[最新]现代课程理论流派

［最新］现代课程理论流派

专题1课程理论流派

1 （经验主义课程论乂称学生中心主义课程

经验主义课程乂称学生中心主义课程

经验主义课程的主要观点包括了以下儿个方面:

第一, 学生是课程的核心;

第二, 学校课程应以学生的兴趣或生活为基础;

第三, 学校教学应以活动和问题反思为核心;

第四, 学生在课程开发中起重要作用。

评价:经验主义课程看到了学科中心主义的不足，看到了学生在学习中的作用，对于现代课程的改造起到了重要的理论指导作用。但是，山于它过分注重经验，强调心理逻辑，巫视实用性，以至于对知识的系统性，学科自身的逻辑性、学术性照顾不够，具有浓的实用主义和自然主义色彩。

儿童中心主义课程理论

代表：John. Dewey 杜威W. H. Kilpatrick 克伯屈

课程U的一促进儿童本能的生长

课程内容一把学生直接参与其中的生活活动作为确定课程内容的依据。

课程组织一-只要把教材引入学生的生活，让学生直接去体验，就是最好的设

基本特征

第一，强调教育和课程没有过程以外的U的，只有过程以内的U的，即促进儿童本能的生长，培养儿童适应现时社会生活的能力;

第二，主张以儿童参与其中的活动及其经验作为课程设计的中心，并以“从做中学”作为课程组织的原则;

第三，打破学科界限，采取作业的形式，分单元进行活动，反对预先规定教材范W和进度;

第四，崇尚师生合作，反对教师权威，充分发挥儿童的自主性。美国杜威:儿童和课程之间的关系是相互联系的;学校科U相互联系的中心点是儿童本身的社会活动;编制课程要解决四个主要问题。

特点:谁受教育;学习什么；为什么需要教育;如何进行教育;在怎样的环境中引起学习；需要怎样的控制。

人本主义课程理论

法国卢梭:教育既要适应受教育者身心成熟的阶段，乂要适应众多教育者的个性差异和两性差异。

代表：C R. Rogers （罗杰斯）A. Maslow马斯洛U的一促进个人的成长和自我

的实现，教育应以个人的自我实现为基本U标

内容一以学生的需要和情意为基础设置的三类并行课程（学术性.人际关系及自我实现课程），来促进学生认知学习与请意学习的统一;

组织一-整合。

特征

强调课程U的是为了促进人性的全面发展和人格的自我完善；主张人本主义课程，推行课程的个别化;

反对强制性权威，推崇&好的教学气氛;

强调教材组织的学科综合性，课程要素的整体性，学生认知.悄感、行为三者的统一性。

2（学科中心主义课程论

知识是课程的核心;

学校课程应以学科分类为基础;

学校教学以分科教学为核心;

以学科基本结构的掌握为U标;

学科专家在课程开发中起重要作用O

从其基本观点可以看出，学科中心主义看到了学科知识的发展价值，看到了现代社会知识剧增所带来的社会知识增长的无限性与个体知识增长的有限性之间的矛

JS,试图通过学科结构的掌握来解决这

一问题，有其积极意义。但是，山于学科中心主义过分注重知识，强调学科逻辑，重视学术性，以致于对于经验、心理逻辑、实用性有所忽视，且具有浓疗的精英主义色彩。主张:学校课程应以学科的分类为基础，以学科教学为核心，以掌握学科的基本知识、基本规律和相应的技能为U标。

英国斯宾塞:主张依据人类生活的五种主要活动来组织课程美国要素主义:主张恢复各门学科在教育过程中的地位，严格按照逻辑系统编写教材

赫尔巴特主义课程理论学科中心课程论:

德国赫尔巴特:主张以发展人的〃多方面的兴趣"为轴心设置相应的学科这是一种历史最悠久、影响最广泛的课程理论，常被人称为"传统教育”课程理论，创始人主要是赫尔巴特，实践者和发展者是他的学生齐勒和赖因。

主要内涵为:

、教育的必要U的是培养道徳人，教育的选择U的是培养儿童多方面的兴趣和促进一切能力的和1

谐发展。前者的实质是使人对现存制度的服从和迎合传统;后者的实质是为了使儿童的发展与现实和未来社会分工就业匹配起来。

2、教育的最高U标是培养儿童的徳性，较近的U标是培养儿童多方面的兴

趣，包括经验的、思辨的、审美的、同情的、社会的和宗教的六种兴趣。这样，他就在课程与教学层面上，把他提出的有些内在矛盾的教育U的观念统一了起来。

3、建构了规范的“学科”课程，追求古典人文学科与现代学科相结合。科U

设置主要为：自然（博物）、物理、化学、地理、数学、逻辑、文法、自然哲学、文学、音乐、绘画、雕刻、古典语、现代外语、本国语、历史、政治、法律、神学等

19个。4、提出并实践了科U主题中心整合法赫尔巴特首先提出了统觉心理学的

整合原理，他还敏锐地看到学校里原学科把内容割裂开了，使学生学到的是知识碎片。于是他提出了一种新设想:在校外生

活中，这些学科内容儿乎看不到它们是各自割裂的，那么为什么在学校里就不能把它们联络起来呢，齐勒继承了赫尔巴特的衣钵，坚持教学的终极U标是陶冶徳性的观念。他指出，要达成陶冶道徳和陶冶宗教意志的U的，仅仅借助于宗教的教授是不行的必须通过饮食了丰S多样内容的、以明确的教学U的为核心整合起来的课程才有可能。只有借助这种课程，才能统一儿童的意识，保证儿童以道德、宗教

W感和意志为核心的人格的形成。以教学U的为核心仅仅是观念整合，还必须以一

定的学科为中心形成形式的和实质的整合。齐勒认为，中心学科必须是能够陶冶1W 绪的，它同意志的形成直接结合，唤起意欲，成为行动的源泉。这种中心学科就是历史、文学、宗教。齐勒把所有学科划分为三个系列，第一系列是自然学科，第二系列是语言和数学，第三系列是地理、体操、技能和唱歌。三个系列以历史、文学、宗教为中心并以历史为核心，形成放射状的有机结构。教材和教学以历史为线索，穿插文学和宗教，形成整合的中心，直接间接地同其他学科.教材相关联。这样，就在课程水平结构层面.教材知识结构层面和教学活动层面建构和实现着以

“历史”为中心的课程整合。