哲学的故事_读书笔记
《哲学的故事》读书笔记
《哲学的故事》读书笔记
哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。
有人问哲学具体是什么，可以说哲学是“热爱智慧”。
哲学起源于人们对自体和外在世界的惊异与追问。
在人类文明进程中，起着非常重要的作用，贯穿了人类文明的崛起与发展，是人类智慧精华的凝结，承载了人类的文化与科学，成就了一个民族的存亡和其文化的发展。
由于哲学这个领域随着历史而不断地扩张，不同的时代有着不同的问题兴趣，所以哲学的主题不断变化增加。
而不同的哲学家对推理的本质有不同的想法，所以哲学衍生出不同的学派，所以初识“哲学”，面对这一宏大的体系、难以理解的哲学专用词汇和复杂多样的学派难免混乱，从而退却。
布莱恩？麦基教授的《哲学的故事》一书，对思想史加以综述，可读性强，既适合入门汉，又适合哲学系的学生。
本书以哲学时间发展为线索，对古希腊人及其世界、基督教与哲学、近代科学的滥觞、伟大的理性主义者、伟大的经验主义者、德国哲学的黄金时代、民主与哲学，20世纪哲学这几个阶段中阐明的主要哲学问题，关注重要的问题和伟大哲学家的代表作进行介绍与分析，也可谓是西方思想史的入门书。
由于哲学的本性是爱智，学习哲学可以让人做到“知而能识，学而能思”，是个人提高自我的综合素质的文化理论的基石。
哲学在我们没有察觉的时候就已完全融入到了生活的每一处地方，一切的自然科学本身都是逐渐从哲学中分离出来的，学习哲学对我们日常自然科学的学习有辅助作用；哲学在生活中最直接的体现是认识论和方法论，学习哲学会使我们更好的认识这个世界，来指导自己的日常行为方式，更有意义地生活。
《哲学的故事》读书笔记
《哲学的故事》读书笔记最近读了一本很有意思的书，叫《哲学的故事》。
这书啊，真让我大开了眼界，仿佛走进了一个充满智慧和思考的奇妙世界。
书中介绍了好多哲学家的思想和他们的人生经历。
这些哲学家可不是那种遥不可及、高高在上的人物，他们的思考和探索其实都跟我们的生活有着千丝万缕的联系。
就拿柏拉图来说吧，以前我只知道他是个大名鼎鼎的哲学家，但读了这本书才真正了解到他的理念有多么深邃。
柏拉图认为，我们所看到的现实世界只是理念世界的影子。
这听起来有点玄乎，但仔细想想还真有点意思。
比如说，我们看到一朵美丽的花，它会凋谢、枯萎，但是我们心中对于“美”的理念却是永恒不变的。
这就像是我们在生活中追求的那些美好品质，像善良、诚实、勇敢，虽然具体的表现形式会不断变化，但这些品质本身的价值却是始终如一的。
还有亚里士多德，他可真是个博学多才的家伙。
他不仅研究哲学，还对生物学、物理学等好多领域都有深入的见解。
他强调通过观察和经验来获取知识，这让我想起了自己小时候的一件事儿。
那时候，我对蚂蚁特别感兴趣。
每天放学后，我就蹲在院子里的蚂蚁窝旁边，看那些小小的蚂蚁忙忙碌碌地跑来跑去。
我好奇它们是怎么找到食物的，怎么传递信息的，怎么建造它们的巢穴。
于是，我开始做一些小实验。
我会故意在它们的路线上放一些障碍物，看看它们会怎么应对；我会在不同的地方放一些食物，观察它们会先去哪个地方。
就这样，通过自己的观察和尝试，我好像也在进行着一种小小的“科学研究”。
这和亚里士多德说的通过经验来获取知识还真有点像呢！再说康德，他对于道德和责任的思考让我深受启发。
他认为，道德行为不是基于结果，而是基于行为本身的动机。
这让我想到了有一次在公交车上的经历。
那天车上人特别多，挤得满满的。
我好不容易有了个座位，正想着能歇一会儿。
这时候，上来了一位老奶奶，她站在我旁边，随着车子的晃动，有点站不稳。
我心里就开始纠结了，到底要不要让座呢？如果让座，我自己就得站一路，会很累；但如果不让座，心里又觉得过意不去。
《哲学的故事》读书摘录读书感想读书笔记
书籍信息全书名：《哲学的故事》原书名：《The Story of Philosophy》作者名：[美] 威尔·杜兰特译者名：蒋剑峰，张程程前言威尔·杜兰特是美国作家，这部作品出版后，被迅速译成18种语言，掀起了世界范围的哲学热潮。
这部作品着重描述了人类史上数十位著名哲学家的境遇、情感与生平，并将哲学思想融合于血肉之躯，加上娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。
旨在让读者在最短的时间内、用最有趣的方法，读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。
