改造主义教育思潮
《外国教育史(第二版)》现代欧美教育思潮(上下)
二、 永恒主义教育
（一） 永恒主义教育的主要观点
1. 发展人的理性是教育永恒不变的原则 2. 自由教育应成为课程的主要内容
二、 永恒主义教育
（二） 永恒主义教育评析
与此同时，要素主义、存在主义和永恒主义等也开始活跃。 第二次世界大战的爆发转移了人们的视线，一些教育家感到教育的当务之急是维 持社会秩序而不是改造社会，改造主义教育思潮随之沉寂。
一、 改造主义教育思潮的兴衰
（二） 20世纪50年代改造主义教育思潮的复兴
1955年进步教育协会解散，1957年《进步教育》杂志停刊，标志着进步主义教 育思潮辉煌时代的结束。
一、 要素主义教育
（三） 要素主义教育理论评析
20世纪五六十年代，科南特、贝斯特和里科夫等要素主义者对美国教育实践的影 响较大，加强基础知识教学、实行天才教育等思想被这一时期的教育改革所采纳。
科南特在20世纪50年代末60年代初进行的两次大规模的教育调查的基础上写成的 《今日美国中学》和《美国师范教育》，是改革的指导性文献之一，对公共中等教育 和师范教育改革有重要的影响。
改造主义教育还和进步主义教育一样都夸大了教育的社会功能，带有浓厚的乌托 邦色彩，忽视学生的系统知识学习，受到了新传统主义的批评。
第二节
新传统教育
新传统教育是产生于20世纪30年代后半期的力主恢复西方教育传统的教育思潮， 由几个相互区别又密切相关的教育思想流派构成，包括要素主义、永恒主义和新托马 斯主义等，其中以要素主义为主要代表。
存在主义教育思想过分低估甚至否定学校教育。 存在主义教育思想认为，教师的作用是帮助和督促学生对所读、所听到的每一种 知识进行独立思考、提出问题，并从中找到影响个人发展的意义。
改造主义教育
改造主义教育改造主义教育改造主义也叫社会改造主义，是20世纪30年代从进步主义教育壁垒中分化出来的⼀种教育思想派别，它代表了进步主义教育运动的左翼。
与进步主义教育思潮的主张“⼉童中⼼”不同，改造主义教育思潮强调教育对社会改造的意义以及社会对⼈的制约作⽤。
改造主义认为，在学校与社会关系问题上，教育的⽬的是以“理想社会”的模式来改造社会。
学校是社会机构，学校存在的必要，⼀⽅⾯在于它能够完成社会交给它的职能，更重要的是，它在社会改造⽅⾯发⽣决定性的作⽤。
学校应该成为新社会的模范，教师和学⽣应⾏动起来实现改造社会的⽬标。
⼀、改造主义教育思潮的产⽣与发展1、作为进步主义⼀翼的改造主义实际上，在进步主义教育运动刚开始的时候，就孕育了改造主义。
在杜威创建芝加哥⼤学实验学校以前，就有学者在做着另外⼀种努⼒，与杜威相⽐，他们更重视社会变⾰。
20世纪20年代，哥伦⽐亚⼤学师范学院可谓盛极⼀时。
除了杜威以外，还陆续聚集了进步主义教育的其他著名⼈物。
在这些⼈中，哈罗德﹒拉格，威廉﹒克伯屈，约翰﹒蔡尔兹，以及乔治﹒康茨等⼈经常聚会，形成了以克伯屈为⾸的讨论⼩组。
讨论学校与⼯业化社会的关系，教育如何通过给予教师和学⽣⼀些必要的理智⼯具，使他们更好理解和指导社会变化，建⽴理想社会等问题。
应该说，这些⼈都是进步主义教育的重要⼈物。
但是，也正是以这个⼩组的成员为核⼼，造成了20世纪30年代改造主义教育思潮的兴起。
2、30年代的改造主义1929年开始，美国⾸先陷⼊经济危机，随着这场席卷世界范围的经济危机的延续，⼀些原先主张⼉童中⼼的进步主义教育者，开始更多地考虑如何使学校为建⽴⼀个没有经济危机的社会做出贡献的问题。
他们认为，那些进步主义教育曾经倡导的理想的学校不能解决经济危机时期的社会问题，进步主义教育必须发⽣转向，即从强调个⼈中⼼、个⼈主义的教育，转向强调社会中⼼、社会改造的教育，从关⼼个⼈成长转向关⼼社会变⾰。
毫⽆疑问，这种重⼼的转移，乃是30年代改造主义与进步主义最终分道扬镳的最深刻的基础。
外国教育史现代欧美教育思潮
（2）培养这些共同的要素，最好的方法就是阅读经典著作。永恒的古典学科应该在学校课 程中占有中心地位 。
（3）强调老师在此过程中的指引。
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3、新托马斯主义教育
1）主要史实
新托马斯主义教育是提倡宗教教育的一种教育理论，20世纪30年代产生于意大利、法国等西 欧国家，第二次世界大战后，也曾在美国流行。它的思想基础是新托马斯主义，是中世纪天 主教神学家托马斯·阿奎那(T． Aquinas)的经院哲学在现代的复活。主要代表人物是法国的 马里坦 (J．Maritain)。
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2、永恒主义教育 1）主要史实 形成于20世纪30年代，其主要代表人物有美国的哈钦斯 (R．M．Hutehins)、阿德勒
(M．J．Adler)，英国的利文斯通 (R．Livingstone)和法国的阿兰(Alain)等 2）主要观点： （1）人性不变，所以教育的性质永恒不变；教育的目的“是要引出我们人类天性中共同的
础知识和基本技能。在60年美国教育改革中，要素主义教育家特别强调“新三艺”(即数学、
自然科学和外语)。
（2）他们还强调必须按逻辑系统编写教材和进行教学，认为实用主义教育所谓的“做中
学”是没有普遍意义的。
（3）要素主义强调教学过程必须是一个训练智慧的过程；学生在学习上必须努力和专心，
同时强调教师在教育和教学中的核心地位。
作发生后接着给予强化，就会增加这一操作的强度或概率。 2、在斯金纳看来，学习过程就是操作性条件反射过程，人的一切行为几乎都是操作性条件
