最新版课程标准指导下的初中语文古诗文阅读教学(精)

2011年版课程标准指导下的初中语文古诗文阅读教学何郁(北京朝阳教研中心教研员,中学语文高级教师一、对中考试卷中古诗文考查的基本认识研究初中古诗文教学,必须要关注中考语文对古诗文的考查。

中考的导向很重要,中考考什么,怎样考,从一定程度上决定了我们的古诗文教学怎么教,教什么。

不要责怪我们的老师太现实,太功利,他们首先是要对孩子的分数负责,对家长的期望负责。

离开这个前提,研究初中古诗文教学是没有现实意义的。

那么,中考古诗文是怎样考的呢?这里以2011年中考试卷为例,作一点说明,也算是一个抽样调查。

我们一共选了40套试题,包括北京、天津、上海、重庆四个直辖市,河北、河南、安徽、江西、陕西、山西、广东七个省,南京、武汉、杭州、沈阳、哈尔滨、成都、贵阳、兰州、乌鲁木齐等十三个省会城市,以及深圳、黄冈、荆州、金华等十六个教育较发达的中等城市,涉及范围较广,涵盖区域较全,具有一定的代表性,应该有说服力。

这四十套试题对古诗文的考查主要呈现出这样几个特点:第一,都有名篇名句的考查。

分数不等,最少的也有5分,如北京卷,最多的有10分,如重庆卷、安徽卷等。

这方面主要是考查学生课内的积累。

第二,都有文言文的阅读考查。

分数也不等,最少的也有7、8分,如北京卷、上海卷,最多的达到16分,如天津卷、陕西卷。

文言文考查又分课内、课外、课内外结合三种,也就是说有的省市区只考课内的,有的只考课外的,有的课内外相结合。

试题类型有基础题,如解释词语、翻译句子等,也有文意理解题,如人物品质的概括、思想感情的把握等。

第三,一部分省市区没有诗词赏析的考查。

共19家,其中包括北京、天津、重庆、安徽、陕西、哈尔滨、福州、武汉、广东、沈阳、贵阳、南宁、呼和浩特、包头、深圳、苏州、青岛、烟台和安徽芜湖。

既有教育发达地区,也有教育欠发达地区。

没有设置古诗词阅读考查的省市区占抽样调查的将近一半,比例很大的。

这三个特点至少可以说明三个问题:第一,都重视古诗文的积累考查。

说明大家对古诗文阅读的积累有一致的理解。

这种思想是符合初中古诗文教学的基本规律的,也是符合初中生认知规律的。

第二,文言文考查较全面。

既重视对基础的考查,也重视对感悟、理解的考查。

这样的考查导向,可以培养学生良好的阅读习惯,告诉学生读文言文,既要做到字字落实,特别是重点词句,又要做到有理解,有感悟。

这一点是符合新课标精神的。

新课标强调要能阅读浅易的文言文,对此,老师们深有体会。

第三,削弱古诗词的阅读考查或许不太妥当。

湖北黄冈一直坚持设置古诗词阅读考查题,北京卷一直坚持不设置古诗词阅读考查题,笔者刚好在这两个地区都担任过高中语文教研员,有一些体会,这里跟老师们交流一下。

在北京的高中听老师讲古诗词时,老师几乎都会埋怨学生对古诗词赏析是“一穷二白”,脑子里什么也没有,就是会背一些诗词名句。

至于诗词这种文体有什么特点,如唐诗与宋诗有什么分别,赏析诗词时要注意什么问题,都不太知道。

大多数老师都要给学生补讲一些诗词赏析的常识。

