阅读与写作1

《阅读与写作》(1)作业参考答案2008-12-10 18:17昌图电大小学教育专科《阅读与写作》(1)作业参考答案《阅读和写作》作业1参考答案一、名词解释1．社会学阅读（41页）社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文章作者、社会环境的关系，从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。

2．文化学阅读（46页）文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵，通过习俗制度透视作品的思想原则，通过经济结构透视作品的价值观念，通过科学技术透视作品的哲学基础，通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方法。

3．语义学阅读（54页）语义学阅读就是以文本为基础，从字、词、句含义的释读入手，细致分析表达技巧，层层解剖内在的结构层次，全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。

4．接受美学（58页）接受美学就是以读者为中心，注重作品意义空白或不确定性，重视作品价值的两极组合。

5．非线性网络思维（52页）所谓非线性网络思维是指读者在网络中阅读电脑文本时因个性差异而表现出来的迥然不同的思维形式。

二、简答题1．如何理解阅读与写作是语文学习的“一体两面”？（6页）所谓“一体两面”，说的是阅读与写作在语文学习中都是不可或缺的。

离开任何一方，语文学习就会倾斜和失衡。

因为阅读是为了写作，写作必须依靠阅读。

而阅读就是主体由外而内的吸收和重构，写作是肢体由内而外的倾吐与表现。

阅读越丰富，吸收和重构的信息越多，写作是倾吐和表现的东西也就越多。

所以说阅读与写作是语文学习的“一体两面”。

2．文体阅读的基本方法。

（1）把握不同文体的表达方法。

（2）辨别不同文体的结构类型。

（3）驾驭不同文体的语言体式。

（4）再现不同文体的主体形态。

3．文化学解读的主要方法（49——53）（1）通过文字语言解读作品的文化内涵。

（2）通过习俗制度透视作品的思想原则。

（3）通过经济结构透视作品的价值观念。

（4）通过科学技术透视作品的哲学基础。

（5）通过文学艺术透视作品的审美趣味。

4．接受美学阅读的基本特征（58——60）（1）以读者为中心。

（2）文本的召唤结构。

（3）意义空白或不确定性。

（4）作品价值的两极组合。

三、论述题1．结合阅读和写作的事实践，谈谈它对提高思维能力的作用。

在阅读和写作中，我们经常遇到这样的情况，对文本的内容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在写作时又不知道如何将所要表达的思想、观点、情感清晰有序地表达出来，即使表达出来了也是狭窄的，不深刻的。

这其实是与我们的思维方式有问题、思维能力要有良好的思维方式和较强的思维能力，可以求助于阅读和写作。

因为阅读需要思维整合。

作品是通过作者思维，然后借助语言文字表达出来的。

阅读就是“再现”作者的思维过程。

它不仅需要理解语言文字，而且需要分析、综合、判断、推理。

通过阅读，就能培养分析和综合、抽象与概括等逻辑思维能力。

而写作需要思维创造。

写作是通过语言文字表达自己思想感情的过程，不仅体现作者的得文字能力，同时还反映作者的思维水平。

写作要求达到表述清楚、中心明确、完整连贯、条理清晰等要求，就应具备较强的分析能力和概括能力，需要思维的灵活性和敏捷性。

通过不断的写作，就能不断提高自己的思维品质和思维能力。

所以，阅读和写作对提高思维能力有很重要的作用。

2、结合具体篇章谈谈文体意识对文章阅读的先导作用。

所谓文体意识，就是在进行写作和阅读活动是能主动确立和推断文本的样式、体制的意识。

自觉建立文体意识对阅读具有先导作用。

例如：凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。

凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝙蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。

麟亦责之。

蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何！”这是选自明代冯梦龙的《笑府》中的一段文字，讲的是凤凰、麒麟和蝙蝠之间的故事。

如果读者没有文体意识或者这种意识不强，那就只觉得它讲了三种动物之间发生的有趣的故事，不能更好、更深地理解作品的内涵。

反之，文体意识强的读者，就会觉得它是一则寓言，也就会根据寓言这种文体的特点对作品的寓意和表现技巧做更深地挖掘和分析。

它表面上看起来是些动物之间的事情，实际上是要反映社会生活。

主旨在蝙蝠和麒麟的“慨叹”上。

生活中的确不乏蝙蝠式的人物，他们时而“兽”时而“禽”，不断变换脸谱，其目的无非投机钻营，图谋不轨。

作者借此不禽不兽之蝙蝠来喻那些虚伪、圆滑、世故之人，显得含蓄而深刻，风趣而辛辣。

这就说明文体模式能给阅读暗示解码的方式，文体意识对我们阅读有先导的作用。

3．举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？语言是文化产生的必要条件和准确标志。

没有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。

通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。

如读苏轼的诗《题西岭壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不是庐山真面目，只缘身在此山中。

诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。

后两句是议论，告诉人们要真正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。

这是作者的生活经验。

但如果我们对后两句作进一步的分析思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。

这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理：有时要看清一件事情，必须跳出这件事。

我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。

《阅读和写作》作业2参考答案一、名词解释1、律诗律诗是近体诗的一种，每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定，主要包括五律、七律两种。