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9四、行为主义和新行为主义来自行为主义心理学开始流行于20世纪初，其主要代表人物是美国心理学家华生 (J．B．Watson)。行为主 义心理学家否定了传统心理学的研究对象——意识，认为心理学是一门行为科学；人的心理活动可以在 行为上被揭示出来；人类行为的基本公式是受因果律支配的“刺激一反应”，通过它可以预测和控制人 的行为的发生与变化。他们还反对传统心理学的“内省法”，强调运用观察和实验研究行为的“客观 法”。
改造主义教育思想
（四）课程设置以人文学科和社会问题为中心
•
课程以人文社会科学为主
•
教学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ社会问题为中心
• 布拉梅尔德：“理想社会”的课程模式
•
经济、政治、科学、艺术、
•
教育、道德、宗教、人际关系
• 课程模式目标与“理想社会”目标一致
•
以“社会改造”为原则
•
学习内容统一于“社会改造”
（五）教师应积极引导和严格要求
•
（3）确定学校和社会的目的的新方法
• 行为科学→教育改造→“社会一致”
（三）学习过程以情感因素为基础
• 学习：学会用积极手段改造社会环境
• 以环境相互作用和情感因素为基础
• 布拉梅尔德：
•
第一，学习应该从经验开始；
•
第二，学习应该强调“一致意见”，
•
达到“社会一致”；
•
第三，在学习中培养“民主精神”。
代表作：《教育哲学的模式》 《趋向改造的教育哲学》 《危机时代的教育》
一、改造主义教育的形成
1932年进步教育协会全国代表大会 康茨演讲
• 《学校敢于建立一个新的社会秩序吗？》
•
康茨和拉格 组织“拓荒思想家”
• 少强调“儿童中心”，多强调“社会中心”
• 少关心“个人生长”，多关心“社会改造”
• 二战后成为一种独立的现代教育思潮
第二节 改造主义教育
改造主义（Reconstructionism）教育 是20世纪30年代从进步教育和实用主义教 育中逐渐分化出来，到50年代在美国形成 的一种独立的教育思潮。
•
布拉梅尔德——代表人物
（Theodove Brameld,1904-1987） 改造主义教育哲学的倡导者 波士顿大学誉休教授
当代西方教育流派介绍二(改造主义新)
第二节 康茨的教育思想
一、生平简介 • 乔治•康茨，美国教育家，改造主义教育的积极 倡导者。 • 主要著作：《教育委员会的社会成分》 《芝加 哥的学校和社会》 《中等教育和工具主义》 《学校敢于建设一个新的社会秩序吗？》 《教 育的社会基础》（1935年）、《教育与社会问 题》（1935年）等。
二、康茨的主要教育思想 （一）论教育与学校的功能
（一）以达到“社会一致”为目标的教育目的
• 所谓“社会一致”就是指不分阶级的人与人之间的合 作关系，即通过共同协商来消除阶级的分歧而达到一 致，不仅在口头上而且在行动上的一致。 • “理想”社会的标准就是在资产阶级统治下的“民主 秩序”、富裕经济、改善卫生、发展教育和充实美的 享受，并进一步实现世界范围的“民主秩序”。 • “进步教育”思想的缺点主要表现在两个方面：一是 缺乏目标，过分强调手段、方法和过程，把重点放在 “怎样”（how）而不是放在“什么”（what）上。 二是缺乏社会目的，过分强调“个人生长”，把重点 放在“个人自我表达和行动上”，而不是在“合作” 上。
第二，加强课程体系的综合化。改造主义教育提出围绕社 会发展的基本问题，以人类基本活动为核心而组织 “综合 课程，要求各门课程的相互连贯，共同协作的关系。而在知 识经济时代，需要大批具有创造能力的人才，“创造”大都 是人的知识的综合、能力的综合、情感的综合、实践的综合， 以及这几方面的整体的综合的结果。这就需要加强对课程体 系的综合化改造，在保持学科课程基本体系、结构的基础上， 充实完善其综合性内容，以提供综合性应用知识和从事创造 性实践的知识基础，培养综合运用所学知识解决实际问题的 能力。在课程中可增设一些富有时代特色的综合性课程，这 类课程应具有与现实社会生产发展关系密切、贴近学生实际 生活、基础性较强、内容是综合应用基础学科知识等特点。
当代西方教育流派介绍二(改造主义新)
第三，在课程设计上，应对不同学段应有不同类型、不同
层次的要求。从小学到初中、高中、大学都应有综合化课 程，小学几乎全部是综合课，随年级增高学科性增强，但 仍要保持一定的学科综合度。采用必修课与选修课相结合 的方式进行。
第四，开设一定的活动课程，增强学生的动手能力和实践
能力。长期以来，由于学科课程以书本为主，书本知识虽 然也大大促进了人脑的发展，但是也造成了“动手”与 “动脑”的分离，甚至鄙薄“动手”，使人片面发展。针 对这种情况，就需要用以提高动手素质水平的活动课程，
（一）以达到“社会一致”为目标的教育目的
• 所谓“社会一致”就是指不分阶级的人与人之间的合 作关系，即通过共同协商来消除阶级的分歧而达到一 致，不仅在口头上而且在行动上的一致。 • “理想”社会的标准就是在资产阶级统治下的“民主 秩序”、富裕经济、改善卫生、发展教育和充实美的 享受，并进一步实现世界范围的“民主秩序”。 • “进步教育”思想的缺点主要表现在两个方面：一是 缺乏目标，过分强调手段、方法和过程，把重点放在 “怎样”（how）而不是放在“什么”（what）上。 二是缺乏社会目的，过分强调“个人生长”，把重点 放在“个人自我表达和行动上”，而不是在“合作” 上。
第二节 康茨的教育思想
一、生平简介 • 乔治•康茨，美国教育家，改造主义教育的积极 倡导者。 • 主要著作：《教育委员会的社会成分》 《芝加 哥的学校和社会》 《中等教育和工具主义》 《学校敢于建设一个新的社会秩序吗？》 《教 育的社会基础》（1935年）、《教育与社会问 题》（1935年）等。
二、康茨的主要教育思想 （一）论教育与学校的功能
（二）以相互作用和情感为基础的学习论
• 达到“社会一致”的学习过程中必须注意以下三 点： 第一，学习应该从学生的经验开始，既强调直 接经验，又强调间接经验，既应包括个人的经验， 又包括他人的经验。 第二，应该强调“一致的意见”，并把它作为 学生学习的知识。 第三，利用学习过程培养“民主精神”。
