〞.〝倒元宝脸〞.〝花元宝脸〞三种._.象形脸:一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发, 无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究〝意到笔不到〞,贵在〝传神〞,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化._.神仙脸:由〝整脸〞〝三块瓦〞发展而来,都用来表现神.佛的面貌 ,构图取法佛像.主要用金.银色,或在辅色中添勾金.银色线条和涂色块,以示神圣威严._.丑角脸:又名〝三花脸〞或〝小花脸〞,特点是在鼻梁中心抹一个白色〝豆腐块〞, 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵._.小妖脸:〝小妖脸〞表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名〝随意脸〞._.英雄脸:〝英雄脸〞不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六.脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果 .脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸: 忠勇义烈,有血性,如关羽.荆轲.后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸: 阴险奸诈.凶恶或愚蠢,如曹操.赵高.司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸: 刚正不阿,富有正义感,如张飞.包公.崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸: 刚强.粗旷.骁勇.桀傲不驯,如窦尔敦.雷震子.吕蒙等.5.黄脸: 智勇兼备.骠悍.凶残.工于心计,如典韦.宇文成都.土行孙等.6.绿脸: 刚勇.强横.猛烈.暴躁,如程咬金.牛邈.彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸:肃穆.稳重,富有正义感,如常遇春.专诸.徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七.常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空（猴脸） ,>中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃.闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见>第五回.孙悟空是神猴,顽皮.机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君（黑色六分脸） ,>中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神.火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君（绿色碎花脸） ,>中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君（红色三块瓦脸） ,>中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君（白色花三块瓦脸） ,>中四大天王之一.又称〝灵官马元帅〞.〝马王爷〞,道教神将.民间也称他为火之精.火之星.火之阳,还称〝马王爷三只眼〞,故额头勾画火形.神目.李天王（红色尖三块瓦神仙脸） ,>中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,〝戟〞与〝吉〞谐音,有〝吉祥〞的双关含义.巨灵神（黑色花元宝脸） ,>中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠.怪异著称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲.佛相及佛珠.北斗星君（紫色三块瓦脸） ,>中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王.二十八星宿.东西星斗.南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重.老练.忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡（蓝色神仙脸） ,>（即>）中天官星宿.天罡（gāng）,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙（蓝色象形脸） ,>中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙（东方）与朱雀（南方）.玄武（北方）.白虎（西方）并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎（白色象形脸） ,>中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎（西方）与朱雀（南方）.玄武（北方）.青龙（东方）并称四方之神.白虎为凶神.恶相.脑门绘〝王〞字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏（金色象形脸） ,>中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫〝阴阳二气瓶〞,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见>第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦（黄色.花三块瓦脸） ,>中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇.凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操（白整脸） ,>中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目.细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚（黑碎花脸） ,>中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张郃（紫三块瓦脸） ,>中人物.曹操手下大将.张郃攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊（花十字门脸） ,>中人物,曹操手下大将.张郃攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长〝寿〞字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇（蓝色三块瓦脸） ,>中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪（红碎花脸） ,>中人物,曹操帐下大将.张飞（黑十字门蝴蝶脸） ,>中人物.与刘备.关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈〝笑脸〞状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛.骁勇之相.关羽（红整脸） ,>中人物.与刘备.张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,〝红脸忠勇〞说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维（红色三块瓦脸） ,>中人物.故事取自>.