陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献

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文学常识填空

文学常识填空

一、填空1.西汉前期,在传统的以抒情为主的骚体赋方面取得较高成就的是贾谊,他的代表作有___和___。

《吊屈原赋》和《服鸟鸟赋》。

2.司马相如最具代表性的两篇辞赋是__、__,这两篇赋标志这汉代大赋体制最后的到确立。

《子虚赋》《上林赋》3.东汉赋体文学创作的发展趋势是由大赋转向__。

抒情小赋4.刘向“言三代及秦治乱之意,其论甚美,通达国体”所评价的作品是__,其作者是___。

《过秦论》、贾谊5..___是我国第一部纪传体通史,采用的编写体例是__、__、___、__、__。

《史记》、书、表、本纪、列传、世家6.《史记》的核心部分、文学成就最高的是__、__、__三部分。

(体例)本纪、列传、世家7.___是我国第一部断代史,采用的编写体例是__、__、___、__。

《汉书》、帝纪、表、志、列传8.历史上最早为《楚辞》作注解的著作是东汉时____编写的___。

_王逸_、《楚辞章句》9.《汉书》在古代享有极高的名声,与___、___、__,并称“四史”。

《史记》《后汉书》、《三国志》10.标志着我国叙事诗成熟的创作是___。

汉乐府民歌11.___是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也是我国古代史上最长的一部叙事诗。

这首诗与北朝___的并称“乐府双璧”。

《孔雀东南飞》、《木兰诗》12.___写作了中国诗歌史上现存第一首独立的完整的七言诗——《四愁诗》。

张衡13..汉代文学的成就主要表现在___、___、__。

(辞赋)(乐府民歌)(史传散文)14.汉代乐府民歌基本上都收入了宋代__所编的专书___,其中包含有汉乐府的为__、__、__、__这四类。

郭茂倩、《乐府诗集》、郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞15汉代产生了不少不知名文人的五言诗,其中最著名的是___。

这一组诗代表了汉代文人__言诗的最高成就,最早被收录在___中。

《古诗十九首》、五、《文选》16.被刘勰评为“志深笔长,梗概多气”的诗风是指___。

陶渊明诗歌创作的贡献

陶渊明诗歌创作的贡献

摘要:陶渊明的田园诗在表现艺术家归依自然的主题方面可以算是一个典型。

这些田园诗通过对大自然田园景色和诗人所热爱的田园生活的热情讴歌抒发了诗人贴近自然、回归自然、热爱自然的情怀关键词:题材风格创作陶渊明是晋宋时期的杰出诗人、也是“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗之祖”。

陶渊明在中国文学史上的一大贡献,就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗,这是他诗歌创作的主要成就。

陶渊明以满腔的热情描写了田园景物的美好和退隐生活的苦乐,其对后世文化的影响是长久而又广泛的。

读陶渊明的田园诗,我们可以感受到,在诗人笔下就连最平凡的农村生活景象也显示出了一种意味深长的美。

一、陶渊明田园诗中所体现出的归依自然陶渊明自幼在农村度过,附近的那里优美的风景孕育了诗人的才情,陶冶了诗人热爱自然的情操,流露着归依自然的心理倾向,诗人觉得自己的本性是与大自然相通的,他在许多诗文中描写了田园风光和田园生活。

陶渊明诗中的田园不是严格意义上的自然山水,我们在其诗中看到的是田垄村社、牛羊鸡犬,以及诗人躬耕的辛苦生活,这一切在陶渊明眼里就是最贴近生活的自然。

(一)诗中大量突出质朴自然的田园景色怡情于心陶渊明归耕田园是生活的需要。

”④因此他并不是把自然或田园当作观赏的对象,而是生活在其中,把自己完全融入了田园生活里。

他写的田园风物,稼穑生活,都是他生活中必不可少的需要。

他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的纯朴,表现自己悠然自得的心境。

《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

”老朋友似的南山、东篱下盛开的菊花、日夕的山气、归还的飞鸟,在诗人心里构成一道道美妙的风景,读之,使人油然而生对回归自然的美好生活的向往。

(二)淳朴美丽的田园风光和怡然自得的田园生活成了诗人归隐后的至爱诗人热爱自己生活的美丽田园,并怡然自得地生活于其中。

“种豆南山下,草盛豆苗稀。

论述陶渊明诗歌的艺术成就

论述陶渊明诗歌的艺术成就

论述陶渊明诗歌的艺术成就解析:陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,在诗歌发展史上做出了重大贡献,他开创了新的审美领域和新的艺术境界。

虽然一般的玄言诗人都注意到从审察自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村。

在陶渊明笔下,农村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象,由此为后人开辟了一片情味独特的天地。

他的诗给人的突出印象是平淡自然。

这是和他的诗歌内容以及表现上的特点分不开的。

他的诗的主要内容是平淡的田园风光,农村的日常生活,以及处于这种生活中的恬静心境而又是通过朴素的语言,白描的手法,真率自然地抒写出来,使人感到真好象是从“胸中自然流出”,没有一点斧凿痕迹,白描的手法,语言十分平淡,使人读来毫不吃力,只史觉得接触到一片生活情景,而这些情景、生活,以及诗人的志趣和心情,无一不是诗人真实的感受,所以写来十分亲切。

陶渊明的诗歌虽然平淡,却不浅薄,相反只使人感到淳厚有味。

他的诗歌语言虽然只是极普通的“田家语”,却是经过高度艺术提炼的。

而在这十分精粹的语言中又都含有丰富的形象,这些形象无论是自然风光,或是社会生活,都有着深厚的现实生活基础。

如“蔼蔼堂前林,中夏贮清荫”,这是写诗人的生活环境。

“贮”字虽只是一个平常的了眼,但用到这里却很形象新鲜,中夏清幽凉爽的林荫好象是可以贮存、可以掬取的一瓮清泉。

“有风自南,翼彼新苗”,一个普通的“翼”字,同样使我们清晰地看到那和煦的南风温存抚有着欣欣向荣的禾苗的景象,生意盎然。

陶渊明的一些诗歌还富有意境。

这在他的田园诗中表现得最为突出。

他的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。

谢诗往往只给人一幅幅管观的山水画面,陶诗却在使人接触到田园生活画面的同时,而引人到一种境界中去。

如前引的《归园田居》第一首,我们不只看到榆柳桃李中的几间草房,村落中的几楼炊烟,听到深巷的犬吠,树头的鸡啼,所有这一切还构成一种境界,它宁静安谧、淳朴自然。

这种特点的形成与诗人的创作方法密切相关。

陶渊明诗歌的艺术特色

陶渊明诗歌的艺术特色

浅谈陶渊明诗歌的艺术特色摘要:陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献是他开创了新的审美领域和新的艺术境界,就是将日常生活诗化。

虽然一般的玄言诗人都注意到从审美自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村。

陶渊明从第一次大量发掘这一生活素材,使人们真正认识到田园生活的那种质朴自然的独特美感后,就继续致力于对这一领域的开掘。

关键词:陶渊明;诗歌;艺术中图分类号: g633 文献标识码: a 文章编号: 1009-8631(2012)08-0178-01在同时代人的心目中,陶渊明只是一位人格高洁的隐士,但却可以说是魏晋南北朝时期对后世影响最大的作家。

他熟读儒家六经也喜欢山水田园的自然风光,既有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的愿望,渴望成就一番事业;也有“少无适俗韵,性本爱丘山”的梦想,想清高自守,不与世俗同流。