改造主义教育思潮讲解
50年代的改造主义
在50年代，给改造主 义以新的面貌，引起 人们关注并给改造主 义带来勃勃生机的是 布拉梅尔德。一些学 者认为布拉梅尔德奠 定了改造主义的基础， 有人称他为“改造主 义之父”。
补充内容
补充内容
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作为进步主义一翼的改造主义
例如，1889年，珍尼﹒亚当斯在芝加哥为贫穷的移民创办了赫尔贫民习艺所 （Hull House）这所学校一方面传授就业的技艺，帮助贫民就业和改善生活条件； 另一方面，珍尼﹒亚当斯以及该校的教职员积极参加当地的社会改革活动，而且 任何社会改革者都可以参加赫尔贫民习艺所的活动。这样，赫尔贫民习艺所就成 了人们发表社会观点的大众场所。在晚上和星期天，自由主义者、社会主义者、 无政府主义者、共产主义者，以及其他的人都聚集在这里交流他们的思想。
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内容
改造主义教育思潮的产生与发展 改造主义教育思潮的思想基础 改造主义教育思潮的基本主张
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改造主义也叫社会改造主义，是20世纪30年代从进步 主义教育壁垒中分化出来的一种教育思想派别，它代表了 进步主义教育运动的左翼。与进步主义教育思潮的主张 “儿童中心”不同，改造主义教育思潮强调教育对社会改 造的意义以及社会对人的制约作用。
上一级
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人类学基础
1、人性观 人类学家一般不喜欢使用“人性”这个非常模糊的概念，他们
不关心处于自然状态中的人性，而比较注重人与文化的关系。 启示：
人类学的观点认为，文化既是人的创造，同时又是人生活的条 件。人创造了文化，同时，文化也造就了人。
把教育看成是传递文化的实践，导致人不能全面认识他们的生活与整个社
现代教育思潮之改造主义教育
现代教育思潮之改造主义教育一、历史背景1、20世纪30年代改造主义兴起1929年至1933年的资本主义经济危机不仅改变了美国人民的生活，也影响了整个资本主义世界。
在这种背景下，一批教育家们从教育领域出发，寻求解决社会问题的途径和方法。
20世纪20年代，在哥伦比亚大学形成了以克伯屈为首的讨论小组，论述如何通过教育的手段建立一个更理想的新社会的问题。
30年代改造主义的特点：观点激进，所以被人称为"前线思想家";倡导者不仅仅局限于教育理论工作者，许多教育行政部门、学校行政人员也都在探索以社会为计划的教育计划。
2、20世纪50年代改造主义教育再次兴起苏联人造卫星的背景之下，在50年代，给改造主义带来勃勃生机的是布拉梅尔德，一些学者认为布拉梅尔德奠定了改造主义的基础，被称为"改造主义之父"。
布拉梅尔德主张，社会变动可以归结为文化危机，教育目的和手段都必须加以改造。
要解决目前的文化危机，教育要关心方法，更要关心目的，教育要关心过程，更要关心结果。
二、思想基础1、哲学基础(1)本体论与进步主义相同：人的经验是第一位的;与进步主义不同：进步主义强调个人经验，改造主义强调团体经验。
(2)认识论与进步主义相同：知识来源于经验，不承认绝对的终极真理。
与进步主义不同：①知识和真理的出发点是追求目标的社会，而不是个人;②在知识获得方面，提出"社会一致"的探索真理的方法具有代表性，即不涉及如何认识某一事实的过程问题，而只涉及如何规划未来的理想社会问题。
(3)价值观与杜威的价值观有很多一致性，认为价值不是永恒不变的、绝对的，价值就是由"社会一致"决定的社会目标，价值将随社会的变化而变化。
2、人类学基础(1)人性观文化既是人的创造，同时又是人生活的条件。
在同样的社会文化背景中，所有社会结构都具有相同的目的。
(2)人与社会的关系最充分的教育就是充分解放个人的创造力，并使个人对自己的创造力充满信心。
改造主义教育的主要观点
改造主义教育的主要观点一、什么是改造主义教育1.1定义改造主义教育是一种教育理论和实践，通过对个体的思想观念和行为进行调整和改造，以达到社会主义价值观的塑造和教育目标的达成。
1.2背景改造主义教育起源于马克思主义的教育理论，是在社会主义国家兴起的背景下产生和发展起来的。
二、改造主义教育的核心观点改造主义教育的核心观点包括了以下几个方面：2.1全面发展个体改造主义教育主张通过教育来实现个体的全面发展，包括智力、体力、美感、道德等各个方面的全面发展。
这种观点认为，个体的全面发展是社会进步和个人幸福的基础，因此教育应该积极引导个体的各个能力的发展，并提供相应的教育机会和条件。
2.2塑造社会主义思想观念改造主义教育强调对个体思想观念的塑造，将社会主义核心价值观纳入教育内容，通过思想教育来培养个体对社会主义理想和原则的认同和信仰。
这种观点认为，个体的思想观念是社会意识形态的重要组成部分，通过对个体思想观念的改造，可以使个体更好地适应社会主义社会的需要，为国家和社会的发展做出贡献。
2.3规范行为准则改造主义教育强调对个体行为的规范，通过对个体行为准则的教育和引导，培养个体的社会责任感和社会行为规范。
这种观点认为，个体的行为对于社会的和谐和稳定非常重要，个体的行为准则应该符合社会的价值观和道德规范，个体的行为应该以社会的利益为出发点和归宿。
2.4弘扬集体主义精神改造主义教育强调培养个体的集体主义精神，弘扬个人的利益服从集体的原则和价值观。
这种观点认为，个体的利益应该放在集体的利益之上，个体应该牺牲个人利益来追求更大的集体利益。
通过集体主义精神的培养和教育，可以调整个体的价值取向和行为方式，从而更好地适应社会的发展和需要。