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓（瓦灰花元宝脸） ,>中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延（紫十字门花脸） ,>中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖（红六分脸） ,>中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅（红十字门脸） ,>中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡（油白三块瓦脸） ,>中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干（文丑脸） ,>中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇（粉红色六分脸） ,>中人物.故事取自>.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲（三块瓦脸） ,>中人物,故事出自>.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽（钢叉无双脸） ,>中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,篇三:脸谱图片脸谱图片京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌.奏乐都要按照乐谱一样,所以称为〝脸谱〞.关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.京剧脸谱,是根据某种性格.性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的.红色有脸谱表示忠勇士义烈,如关羽.姜维.常遇春;黑色的脸谱表示刚烈.正直.勇猛甚至鲁莽,如包拯.张飞.李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都.典韦.蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦.马武等;白色的脸谱一般表示奸臣.坏人,如曹操.赵高等.【起源】京剧脸谱来源于生活.每个人面部器官的形状.轮廓相似,生理布局也都有一定的规律,面部肌肉的纹理与人物的年龄.生理.经历.生活的自然条件也都有密切关系,所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据,也是生活的概括.如生活中常说的人的脸色,晒得漆黑.吓得煞白.臊得通红.病得焦黄等,既是剧中人物心理活动.精神状态的揭示和生理特征的表现,又是确定脸谱色彩.线条.纹样与图案的基础.脸谱虽然来源于生活,但又是实际生活的放大.夸张.演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张.形象的描写,也是京剧脸谱的依据来源.如关羽的丹风眼.卧蚕眉,张飞的豹头环眼,赵匡胤的面如重枣等,所有这些描写,都被戏曲化妆吸取下来,在京剧舞台上的表现尤为明显.突出.京剧脸谱在创造与发展的过程中,来源众多,除上述者外,还有如下几种:1.借鉴生活中血统遗传的原理.如张飞之子张苞,盂良之子孟强,焦赞之子焦玉,尉迟敬德之子尉迟宝林等,袭用其父脸谱,约定俗成,渐成定例.2.依据剧中人物姓名,附会色调,确定脸谱.如齐桓公因名〝小白〞而勾白脸,膏面虎因〝青〞字勾绿脸,浪里白条张顺因〝白〞字勾白脸,黑风利.乌成黑等因〝黑〞字皆勾黑脸.3.以讹传讹;一些剧中人物的脸谱来源于〝讹传〞(音讹.义讹),加以附舍.如文天祥因与闻太师之〝闻〞同音勾红脸.钢属黑色,刚与钢同膏,因此京剧旧例,凡性格猛烈刚强之人多勾黑脸,如>剧中的铫刚,(徐策跑城9剧中的薛刚)>剧中的李刚,均因名字中有〝刚〞字而勾黑脸(京剧界素有〝三刚不见红〞之说).>剧中的关泰,>剧中的关胜,仅因与关羽同姓而勾红脸.【京剧脸谱分类】1.整脸:一种颜色为主色, 以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸: 又称〝三块窝脸〞,是在整脸的基础上进一步夸张眉.眼.鼻的画片, 用线条勾出两块眉,一块鼻窝,所以称〝三块瓦脸〞.其中又再分〝正三块瓦〞〝尖三块瓦〞〝花三块瓦〞〝老三块瓦〞等.3.十字门脸:由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条, 从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格. 主色条和眼窝构成一个〝十〞字,故名〝十字门脸〞,又分〝花十字门〞.〝老十字门〞.4.六分脸: 特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.〝六分脸〞也称〝老脸〞.5.碎花脸: 由〝花三块瓦脸〞演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称〝碎花脸〞.6.歪脸:主要用来夸张帮凶打手们的五官不正, 相貌丑陋, 特点是勾法不对称, 给人以歪斜之感.7.僧脸:〝僧脸〞又名〝和尚脸〞.特征是腰子眼窝花鼻窝花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸:专用来表现擅权害人的宦官 ,色彩只有红白两种 ,形式近似〝整脸〞与〝三块瓦脸〞, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子. 脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸:脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称〝元宝脸〞.分〝普通。
京剧脸谱(刘龙梅)
《京剧脸谱》教学设计[教材分析]特有的化妆艺术，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些男性人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。
脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。
京剧脸谱通常分净角与丑角脸谱两大类。
约有十余种谱式，净角主要有：“整脸”、“三块瓦(窝)脸”、“十字门脸”、“六分脸”、“碎花脸”、“歪脸”等。
丑角谱式较少有：“豆腐块脸”、“腰子脸”、“枣核脸”几种谱式。
京剧脸谱的颜色一般以某一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色成为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。
每个脸谱至少用三种以上的颜色，各种色彩显示不同的作用与象征，可以表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明。
本课选用了学生较为熟悉且具有典型意义的传统京剧人物形象，使学生能够很快的掌握本课学习内容，能在理解教师意图的基础上完成学习任务。
[教学目标]知识目标：了解京剧脸谱常识，掌握京剧脸谱彩绘的方法与步骤。
能力目标：欣赏脸谱，掌握简单谱式的绘制，初步学会民间工艺的制作。
德育目标：进行热爱祖国优秀文化艺术的教育，培养民族审美情趣[教学重点]了解中国脸谱艺术特有的图案美及鲜明的思想性和艺术性，培养学生对京剧脸谱艺术的欣赏能力，以及对祖国传统艺术的认识和热爱。
[教学难点]学习京剧脸谱图案的设计制作，线条要流畅、和谐；色彩要均匀、清爽。
[教学方法]启发、引导、练习[学法指导]听、看、说、议、练[教学用具]教具：课件，教学挂图，资料，录音机，水粉画工具，泡沫展示板等。
学具：书，水彩，画纸。
[教学过程]一、聆听歌曲，导入新课播放歌曲《说唱脸谱》。
“能听出来这首歌唱的什么内容吗？”漫谈京剧脸谱（贴出一张脸谱）：“脸谱”是指京剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净角和丑角。
它在色彩、图式上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶，十分神奇！让我来考考大家：“谁知道这张（指黑板）脸谱象征好人还是坏人吗？同学们有兴趣了解吗？”导入新课（在脸谱图案前贴上“京剧”两字）。