这本书，在很多人眼里，是一个奇迹。
它一出版就引起了世界轰动，出版第一年就连续再版22次，被迅速译成18种语言，掀起了一股哲学热，被全世界的人追捧。
在安静的日子里，当你捧起这本书，就可以清楚地触摸到那些哲人的思想，以及他们思想背后那不为人知的生活。
从中你还会发现，哲学旅程原来充满趣味，也充满沉重，剥开历史的迷雾，跟着那些智者漫步在丛林中，倾听、冥思。
当那些智慧慢慢浸入你的思想，你的世界突然明亮了。
原来，懂了哲学，你可以重新审视自己的处境，重新理解问题，找到属于自己的答案。
一、哲学家的故事梭罗说过，「要做一个哲学家，并不是有深刻的思想，或者去创立一个学派就行了，而是要热爱智慧，并受它的指引去过一种朴素、独立、豁达和充满信心的生活。
」而这些智者，就是用生命和智慧在为真理奋斗，令人仰慕。
在文中作者时常以诙谐的笔调调侃，哲学家要么是孤独者，要么是疯子，鲜有正常人。
因为他们为真理思考，为智慧而献身的精神，往往让他们与其所生存的时代充满了距离感，生前基本上都穷困潦倒，死后方才出名。
比如苏格拉底，他其貌不扬，喜欢裹着一件皱巴巴的长袍，但是就在这样一个不起眼的外表下，隐藏着很深的智慧。
他喜欢逢人就辩论，赢得很多人的追捧，他既是一个哲学家，又是一个很厉害的老师，柏拉图就是他的学生之一。
因为他不相信多神论，坚持自己的宗教信仰被判了死刑。
面对死亡时，苏格拉底面不改色，眼中没有丝毫的恐惧，喝下毒药，平静离去。
《哲学的故事》读后感
《哲学的故事》读后感《＜哲学的故事>读后感》读完《哲学的故事》这本书，我仿佛经历了一场奇妙的思想之旅。
它没有那种晦涩难懂的术语，也不是高高在上地给你灌输大道理，而是用一种亲切又引人入胜的方式，把哲学的世界展现在我面前。
书里讲述了好多哲学家的故事和他们的思想，这让我对哲学有了全新的认识。
以前我觉得哲学就是一些深奥的、让人摸不着头脑的东西，离我们的生活特别遥远。
但读了这本书之后，我发现哲学其实就在我们的身边，就在我们的日常生活中。
比如说，书中提到的苏格拉底，他总是在街头巷尾和人们交谈，通过不断地提问和辩论来探寻真理。
这让我想到了我自己的经历。
有一次，我和朋友们讨论一个看似简单的问题：什么是幸福？一开始，大家都说得很笼统，像有钱、有自由、有爱情之类的。
但当我们深入地去思考，去互相提问，就发现这个问题远比我们想象的要复杂得多。
有人说，有很多钱就能幸福，可我就问了：“那要是你有了钱，却没有真心的朋友，每天都很孤独，这算幸福吗？”另一个朋友说，自由就是幸福，那我又接着问：“如果完全自由，没有任何约束，想干什么就干什么，那社会不是乱套了吗？这样的自由能带来幸福吗？”就这么你一言我一语的，我们发现，对于幸福，每个人的理解都不一样，而且都不是那么简单就能说清楚的。
这让我明白了，哲学并不是那种只存在于书本里的高深学问，而是能够帮助我们更好地理解生活，理解自己和周围世界的工具。
还有柏拉图，他提出的理念论也特别有意思。
他说我们所看到的现实世界，只是理念世界的影子。
这就好像我们看到一朵美丽的花，这朵花的美其实是因为它背后有一个完美的“花的理念”。
这让我想起了我去看画展的一次经历。
我站在一幅画前，那是一幅描绘山水的画。
一开始，我只是觉得画面很美，山很雄伟，水很清澈。
但当我仔细地看，认真地想，我就觉得这不仅仅是一幅简单的画。
画家通过他的笔触和色彩，想要表达的也许是他心中对于山水的一种理想的、完美的理解。
就像柏拉图说的，这幅画只是那个完美的“山水理念”的一个影子。
《哲学的故事》读书笔记
《哲学的故事》读书笔记哲学，这个看似高深莫测的词汇，却蕴含着无尽的智慧和对人生的深刻洞察。
当我翻开《哲学的故事》这本书，仿佛打开了一扇通往智慧殿堂的大门，让我得以领略众多哲学家的思想风采。
书中首先介绍了苏格拉底。
他没有留下任何著作，却以其独特的对话方式启迪着人们的思考。
苏格拉底总是在街头巷尾与人们交谈，通过不断地提问和反驳，引导对方发现自己观点中的漏洞，从而追求真理。
他坚信，未经审视的生活是不值得过的。
这种对真理的执着追求和对自我认知的强调，让我深受触动。
在如今这个快节奏的社会中，我们常常忙于各种事务，却很少停下脚步审视自己的内心和行为。
苏格拉底提醒我们，要时常反思自己，才能不断成长和进步。
柏拉图是苏格拉底的学生，他的理念论给我留下了深刻的印象。