三、改造主义教育的实施方式和途径改造主义教育主要通过以下几种方式和途径来实施：3.1学校教育学校教育是改造主义教育的主要途径之一，通过课堂教育、文化课程和思想政治教育等形式来实施改造主义教育。
改造主义教育的主要观点
改造主义教育的主要观点改造主义教育是一种教育理论，主要观点是通过教育改造个体，使其符合社会的要求。
改造主义教育的主要观点包括以下几个方面：一、个体的改造改造主义教育认为，个体是可以被改造的，通过教育可以改变个体的思想、行为和价值观念。
改造主义教育强调个体的自我意识和自我认识，认为个体应该通过教育来认识自己的缺点和不足，从而改变自己的思想和行为。
二、社会的要求改造主义教育认为，个体应该符合社会的要求，教育应该使个体适应社会的需要。
改造主义教育认为，个体应该具备社会责任感和社会意识，应该为社会做出贡献。
三、教育的目的改造主义教育认为，教育的目的是改造个体，使其符合社会的要求。
改造主义教育认为，教育应该培养个体的社会责任感和社会意识，使其成为对社会有用的人才。
四、教育的方法改造主义教育认为，教育的方法应该是以改造个体为中心的。
改造主义教育认为，教育应该注重个体的自我意识和自我认识，通过教育来改变个体的思想和行为。
五、教育的内容改造主义教育认为，教育的内容应该是符合社会要求的。
改造主义教育认为，教育应该注重培养个体的社会责任感和社会意识，使其成为对社会有用的人才。
总之，改造主义教育是一种以改造个体为中心的教育理论，其主要观点是通过教育改造个体，使其符合社会的要求。
改造主义教育认为，个体是可以被改造的，教育应该注重个体的自我意识和自我认识，通过教育来改变个体的思想和行为。
改造主义教育认为，教育的目的是改造个体，使其成为对社会有用的人才。
改造主义教育认为，教育的方法应该是以改造个体为中心的，教育的内容应该是符合社会要求的。
改造主义教育
改造主义教育改造主义也叫社会改造主义，是20世纪30年代从进步主义教育壁垒中分化出来的一种教育思想派别，它代表了进步主义教育运动的左翼。
与进步主义教育思潮的主张“儿童中心”不同，改造主义教育思潮强调教育对社会改造的意义以及社会对人的制约作用。
改造主义认为，在学校与社会关系问题上，教育的目的是以“理想社会”的模式来改造社会。
学校是社会机构，学校存在的必要，一方面在于它能够完成社会交给它的职能，更重要的是，它在社会改造方面发生决定性的作用。
学校应该成为新社会的模范，教师和学生应行动起来实现改造社会的目标。
一、改造主义教育思潮的产生与发展1、作为进步主义一翼的改造主义实际上，在进步主义教育运动刚开始的时候，就孕育了改造主义。
在杜威创建芝加哥大学实验学校以前，就有学者在做着另外一种努力，与杜威相比，他们更重视社会变革。
20世纪20年代，哥伦比亚大学师范学院可谓盛极一时。
除了杜威以外，还陆续聚集了进步主义教育的其他著名人物。
在这些人中，哈罗德﹒拉格，威廉﹒克伯屈，约翰﹒蔡尔兹，以及乔治﹒康茨等人经常聚会，形成了以克伯屈为首的讨论小组。
讨论学校与工业化社会的关系，教育如何通过给予教师和学生一些必要的理智工具，使他们更好理解和指导社会变化，建立理想社会等问题。
应该说，这些人都是进步主义教育的重要人物。
但是，也正是以这个小组的成员为核心，造成了20世纪30年代改造主义教育思潮的兴起。
2、30年代的改造主义1929年开始，美国首先陷入经济危机，随着这场席卷世界范围的经济危机的延续，一些原先主张儿童中心的进步主义教育者，开始更多地考虑如何使学校为建立一个没有经济危机的社会做出贡献的问题。
他们认为，那些进步主义教育曾经倡导的理想的学校不能解决经济危机时期的社会问题，进步主义教育必须发生转向，即从强调个人中心、个人主义的教育，转向强调社会中心、社会改造的教育，从关心个人成长转向关心社会变革。
毫无疑问，这种重心的转移，乃是30年代改造主义与进步主义最终分道扬镳的最深刻的基础。
简述改造主义的教育理论
简述改造主义的教育理论
改造主义的教育理论起源于上世纪70年代，由改造主义理论创立者托马
斯·库拉洛（Thomas Kuhn）提出。
它试图将学生社会化，强调社会变革和社会参与，以及从社会变革中产生的结果，尤其是从社会角度出发，强调从社会的
Select的学生的能力培养和个性发展。
改造主义的思想集中于社会发展中的改革，强调以学生内在的文化、价值和宗教意识记忆为基础，促进学生社会责任感和自我意识认知能力的发展。
改造主义强调学习是一种过程，通过实践实现，通过参与和发现学习，从而最
大限度地发挥学生的潜力，实现教育的最终目标。
教师的角色不仅是提供知识，还要成为学习的同伴，创造一个学习的社会，使学生在实践中建立自我意识、学习社会变革之间的联系，应用学习成果和发现结果促进社会变革。
此外，改造主义变革了“教”和“学”之间的关系，改变了传统教育模式，变成教师作为学习者引导者、辅助者，学生作为学习者，共同实现学习的目标。
改造主义还强调解决实际问题的能力，而不仅是单一的知识认知能力，它重视
学习的经验，让学生能够主动参与实践来挖掘其价值，从而获取实践经验，培养分析问题、解决问题和应对挑战的能力。
改造主义认为，教育不仅是为学生提供知识和技能，更重要的是帮助学生建立自我认识，培养其社会参与能力，使学生能够在一定的社会认知中获得认知发展，以增强综合能力。
因此，改造主义的教育理论是一种重视以学生为本的传媒式教育，重视社会参
与能力的发展，重视学生的能力和个性发展。
它从社会的角度出发，为学生提供不同的学习环境，并由教师和学生一起创造一个安全协作、开放而充满挑战的教学氛围，鼓励学生进行探索和尝试，以期促进学习新技能和增进智力成长。
外国教育史纲要知识梳理第十三章现代欧美教育思潮
外国教育史纲要知识梳理第十三章现代欧美教育思潮时代背景•二战后，欧美各主要资本主义国家的政治、经济形势和社会生活发生巨大变化，国际关系也出现了新的形势。