但他一生都生活在社会动荡,灾害频繁的年代中,最终只得归隐田园以保持高洁人格。

这位伟大的隐者又是个天才的诗人。

他的诗与他的人品一样自然而又纯洁,一千六百年后,读他的诗仍然能嗅闻到其中的清新气息。

那是春天的清香,是泥土的芳醇;那是秋高气爽,是云淡风轻;那是南山中松林静谧,东篱下菊散幽香……陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献是他开创了新的审美领域和新的艺术境界,就是将日常生活诗化。

虽然一般的玄言诗人都注意到从审美自然来体会哲理,并由此产生山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村。

陶渊明则第一次大量发掘这一生活素材,使人们真正认识到田园生活的那种质朴自然的独特美感,并继续致力于对这一领域的开掘。

他把农业劳动视为自然的生活方式,歌颂在劳动生活中包含的美的意趣。

如《归园田居》之三种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

在南山下刚破土而出的稀疏的豆苗,伴随他劳动归来的深情的月亮,傍晚轻沾衣裾的调皮的露珠,诗情画意中浸透着劳动的快乐。

感情朴素而真挚,散发着浓浓的生活气息。

试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响

试述陶渊明在诗歌史上的地位和影响

陶渊明是我国古代文学史上一位伟大的诗人,他的诗歌作品以清新自然、气势恢宏而著称,对后世的文学创作产生了深远的影响。

本文将从陶渊明在诗歌史上的地位和影响两个方面进行论述。

一、陶渊明在诗歌史上的地位1.1 陶渊明的生平和创作特点陶渊明(365-427),字元亮,号醉翁,是东晋末年至南朝的著名文学家。

陶渊明的诗歌作品以清新淡雅、博大精深而著称。

他深受道家思想影响,崇尚自然、反对世俗,追求心灵的自由和宁静。

他的诗歌以山水田园、清新脱俗、自然淳朴为主题,表现了对现实生活的美好向往和对人生的深刻思考。

陶渊明的诗歌语言简洁明快,意境深远,情感真挚,给人留下了深刻的印象。

1.2 陶渊明的诗歌艺术成就陶渊明的诗歌艺术成就非常突出。

他善于运用对偶、排比等修辞手法,使诗歌语言风格独特,富有节奏感和表现力。

他的诗歌创作在意境的营造和情感的表达上取得了极高的成就,被誉为“田园诗派”的代表人物。

他的作品《桃花源记》、《归去来兮辞》等被广泛传诵,成为我国文学史上的经典之作。

1.3 陶渊明在诗歌史上的地位陶渊明在诗歌史上占据着重要的地位。

他开创了“田园诗派”,对后世的文学创作产生了深远的影响。

他的诗歌作品被后人广泛传颂,成为我国诗歌史上的经典之作。

他的诗歌风格清新自然、情感真挚,深受后世诗人的推崇和借鉴。

可以说,陶渊明在我国文学史上留下了不可磨灭的印记。

二、陶渊明的影响2.1 对后世文学创作的影响陶渊明的诗歌作品对后世文学创作产生了深远的影响。

他的清新自然、情感真挚的诗风成为后世诗人学习和借鉴的对象。

唐宋以来,陶渊明的诗歌作品被广泛传颂,成为文人雅士模仿的对象,影响了我国诗歌的发展。

在历代文人中,不乏因崇拜陶渊明而效其风格的诗人,其影响力之大可见一斑。

2.2 对文学思潮的影响陶渊明的诗歌作品对我国文学思潮的发展也产生了重要影响。

他崇尚自然,推崇超脱世俗的生活观念,对后世文人产生了深远的启发作用。

他提出的“归去来兮辞”思想,对后世文学家关于生活、自然、心灵追求的思考产生了重要影响,成为我国古代诗歌发展史上的一个重要节点。

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法

对陶渊明田园诗艺术特色的一些看法摘要:在中国文学史上,陶渊明师第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作的。

他的田园诗以崭新的内容、淳朴自然的风格,创立了我国古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至。

虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外,延伸到广阔的社会和政治背景之中去了。

他的诗歌创作具有独特的风格和极高的艺术造诣,在艺术上去了了很高的成就。

本文着重从下面四个方面加以论述:亲切淳真、平淡自然的风格;融浑完整,高远入化的意境;精工凝炼、本色自然的语言;清新、细腻的笔法关键词:陶渊明、田园诗、艺术特色、风格、意境、语言、笔法在中国文学史上,陶渊明师第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。

他的田园诗以崭新的内容、淳朴自然的风格,创立了我国古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至。

虽取材田园,貌似田园,其实际意义早已超出田园领域之外,延伸到广阔的社会和政治背景之中去了。

他的田园诗把农村风光和田园生活以及农田劳动结合在一起,用诗歌歌颂劳动人民,开创的诗歌新传统,引领了一个潮流。

以后的许多大诗人如王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元、李白、白居易、辛弃疾、苏轼等都直接或间接地受到陶渊明的影响。

一、陶渊明的生平及田园诗的由来陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。

他生于东晋末年,这是我国封建社会史上危机四伏,战争不断的黑暗时代。

虽然这一时代,弥漫着老庄哲学和佛教的出世哲学。

但是儒家究竟是一个正统学派,上层社会知识分子对儒家所提倡的六经,几乎家喻户晓。

年少的陶渊明自然会受到此种风气的影响。

又由于他出身于庶族地主家庭,家庭的社会地位,使他从小熟谙儒家经典,有着儒家的入世精神,怀有兼济天下大济苍生的壮志。

但是,由于门阀制度的存在,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

中国古代文学史,章节测试第三编 第四章 田园、隐逸诗人之宗陶渊明

中国古代文学史,章节测试第三编 第四章 田园、隐逸诗人之宗陶渊明

第三编第四章田园、隐逸诗人之宗陶渊明一、单项选择题1.中国诗歌史上开“千古平淡之宗”的诗人是()。

A. 李白B. 杜甫C. 陶渊明D. 孟浩然【解析】C 陶渊明创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型,一种韵味极为淳厚而又朴实无华的冲淡之美,而“开千古平淡之宗”,从而在文学史上奠定了其不朽的地位。

2.下列诗句中表现了陶渊明佛家般若思想的是()。

A. 人生似幻化,终当归空无B. 采菊东篱下,悠然见南山C. 朝与仁义生,夕死复何求D. 欢然酌春酒,摘我园中蔬【解析】A 般若思想认为世间一切皆如梦幻、镜花水月,原为幻像本非实有。

那么一念心寂万境皆虚,一切世界种种相既虚幻不实,则不如意事之烦恼也自行消解。

陶渊明诗中也流露出痕迹:“人生似幻化,终当归空无。

”“吾生梦幻间,何事绁尘羁。

”“纵浪大化中,不喜亦不惧。

应尽便须尽,无复独多虑。

3.陶渊明在中国文学史上的一大贡献,就是开创了文人诗歌创作的()新领域。

A. 田园诗B. 别离诗C. 边塞诗D. 怀乡诗【解析】A 陶渊明在中国文学史上的一大贡献,就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。

4.陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)所代表的诗歌风格是()。

A. 幽婉深沉B. 平淡自然C. 慷慨激昂D. 豪放雄浑【解析】B 最能代表陶渊明冲淡之美的诗,莫过于《饮酒》其五:结庐在人境,而无车马喧。

间君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

5.就诗歌语言说,陶渊明诗的特点是()。

A. 雄健豪放B. 缛旨星稠,繁文绮合C. 抽象玄虚,淡乎寡味D. 质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美【解析】D 就诗歌语言说,陶渊明诗的特点是质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。

