田野调查

1，制定座谈提纲 座谈会提纲要求是参与者所共同关注和热衷的问题，而非个体性 座谈会与个体访谈一样采取开放式访谈形式，积极与参与者互动 2，座谈对象的选择 限制座谈者的数目，兼顾不同的群体观点和利益 深层次的交流需考虑对象的同质性 选择生人并能积极投入讨论的参与者 3，座谈场面的控制 尊重参与者（风俗习惯，宗教信仰，和善提问，礼貌引导） 让所有参与者都能发表他们的观点，而非仅仅是少数人主导谈话 观察场景中人的情绪变化 4，座谈的适用场合
三大阶段： （1）描述性观察
（2）聚焦观察
（3）选择性观察
注意点：参与观察者在深入当地社会生活的同时要防止“土著化”，即做过分的感 情投入。调查者需保持清醒的头脑来分析观察到的一切。参与观察只有一次次地进 行，才能真正与当地人民建立亲密关系。
系统观察：调查者依据所要所要观察的项目，设计观察事项，以系统地观察记 录有关的现象。例如调查者不仅要全面地观察和记录在仪式、节庆或其他重要 活动，而且需要随时随地注意观察当地人的生活方式、行为、礼节，以及心理 状态、人际关系等等一切细节。 与访谈相比，它更注重研究者的第一手观察资料；而与参与观察相比，它更偏 重抽样和测量的问题。由一些明确的规则结构而成，涉及观察什么人、在什么 时间和地点观察、观察什么以及如何记录观察
观察记录
观察记录的分类： (1)实地笔记 (2)个人笔记 (3)方法笔记 (4)理论笔记 田野观察中的各种思考以及研究中所遇到的问题和策略均可展现在田野观察记 录上。
具体的记录方式可分为：描写和编码。在记录观察结果的时候，我们有两种方 法：描述我们见到的活动或把它们编码。这留给我们三种选择： （1）完全避免编码，保持文本描述，把我们的资料作为定性叙述的总集；（2） 收集文本描述，运用在调查完成时产生的目录来编码； （3）在观察的同时，运用调查之前或在调查初期产生的目录把活动做编码。
⑸访谈记录 现场做笔记较为精确，如若不能则在访问结束后立即记下关键字句。 录音是最精确的记录方式，值得推荐。 访谈者必需警惕访谈对象提供的信息，采取多个访谈对象提供信息的印证。
座谈会
研究者通过座谈会来记录不同社会背景者对某一特定事件的看法以及他们 的现场反映。不仅能获得研究课题所需的资料，且能透视村落社会的权力 结构利益组织人际关系等。
观察技巧：
在观察中，研究者应尽量采取回应式互动，即对当地人发起的行为作出相应 的反应，而不是自己采取主动的行动。 在选择观察内容时候应该根据自己研究问题，有意识的选择，并要注意观察 内容与研究内容之间的关系。此外，观察者本身的习惯也会影响到观察内容 的选择，因而要了解观察者本人的观察风格，有意识地培养从不同角度、不 同方式进行观察的能力。
文献法
㈠来自官方的地方志书、历史文献，史志传记等
㈡民间的族谱、歌谣、民间传说、碑刻铭记、民间契 约文书、私人书信、乡规民约等
㈢政府的统计资料或是档案，包括户籍资料、社会经 济发展统计数据、政策资料、法律条文等
文献资料的类型：
㈣相关研究领域的正式研究与评价报告
㈤大众媒体与社区通讯中的剪报和其他文章
㈥议事日程、布告、会议记录、方案和其他事件等的 书面报道 ㈦过去地方官吏、使臣、传教士、旅游者或已留下记 载
⑶访谈提问技巧 访谈提问分为：结构性访问和非结构性访问。非结构的访谈可被应用于初期阶 段的社会文化现象调查，及至和当地人民建立亲密关系及有经过训练能忠实提 供情况的报告人后，再多用结构访问法。 访谈提问中的注意原则： 一是问题要清楚，让访谈对象清楚地进入访谈主题。 二是在要求访谈对象提供信息的时候，应该保证他们能够提供可靠的信息，而 且是他们愿意回答的。 三是追问，深入追问是相当必要的，在深入访谈中，一定要保持中立的立场， 避免带有倾向性的问题和词语，而且要鼓励和倾听访谈对象按照自己的思维进 行的叙述。 访谈阶段： 漫谈或自由联想 深度访谈 半结构访谈（问题集中访谈、半标准访 谈、结构放置技巧等） 结构性访谈