•作为社会生产和生活重要工具的教育，也产生了重大变化与改革，与教育体制改革的同时，也出现了重新论证教育理论的高潮。
三派教育理论直接抨击现代派教育理论，要求恢复传统教育原则的理论：要素主义、永恒主义、新托马斯主义等。
继承并发展实用主义教育理论：改造主义50年代以后产生并广为流行的新的教育哲学：存在主义、分析主义、结构主义、现代人文主义教育等。
一、改造主义教育（一）概况⏹改造主义教育是20世纪30年代产生于美国、从实用主义教育和进步教育运动中分化出来，50年代成为一种独立的教育思想。
⏹改造的要义把改造社会作为教育的根本目的，改造不适合当代要求的教育理论⏹代表人物：康茨、拉格、布拉梅尔德（二）内容1.前提：⏹当今正处在一个新的文化危机时代，要求用教育来解救时代的危机，建立社会新秩序。
⏹用行为科学的新成就来改造教育。
2.内容：⏹教育应具有改造社会的大目标。
具体表现为建设“新文化”，创建“世界秩序”和培植“社会同意”。
⏹论述了制定课程和选取教育方法的新原则课程的选择与社会文化的改造和发展有内在联系课程中应体现价值论的灌输，即在哲学上对道德的、审美的与政治的共同价值标准的研究，课程应能促进学生对自身的理解和群体的理解，帮助他们了解阶级之间与国家之间的权力结构或权力斗争等。
以社会问题为中心编制课程●对教师作用与师生关系问题上的见解教师具有重要作用，教师的职责在于对学生进行说服教育，教师与学生之间存在着相互探讨、公开辩论的关系。
3.评价⏹改造主义教育的基调是要抹杀资本主义社会的阶级实质，通过教育用阶级合作的观念来重建一种所谓的社会新秩序，从而解救被认为是当代最大的文化危机。
⏹但由于它的历史唯心主义性质和资产阶级性的制约，从其教育实践来看，并不能反映教育发展的实际，也不能解救所谓的时代危机。
现代欧美教育思潮
现代欧美教育思潮现代欧美教育思潮1.改造主义教育（工具）改造主义教育是从实用主义教育和“进步教育”中逐渐分化出来的，并在20世纪50年代形成的一种独立的教育思想，代表人物康茨、拉茨以及布拉梅尔德，其主要观点如下：①教育以“改造社会”为目标。
通过教育为社会成员建设社会新秩序。
②教育重视培养“社会一致”的精神。
用民主的方法，通过相互协作的教育，达到大多数人都同意的“社会一致”。
③强调行为科学对整个教育工作的指导意义。
行为科学使得教育和文化新目的确定成为可能。
④教学上应该以社会问题为中心。
关注社会问题有利于培养学生的关心社会的积极态度和解决社会问题的能力。
⑤教师应进行民主的、劝说的教育。
更容易培养学生“社会一致”的精神。
评价：改造主义强调教育是“社会改造”的工具，但它夸大了教育的社会功能，忽略了系统知识的学习。
2.要素主义教育（知识中心主义理论）要素主义教育是作为实用主义教育和“进步教育”的对立面而出现的，代表人物：巴格莱、科南特和里科弗，主要观点如下：①把人类文化的“共同要素”作为学校教育的核心。
要素主义教育强调要把拥有人类文化的“共同要素”作为学校教育的核心，并传给下一代。
②教学过程必须是一个训练智慧的过程。
③强调教师在教育和教学中的核心地位。
④强调学生在学习上必须努力专心。
⑤重视学业考评和天才教育。
评价：要素主义教育强调系统知识的学习，其某些观点为美国政府所采纳，对美国的学校教育产生过重要的影响，但它忽视了学生的兴趣和身心发展特点以及能力水平，脱离了生活实际等。
3.永恒主义教育（知识中心主义理论）永恒主义教育成形于20世纪30年代，以赫钦斯、阿德勒等为代表，其具体内容如下：①教育的性质永恒不变。
教育在本质上都是建立在永恒不变的人性基础上并表现和发展这种人性的教育。
②教育的目的是要引出人类天性中的共同要素。
教育就是对人的理性的培养，进而引出人类天性中的共同要素。
③永恒古典学科应该在学校课程中占中心地位。
改造主义教育思潮
改造主义教育思潮改造主义教育思想20世纪30年代从“进步教育”思想和实用主义教育思想中逐渐分化出来，到50年代时，已成为一种独立的教育思潮。
美国教育家布拉梅尔德(T. Brameld）是它的主要代表人物。
它主张把“社会一致”作为教育的主要目的，强调学校应成为“社会改造”的主要工具，提倡以“社会问题”为个心的课程论，提出教师应以劝说教育为职责。
在西方教育思想中，改造主义教育思想以“进步教育”思想和实用主义教育思想的一个分支而著称。
它与20世纪初作为进步主义教育的主流“儿童中心”不同，强调教育对社会改造的意义以及社会对于个人的制约作用。
随着经济危机的不断加深，在30年代的教育争论中，改造主义独树一帜。
改造主义教育思想具有以下几个主要特点。
—、在西方教育思想中，改造主义教育思想实际上是“进步教育”思想和实用主义教育思想的—个分支。
改造主义教育家自称改造主义教育是“进步教育”的真正继承者和亲密的盟友。
布拉梅尔德曾这样说：“正在形成中的改造主义哲学，从进步主义那里学到了最多的东西。
在某些形式上这两种理论这样相似，以致人们可以合理地问，它们实际上是否分离得开……改造主义者在很大程度上都是为了这样的信念所启发，即它的最亲密的哲学上的同盟者不可估量的成就，由于被组合到重新加以表述的形式里去将会最好地保存和延续下去，这种重新加以表述的形式，在试图改正进步主义的弱点的同时将会补充、统一和加强它的成就。
”在第二次世界大战后，特别是在20世纪50-60年代现代教育派理论与新传统教育派理论的争论中，改造主义教育思想是作为现代教育派理论的代表而出现的。
二、改造主义教育思想强调把“社会改造”作为教育的主要目的，使教育成为制订一个明确的社会行动方案的主要手段，使学校成为“社会改造”的主要工具。
其中“改造”这个词大致包含着三个方面的意思：一是认为改造主义教育是适应“改造”的时代的新的教育理论；二是强调把“改造”社会作为改造主义教育的根本目标；三是指出改造主义教育的使命是对过去的教育理论的缺点进行“改造”。
各种教育主义思潮简介
【改造主义】：现代美国教育思想流派。