柏拉图认为，世界上存在着两个领域：一个是我们所感知到的现实世界，充满了变化和不确定性；另一个则是理念的世界，那里的理念是永恒不变、完美无缺的。
我们所看到的现实事物只是对理念的模仿。
这让我思考起我们对于美的定义和追求。
我们常常说某件事物很美，但这种美是否只是对某种永恒美的理念的不完美体现呢？柏拉图的思想让我意识到，我们不能仅仅满足于表面的现象，而应该去追寻背后的本质和真理。
亚里士多德则是柏拉图的学生，他更加注重对现实世界的观察和研究。
他的逻辑学、物理学、生物学等方面的成就令人惊叹。
亚里士多德强调通过观察和归纳来获取知识，他的方法在科学研究中至今仍具有重要的价值。
他认为，事物的本质存在于其形式和目的之中。
这让我想到我们在生活中做任何事情都应该有明确的目标和形式，只有这样才能更好地实现我们的价值。
在书中，还介绍了弗兰西斯·培根。
他主张通过实验和观察来获取知识，反对纯粹的思辨和臆想。
培根的“知识就是力量”这一观点，让我深刻认识到知识对于人类社会发展的重要性。
在当今时代，科技的飞速进步正是源于人们对知识的不断探索和应用。
只有不断积累知识，并将其转化为实际的力量，我们才能推动社会的发展，解决各种面临的问题。
《哲学的故事》笔记亚里士多德与希腊科学
《哲学的故事》笔记亚里士多德与希腊科学一，历史背景天才是很难与天才相处的，正如火药一遇到火就会爆炸一样。
老哲学家则说他是吸了母乳之后向母亲橛子的小马驹。
二，亚里士多德的事业三，逻辑学的创立简单地说，逻辑就是指正确思维的方法和艺术。
“如果您想跟我交谈，“伏尔泰说，”请您使用规范，简洁的语言。
”......严肃的讨论中的每一个词语都得经过严格的检验和推敲，这就是逻辑学的灵魂所在。
......首先，将特定的物体与具体相同特征的物体归为一个类。
......其次，指出特定物体与其他同类物体之间的差异。
......亚里士多德把一个物体投进同类的大海里，再把它捞出来，这时它已经浸透了同类物体的意义，同时它的特性也在同类物体的衬托下显示出来，它们极为相似，又极为不同。
"我爱我的老师，但我更爱真理。
”.....在受惠者眼里，施恩者不是英雄。
四，科学的结构1.亚里士多德之前的古希腊科学2.自然主义的亚里士多德3.生物学的基础“有的动物群居，有的动物独处——它们的生活方式最适于它们获取食物。
”知道问什么，答案就已经出来了一半。
五，形而上学与上帝的本质六，心理学与艺术的本质灵魂是各种肉体能力的总和，两者正如火焰与蜡烛，虽然可以在想像中把它们分开，但实际上是一个有机的整体。
......人类灵魂中的理智有一部分是被动的，它与记忆结合，并随着记忆的载体——肉体的死亡而死亡。
但是理智中的主动部分即纯粹的思维能力却独立于记忆之外，也不会死亡。
既吃掉蛋糕又留着蛋糕的形而上学思想七，论理学与幸福的本质怯懦和鲁莽之间是勇敢，吝啬与奢侈之间是大方，淡薄和贪婪之间是志向，自卑与骄傲之间是谦虚，沉默与吹嘘之间是诚实，暴戾与滑稽之间是幽默，争斗与阿谀之间是友谊，哈姆雷特的犹豫和唐。
吉诃德的莽撞之间是自制。
“人先有了行动，才会形成这种行动的美德”......就像并非一次晴天或一只燕子就能构成春天一样，一个人的幸福也并非为善一时就能一劳永逸。
哲学的故事读后感
哲学的故事读后感哲学的故事读后感哲学的故事读后感（一）易二所有人都崇拜自己缺少的东西。
理科生崇拜文科生的直觉而非逻辑推理。
在曲线的任意一个点上，都有一条相切的直线。
换句话说，任意一条曲线，是由无数条直线中的一个一个的点构成。
看不懂这句话的文科生不用担心，因为你能直接感知什么是曲线。
可怜的是理科生，根本不知道曲线是什么，只能借由以上描述来理解曲线。
正如曲线不是由直线组成，生命也并非由物理化学拼凑组成。
如今的资本纷纷涌入科技领域，曾经只在工程师的世界才知名的词汇变得家喻户晓。
什么云计算，什么大数据，人人都知道是什么意思。
可是，在愚昧的媒体宣传下，早已不是当初的意思。
少数站在金字塔顶端的工程师，犹如神明一般接受庸众的顶礼膜拜。
仿佛工程师头上有一层光辉。
但只有真正的工程师，才懂得世界的空虚寂寞冷。
男人崇拜女人对美好的感知，同时害怕女人面对丑恶时的歇斯底里。
女人或许在某个瞬间崇拜过男人的理性，却长久地怀疑男人的品味与生活态度。
纵观哲学体系的发展脉络，人的行为由三种因素支配：理性、激情、欲望。
激情在女人身上更为明显，她们的决策依据通常是老娘高不高兴。
理性则是男人的标签，尽管大多数男人并未受过严格的理性训练，但略微上点岁数的男人或多或少都经受过过理性与激情的交战。