6.下面诗句所评对象为陶诗的是()。

A. 心画心声总失真,文章宁复见完人B. 别裁伪体亲风雅,转益多思是吾师C. 诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺D. 一语天然万古新,豪华落尽见真淳【解析】D 元好问说陶诗“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”(《论诗绝旬三十首》其四),殆非虚誉。

古代文学作业

古代文学作业

1、神话我国文学的影响如何?答:神话为各种文学写作提供了丰富的素材和艺术形象,先秦散文、汉代辞赋、明清小说、戏曲、古典诗词等,无不采用神化作为素材,因而创作出了许多更富于艺术感染力的新作品来。

其次,神话的艺术思维、表现手法等,直接启发了作家的想象力,神话的乐观主义英雄主义以及对现实的积极态度,强烈要求改变现实,追求美好的生活愿望,一直是作家创作的指导思想。

2、中国古代神话与传说有什么区别?传说是指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评论,有的以特别的历史事件为基础,有的纯属幻想的产物,在一定程度上反映了人民群众的愿望和要求。

与神话不同,传说是对历史人物和事件的记述和评价,它以历史事件为基础,但也有属幻想产物。

一般说来,神话产生在前,传说产生在后,但是中国古代的神话、传说和历史史实往往都是杂糅在一起的,因此后人往往很难分清什么是神话,什么是传说和历史。

3、什么是楚辞?楚辞,其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。

从诗歌体裁来说,它是战国后期以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。

从总集名称来说,它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

4、简述《离骚》的艺术成就。

(一)开创文人鲜明个性的创作楚辞出现以前,中国诗歌还基本上属于群性的创作,一般说来,它们内容比较单纯,句式和篇幅也比较短,特别由于是群众创作,因而还缺少全面反映诗人性格的作品。

何其芳在〈〈屈原和他的作品〉〉一文中曾评论说:“《诗经》中也有许多优美动人的作品,不能说那些作品没有作者个性的闪耀,但像屈原这样用他的理想,遭遇,痛苦和热情以至整个生命在他的作品上打上了异常鲜明的个性的烙印的人,却还没有。

”屈原出现以后,中国文学史上才出现了伟大诗人的名字,出现了集中反映诗人全部思想感情和个性的诗篇。

陶渊明的诗及其影响

陶渊明的诗及其影响
充满感情力量,但同时又舒缓、平和、少有激荡,严谨地与冷静的哲理思维相结合,创造出高远拔俗的意境;在于从平凡的生活素材中提炼深沉的意蕴和哲理,从而实现田园诗的物我交融、情景相生的境界。总体而言,陶诗的意境都较为完整,胜在以整体为单位感染读者,而不以一字一句或某个片断吸引人。
陶渊明是魏晋南北朝时期成就最高的文学家,对后世的影响极其深远。在玄言诗盛行,文尚雕琢的时代,陶渊明的出现,给沉闷的文坛带来了新的气息。他的田园诗独特的艺术风格,为中国诗歌发展开辟了一块新的园地。虽然,陶渊明在当时并不受人重视,到了唐代,陶渊明在文学史上的重要地位得到了普遍承认,但陶渊明的事迹和作品,则广为流传,并产生了深刻的影响。他不与世俗同流合污的高贵品格,酒和菊已成为他的象征,曾被后世引以自励。
因此,我们可以从三方面来论述“自然”的艺术特色在他田园诗中的表现。其一,语言上自然本色、精练传神。“陶诗是当时社会文化的自然状态,有着什么样的陶渊明,也就有着什么样的陶诗,‘语言是存在的家’,陶诗就是陶渊明其人的家。”这个比喻可谓形象。陶渊明的田园诗不尚藻饰,不事雕琢,而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象,传达出深厚的意蕴,从而达到写意传神的艺术效果。然而事实上,陶诗的语言并非是未经锤炼的,反而是高度精练、去芜存精后才显得平淡而自然,从这一角度看,陶渊明对文字的提炼运用可说达到了极高的造诣。其二,艺术风格上恬淡自然、醇厚隽永。清人方东树曾说:“读陶公诗,专取其真事、真景、真理,真不烦绳削而自合。”四个“真”字,可见陶诗真实感之强,“自然”气之盛。纵而观之,其田园诗的题材和内容多采自归隐后的生活,他将劳动视为自然的生活方式,认为自躬自耕式的生活虽苦且累,然而却是最贴近田园的纯自然性质的生活。其三,艺术境界上高远拔俗、天然浑成。主要体现在追求情、景、事、理的交融统一。陶渊明曾借《五柳先生传》道:“常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”可见其田园诗的特点乃以“意”为诗,“直写胸中天”。其实诗意也直接源于自然——触景生情,于是“诗缘情而绮丽”。陶诗的魅力,在于以其性情中自然流出的语言创造出冲淡之美的艺术境界;在于诗句

谈谈陶渊明诗歌的艺术成就

谈谈陶渊明诗歌的艺术成就

谈谈陶渊明诗歌的艺术成就陶渊明,东晋末年至南朝宋时期的文学家和政治家,他的诗歌作品以自然主题、优美的语言和深思熟虑的思想而闻名。

他的诗歌作品对后世文人的影响深远,被誉为中国古代文学史上的一颗璀璨明珠。

在本文中,我们将着重探索陶渊明诗歌的艺术成就。

首先,陶渊明的诗歌以自然主题为中心,表达了对自然的热爱与赞美。

他深情赞美山水之美、四时之景,通过细腻而质朴的描写,将自然界的景色和人类的情感相融合,达到了既反映自然又抒发情感的效果。

陶渊明的《归园田居》是他最著名的诗作之一,通过描绘田园诗意和自然山水,表达了对闲适生活和自由心境的向往。

他的诗作中常常运用典故和象征的手法,使得诗歌更具深度和内涵。

其次,陶渊明的诗歌语言优美,并且善于运用修辞手法。

他的诗作以简洁明了的句子和形象生动的描写为特点,既有浓郁的音乐感,又有清新脱俗的意境。

陶渊明运用了大量的比喻、拟人和夸张等修辞手法来增强表现力,使诗歌更具感染力和艺术性。

例如,在《桃花源记》中,他通过生动的描绘,有效地传达了美好和宁静的氛围,使读者能够身临其境,感受其中的神奇和美丽。

此外,陶渊明的诗歌思想深邃且充满人文关怀。

他的诗作往往表现出对社会风俗的批判和对个人自由的追求。

他的《归去来兮辞》是一首对朝廷官僚制度和社会现实的抨击,表达了他对清贫和自由的向往。

陶渊明的诗作也关心人民的疾苦,并表达了对社会不公的忧虑。

他对现实的敏感和对人性的洞察力,使得他的诗歌深受读者喜爱,并具有强烈的现实意义。

总之,陶渊明的诗歌作品体现了他在古代文学史上的艺术成就。

他以自然主题为中心,表达了对自然的热爱和赞美;他的诗歌语言优美,并善于运用修辞手法表达情感;此外,他的诗歌思想深邃且充满人文关怀,批判了社会现实,并表达了对自由和平等的追求。