进步主义及实用主义教育思想的一个分支。
20 世纪30 年代西方处于严重经济危机之中，社会矛盾尖锐化，以康茨为代表的一批进步主义教育家感到教育问题与社会问题紧密联系，教育改革受社会改革的制约，故提出进步主义需改变方向，应少强调儿童中心主义，多强调社会中心教育；少关心个人成长，多关心社会变革。
认为进步主义教育强调手段和过程，忽略目的和结果。
但只有目的明确，才能手段适当。
教育的首要任务在于确立明确的目的，即以“新的社会秩序”为理想而改造社会，实现“社会民主”和“世界民主”，以造福全人类。
学校应强调人的社会性，若不培养智力上的合作，就不会有一个完美的文化。
在思想理论上忠于实用主义哲学和进步主义原则，但修订、扩展了某些见解。
改造主义者的主要观点：（1）教育的任务是根据社会改良的目的和计划领导社会去实现其价值标准；（2）学校应成为变革和社会改革的起动者；（3）课程应以理想社会的形象为基础；（4）学习是主动的，通过公民的政治活动去参加社会改革计划；（5）学校、教师、学生应是新的更完美的民主社会的模范。
50 年代后，以布拉梅尔德为代表的改造主义教育思想产生一定的社会影响。
是一种主张课程内容应该围绕一系列的社会问题来选择,以问题为中心设计核心课程的课程理论。
改造主义教育(Reconstructionism in Education)什么是改造主义教育[1]改造主义教育是在20世纪30年代从实用主义教育和进步教育中逐渐分化出来，到50年代形成的一种独立的教育思想。
其主要代表人物有康茨和布拉梅尔德。
改造主义教育的产生及发展[2]改造主义教育理论是现代教育流派思潮在新形势下的发展，是二十世纪三十年代从进步主义教育营垒中分化出来的一种教育思想派别。
由美国进步主义教育家康茨、拉格等提出，二十世纪五十年代有很大发展。
改造主义教育的一些主要人物，代表了进步主义教育运动的左翼。
他们与作为进步主义教育主流的“儿童中心”不同，强调教育对于社会改造的意义以及社会对于人的制约作用。
中国新教育实验、道尔顿、改造主义、要素主义、永恒主义、存在主义
两个目 标
追 寻 理 想
超 越 自 我
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中国“新教育实验”之理论框架
三大改变
1
2
3
改变学生的 生存状态
改变教师的 行走方式
改变学校的 发展模式
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中国“新教育实验”之理论框架 四重教育境界
1
2
3
4
成为学生享受 成长快乐的理 想乐园。
成为教师实现 专业发展的理 想舞台。
根据英文原版的书籍和 英文报刊上的文章，经过编 译后出版或刊登在当时教育 领域最有影响的几种杂志上 ，并将编译的内容通过讲座 的形式在中小学教师中进行 广泛地传播，这方面的代表 人物当推舒新城。
1925年，应中华教育改进 社的邀请,帕克赫斯特来华访 问了上海、南京、天津、奉天 、北京等地，分别在教育部、 北京师范大学、北京大学第三 院、中华教育改进社和艺文中 学,对道尔顿制的原理、心理 根据等内容作了演讲，直接在 我国传播了道尔顿制。
道尔顿制在中国
• 道尔顿制
道尔顿制的全称是“道尔顿实验室计划”(The Dalton Laboratory Plan)，其创始人是帕克赫斯特（Parkhurst）。道尔顿制是把教室变 成各科作业室，将每门学科的内容分解成若干段，每大段再分成若干 小段。每段都有明确要求和完成标准，按月或周分配。学生根据各学 科的内容分配,签定一定阶段的工约，自由学习；教师在作业室内随时 准备个别指导。学生把学习结果送教师处，教师根据事先定好的标准 评定学生的成绩。学生完成一个工约，通过考核，教师认为通过,另换 新工约。这是以一种契约形式师生双方达成协议，可以给儿童以一种 类似于工作的学习的责任，这样的学习会增强学生有目的的意识和完 成学习任务的信心与能力。在各科作业室里，放着与本学科相关的各 种图书、挂图、仪器，学生随时进行翻阅和实验，以解决自己遇到的 问题。
改造主义教育
总而言之，改造主义教育最根本的思 想是：社会需要进行持续不断的改造 和变化，社会的改造和变化涉及教育 的改造和变化，而且社会改造的实现 需要教育。
二.人类学基础
• 改造主义认为，把教育看成是传递文化这
种思想根据是一种错误的假设。在他们看 来，这种观点要求年轻一代对现存社会文 化的适应，那么他们就不会致力于现有环 境的改善，因而社会就不可能得到发展。 因此，改造主义者要求人得到最充分的自 我实现就必须对社会加以改造。
• 个人和社会有着密切的联系。强调个人对
四.学校是改造社会的工具
• 学校要强调人的社会特性的培养，努力培
养和发展学生的合作精神而非赤裸裸的竞 争。 • 学校应该培养未来前景各种可能性的见识， 鼓励学生忠于自己的理想并为之奋斗；其 次，学校还应使学生认识到社会改造方面 的障碍，拥有一种现实的和客观的观点。
五.教师的责任
• 教师要把自己从传统的关于教师的思想中
• 康茨主张“灌输”。他认为，从教育的本
质来看，要排除强迫接受是不可能的，社 会的存在和演变依赖于它，因而它是特别 需要的。 • 部分人认为，应该采取民主的、说服的方 法使学生改造他们所生活的社会，而且这 种说服应该从学校开始。
• 布拉梅尔德认为，民主的目的只有通过
“社会一致”的民主过程才能够获得，学 校教育的过程应该成为民主实践的过程， 因此他把学生的学习活动分为四个阶段： 通过证据的学习，通过交流的学习，通过 同意的学习和通过行动的学习。从而到达 一种不分阶级的人与人之间的合作关系， 即通过共同协商而能消除阶级分歧的一致 意见，不仅在口头上一致，在行动上也是 一致的。
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内容