而欲望，这种生命更原始，比起情感和理性来似乎显得更低级的东西，却是更强有力的存在。
这种东西，被叔本华描述成生命意志，被尼采描述成权力意志，这种有可能是推动世界的第一原动力的东西，很难说在男人和女人身上有什么差别。
古希腊的酒神文化与日神文化或许可以帮助我们理清头绪。
酒神狄俄尼索斯象征感性、激情、阴柔，太阳神阿波罗象征自律、理性、阳刚。
类似于中国的周易，酒神是坤卦，象征万物生长，太阳神是乾卦，象征刚健不息。
也有明显的差异。
毕竟周易是孔子搞的，把坤卦本来的放荡不羁搞得那么扭扭捏捏。
说不定在周文王那里，坤卦和乾卦其实就是古希腊酒神和太阳神的意思，不是后世的道德楷模，而是凡人的欲望纠缠。
《哲学的故事》读后感
《哲学的故事》读后感
《哲学的故事》是一本引人思考的哲学读物，讲述了一系列有关人生、真理、自由等哲学主题的故事。
通过这些故事，作者用生动的场景、鲜明的人物形象，让读者更深入地了解和思考哲学的种种问题。
这本书的魅力之一在于它的简洁与智慧。
每个故事都不拖泥带水，通过短短几页的篇幅，深入浅出地展现出一个哲学问题。
通过故事中的人物和情节，读者能够思考一些关键的问题，例如人生的意义、自由的本质、道德的标准等等。
这些问题不仅仅是哲学家们经常关注的，也是每个人在生活中都会遇到和思考的问题。
除了简洁与智慧，这本书还具有启发和激发深思的力量。
每个故事都能够启发读者思考，并且能够唤起读者内心深处对于这些问题的热情。
我在阅读的过程中，不仅仅是被故事本身所吸引，更是被其中所蕴含的哲学思辨所吸引。
这本书不仅仅是一本哲学读物，也是一本唤起思考和探索自我的读物。
另外，这本书还给我留下了一个很深的印象，即哲学是一个很重要的思维习惯。
通过哲学的思考和探索，我们可以更好地认识和理解世界。
哲学能够指导我们在面对困惑和挑战时做出明智的决策，帮助我们更好地面对人生的各种问题。
因此，哲学不仅仅是学术界的一门学科，更是每个人都应该关注和探索的领域。
总之，我对《哲学的故事》这本书的阅读是非常愉快和有益的。
这本书不仅给我带来了知识和智慧，也唤醒了我的思考和探索的激情。
我相信，通过这本书的阅读，我能够更好地理解自己和世界，从而更好地生活。
这本书是一本值得推荐给大家的哲学读物。
哲学的故事读后感(通用10篇)
哲学的故事〔通用10篇〕哲学的故事〔通用10篇〕哲学的故事篇1在读这本书之前，我们先来看一个故事：一匹战马驰骋疆场多年，立下过赫赫战功。
它当过将军的坐骑，因为不止一次地救了将军的命而受到整支____的拥护。
后来，这匹战马在一场战斗中受了伤，被送到前方养伤。
这次的伤很重，战马再也不能冲锋陷阵了，于是等它伤好后，____就把它卖给了一位跛腿的农夫。
一天，当农夫给这匹马套上辔头，让它到磨坊里拉磨时，马哭了。
“伙计，我虽然不算富裕，但却并不曾亏待于你，你为什么要哭呢？”农夫听到哭声，好奇地问马。
“我哭，不是因为你亏待了我，我是为自己的命运而哭泣的。
你可曾知道，我以前是一匹功勋卓著的战马，枪林箭雨都不怕。
而今，我却要与笨重的石磨相伴一生了。
你说，难道我不该哭吗？”农夫笑了：“你恐怕不知道吧，我以前也是一名英勇的士兵，曾经因为作战英勇而获得过军功章。
后来，在一次战斗中，我的腿断了，伤好以后再也不能像以前那样勇猛地冲锋了，于是我便退伍回乡做了个农夫。
可是，我并没有觉得如今的生活与以前有什么差异啊！你看，我每天不是都过得很快乐吗？”人生在世，终究不可能一帆风顺，苦难和挫折是不可防止的。
我们常说“苦难是所最好的学校”，但同时，苦难也可能会成为我们人生的“监狱”。
是“学校”还是“监狱”这取决于我们自己，取决于我们自己对待苦难的心态。
请坚信“一切都会过去，一切都会改变”。
故事是人家的故事，哲理是人类的哲理，人生是我们的人生。
故事虽是人家的故事，哲理虽是全人类的哲理，但从中汲取的营养，却可以丰富我们自己的人生。
哲学提醒着世界的本，让我们用这一堂堂哲学课、一个个哲理故事来浇灌自己的心灵，让我们的生命更富意义，让我们的心灵得到安宁。
哲学的故事篇2《哲学的故事》是脐带丛书中的一本。
我一般喜欢系统性地看书，所以看完《汉字的故事》就拿起这本书看。
可没多久，我就发现对此书没兴趣，一捧起来就犯困。
我犹豫要不要把它看完，后来决定一目十行地扫一遍。
哲学的故事读书笔记摘抄(3篇)
第1篇一、引言《哲学的故事》是英国著名哲学家罗素所著，该书以通俗易懂的语言，讲述了哲学发展史上的重要人物和思想。
