中国古代四大美女的故事

貂蝉出身
• 有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山 西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众， 聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中 头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因 遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收 留并认为义女。
貂蝉拜月
• 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵 在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮 云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧 见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮， 逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比 不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也 就被人们称为“闭月”了。
其他版本四美人
• 四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己， 杨玉环。并称为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。 因为貂蝉是《三国演义》里的 人物，《三国志》里并没有。
• 我国最早出土的木刻年画，1909年在甘肃 发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾 国之芳容》也称为《四美图》，画的是王 昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。 此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“
2、隐居说
• 东汉袁康的《越绝书》里面记载说，“吴 亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。
3、落水说
• 或许是善良的人们并不希望西施这位无辜 的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗 人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓 妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为 依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次 浣纱时，不慎落水而死。
“六宫粉黛无颜色”
• 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境， 使她具备有一定的文化修养，性格婉顺， 精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 • 有一次，杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗， 被玄宗谴归娘家。可是，贵妃出宫后，玄 宗饮食不进，高力土只得又把她召回来。 • 虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因 此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”。
• 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬 坡六军不肯前行，说是因为杨国忠通於胡 人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心， 乃杀杨国忠及其堂妹杨贵妃。最后贵妃被 缢死於路祠。
贵妃羞花
• 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环， 被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。 一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡 丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青 春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀， 花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么 时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一 摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪 想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥 看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花 儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
貂蝉的意义
• 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》 之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺 目的女性形象。可以这样说，正是由于貂 蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳 话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才 有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被 戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼 上的殒命。
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• 四大美女 • 绿珠左手提裙登阶，回眸又望右手所持的 玉麒麟，风情毕现；王昭君身着异族服饰， 执笔修书，神情沉郁；赵飞燕金饰玉佩， 袖手昂头，志满意得；班姬持扇列后，文 静矜持。整个画面素色，讲究线条，一派 清穆之风。
14处古迹群流传千年的西施民俗
美食西施舌
• “西施舌”是由一种叫“沙蛤(ge2)”的海产 贝类为原料做成的。 • 这种贝类呈三角扇形，体型厚实，外壳为 淡黄褐色，顶端带紫。贝壳打开时，吐出 的一截白肉，形似一条小舌头，让人联想 颇多，故名“西施舌”。
• 关于“西施舌”的得名有一个传说。春秋 时期，越王勾践借西施之力，施美人计灭 了吴国。大局已定，越王正欲接西施回国， 越国王后恐西施回国后受宠，对自己的地 位构成威胁，便叫人绑巨石于西施背上， 将她沉入海底。西施死后便化为“沙蛤”， 期待被人寻到，吐出香舌，尽诉冤情。
《霓裳羽衣曲》
• 艺术知音和精神伴侣 • 杨玉环高超的音乐舞蹈艺术修养 • 唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研 究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训 练。
贵妃醉酒
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一日，唐明皇想起疏远多时的梅妃，便当夜 宿于梅妃住处。杨玉环不知，在百花亭摆下酒宴， 准备与皇上痛饮一夜。久等不来，杨玉环意识到 皇上的心中还有别的女人，不禁一阵酸楚，无限 的哀怨难以排遣。她自斟自饮，借酒浇愁，想到 人生如梦，君心难测，更加情绪低落，渐渐不胜 酒力，醉态十足。一旁侍候的高力士，察言观色， 小心劝慰，对这位孤独、寂寞的贵妃娘娘充满了 同情。直到月西星淡，杨玉环也没有等来皇上， 她一步三摇，被人搀扶着回到自己的住所。
貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一 色男人争霸的世界里，成功地显示出了一 个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡 胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉 末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才 曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已 经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
貂蝉豆腐
• 貂蝉豆腐，又名“泥鳅钻豆腐”、“汉宫 藏娇”。据传这菜名是清朝美食家袁枚起 的，以泥鳅比喻老奸巨滑的董卓，貂蝉就 是那嫩白豆腐。热汤之中，泥鳅无处藏身， 情急之中钻入冷豆腐里，结果还是未能逃 脱被烹煮的命运。 • 王允利用貂蝉借吕布之手除掉了董卓，这 菜也是利用豆腐烹饪了泥鳅，袁枚的想象 倒也入理。
西施古迹
苎 萝山、浣沙溪。西施庙、苎萝亭、范蠡庙、 起埠庙、浴美施闸等14处西施古迹群。 每年农历七月的最后一天，横一村一年一度的 荷灯节，为纪念西施和她的姐妹郑旦而举办 的，这一习俗已流传了近900年。 每年农历三月初三，传说是西施生日，这一天， 不光是临浦，有来自萧山各地、绍兴等地的 香客来西施庙进香，至今不衰。
王昭君的结局