以前在黄冈听高中老师讲古诗词时,几乎就没有这方面的埋怨,老师带着学生作诗词赏析题,要轻松得多。

这说明中考考诗词赏析,对引导学生积累古诗词赏析的知识有着不可估量的作用。

我们完全可以设想一下,三年下来,这些学过古诗词赏析的学生,比那些只知道背诵名句的学生,赏析能力一定要高出一大截。

三年里,该要赏读多少优秀诗词作品,这样的积累是不可忽视的。

从这个方面来说,中考试卷中没有设置古诗词赏析题的省市区,可能会留有一些遗憾。

或许有人要问,中考设置古诗词赏析是不是太难?作用到底有多大?对此,我们最好用一道题目来说明问题。

比如2011年上海卷,考查的是李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

有两道题,第一道题解释词语,“浓睡”在词中的意思,第二道题客观选择题,考查对句意的理解和对整首词的把握。

一共四个选项:A“雨疏风骤”的意思是雨点稀疏,晚风急猛。

B“海棠依旧”是词人对“卷帘人”的回答。

C“绿肥红瘦”描写出雨后海棠花的情景。

D这首词篇幅短小,有人物,有对话,意味深长。

老师们看看,这题目难吗?或许对初中生来说,还是要费点思量。

而这正是考查和引导的意图。

它告诉学生,平时学习古诗词,一定要读懂读透,不能囫囵吞枣,比如“浓睡”是什么意思,比如“海棠依旧”到底是词人回答的还是“卷帘人”回答,比如“绿肥红瘦”表面上是在说什么,其实实质又是在说什么,用了什么修辞手法?等等。

这都是学习这首词必须要解决的问题。

如果这些内容都没搞懂,又谈什么初步赏析呢?看看,这是不是最基础的考查呢?这样的题目设置对学生平时阅读古诗词,有着很好的警醒和导向作用;同时这样的训练,对学生了解古诗词的特点,积累一些赏析方法,又有着不可替代的作用。

二。

初中古诗文教学的基本定位需要引起注意的是,初中古诗文教学,不单单是对学生的分数负责,对家长的期望负责,它还必须对民族的未来负责,必须对学生的精神底色负责,因此,从这个意义上来说,对学生的分数负责,只是学习古诗词必须要解决的一个问题,甚至都不是主要问题。

初中古诗词教学最主要的问题,是要塑造学生健康的心灵和饱满的精神气象,要培养学生良好的语文应用能力——具体来说,就是听说读写能力,其中主要是读写能力。

我们要通过引导学生学习古诗词,在学生的心田里培育一颗优秀传统文化的种子,而这就是初中古诗文教学的基本定位。

2011版《义务教育语文课程标准》指出,“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力,提升学生的综合素养,为学好其他课程打下基础;为学生形成正确的世界观、人生观、价值观,形成良好个性和健全人格打下基础;为学生的全面发展和终身发展打下基础。

”在这里,新课标连用三个“打下基础”强调了语文课程的“打底”功能。

一是语文课程是学好其他课程的基础,语文是基础的基础,二是语文课程是学习做人的基础,学语文同时也是在学做人,三是语文课程是学生继续发展的基础,语文学好了,学生才能健康地继续发展和完善。