阅读这本书，让我对哲学有了更深刻的认识，以下是我的一些读书笔记摘抄。
二、摘抄内容1. 罗素在书中提到：“哲学是关于世界的本质和人类存在的思考。
”这句话让我意识到，哲学不仅仅是探讨理论知识，更关注人类生活的意义和价值。
2. 关于苏格拉底，罗素写道：“苏格拉底认为，知识就是美德，美德即知识。
”这句话让我明白，知识不仅仅是为了追求真理，更是为了提升自己的道德品质。
3. 在介绍柏拉图时，罗素提到：“柏拉图认为，现实世界是理型世界的影子，只有通过理性思考，才能达到真理。
”这让我意识到，理性思考在哲学中的重要性。
4. 关于亚里士多德，罗素说：“亚里士多德认为，宇宙是由四因构成的，即形式、质料、动因和目的。
”这句话让我了解到，亚里士多德在哲学史上的地位，以及他对宇宙的深刻认识。
5. 在介绍斯多葛学派时，罗素提到：“斯多葛学派认为，顺应自然、追求内心的平静是人生的最高境界。
”这让我明白，人生的意义在于内心的平和与宁静。
6. 关于伊壁鸠鲁，罗素写道：“伊壁鸠鲁认为，快乐是人生的终极目标，追求快乐就是追求幸福。
”这句话让我认识到，快乐与幸福是哲学探讨的重要课题。
7. 在介绍基督教哲学时，罗素提到：“基督教哲学认为，信仰是超越理性的，只有通过信仰，才能达到真理。
”这让我了解到，信仰在哲学史上的地位，以及它对人类思想的影响。
8. 关于文艺复兴时期的哲学，罗素说：“文艺复兴时期的哲学强调人文主义，认为人类的价值和尊严高于一切。
”这句话让我明白，人文主义在哲学史上的重要性。
9. 在介绍启蒙运动时期的哲学时，罗素提到：“启蒙运动时期的哲学家们认为，理性是解决问题的唯一途径，只有通过理性思考，才能推动社会进步。
”这让我了解到，启蒙运动对人类思想的深远影响。
10. 关于黑格尔，罗素写道：“黑格尔认为，世界是绝对精神的自我发展，人类历史是绝对精神实现自己的过程。
哲学的故事读书笔记
哲学的故事读书笔记在读《哲学的故事》这本书的过程中，我深深被这些富有哲学思想的故事所吸引。
这些故事不仅仅是简单的叙述，更蕴含着深刻的哲学道理，让人不禁陷入思考。
在这篇读书笔记中，我将分享我对一些故事的理解和感悟。
故事一，苏格拉底的故事。
苏格拉底是古希腊的一位哲学家，他以探究真理、追问智慧而著称。
在《哲学的故事》中，苏格拉底的故事让我印象深刻。
他总是以问答的方式引导人们思考，而不是直接给出答案。
他认为人们内心都有智慧，只是需要通过不断的追问和探索才能找到答案。
这让我明白了哲学不仅仅是一种知识，更是一种态度和方法，即不断质疑和思考的精神。
故事二，柏拉图的洞穴寓言。
柏拉图是古希腊的另一位哲学家，他提出了著名的洞穴寓言。
在这个寓言中，人们被囚禁在一个洞穴里，只能看到墙上的影子，而不知道外面的世界。
柏拉图通过这个寓言告诉我们，人们往往被自己的感官和经验所局限，无法看到真理和智慧。
只有通过哲学的思考和追求，才能逐渐认识到真相，走出洞穴，看到光明。
故事三，亚里士多德的故事。
亚里士多德是古希腊的哲学家和科学家，他提出了许多重要的哲学理论。
在《哲学的故事》中，他的故事让我深感震撼。
他认为幸福是人类生活的最终目的，而幸福又来源于理性和德行的追求。
这让我明白到，人生的意义在于追求真理和美德，而不是单纯追求物质的享受。
通过阅读《哲学的故事》，我对哲学有了更深刻的理解。
哲学并不是遥不可及的学问，而是贴近生活、贴近人心的智慧之源。
它教会我们如何思考、如何生活，如何追求真理和幸福。
希望通过我的读书笔记，能够让更多的人对哲学产生兴趣，从中受益。
愿我们都能像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德一样，活出哲学的智慧和魅力。
《哲学的故事》读后感
《哲学的故事》读后感在阅读《哲学的故事》的过程中，我仿佛穿越时空，与历代哲学家进行了一次深刻的对话。
他们的思想如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我对世界、人生和自我有了更深刻的认识。
这本书以生动的语言和详实的历史背景，讲述了从古希腊到现代的哲学发展历程。
我仿佛看到了柏拉图在雅典学园中与学生们探讨真理，亚里士多德在吕克昂学园中进行严谨的逻辑推理，培根在宫廷中为英国的发展出谋划策，斯宾诺莎在阿姆斯特丹的犹太会堂中思考人性的本质，伏尔泰在巴黎的咖啡馆中与文人墨客们辩论，叔本华在法兰克福的书房中阐述他的悲观主义哲学，斯宾塞在英国的乡村中研究社会进化，尼采在魏玛的森林中呐喊着“上帝已死”……这些哲学家们的思想和生活场景，让我感受到了哲学的魅力和力量。