陶渊明的诗歌给后世的文人留下了宝贵的精神财富,也开启了中国文学发展的新篇章。

无论是其诗歌的形式美还是其中蕴含的思想内涵,陶渊明的诗歌都值得我们细细品味和研究。

陶渊明生活背景

陶渊明生活背景

陶渊明生活背景陶渊明生活背景引导语:陶渊明生活的时代背景经历了东晋王朝,又迎来了南北朝。

这两个王朝所属年代的国家均有一个特点,那就是分裂。

在东晋至南北朝时期,中国一直都是分裂的局面,没有得到完整的统一,下面是小编收集的详细的资讯,我们一起阅读了解陶渊明的生活背景吧。

时代背景陶渊明(365~427)晋宋时期文学家.一名潜,字元亮.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.陶渊明出身于没落的仕宦家庭.在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然.思想中融入了儒道两种精神.前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定.后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂.义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕.这个时期起主导作用的显然是·道·家·思·想.他拒绝同刘裕的来政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望.寄托:他生活在东晋末期战乱频繁的环境里,长期隐居农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有了切身体会,于是构想出他心中的理想社会――世外桃源.但是作者十分清楚地看到,在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的.(2)这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争,人人生活平等、幸福的向往和憧憬,对美好未来的追求,是一种美好的愿望和寄托,所以无法实现.如何评价陶渊明作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然.仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者.他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业.但在出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路.这时他又受到老庄哲学的影响.因为他有过以往文人多不曾有过田园生活,并且亲自参加了劳动,与劳动人民有了接触,思想上不可避免地得到一些新的感受和启发,因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代,能创造出有独物风格的田园诗的新形式,在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献.他从少年时的"猛志逸四海",到老年时的"猛志固常在",始终对世事没有淡忘.他传世的名篇《桃花源记》,正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的"怡然有余乐"社会的憧憬.就是他的隐居与饮酒,放在当时的时代背景下加以分析,也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗的意义在内.当然,陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫,在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西.但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱,多着重欣赏和赞扬他这方面的特点,认为这才是陶诗的精华所在.其实这是对陶诗的一种曲解. 陶渊明作为一代诗宗,他在生前和死后一段时间内,曾不为人所重视,后来又长期为人所歪曲和误解.现在是到了应该对陶渊明其人其诗,给以正确而全面的评价和欣赏的时候了.沈德潜在《说诗语》中说:"晋人多放达,独渊明有忧勤语,有自托语,有知足语,有悲愤语,有乐天安命语","苏东坡曾这样评价陶渊明:"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高.饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客.古今贤之,贵其真也."人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因.鲁迅先生的话,“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’,所以他伟大’梁启超评价陶渊明时曾经说,“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”.确如其言,陶在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解.连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美.陶渊明的这种“真”主要体现在两个方面:一是对自然的热爱;一是对人生的哀伤东晋同时也是整个魏晋南北朝最杰出的文学家是陶渊明.陶渊明(365—427)字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人.有《陶渊明集》.他的曾祖陶侃是东晋初名将,陶氏为东晋元勋之后,地位虽不如南下名族高贵,也是浔阳的大族.只是陶渊明这一支,家境便日渐败落.他从二十九岁时开始出仕,任江州祭酒,不久即归隐.后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职,过着时隐时仕的生活.义熙元年(405)陶渊明四十一岁,再次出为彭泽县令,不过八十多天,便弃职而去,从此脱离了官场.他在家乡有自己的田庄和僮仆,开始一段时期,生活也算安宁自得.有时他也亲自参加一些农业劳动,作为自己的社会观和人生哲学的实践.在这种劳作生活中,与农民有所接近.后来由于农田不断受灾,房屋又被火烧,境况愈来愈恶化.但他始终不愿再为官求禄. 朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了.陶渊明之所以如此,并不是他对政治原就不感兴趣.出身于世代官宦的家庭、又是元勋之后的陶渊明,本来也曾期望在仕途中有所进取,在政治上有所作为.《杂诗》说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥.”可见出他的胸怀.但同时,东晋士族文人普遍企羡隐逸,追求精神自由的风气,在他身上也留下了深刻的影响.《归园田居》所说“少无适俗韵,性本爱丘山”之类,就反映了他思想的另一方面.他是抱着两种彼此矛盾的愿望走上人生道路的.开始时前一种愿望占据了主导地位.但那是一个动乱的时代:宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并.这种社会动乱不仅给人民带来灾难,同时在社会上层也造成严重的不安全感.这使陶渊明的政治雄心不能不有所消减.另一方面,在这种权力争夺之中,一切卑污血腥的阴谋,无不打着崇高道义的幌子,这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受.所以最后“爱丘山”的素愿就压倒了“逸四海”的猛志.在他任镇军参军时所作的《始作镇军参军经曲阿》诗中就说道:“目倦川涂异,心念山泽居.聊且凭化迁,终归班生庐.”任建威参军时所作《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗又说:“园田日梦想,安得久离析?”可见早已是身在仕途,心在园田.从彭泽令解职时所作《归去来辞》,更把做官说成“深愧平生志”.所以说,他的归隐,实际是自己的理想与当时的现实无法调和的结果.在陶渊明的诗歌中,最有代表性的是田园诗.这种田园诗的艺术魅力,与其说在于它是田园生活的真实写照,不如说在于其中寄托了陶渊明的人生理想.田园被陶渊明用诗的构造手段高度纯化、美化了,变成了痛苦世界中的一座精神避难所.陶渊明的思想,是以老庄哲学为核心,对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学.他心目中的理想社会,是一种“自然”的社会.他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体,作为理想世界来歌颂.同样的思想,又借助虚构,在《桃花源记》中加以形象的表现.在这种“自然”的社会中,人人自耕自食,真诚相处,无竞逐无欺诈,甚至无君无臣.而历史在陶渊明看来,是一个堕落的过程.由于人们的过度的物质欲望,引起无穷的竞争,产生了种种虚伪、矫饰、残忍的行为,使社会陷入黑暗.