三个基础把语文课程的重要作用说得十分透彻了。

对语文课程的基础性作用,一些学者和名师也以自己的研究和实践作了回答。

北大著名学者钱理群先生就特别重视语文教育的“打底”功能。

他说,“语文教育在育人方面有着特殊的功能与意义。

语文教育所用的教育材料是语言文字,是各类文体的文章,文学作品又占据了很大的比重,都无一不积淀着丰富的文化内涵与人文精神。

我想强调的是,这样的精神灌注、文化熏陶也是影响终生的。

这就是我在很多文章中都反复强调的,中小学语文教育是为人打‘精神的底子’的。

”著名特级教师于漪也非常强调语文教育的“打底”功能。

她说,“语文教育要在学生心田‘植根’。

”于漪老师说,学语文,就是要帮助学生“树魂立根”。

她说,“教育不能只‘育分’,更要教会学生学会做人。

”学者和名师的阐述,不仅具体细化了新课标的精神,而且对我们也是一种警醒和鞭策。

在“打底”方面,古诗文有着天然的得天独厚的优势,一篇篇文言文,一首首古诗词,不仅都是经典之作,而且也是古代文化的精华。

学习这些经典作品,就仿佛是同古代那些伟大的人物进行心灵的直接对话,就是直接从他们的文字气象里,感受博大的胸襟,和丰沛的人文情怀。

所以,我们不仅要启发学生多注意积累,也应该在赏析方面做点初步工作。

如果我们的眼光只盯住那点分数,那我们就矮化了语文教育的育人功能,而且也有负教育的崇高使命。

三。

明确在2011版课程标准背景下,初中古诗文教学哪些问题得以强调现在,2011版新课标刚颁布,我们理应认真学习,吃透基本精神,理解基本理念,探索基本方法,矫正以前某些错误的做法。

我们要以这个标准作为从事古诗文教学的指南针。

为了方便老师们学习和研讨,我把新课标中凡是涉及到古诗文教学的一些理念,作了一个梳理,共整理出五个方面的内容。

下面,我就讲一讲这五个方面的内容。

第一,强调语文的运用能力和综合实践性,但不轻视知识学习。

新课标说,“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

”特别强调“实践运用”。

又说,“语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力。

”强调“语文实践能力”要“着重培养”。

新课标这样强调,意在避免有些老师过度跟学生讲解语文知识。

但新课标又不轻视知识的学习,相反,它仍然强调知识的学习。

它说,“随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解文中的语言难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。

了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

”我想,新课标已经说得很清楚了,语文知识不是不学习,也不是可以轻视,而是要“随文学习”,不要系统地讲解,更不要追求系统性和完整性。

这一条有矫正的意义。

新一轮课程改革推行以来,我们的语文教育有轻视甚至忽视知识学习的倾向。

比如讲文言文,碰到虚词,就不敢讲用法。

碰到特殊句式,也不敢讲。

可是学习虚词,只讲意义不讲用法,讲得清楚吗?特殊句式如果不从语法角度讲,学生又如何能理解?比如“之”字。

《狼》里有一个句子,“久之,目似瞑,意暇甚。

”如果只讲意义,这个“之”字就没有意义,可以删掉,但它在这个句子中,又的的确确有作用,它是音节助词,常常用在时间词语后面,起强调的作用,在本句中,还有舒缓语气的作用。

你看,不讲用法行得通吗?还比如,“而”字。

“泉香而酒洌”(《醉翁亭记》,这个句子实际上是互文见义,前后两个部分内容可以并列理解;“登轼而望之”(《曹刿论战》,前一个部分表修饰,修饰如何“望”;“出淤泥而不染”,前后两个部分发生转折关系了,用“而”字相连。

这三个句子,都用连词“而”连接前后两个部分的内容,如果不讲清楚区别,学生的理解肯定是不深入的。

特殊句式更是如此。

比如“徐喷以烟”(《童趣》,介词宾语后置;“何陋之有”(《陋室铭》,疑问代词作宾语前置,用“之”字帮助提前;“马之千里者”(《马说》,定语后置,这些现象,都刚好和现代汉语相反,如果不讲清楚,势必也会影响理解。

而且,事实上,我们的中考题目也考虚词啊!比如2011年河北省卷第10题,就考了一个“与”字。

题目是这样出的,跟例句“率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”中“与”的意义和用法不同的一项是:A且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》B呼尔而与之,行道之人弗受。

(《鱼我所欲也》C似与游者相乐。

(《小石潭记》D先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。

(《出师表》这四个选项中,ACD中“与”字都和例句相同,都是介词,意思是“跟,和”,B项中“与”字是动词,作“给”字讲。

你看,中考命题人还是很注重虚词的学习的。

学习文言文是这样,学习古诗词也是如此。

古诗词学习中,也有许多知识,比如学生如果知道了唐诗重视抒情,而宋诗重视说理,那么理解唐诗和宋诗可能就有个大概面貌。

还比如,南宋偏安一隅,因此诗词大都涉及到爱国问题,涉及到沦落异乡回望故乡的问题,因此大部分诗词都比较沉痛,李清照、陆游、辛弃疾无不是如此。