哲学研究的前期包含了美学、伦理学、政治学、形而上学、逻辑学等多个方面。
其中，政治学中的民主制度在战争时代的低效、贵族制度的缺乏流动性和垄断，以及理想国的构建中关于游戏、体育、音乐教育的观点，在现代教育中得到了一定的体现。
然而，对于统治者的选拔问题仍然存在争议，阶级的划分也限制了人才的流动性。
清教徒式的管理者对崇高目标的追求是否能战胜贪念，仍然是一个值得思考的问题。
此外，以个体利益为目标的多元化社会观点，虽然在一定程度上反映了现实，但要实现全球一体的目标，还面临着诸多挑战。
关于道德观念，亚里士多德认为所有的道德观念都是从整体的利益为中心的，个体进入社会就要放弃一定的权力。
但他同时强调，不能用集体的利益来牺牲个性、隐私和自由等。
善并不是人生的目的，人生的目的是幸福，而美德是经过充分发展的人凭经验获得的。
要获得美德，就必须走中间的道路，即中庸之道。
这一观点提醒我们，在追求社会整体利益的同时，也要尊重个体的权利和自由。
在哲学的思考中，我对经验主义与唯物主义有了更深入的理解。
斯宾诺莎认为物质与精神是一体的、互动的，这一观点与我以往的认知有所不同。
他的观点让我认识到，物质和精神并不是相互独立的，而是相互影响、相互作用的。
哲学的故事在线阅读读后感
哲学的故事在线阅读读后感篇一哲学的故事在线阅读读后感哎呀，说真的，读了《哲学的故事》在线版，我这脑子啊，就跟被搅乱的一池水似的！你说哲学这玩意儿，以前我觉得它高高在上，遥不可及，好像是那些聪明绝顶的人才能玩转的东西。
可看了这本书，我发现哲学可能就在我们身边的每一个角落，只是我们常常忽略了它。
书里讲的那些哲学家的故事和他们的思想，有的让我眼前一亮，“哇塞，原来还能这么想！”，有的又让我脑袋发懵，“啥？这是啥意思啊？”比如说柏拉图的理念论，我可能读了好几遍才有点模模糊糊的感觉。
也许这就是哲学的魅力吧，让你不停地思考，不停地琢磨。
我觉得哲学有时候就像个调皮的小精灵，一会儿藏在生活的琐事里，一会儿又蹦到那些深奥的理论中。
它可能会在你为了一件小事纠结的时候突然跳出来说：“嘿，别光看表面，想想深层次的原因！” 这让我开始反思自己的一些想法和行为，是不是太肤浅了，太随大流了。
不过，读这书的过程中，我也常常想，这些哲学家的想法真的能解决我现实中的问题吗？可能有时候能给我一些启发，但有时候又觉得太理想化了。
但反过来一想，也许哲学本来就不是为了直接解决问题，而是让我们学会思考问题的方式，对吧？反正啊，读这本书让我对哲学的看法有了很大的改变，不再觉得它那么神秘莫测，遥不可及。
但我也不敢说我就完全懂了哲学，毕竟这是一门深奥的学问。
我觉得我可能只是在哲学的大门外往里瞅了瞅，看到了一些有趣的东西，可里面还有更多的宝藏等着我去探索呢！篇二哲学的故事在线阅读读后感嘿，朋友们！最近我读了《哲学的故事》在线版，这感觉，就像是在一片茫茫大海中漂泊，有时能抓到救命的浮木，有时又被海浪打得晕头转向。
你知道吗？这本书里的那些哲学家，一个个都像是超级大脑，他们的想法简直太疯狂、太独特了！比如康德的道德哲学，我一开始读的时候，心里就在想：“这啥呀？能管用吗？” 但后来仔细琢磨琢磨，也许人家说得还真有点道理。
我觉得哲学就像是一个迷宫，你以为自己走对了路，结果转个弯又发现自己回到了原点。
哲学的故事读后感（精选10篇）
哲学的故事读后感哲学的故事读后感（精选10篇）品味完一本名著后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。
读后感你想好怎么写了吗？以下是小编精心整理的哲学的故事读后感（精选10篇），欢迎大家分享。
哲学的故事读后感篇1《哲学的故事》是杜兰特所著。
杜兰特身上有着非常优良的人格质量。
在这本书中，给我留下印象最深刻的是第七卷。
杜兰特带领我们思考了人要获得幸福感应该具有的思考方式。
不管别人做什么说什么，我们都必须行善，毕竟在当今社会，发生如“小悦悦事件”也并不奇怪了。
人们已习惯于做冷眼的看客，但其实选择麻木或伸出善意的援手只在一念之间；同时要爱护、宽容犯错之人，多做有益他人之事，自己也从中受益，并常行不辍，永不倦怠。
审视自身，当我们看到对犯错之人的处罚从重从严，岂不大快人心。
中国人不缺乏同情心，但缺乏广泛的同情心。