改造主义教育思潮的产生与发展
改造主义教育思潮的思想基础
改造主义教育思潮的基本主张
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改造主义也叫社会改造主义，是20世纪30年代从进步 主义教育壁垒中分化出来的一种教育思想派别，它代表了 进步主义教育运动的左翼。与进步主义教育思潮的主张
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改造主义教育思潮的思想基础 通过教育实现社会改造的思想，在历史上屡 见不鲜。例如，柏拉图在《理想国》中关于政 治与教育、个人与社会关系的阐述，也可以认 为是一种改造主义的思想，因为它的目的在于 通过教育达到有“哲学王”来治理国家。我们 今天所探讨的改造主义，主要是指20世纪30 年代产生于美国的一个教育思潮。它同历史上 形形色色的改造思想虽然有一定的关系，但是， 它的思想基础主要来源于实用主义，特别是杜 威的哲学思想。
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人类学基础
2、人与社会的关系 把教育主要是看成传递文化的思想的根据乃是一种错误的假设。这种假设 认为，社会必须使年轻一代适应现存的社会。改造主义者主张，教育必须要打 破这种传统的假设。因为年轻一代生活的环境与他们的父辈不同，如果教育主 要是使儿童适应，那么，儿童就不关心变化，不致力于现有环境的改善，社会 就不能发展。 把教育看成是传递文化的实践，导致人不能全面认识他们的生活与整个社 会的关系，在价值选择上也是片面的、不合理的、狭隘的。人的最高价值就是 他的自然的潜在能力得到充分实现，所以，最充分的教育就是充分解放个人的 创造力，并使个人对自己的创造力充满信心。 个人在社会方面的自我实现的阻力，不仅来自个人，社会、政治、经济的 环境也是一种阻力。所以，要使人获得自我实现和好的生活，必须对社会进行 改造。 个人与社会有密切的关系，不能把个人与社会看成是毫不相干和相互对抗 的。同时。强调个人对现存文化做出反应的自由以及个人改变现有文化的能力。 人不但能够理解环境，人还能够改造环境。人要实现理解环境和改造环境 的目的，必须树立这样的信念，即人和关于人的科学是人类获得最高文化成就 的两种有用资源。
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Co们认为，那些进步主义教育曾经倡导的理想的学校不能解决经济危机时期的 社会问题，进步主义教育必须发生转向，即从强调个人中心、个人主义的教育，转 向强调社会中心、社会改造的教育，从关心个人成长转向关心社会变革。毫无疑问， 这种重心的转移，乃是30年代改造主义与进步主义最终分道扬镳的最深刻的基础。 改造主义哲学的形成：一般来说，改造主义哲学的形成应该追溯到哥伦比亚大 学以克伯屈为首的讨论小组。在20年代后期和30年代初，该小组的成员发表了许多 文章和著作，论述如何通过教育的手段建立一个更理想的新社会的问题。1934年， 克伯屈将该小组成员撰写的文章汇编为《教育前线》一书。 康茨的一本书《学校敢建立新的社会秩序吗》，为改造主义奠定了理论基础。 在这本书中，康茨强调，学校要成为一个建立根除贫穷、战争和种族主义的全新社 会的中心。要使美国比目前状况更公正、更宏伟，教育必须发挥它的作用。 30年代改造主义的特点：30年代改造主义的一个特征是观点激进，所以，也被 人称为“前线思想家”。另一个特征是，30年代改造主义倡导者中，不仅仅局限于教 育理论工作者，许多教育行政部门、学校行政人员也都在探索以社会为计划的教育 计划。
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人类学基础
1、人性观 人类学家一般不喜欢使用“人性”这个非常模糊的概念，他们 不关心处于自然状态中的人性，而比较注重人与文化的关系。 启示： 人类学的观点认为，文化既是人的创造，同时又是人生活的条 件。人创造了文化，同时，文化也造就了人。 人类学的研究表明，婴儿在出生时，无所谓好坏，也不具备有 效参加社会过程的能力。相反，婴儿具备无限的可塑性。 在同一社会中成长的儿童具有很大的相似性，而与其他社会中 的儿童相比具有很大的差异性，其原因在于不同社会的不同文化， 即不同社会对儿童的社会目标以及采用的使儿童社会化的方法不 同。 人类学指出，在同样的社会文化背景中，所有社会结构都具有 相同的目的。
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1.本体论
2.认识论 3.价值论
哲学基础
1.人性观 2.人与社 会的关系
人类学基础
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哲学基础
1、本体论 与进步主义一样，改造主义也认为人的经验是第一位的。 不同之处：改造主义所说的经验，主要指团体经验，而不是进步主义强调的个 人经验。此外，与进步主义强调“现在”不同，改造主义认为过去、现在和未来是 不可分割的，未来也是本体的一部分，是存在的一般特征。 改造主义更重视团体经验而不是个人经验。在改造主义者看来，个人从属于 社会团体，因而个人必然受到团体的制约，团体就是对个人具有决定性的因素。 所谓团体经验是什么？布拉梅尔德认为，团体经验就是一种文化实在（cultural reality），它包括社会团体的冲突和一致，它们的忠诚，承担的义务，理想，与 其他团体的关系，以及整个社会的历史发展。 未来是实在的一部分，是存在的一般特征。在改造主义者看来，时间是一个 从过去到现在，再影响未来的持续不断的运动，其中，未来的理想是相当重要的， 它对于理解过去和现在都是必须的，它对于现在具有一种实实在在的规划和改造 力量