• 王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照 匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼 韩邪的长子复株累单于，公元前20年，复 株累单于又死，昭君自此寡居。一年后， 33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼 和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。 后人称之为“青冢”。
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昭君出塞
落雁
• 在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故 土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂 她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她 在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别 之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看 到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅 膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。 •
王昭君的历史功绩
• 到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称 明君，史称“明妃”。 • 王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞 和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与 匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强 了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符 合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的 子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦 亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得 到历史的好评。
4、被杀说
• • 这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴 王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在 西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬 子江心。 • 据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼， 又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美， 妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后 幻化而成。”
西施缺点
• 素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽，但是 脚却比一般人大，于是她想方设法地掩盖 这个缺点，因为她喜欢跳舞，所以她经常 穿长裙，又为自己特制了一双木屐，结果 因为鞋子高了一块，不但看不出来脚大， 还因为走路时左右摇摆，加之长裙飘飘， 反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿。
四、杨玉环
杨玉环出身
• 通晓音律，能歌善舞。 • 最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐 玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，著 为女道士，号太真。 • 天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸封为贵妃， 父兄均因而得以势倾天下。 • 极受宠爱，如杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有 人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
贵妃之死
贵妃鸡
• 据史载，唐明皇自从有了杨贵妃之后，便整日与她寻 欢作乐、不理朝政。有一回，两人饮酒对歌，杨贵妃醉意 朦胧中道：“我要飞上天！”唐明皇却因醉听错了，以为 她要吃“飞上天”；于是，命御膳房速速备出“飞上天” 这道菜来。 • 厨师们对此菜闻所未闻，面面相觑，不知如何是好。但皇 帝金口玉言，他既说出口，御膳房就得做出来。后来，有 一位苏州厨师用童子鸡与香菇、淡菜、笋片、青椒一起焖 烧，总算是把这“天上飞”弄出来了。 • 杨贵妃品尝了此菜，甚是满意，对皇上说：“此菜色艳、 肉嫩、味浓香，与我贵妃相似，干脆就叫贵妃鸡吧！”
中国古代四大美女的故事
一、西施居首，美的化身和代名词
• • 西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江 诸暨苎(zhu4)萝村。天生丽质。 • 时越国称臣於吴国，越王句践卧薪尝胆， 谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重， 以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴 王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王 迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东 山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国 女子的高尚思想情操。
二、貂蝉
• 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，有倾国 倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝， 设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕 布，在明把貂蝉献给董卓。为了拉拢吕布， 董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。 从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕 布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得 神魂颠倒。 致使两人互相猜忌，王允便说 服吕布，铲除了董卓。
昭君鸭
• 传说王昭君生在楚地，出塞后吃不惯面 食，于是厨师就将粉条和油面筋放在一起 用鸭汤煮，昭君食后甚是喜欢，后人便将 此菜称为“昭君鸭”。 • 不过，如今的“昭君鸭”是名符其实的鸭 子和粉条、香菇、油面筋“乱炖”而成， 汤汁鲜浓，鸭肉嫩滑，风味独特。
• 此外，在陕西还有一种叫“昭君皮儿”的 小吃，实为凉皮，用面粉和面筋制作成条， 切成薄片，辅以香辣作料，柔韧可口。
西施浣纱
沉鱼
• 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是 个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相 貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映 照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这 时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐 渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼” 的代称，在附近流传开来。
西施之死
• 1、沉海说 • 传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗 出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入 大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙 中便有了一种似人舌的文蜊(li2)，大家都说 这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。 三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称 赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神 品。
三、王昭君
昭君出身
• 名王蔷，号昭君。其父老来得女，视为掌上明珠， 兄嫂也对其宠爱有加。 • 王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不 精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭 君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。 公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭 君为南郡首选。其父云：“小女年纪尚幼，难以 应命”，无奈圣命难违。 • 公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕 花龙凤官船顺香溪入长安。