然而上古之世,悠邈难求,世外桃源,也无处可寻.陶渊明只能把淳朴的乡村生活,作为他的社会理想的比较现实然而十分有限的寄托.他的大量田园诗中,既有纪实的成分,反映了他在家乡生活的情况,也有相当一部分内容并不完全是写实的,而是按照某种理念要求对现实素材加以处理的结果.作为自然的生活的一部分,陶渊明的田园诗还写到了农业劳动;在他归隐时期,自己也曾参加耕作.他的体力劳动在其经济生活中究竟有多大的意义?大约是很有限,甚至,也许是可有可无.这种农业劳作的实际意义,在于它体现了陶渊明的一种信念.自耕自食,是理想的社会生活方式和个人生活方式.尽管诗人实际做不到这一点,但他尝试了,这就是很了不起的.同时又说:“田家岂不苦?弗获辞此难.四体诚乃疲,庶无异患干.盥濯息檐下,斗酒散襟颜.”这里写到了体力劳动的艰苦和由此带来的心理上的宁静乃至安乐.同类诗中意境最美的,当数《归园田居》之三:种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.结尾两句再一次说明,陶渊明之写田园生活,写体力劳动,实际都是在咏歌自己的理想,显示出理想获得实现的愉快.陶渊明的田园诗,还牵涉东汉末以来文学所集中关注的问题:人生的意义和价值何在?生命怎样才能获得解脱?在这方面,我们首先看到,陶渊明对生命短促的事实,表现得比同时代任何人都焦灼不安.他的诗现存不过一百多首,竟有几十处提及“老”和“死”.但在哲学上,他却有一种豁达的解释,这在组诗《形、影、神》中表达得最明白.诗人借用辞赋的对话体,让“形”提出饮酒自乐、忘怀一切的人生态度(这近于《古诗十九首》),又让“影”强调应追求事功,建立身后之名(这近于建安文学).这两者其实都是陶渊明所难以舍弃的,但作为最终的哲学归结,他在第三首《神释》中把前二者都否定了,认为每日醉酒伤害生命,立善求名也只是外在的追求,毫无意义,应该是:“纵浪大化中,不喜也不惧.应尽便须尽,无复独多虑.”即归化于自然,不必有意识追求生命以外的东西,这就是不求解脱的解脱. “自然”哲学的这一种内涵,在田园诗中以美好的形象表现出来,如陶诗中最著名的《饮酒》之五就是:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辩已忘言.开头四句,说只要心境旷远,就不会受到世俗的干扰.下面说采菊东篱,不经意中目遇南山(即庐山),在暮岚紫霭、归鸟返飞之中,感受到造物的奥秘,参透了人生的真谛.尽管诗中明说“欲辩已忘言”,但如果联系陶渊明的其他作品来考察,他在本诗中通过一系列意象所隐约暗示的人生真理还是可以探索的.南山的永恒、山气的美好、飞鸟的自由,不正是体现了自然的伟大、圆满与充实,尤其是自在自足无外求的本质吗?那么,人的短促的一生,除了归依自然、顺应自然,在自然的永恒、美好、自由中感受到自己生命的意义外,还有什么可追求的呢?所以说,这首诗仍然是陶渊明的人生理想的寄托,只是偏重有所不同.当然,诗中的这种人生观说到底只是一种诗意的、哲理的向往.因为人从根本上不可能摆脱在一定的对象中实现自我的追求,也不可能摆脱现实利害的矛盾.但作为对人生的一种哲学思考,它是有价值的;作为诗歌的理蕴,它更带来独特的效果.归结起来,陶渊明的社会观和人生观都以“自然”为核心.他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境,也是恬静而充满自然意趣的乡村.由于这些追求,使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌,此即前人所言“静穆”.但在这背后,却充满了对现实社会的憎恶与不安,对人生短促深感无所寄托的焦虑.换言之,“静穆”是在“自然”哲学支配下构造出的美学境界,而激起这种追求的内驱力恰恰是高度的焦灼不安.但是,陶渊明并不是只有这种以冲淡平和为主要特征的作品,他也写过一些直接涉及现实政治,或直接表现出内心的强烈情绪的诗篇.如《述酒》诗,虽然辞义隐晦,不易读懂,但其内容关系到晋、宋更代的一些政治大事,当无疑问.又如《赠羊长史》,对刘裕于义熙十三年北伐破长安之役,显得十分高兴.“圣贤留余迹,事事在中都.岂忘游心目,关河不可逾.九域甫已一,逝将理舟舆.”体现了鲜明的民族感情.此外,《咏荆轲》和《读山海经》中的几篇,对历史上和神话传说中一些虽然失败而始终不屈的英雄形象,表示同情、仰慕和赞美,具有慷慨悲壮的风格.《咏荆轲》结末说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成.其人虽已殁,千载有余情!”分明流露出诗人心中的激昂之情. 又如《读山海经》中的一篇:精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志故常在.同物既无虑,化去不复悔.徒设在昔心,良晨讵可待!精卫微禽,而有填海之志,刑天断首,犹反抗不止,都表现出不为命运屈服的伟大精神.最后二句,既是说精卫、刑天,也是说自己:虽有昔日的壮志雄心,却没有偿愿的时机!这些诗的事实背景已无法加以确凿的证明,但至少可以说明,陶渊明在隐居中仍然渴望强烈的.、有所作为的人生.鲁迅先生指出,陶诗不但有“静穆”、“悠然”的一面,也有“金刚怒目”的一面,主要是指这些作品而言.不过,应当看到两者也并不是截然对立的.从诗歌渊源关系来说,陶渊明有远承阮籍的一面.这主要表现在其诗多抒发内心深处的情感,表现对人生的探索,使用哲学观照的方式,并多用组诗的形式.另一方面,陶诗也显然受到玄言诗的重大影响.这不仅表现在他的诗中有许多玄学的语汇,其平淡的语言风格也同玄言诗一致,而且,更重要的是表现在对人与自然之关系的理解上.在阮籍诗中,大量地以自然的永恒与人生的短暂相对照,人在自然面前感受到强大的压迫; 而在东晋的玄言诗中,则转变为人对自然的体悟和追求;到陶渊明,又更明确地提出归化自然的观念,人与自然统一和谐的意识成为构成陶诗独特意境的决定性因素.当然,陶诗重视通过艺术形象而不是抽象语言来表现哲理,这同玄言诗的枯燥无味是根本不同的.陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献,是他开创了新的审美领域和新的艺术境界.虽然一般的玄言诗人都注意到从审察自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村.只是在陶渊明笔下,农村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象,由此为后人开辟了一片情味独特的天地.他把农业劳动视为自然的生活方式,歌颂在劳动生活中包含着美的意趣,这同样是深刻的发现.对陶诗的艺术特点,前人早有定评,谓之朴素、自然、真淳.但这并不是民歌或受民歌影响的风格,而是诗人有意识的美学追求.从根本上说,这也是由陶渊明的“自然”哲学决定的.在他看来,人为的繁复的礼仪破坏了社会的自然性,矫饰的行为破坏了人性的自然性,那么,诗歌在外现形式上的过度追求,也必然破坏感情的自然性.所以,他绝少使用秾艳的色彩,夸张的语调,深奥的语汇、生僻的典故.他的诗中也常用对仗句式,但多数是比较古朴而不那么精巧的,以至在感觉上并不明显.他的诗歌充满感情,但真正表现得很强烈、显得激荡起伏的时候很少,而是和冷静的哲理思维结合在一起,呈现为清明淡远的意境.这一种美学境界是前所未有而且很不容易达到的. 进一步说,陶诗语言的朴素,又并不是随口而道,毫无加工,而是高度精炼,洗净了一切芜杂粘滞的成分,才呈现出明净的单纯.他对自然的美,无疑有十分敏锐的感受,因而能够用准确而朴素的语言将其再造为诗的形象.像“暧暧远人村,依依墟里烟”写乡村的恬静,“倾耳无希声,在目皓已洁”写雪的轻虚,“有风自南,翼彼新苗”写风的踪迹,都是有名的例子.西晋诗歌追求华美、注重修辞的倾向,一方面提高了诗歌语言的表现技巧,但有时过于用力于此,而忽视了诗意的完整,造成繁冗、割裂的毛病.陶诗以深沉的思想感情和哲理为底蕴,绝不炫耀外在的美饰,所以大多通篇简洁,少作铺排,钟嵘《诗品》称为“殆无长语”.诗的意境,也总是比较完整,从总体上感染读者,而不以一字一句,某个片断吸引人.陶渊明个人的人格无疑是高尚的,他对社会也绝非无所关心,但是,其文学创作的主导方面,却是渴望回避矛盾,力求超然物外而忘怀现实的痛苦.建安文学的进取精神,正始文学的悲剧意识,都是要求在现实的社会关系中实现人的意志自由;陶渊明的“自然”哲学,单方面地说不失为一种深刻的哲学,但藉此他恰恰躲开了人在社会中的自由这个根本性问题.可以说,这同样是个体意识减弱的表现.所以,后代文人越是在受到社会的压迫而难以反时,就越容易想到陶渊明,用他的人生观来化解而不是冲破社会的压迫.这样,既满足了精神上、道德上的自我安慰,也避免了在冲突中容易遭到的危险.1)陶渊明(365~427)晋宋时期文学家.一名潜,字元亮.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.陶渊明出身于没落的仕宦家庭.在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然.思想中融入了儒道两种精神.前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定.后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂.。