参与观察是指观察者深入到观察对象中，与其共同劳动，共同生活，以获得深入、 全面的现实情景调查资料 。侧重点在于从局内人或成员的角度来观察，体验并理解 人类日常生活的意义以及互动行为。在此，“参与”实则是一种策略，使得调查者 得以进入以其他方式难以进入的人类生活和经验范畴.。
主要内容包括：（1）调查者住在调查地区要有一定的时间长度。一般为期一年，使 调查者能够观察到当地人一年内因季节而异的生产活动、宗教仪式和节庆事件。（2） 学习当地语言。（3）调查者要像当地社会成员一样生活，深入到人民生活之中，真 正了解他们的文化。
个体访谈
访谈法
座谈会
个体访谈步骤：
⑴，制定访谈提纲 ⑵，选择访谈对象 ⑶，访谈提问技巧 ⑷，访谈中的互动 ⑸，访谈记录
⑴制定访谈提纲
访谈提纲是基于收集基本资料以及相关研究主题的信息，提纲采取开放的形式。 在访谈和田野调查中，不断地发现新问题，不断地纠正和扩充访谈提纲。 访谈提纲应该是粗线条的、开放的，包含访谈者需了解的主要问题以及应该覆盖 的内容范围，做到简洁明，总体要使得访谈对象能有足够的余地选择谈话的方向 和内容。 可借鉴前人拟定的调查提纲或问题表。如马凌诺斯基的《文化表格》以及英国皇 家人类学会《人类学的询问和记录》等。 ⑵选择访谈对象 合适的访谈对象所需满足的条件： ㈠一个好的访谈对象必须熟悉调查者要研究的文化。 ㈡访谈对象要愿意倾诉。 ㈢访谈对象最好是以一种非分析性的方式向你讲述他的文化。 寻找合适的访谈对象：通过中间人或直接找可能成为访谈对象的人。后者比前者 需要更多的耐心。
⑷访谈中的互动 主要目的：建立融洽关系，使访谈顺利、有效的进行下去。
互动技巧： ㈠访谈中调查者的回答可称为“干预”。调查者正在听和有兴趣的哼哼声和点头等这些 信号被用来指导访谈的方向或者鼓励话题的继续。 ㈡访谈对象力图将访谈视为他或她熟悉的两个人之间的谈话方式，调查者须巧妙地将其 转移到访谈中。 ㈢注意力集中的聆听有助于访谈人通过回到已经陈述过的事情的方式，鼓励回答者就某 个特定话题进行详细阐述。 ㈣忍耐访谈对象与自己之间的沉默。开放式访谈充满沉默。
文献资料的收集途径：
总体原则：系统性与灵活性 ①在当地图书馆、文史办、档案馆和其他资料中心，查找相关研究的文献，包括 文献汇编；假如取得许可，应择重要者予以复制。 ②户籍档案，户籍档案应经过调查者自己核实。 ③民间收藏的族谱、藏书、契约、信函等，一般在建立调查者和被调查者之间的 信任后可以获得。 ④借鉴和分析相关研究领域的研究报告和研究成果。 ⑤所有前人调查研究成果及有关记载，在调查以前都应充分收集，以供田野工作 中随时参考。
人类学田野调查的主要方法
——第二讲
1
观察法
2
访谈法
Βιβλιοθήκη Baidu
3
文献法
观察法
分类：直接观察、参与观察、系统观察
直接观察：是指亲临现场进行观察，有正式与非正式之分。正式的要求要观 察者在一定时间之内实地测量某些行为的发生率；非正式的则是在实地访问 期间穿插进行，有时候还可以收集其他资料。
需要注意的是观察者的出现会引起被观察者的防御性反应，某些时候观察者 所看到的仅仅是表演性质的行为活动。
文献资料的用途：
家族史与历史人口统计学 族谱研究 财产、税收记录、法庭记录和遗嘱 税收记录、土地普查、人口统计 商业目录、城镇规划、乡镇议会等的备忘录以及地方报纸 生活史 （“向另一个人讲述并由另一个人记录下来的个人生活经历，这一生活经历 事后由这另一个人象写自传一样来编辑和书写”）。