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改造主义教育思潮的基本主张
改造主义最根本的思想是，社会需要 进行持续不断的改造与变化，社会的 改造和变化涉及教育的改造和变化， 社会改造的实现需要利用教育。
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改造主义教育思潮的基本主张
教育 目的 课程
教育 方法 学校 的作用
教师的 责任
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教育目的
教育的主要目的，是推动社会的变化，设计并实现理想社会。 在学校与社会关系问题上，改造主义与进步主义有根本的分歧。改造主义 认为，进步主义教育是帮助人适应社会，而不是改造社会的工具。教育的首 要任务不是帮助人适应社会，而是直接促进社会持续不断地改造。 *康茨观点：30年代。认为学校应该致力于社会的改造而不是个人发展， 教育的价值和目标是得之于社会的。 *拉格、蔡尔兹也主张教育要进一步认识它的社会责任。 *布拉梅尔德进行了系统而完整的论述：衡量任何教育理论适当与否的标 准，是看这种理论是否适合它自己的时代需要。布拉梅尔德把第二次世界大 战以后的社会变动归结为文化危机，他认为，在危机的时候，当时美国流行 的诸如要素主义、进步主义、永恒主义都不适用了，唯一能够解决危机时代 问题的就是改造主义哲学。 教育发挥着两种任务：一是承担传递一定文化的任务；二是教育必须承担 纠正、改进和变更文化的任务。在危机的时候，教育对于修改文化的作用更 突出、更重要。
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50年代的改造主义
布拉梅尔德发表了一系列的著作，在《急需 一个改造的教育哲学》中，他表达了他的改造主 义思想与进步主义的渊源和继承关系。主张，社
会变动可以归结为文化危机，教育的目的和手段
都必须加以改造。要解决目前的文化危机，教育 要关心方法，更要关心目的，教育要关心过程， 更要关心结果。
“儿童中心”不同，改造主义教育思潮强调教育对社会改
造的意义以及社会对人的制约作用。
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改造主义教育思潮的产生与发展
改造主义教育思 潮兴起的背景
20世纪30年代改造主义教 育思潮兴起的社会背景 1929至1933年的资本 主义经济危机不仅改 变了美国人民的生活， 也影响了整个资本主 义世界。在这种背景 下，一批教育家们从 教育领域出发，寻求 解决社会问题的途径 和方法。 20世纪50年代改造主义教 育再次兴起的社会背景 苏联人造卫星上天 在50年代，给改造 主义以新的面貌，引 起人们关注并给改造 主义带来勃勃生机的 是布拉梅尔德。一些 学者认为布拉梅尔德 奠定了改造主义的基 础，有人称他为“改 造主义之父”。
补充内容
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作为进步主义一翼的改造主义
例如，1889年，珍尼﹒亚当斯在芝加哥为贫穷的移民创办了赫尔贫民习艺所 （Hull House）这所学校一方面传授就业的技艺，帮助贫民就业和改善生活条件； 另一方面，珍尼﹒亚当斯以及该校的教职员积极参加当地的社会改革活动，而且 任何社会改革者都可以参加赫尔贫民习艺所的活动。这样，赫尔贫民习艺所就成 了人们发表社会观点的大众场所。在晚上和星期天，自由主义者、社会主义者、 无政府主义者、共产主义者，以及其他的人都聚集在这里交流他们的思想。 当然，以珍尼﹒亚当斯和她的同事为代表的进步主义这一翼，并没有发展成 进步主义教育运动的主流。特别是1919年进步主义教育协会成立以后，进步主义 者关注的中心更是集中在学校教育，儿童中心的一翼有了更大的影响。这样，进 步主义教育内部关心社会改革与关心儿童中心的两种力量分别向两端集中，并最 终出现了分裂。 20世纪20年代，哥伦比亚大学师范学院可谓盛极一时。除了杜威以外，还陆 续聚集了进步主义教育的其他著名人物。在这些人中，哈罗德﹒拉格，威廉﹒克 伯屈，约翰﹒蔡尔兹，以及乔治﹒康茨等人经常聚会，形成了以克伯屈为首的讨 论小组。讨论学校与工业化社会的关系，教育如何通过给予教师和学生一些必要 的理智工具，使他们更好理解和指导社会变化，建立理想社会等问题。应该说， 这些人都是进步主义教育的重要人物。但是，也正是以这个小组的成员为核心， 造成了20世纪30年代改造主义教育思潮的兴起。
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哲学基础
2、认识论 在认识论方面，改造主义与进步主义、特别是杜威的观点有许多一致之处。改造 主义认为知识来源于经验。观念、概念、学说等对环境的主动改造是一种工具性的东 西，它的价值取决于能否取得成功。而且，改造主义也不承认绝对的终极真理。 二者区别：（1）知识和真理的出发点是追求目标的社会，而不是个人。（2）在 知识获得方面，改造主义认为，进步主义主张的实验和“解决问题”的方法有其缺点。 其中，布拉梅尔德提出的“社会一致”（social consensus）的探索真理的方法具有代 表性。 所谓社会一致，它不涉及如何认识某一事实的过程问题，而只涉及如何规划未来 的理想社会问题。社会一致要求团体成员对提出来的未来目标加以证实、提出证据。 证据可以是个人的直接经验，也可以是科学、历史等间接经验。证实的过程在团体中 进行，要求有四个阶段：每个人都提出合乎需要的社会目标的证据；在公开的讨论中 交流；通过交流、探讨取得团体内的一致同意；在社会中对有计划的行动加以检验。 也就是说，真理取决于团体内尽可能多的成员的同意以及是否按照这种同意来行动， 团体一致同意的目标和手段就是所要寻求的真理。