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响陶渊明是中国文学史上一位重要的作家和文化人物,他的地位在文学发展史上是十分显著的。

陶渊明以他独特的文学风格和深刻的思想哲学影响了他的同时代人以及后世的文学创作。

首先,陶渊明在文学发展史上的地位表现在他的创作风格上。

他以清新淡泊的笔触描述自然风景和人情世态,以及自己的情感和心境。

他的作品融入了自然元素,传达出一种超越现实的理想境界。

他的作品中常常包含对家乡的思念、对人生苦难的反思以及对人生真谛的探索。

陶渊明在诗、文、赋等多种文学形式上的创作均十分出色,展现了他对语言的驾驭能力和对艺术的追求。

其次,陶渊明对后世的影响在于他对文学风格和题材的开创和影响。

他提倡"即天真"的写作风格,强调自然质朴和真实感的表达,这对后世的文学创作产生了深远的影响。

陶渊明的作品表现了对自然的热爱和对人与自然的和谐关系的思考,这在中国文学史上也有着重要的地位。

他的作品深刻地揭示了人性的复杂和社会的矛盾,并探索了人的幸福和快乐存在于何处。

他的作品引导人们对真善美的追求,启发人们对自然和人性的思考。

此外,陶渊明的作品也对后世文学的题材和风格产生了重要的影响。

他的作品中关注人性、生活和社会现象等具有普遍性的主题,使之成为中国文学史上的经典之一。

他的作品也让后世的文学作品探讨人性、探索真理和启发人们的心灵有了一个重要的参照物。

陶渊明的作品对后世文学的创作产生了深刻的影响,许多作家都受到了他的启示。

他的诗歌和散文充满情感和哲思,对后世诗人和作家的创作方式也有着很大的借鉴作用。

最后,陶渊明对后世的影响还表现在他坚持高尚的人格品质和价值观。

他在政治上一直以清贫高洁、守正道而著称。

陶渊明的作品中流露出对社会不公、贪污腐败的批判,表达了他对真理和道义的追求。

他致力于守护人性的底线,尊重自然和人的尊严。

他的思想和观念也对后世的文化和社会价值观产生了积极影响。

总之,陶渊明在文学发展史上的地位十分显著,他的作品以及思想哲学对后世产生了深远的影响。

浅谈陶渊明的田园诗论文样稿

浅谈陶渊明的田园诗论文样稿

成人本科生毕业论文题目:浅谈陶渊明的田园诗浅谈陶渊明的田园诗摘要:陶渊明的田园诗,开拓了一个全新的表现方式,这是他对中国文学的一大贡献。

本文将从陶渊明田园诗的成因、特点及评价加以阐述。

陶渊明的田园诗在平常中见真情,自然中显生动,乐观中知意境。

描写农村生活和自然景色,语言质朴精练,真实感人,具有独特的田园诗风格,开创了文人诗歌创作的新领域。

关键词:陶渊明田园诗艺术特色意义目录一、陶渊明田园诗风格的成因...........................................1二、陶渊明田园诗风格的特点...........................................2 (一)平常中现真情.....................................................2 (二)自然中显生动......................................................3 (三)乐观中知意境......................................................4 三、对陶渊明田园诗的评价.................................................4 结论....................................................................6 致谢....................................................................7 参考文献................................................................8陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。

浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响陶渊明(365年-427年)是中国文学史上的重要人物,被誉为“建安七子”之一。

他在文学发展史上的地位十分重要,对后世的影响也非常深远。

陶渊明是中国文学史上第一位以诗文为主要创作形式的文学家,他以较高的艺术造诣和深厚的人文关怀成为后世文人学习借鉴的楷模。

陶渊明的成就首先体现在他独特的文学风格上。

他以自然山水为题材,借以抒发自己的情感和思想。

他较早地提出了“山水自然固无瑕,诗文直接表心机”的创作理论,主张“以古人之意,络绎而成为己之作”。

他的诗作借鉴了古代文人的作品,并且融入了自己独特的情感和感悟,使得他的作品具有了独特的风格和意境。

这种风格通过他的作品广泛传播,影响了后世的文人学者,成为中国文学发展史上的重要一环。

陶渊明的作品充满了浓厚的人文关怀,他反对权贵和世俗的虚浮,追求真实和自由。

他的诗歌作品中充满了对自然的赞美和对人类追求自由和幸福的思考,表达了他对社会不平等和人民苦难的关切。

他的作品中也强调了个体的精神和内心的追求,倡导人们应该用积极向上的力量面对困境,追求内心的自由和宁静。

这种人文关怀在他的作品中得到了充分的体现,也对后世的文人学者产生了深远的影响。

陶渊明的影响不仅仅限于他的文学风格和人文关怀,他还对后世的文人学者产生了深远的影响。

陶渊明的作品自唐代起就广为流传,成为文人学者的重要读本。

他的写作风格和思想观点成为后世文人模仿的对象,许多文人学者都以陶渊明的作品为模板写作。

他的作品也被收入了文人学者的读本和课本,成为文学研究的重要对象。

陶渊明的追求真实、自由和人文关怀的思想,对后世文学发展产生了积极的影响,使得后世的文人学者能够通过文学作品来表达自己的思想和情感。

此外,陶渊明对后世的影响还体现在他的思想观点上。

他对于人类的价值和意义进行了深刻的思考,并提出了自己的见解。

他主张人类应该追求内心的力量,而非追逐物质的财富。

他的思想观点对于后世的人们具有启示意义,引起了人们对于个体的内心追求和精神境界的关注。

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响。

论述陶渊明在文学发展史上的地位及其对后世的影响。

陶渊明(352-427),字元亮,一般被誉为东晋时期最杰出的文学家之一。

他以田园诗、散文闻名,被誉为“陶然之文”之代表。

魏晋南北朝时期是我国文学发展史上一个值得重视的时期,在这个时期,文学思潮开始向着自然、纯真、真情流露的方向发展,而陶渊明正是在这个时期成为了我国文学发展史上一个重要的契机。