他能虚心发现他人身上的优秀的品格，为己所用，摒除傲气和骄妄，排除利欲的驱使和冲动，时刻沉思自身能力修养。
他在自己的书中阐述了灵魂与死亡的关系，甚至宇宙万物之间的关系，非常深刻地解析了人的德行，个人的解脱以及社会责任，如何达到内心的平静。
杜兰特还告诫我们，不仅要处处思考，还要付诸行动。
一个君主更应该是一个实干家，而不是空想家。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
《哲学的故事》原著并非英文，而由拉丁文翻译为英文再译为中文，其中有不少生涩的语句，英文也多为古语，读起来并非易事。
但是杜兰特留给我们的精神财富却是了然于心的。
思想决定人生，思想决定命运。
杜兰特几乎无法用帝位改变所统治的世界，但他最终用思想改变着人类世界。
《哲学的故事》并非时髦之书，但它是经久之书。
若每一个君主都如一个真正的哲学家一样思考，那国家的政治与智慧也就合二为一了；如果个人实现了真正的内心宁静，那么幸福之感也就油然而生了。
《哲学的故事》读书笔记
《哲学的故事》读书笔记读《哲学的故事》这本书，就像是在跟一群智慧的老友聊天，他们来自不同的时代和地方，却都有着让人惊叹的思想。
书中提到了柏拉图，这位古希腊的大哲学家，他的理念论让我陷入了深深的思考。
他认为，我们所看到的现实世界只是理念世界的影子。
这听起来有点玄乎，对吧？但仔细想想，还真有点意思。
比如说，我们看到的各种美丽的花朵，它们有红的、黄的、紫的，形状也各不相同。
但在我们的脑海中，似乎有一个关于“完美的花”的概念，这个概念就是柏拉图所说的理念。
现实中的花只是在努力接近这个完美的理念，但永远也达不到。
还有亚里士多德，他的逻辑学和对事物本质的探索让我佩服得五体投地。
他不满足于表面的现象，总是要深挖下去，找出事物背后的原因。
就像我们看到苹果从树上掉下来，大多数人可能就觉得这很正常，没啥好琢磨的。
但亚里士多德不这么想，他会思考为什么苹果会掉下来，而不是飞到天上去。
这种对真理的执着追求，真的太酷了！说到这儿，我想起了自己的一次经历，那次经历让我对哲学有了一些更切身的感受。
有一次，我和几个朋友一起去爬山。
那座山不算特别高，但路挺难走的。
一开始，大家都兴致勃勃，有说有笑，觉得很快就能爬到山顶。
可是，走了没多久，就有人开始喊累了。
我心里也在犯嘀咕：“这才走了多远啊，怎么就累了？”随着山路越来越陡峭，我们的脚步也越来越沉重。
这时候，我突然开始思考，我们为什么要爬山？是为了到达山顶看到美丽的风景吗？还是为了挑战自己的体力和毅力？又或者只是因为大家都在爬，所以我们也跟着爬？我一边喘着粗气，一边想着这些问题。
我的一个朋友说：“别想那么多了，赶紧爬吧，爬到山顶就好了。
”可我却觉得，这个过程中思考这些问题更有意思。
当我们终于爬到了半山腰，大家停下来休息。
望着下面的风景，我又有了新的想法。
我们在山下的时候，看这座山觉得它是一个整体，但当我们身处其中，才发现它是由无数的石头、树木、花草组成的。
这让我联想到哲学中的整体与部分的关系。
哲学的故事读书笔记
哲学的故事读书笔记哲学的故事读书笔记威尔·杜兰特的这部洋洋洒洒近50万字的著作，从柏拉图开始，经由亚里士多德、培根、斯宾诺莎、伏尔泰，尼采等，到现代哲学大家柏格森、罗素和杜威，对每一位哲学家都是深入浅出的介绍，语言优美、可读性强，并且思想深刻，分析入木三分。
也不知是自己愚钝还是没有悟性，算起来虽然我读哲学的时间并不短了，但却始终害怕读哲学。
因为，哲学书籍常常摆出高不可攀的架势，让人望而生畏;有时也故弄玄虚，把本来可以理解的东西弄得“一些不懂了”。
幸运的是，我看了老师推荐阅读的这本威尔·杜兰特写的《哲学的故事》：发现，原来哲学也并不难读如许。
杜兰说读哲学也有快乐，连形而上学都有诱人之处，尽管我还是不懂什么是“形而上学”，但我确实在这本书里找到了不一样的感觉。
作者在书的前言中便有写道：“这不是一部高头讲章式的‘完整的哲学史’，但是却是打开哲学之门的‘敲门砖’”。
从一开始，杜兰特展示出他与众不同的风格，似一位高明的哲学引路人，他把我们这些对“哲学”望而生畏或一知半解的人，轻轻松松的领进了哲学的殿堂。
本书的第一部分讲述的是柏拉图。
作者从柏拉图的时代背景和精力以及用苏格拉底陪衬，先着重让人了解柏拉图这个人，然后阐述柏拉图的伦理、政治、心理学问题及其解答。
我们知道，一个人的思想与其生活是离不开的，这种格局就很好的让读者从柏拉图的人生当中去发现他的哲学思想，在配以作者的解答，就变得容易理解了。