押韵上偶句押韵、首句可押可不押；对仗上，颔联、颈联必须对仗。

绝句是近体诗的一种，每首诗4句，字数有五言、七言之分，故有五绝、奇绝两种形式。

绝句为弯曲折，语言简洁、似绝而续，婉转变化。

3、意境意境是诗歌和散文中作者的思想感情和所描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。

4、散文（见85页）5、戏剧（见143页）二、简答题1、词鉴赏词鉴赏就是根据词的特点，在词所表现的具体的艺术画面中发现能引起当代人思想和情感共鸣的东西，开掘具有永恒生命力的文化精神的鉴赏方法。

2、抒情散文的鉴赏抒情散文是以抒发作者情感为主的散文。

它大都通过片断的人、事、景、物传达出作者的心声，反映他完整的精神风貌，表现他的思想感情。

抒情散文的鉴赏，要善于从似乎散乱的情景片断中，去发现辐射与整篇散文的神韵凝聚点。

5、科学散文的鉴赏方法（见102页）6、小说的文体特征（见114页）三、论述题1、运用诗歌的基本特征和鉴赏方法，解读李白的《将进酒》。

诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。

李白的《将进酒》充分体现了这些特点。

从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。

用韵上同中有变。

全诗主要用ui韵，但又不是一韵到底。

从情感上讲，本诗具有极强的抒情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信，放纵不羁的精神和情感。

从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上来”等等。

长短不一，整散结合的句式，很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。

3、运用抒情散文的基本特征和鉴赏方法，解读巴金的《繁星》。

抒情散文是以抒发作者情感为主的散文，大多通过片段的人、事、景、物来传达作者的心声和情感。

鉴赏抒情散文，要善于从似乎散乱的情景片段中，去捕捉辐射于整个散文的神韵凝聚点。

巴金的《繁星》由四个片段组成：一是从前在家夏季夜晚纳凉时仰望星天的情景，二是“三年前”在南京住处后院看星天的情景，三是“如今在海上”躺在舱面上仰望星空的情景，四是一个英国人指点我“看天上巨人”的情景。

四个片段时空跨度之大，看上去并不连贯，但却以“星星”为线索，星星像母亲，星星像朋友，星星像巨人，给作者以亲切和温馨。

作者就是通过这样四个片段及中抒发了对繁星的喜爱之情。

3、怎样理解小说艺术的“三要素”？人物、情节、环境是小说的三要素。

我们之所以说这是小说艺术的三要素，是因为这是由三者的关系决定的。

刻画人物就要写出人物的个性，而人物个性是通过故事情节表现出来的，没有情节，人物的个性就没有发展的历史，情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现，使人物思想、情感、意志的外化。

而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据，是人物性格展示的具体场所，规定并制约着小说中的人物性格特征和命运轨迹。

三者是小说艺术不可或缺的要素。

当然刻画人物是中心任务，情节和环境是为刻画人物服务的。

《阅读和写作》作业3参考答案一、名词解释1．童话（见161页）童话由作者在现实生活的基础上，用符合儿童想象力的新奇情节，涉及精灵神怪等诸多超自然因素而创作的具有幻想色彩的故事。

2．寓言（见173页）3．学术性（见188页）4．人文精神（见201页）二、简答题1．儿童文学语言的的生动性和趣味性。

（见161页）2．历史故事的文体特征。

（见181页）3．学术论文的创造性（见190页）和文献性（见194页）。

三、论述题1．举例说明寓言的鉴赏方法（见178页）。

寓言是一种含有讽喻意义的短小故事。

它大多以简短的故事为载体，往往采用借喻的手法向读者暗示它所蕴含的深刻思想。

鉴赏寓言就要凭借喻体，深刻理解本体；通过咀嚼故事，领悟喻义；联系生活，思考哲理。

例如《孟子》中记载学弈的故事：弈秋，是全国善于下棋的人。

让弈秋教二人下棋，其中一人专心致志，惟弈秋的话是听；另一个人虽然也在听讲，心里却在想有鸿鹄将要到，想着拿带引绳的弓箭去射它，虽然他和另一人同学一起学习，却是不如他。

这则寓言是想通过弈秋教两个学生学下棋的故事说明真正要想学到一点东西，学得好一点就要专心致志，不能一心二用。

现在就读书而言，几乎没有一个家长不想为孩子挑一所好的学校，挑一位好的老师。

但这些都是外因，孩子好学是内因。

外因是条件，内因才是根本。

家长也不过只能尽人事：创造一个良好的条件；至于孩子是不是学得好，主要还要看内因。

正所谓，勤学者不如好学者，好学者不如乐学者。

而所谓乐学，外因是寓教于乐；内因是孩子对所学有兴趣。

只有这样鉴赏，我们才能更好地理解寓言，运用寓言。

2．如何阅读科学论文？（见188页）四、阅读分析1．阅读安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义。

《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品，安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。