本文将从陶渊明在文学发展史上的地位和对后世的影响进行论述。

一、陶渊明在文学发展史上的地位陶渊明作为东晋时期的一个文学家,对于我国文学的发展历史有着重要的地位。

他在我国古代文学发展史上标志着一种文学风格的新生。

他的田园诗和散文以自然、真情为题材,深受后人喜爱。

他以自然、真情为主题,提出了“清心寡欲”的人生观,对后世有着深远的影响。

再次,他对我国文学进行了重要的推动,开拓了我国古代文学的新局面。

二、陶渊明对后世的影响陶渊明对后世的影响主要体现在以下几个方面:1. 文学风格影响陶渊明以自然、真情为主题的文学风格对后世文学产生了深远的影响。

他的田园诗和散文开创了一种全新的文学风格,成为了后世文学作品中的重要风格之一,并影响了我国文学的发展方向。

2. 人生观影响陶渊明以“清心寡欲”的人生观提出了一种新的生活理念,对后世产生了深远的影响。

他的人生观反映了我国古代文人士大夫的生活态度,对后世的价值观和人生观产生了积极的影响。

3. 文学思想影响陶渊明的文学思想对后世也产生了深远的影响。

他提倡以自然为师、以真情为本,具有强烈的人文关怀和社会意识,对后世的文学思想产生了重要的影响。

陶渊明在我国文学发展史上有着重要的地位,并对后世产生了深远的影响。

他的文学风格、人生观和文学思想,都对后世的文学创作和思想产生了积极的影响,开拓了我国古代文学的新局面,对后世产生了深远的指导作用。

陶渊明在我国文学史上地位显赫,他的杰出成就为我国文学迈出了新的步伐。

他的文学风格和人生观念影响了后世的文学创作和思想观念,成为我国古代文学发展史上的一座丰碑。

中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-杰出诗人陶渊明

中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-杰出诗人陶渊明

中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-杰出诗人陶渊明田园诗:指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。

陶渊明的田园诗,多方面描写田园景色和农村生活,表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情,也表现了诗人参与农村劳动的感受,以及与农民的愉快交往。

本来与谢灵运的山水诗异趣,但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象,田园诗与山水诗的界限遂渐渐模糊。

人们一般称盛唐“山水田园诗派”,可见其合流的趋势。

简述陶渊明的思想及人生境界一.少年的陶渊明,好学不拘。

一方面“少年罕人事,游好在六经”,一方面“学不称师,文取皆达。

”二.陶渊明达到了一种物我一、心与道冥的人生境界。

他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。

没有用语言赞美自然,而自然的美去从心里流露出来。

面对人生的苦患,以老庄的无为的玄学人生观去对待,还靠儒家的思想力量。

陶渊明摆脱了人间世俗的烦恼,在精神上真正到达与自然合一的境界,由此而创造了格高千古的优秀诗篇。

试论陶渊明田园诗的思想内容。

陶渊明在中国文学史上的一大贡献,就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。

一.亲切自然地描绘出田园风光。

通过对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟等的白描,流露出对田园风物的由衷喜爱和深切依恋。

读者也可体味出诗人那纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田园风光交融为一。

二.真实地描写了自己的躬耕生活,对劳动的艰辛诗人却表现出平静乐观的心态,躬耕之志始终不渝。

如《庚戍岁九月中于西田获早稻》写出了诗人的人生观“人生归有道,衣食固其端。

孰是都不管,而以求自安。

”在作者的笔下,劳动是艺术化了的很有诗意的行为。

如《归园田居》其三“种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽。

带月荷锄归。

”三.陶渊明的田园诗中还记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还,如《移居》二首。

试论陶渊明田园诗的艺术境界。

一.陶渊明在中国文学史上的另一个贡献,就是创造了情味极浓的冲淡之美。

平淡不是淡而无味,而是意味隽永。

浅析陶渊明诗歌的理趣

浅析陶渊明诗歌的理趣

浅析陶渊明诗歌的理趣作者:张睿智工作单位:呼和浩特民族学院【摘要】陶渊明以“田园诗人”和“隐逸诗人”饮誉中外,他的诗歌风格平淡自然,意境清雅优美,历来受到人们的称赏。

除此而外,陶诗还具有一种警策动人的哲理性,许多诗歌闪烁着哲理的火花,同时又不乏诗歌艺术的优美形象,二者的有机交融使他的诗歌呈现出颇具魅力的理趣美。

【关键词】陶渊明理趣美哲理诗平淡自然陶渊明诗歌和其为人一样,自然率真,直接抒发自己的内心想法,想当官就当,想归隐就归隐,贫困的时候可以上门去乞讨,富足的时候会准备丰盛去迎客,古往今来的名人贤士之中,他的率真最让人钦佩赞赏。

他的“不为五多米折腰”的精神为后人所流传,是高尚情操的体现。

而陶渊明的文字,自然简朴,真实清新,从他的诗作中“采菊东篱下,悠然见南山”中悠然自得、无忧无虑的向往田园生活,所以古人称之为“田园诗人”。

一、陶渊明诗歌的理趣美陶渊明是东晋末年的田园大诗人;据史书记载,东至县东流镇东晋时期属浔阳柴桑(今属九江彭泽县),陶渊明在彭泽做县令,经常到东流种菊。

留下千古佳话,后人敬羡先生,建祠以祀。

出身于世代官宦的家庭,又是元勋之后的陶渊明,本来也曾期望在仕途中有所进取,在政治,有所作为。

但同时,在东晋时期东晋士族文人普遍喜欢田园的归隐生活,追求精神与身体上自由的风气,同时在陶渊明身上也留下了深刻的影响。

但是他却是抱着两种彼此矛盾的愿望走上人生道路的。

开始时前一种愿望占据了主导地位。

但那时一个动乱的年代:宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。

这种社会动乱不仅给人民带来灾难,同时在社会上层也造成严重的不安感。

这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。

另外,在这种权力争夺之中,一切卑污血腥的阴谋,无不打着崇高道义的幌子,这让秉性真淳的陶渊明也难以忍受。

在时代思潮和家庭环境的影响下是他接受里儒家道家俩中不同思想,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。

最终选择“爱丘山”的愤愿就压倒了“逸四海”的猛志。

陶渊明的文学成就

陶渊明的文学成就

陶渊明的文学成就陶渊明的文学成就陶渊明,名潜,字元亮,别号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。

下面是小编整理的陶渊明的文学成就,仅供参考,欢迎大家阅读。

陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。

这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。

陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。

陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。

它描绘了一个乌托邦式的理想社会。

表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。

它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。

陶渊明是田园诗的开创者。

他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。

在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。

在《归园田居》中,他将官场写成“尘网”,将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”,返回“自然”。

因为有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。

陶渊明的诗在南北朝时影响不大。

刘勰著《文心雕龙》,对陶渊明只字未提。

钟嵘《诗品》列陶诗为中品,称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,认为其诗“其源出于应璩”。

梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超众类。

抑扬爽朗,莫之与京”《文选》收录陶渊明的诗文十余首,是作品被收录较多的作者。

陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。

陶渊明的成就

陶渊明的成就

陶渊明的成就陶渊明是中国文学史上的一位杰出的诗人、文学家、政治家和农学家,他的成就非常丰富和多样化,涵盖了诗歌、散文、政治、农业等方面。

以下将从不同角度探讨陶渊明的成就。

一、诗歌成就陶渊明被誉为“田园诗派”的代表人物,他的诗歌风格清新自然,以田园生活为主题,表现了对自然和人民生活的热爱。

他的代表作品有《桃花源记》、《归去来辞》等。

1.《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明最著名的作品之一,它是一篇描写乡村生活的散文。

在这篇文章中,陶渊明描绘了一个理想化的乡村社会,其中每个人都过着幸福安康的生活。

这篇文章对后世产生了深远影响,成为了中国文学史上不可忽视的经典之作。

2.《归去来辞》《归去来辞》是一首抒发思乡情怀的诗歌,在这首诗中,陶渊明表达了对故乡的思念和对归家的渴望。

这首诗歌以其深刻的思想内涵和优美的诗歌语言赢得了广泛的赞誉,成为了中国文学史上的经典之作。

二、散文成就除了诗歌之外,陶渊明还是一位杰出的散文家。

他的散文风格清新自然,富有生活气息,表现了对人民生活和自然环境的关注。

他最著名的散文作品有《归去来兮辞》、《饮酒》等。

1.《归去来兮辞》《归去来兮辞》是一篇抒发思乡情怀的散文,在这篇文章中,陶渊明写下了自己对故乡和亲人的思念之情。

这篇文章以其深刻而真实的感情描写打动了无数读者,并成为中国文学史上不可忽视的经典之作。

2.《饮酒》《饮酒》是一篇描写陶渊明与友人共饮美酒时所发生种种趣事和感悟的散文。

这篇文章以其幽默风趣、诙谐生动的文笔,成为了中国文学史上的经典之作。

三、政治成就陶渊明不仅是一位杰出的文学家,还是一位卓越的政治家。

他曾担任过多个重要职务,包括太守、尚书等。

他在政治生涯中表现出了高尚的品德和卓越的才能,深受人民爱戴。

1.反对腐败陶渊明在担任太守时,曾经采取一系列措施打击腐败行为,包括整顿官员队伍、加强监督等。

这些措施得到了广泛赞誉,并为后来的政治改革奠定了基础。

2.促进农业发展陶渊明是一位杰出的农业家,他对农业有着深刻的认识和研究。

陶渊明在诗歌发展史上的一大贡献

陶渊明在诗歌发展史上的一大贡献

陶渊明在诗歌发展史上的一大贡献,是开创了文人诗歌创作的新领域—田园诗,诗人亲切自然地描绘出田园风光,真实地描写了自己的躬耕生活,对劳动的艰辛诗人却表现出平静乐观的心态,躬耕之志始终不渝。

虽然一般的玄言诗人都注意到从审察自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村。

只是在陶渊明的笔下,农村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象,由此为后人开辟了一片情味独特的天地。

他把农业劳动视为自然的生活方式,歌颂在劳动生活中包含着美的意趣,这同样是深刻的发现。

陶渊明在诗歌发展史上的另一大贡献,是开创了新的审美领域和新的艺术境界,创造了情味极浓的冲淡之美。

平和淡泊的人生境界,自然流露于诗。

最能代表作者冲淡之美的诗,是《饮酒》其五“结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏”。

对陶诗的艺术特点,前人早有定评,谓之朴素、自然。

但这并不是民歌或受民歌影响的风格,而是诗人有意识的美学追求。

从根本上说,这也是由陶渊明的“自然”哲学决定的。

在他看来,人为的繁复礼仪破坏了社会的自然性,矫饰的行为破坏了人性的自然性,那么,诗歌在外现形式上的过度追求,也必然破坏感情的自然性。

所以,他绝少使用秾艳的色彩,夸张的语调,深奥的语汇,生僻的典故。

他的诗中也常使用对仗句式,但多数是比较古朴而不那么精巧的,以至在感觉上并不明显。

他的诗歌充满感情,但真正表现得很强烈、显得激荡起伏的时候很少,而是和冷静的哲理思维结合在一起,呈现为清明淡远的意境。

他诗作的境界韵味,是一种平和淡泊,于世事无所争,无所求,心与自然泯一的人生境界的自然流露,表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。

这一种美学境界是前所未有而且很不容易达到的。

进一步说,陶诗语言的朴素,又并不是随口而道,毫无加工,而是高度精炼,洗净了一切芜杂粘滞的万分,才呈现出明净的单纯。

陶诗语言质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。

他对自然的美,无疑有十分敏锐的感受,因而能够用准确用朴素的语言将其再造为诗的形象。

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陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献
陶渊明的诗歌艺术特色与人生境界的探索陶诗的内容大都表现隐逸的思想和生活。

平淡与醇美的统一,情、景、理的统一是陶诗的艺术特色。

田园诗所歌咏的是个人悠闲的生活,没有充分揭示农村的矛盾,这是其不足之处,但以田园的美好对比官场的丑恶,是有积极意义的。

咏怀诗、咏史诗表现出理想不能实现的苦闷,以及不与统治者同流合污的高尚品格,也曲折地暴露了社会政治的黑暗。

陶渊明对后代的影响主要是积极的。

但也包含了不少明哲保身、安分守己、人生如梦、及时行乐的消极思想。

陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。

陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌意境中一种新的,美的类型,一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美,这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的,如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗,从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。

陶的思想基本上是儒家的,但后来也一定程度上受了道家的影响。

他少有济时之志,后屡遭挫折又放弃了这种理想,但能坚持志节,不肯随俗浮沉。

可惜他终于“委运乘化,”要顺应天命,对世事持消积不问的态度。

他归田以后,参加了一部分生产劳动,跟农民平等相处,这是他思想进步的一面,对于他的文学成就起了很大的作用。

陶诗不仅开拓了田园诗这一诗歌题材的新天地,而且在田园诗的艺术上取得了重大的成就。

他的诗是一种新的开创,将日常生活诗化,在日常生活中发现重要的意义和久而弥淳的诗味,在他以前屈原、曹操、曹植、阮籍、陆机等都着重于关于国家政治的题材,陶着重写普普通通的生活,用家常话写常事,写得诗意盎然。

陶渊明将自己的所有才
华和精力都倾注到田园诗的创作上,取得了无可伦比的成就,一下子便将田园诗推向了峰巅。

清人沈德潜说:“陶诗胸次浩然,其中一段渊深朴茂不可到处。

唐人祖述者,王右承有其清腴,孟山人有其闲远,储太祝有其朴实,韦左司有其冲和,柳义曹有峻洁,皆学焉而得其性之所近。

”可见唐代田园诗人各自从陶渊明的田园诗中吸取了某一方面的长处,而不能从整体上超越陶渊明。

陶渊明的田园诗在今天,仍有不可替代的审美价值,倍受现代人关注。

影响:鲁迅先生曾说过,“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’,所以他伟大”。

梁启超评价陶渊明时曾经说,“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”。

确如其言,陶在自然与哲理之间打开了一条通道,在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。

连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。

陶渊明的不朽诗篇,陶渊明的伟大人品,影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。

为中国文学的发展和繁荣,作出了不可估量的贡献。

陶渊明的诗文,重在抒情和言志。

他的语言,看似质朴,实则奇丽。

在平淡醇美的诗句中,蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。

陶渊明的《归园田居》五首,是田园诗的精品或极品。

其中《少无适俗韵》,编在中学生的语文课本中。

诗的抒情沁人心脾;诗的写景,豁人耳目。

读过后叫人终生难忘。

什么时候读,都是一种美的享受。

作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但他们之间在思想上却未必志同道合。

仔细研读过陶诗和了解诗人生平的人,都知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世的无神论者。

他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业。

但在出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人
同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路。

这时他又受到老庄哲学的影响。

因为他有过以往文人多不曾有过的田园生活,并且亲自参加了劳动,与劳动人民有了接触,思想上不可避免地得到一些新的感受和启发,因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代,能创造出有独物风格的田园诗的新形式,在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。

他从少年时的“猛志逸四海”,到老年时的“猛志固常在”,始终对世事没有淡忘。

他传世的名篇《桃花源记》,正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的“怡然有余乐”社会的憧憬。

就是他的隐居与饮酒,放在当时的时代背景下加以分析,也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗的意义在内。

当然,陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫,在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐道、及时行乐、避世消极的东西。

但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱,多着重欣赏和赞扬他这方面的特点,认为这才是陶渊明诗文的精华所在。

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