“鼓起劲儿来，就算你们仅仅是来埋葬我的肉体。
”对苏格拉底的这句说辞，真的感人至深。
很像布鲁诺即使被绑在刑柱上依然会说“在可是地球还是在转”，人总有这么一种坚持，真理是这样来的，哲学也由此有生。
人这一生，总是充满着诸多的无奈，本心总在不经意间就会随着社会的滔滔洪流而改变，而能够像他们超脱凡尘坚守自我的人，无疑是该受到我们的尊敬的。
与苏格拉底的相交使得柏拉图的人生轨迹发生了变化，也由此丰富的柏拉图的经历，造就了他独特的思想。
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读书笔记四
《哲学的故事》康德《纯粹理性批判》的意义
书中讲到，康德通过纯粹理性批判将科学从以休谟为代表的怀疑论者那里解放出来，将宗教从神学“唯理论”者那里解脱出来，从而拯救了科学与宗教。
但在我看来，《纯粹理性批判》的意义绝不局限于此。
今天它对我们仍具有重要意义。
我们可以看出，《纯粹理性批判》的一个很重要的观点就是现象和物自体的区分。
我们的认识都只适用于现象，至于物自体，我们的认识达不到。
这个结论在我们今天看来当然是荒谬的，按照马克思主义的观点，现象和物自体中间没有绝对的、必然的一条鸿沟，它是可以克服的，是可以跨越的。
怎么跨越？
康德没有提供跨越的手段，因为这个鸿沟是不可调和的，现象和物自体一个在此岸，一个在彼岸。
但他暗示了跨越的方式，就是辩证法。
“辩证法”是个希腊词，在康德哲学里，我们把它翻译成“辩证论”。
康德把“辩证论”作为一种消极的存在看待，是贬义词，它在我们遇到矛盾无法解决的时候就会出现。
辩证论对人类的理性来说是一个警告，就是说，不要再跨出一步了，再跨出一步你就会陷入不可解决的矛盾。
但这恰好有一种暗示，当你从现象跨入物自体的领域，或者说从现象进入本质的时候，就
会出现辩证法，出现矛盾。
康德认为这种矛盾是无法忍受的，所以对它进行了一种消极的评价。
但是反过来，如果你把这个矛盾看作是万事万物的本质，如果你认为矛盾是不可避免的而且是积极的，那么，它就提供了一种方法，可以从现象跨入本体的方法。
就像恩格斯在《反杜林论》中讲的，自在之物通过人的能动的实践，可以变成为我之物。
所谓通过能动的实践就是要通过辩证法。
通过能动的实践变成为我之物，说明自在之物并不是不可超越的。
辩证法强调的是能动性，人的能动性，以及能动的实践。
康德已经提出人的能动性了，因为在人的认识领域，他提出了先验自我意识的能动的统觉、综合统一。
人在认识世界的时候，不是被动接受的，在每一个层次上都有人的能动性，哪怕是在感性的层次上，人也不是完全被动的，不是洛克所讲的“一块白板”。
人心并不是一块白板，人心有它固有的结构，有它的主体，有它的主动性。
康德提出了人的主体这样一种能动性，但他把它限制在认识的范围，不能超出，超出范围就到了物自体的领域。
物自体的领域有另外一种能动性，就是人的自由。
康德认为人到了物自体的领域就到了自由的领域。
自由不可认识，但是，自由当然是一种能动性，你可以去做，你可以不顾一切自然规律按照自己认为应当的去做。
所以除了认识有主体的能动性以外，人在实践中也有一种能动性，这又是康德的一个暗示。
为什么不把这两个能动性合二为一呢？认识的能动性不就
是实践的能动性吗？认识也是一种实践活动嘛。
但康德始终试图把这两方面区分开来，现象是现象，物自体是物自体，这只说明他的思想还局限在以往的形式逻辑的二分法的领域，虽然他已经在某些地方突破了形式逻辑的二分法———不是这个就是那个。
康德在范畴表里已经提出了第三项———既是这个又是那个，已经开始突破二分法了。
但在这个根本问题上，他还是采取二分法，只有现象和物自体，没有第三者。
所以，有人说康德在哲学史上的地位在于他提出了一大堆的问题，不在于他提出了一个怎么样的定论。
我们说康德处处存在矛盾，但实际上，康德的好处就在于他展示了这些矛盾。
这些矛盾不是胡言乱语，都有它深刻的哲学含义，有它的启发性。
这种巨大的启发作用一直到今天还在引发人们思考，在许多领域，特别是在道德、法律领域，人们在不断地回到康德，看看他怎么说的，看看他怎么提出问题的，因为他提出的问题往往是最深刻的，虽然他自己解决不了。
他解决的方式无非就是把现象和物自体区分开来，不让它们接触，他以为这样就可以避免矛盾了。
他恰好暗示了后来的人，推动了辩证法的产生。
积极意义上的辩证法的产生就是从康德那里脱颖而出的。