中国文化精粹第五讲：中国艺术文化

中 国 文 化 精 粹
第五讲 中国艺术文化
一、中国书法艺术
书之妙道，神采为上，形 质次之，兼之者方可绍于 古人
——中国南朝书法家王僧虔
■书法艺术的内涵
书法是中国传统艺术之一。 是指以毛笔书写汉字的方 法，来表达作者精神美的 艺术。
■书法艺术的类型
◇篆书——篆书是大篆、小篆 的简称。大篆指甲骨文、金文、 籀文、六国文字，它们保存着 古代象形文字的明显特点。小 篆也称“秦篆”，是秦国的通 用文字，大篆的简化字体，其 特点是形体匀圆齐整，字体较 籀文容易书写。在汉文字发展 史上，它是大篆和隶楷之间的 过渡。
挫，精到而多变，同一点画，写法多样，无法而有法，能寓 刚健于优美。同一字形，绝不重复，能尽字之真态。章法疏 密有致，自然天成。总览全篇，行笔不激不厉，挥洒自如， 收放有度，点画从容而神气内敛。
◇唐代书法家颜真卿《祭侄文稿》——其中删改涂抹，
正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，所以 写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。所有的 竭笔和牵带的地方都历历可见。通篇使用一管微秃之笔，以 圆健笔法，有若流转之篆书，自首至尾，虽因墨枯再醮墨， 墨色因停顿初始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成
◇隶书——也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基 础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆 加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔 画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和 “汉隶”（也叫“今隶”）。 隶书的出现，是古代 文字与书法的一大变革。
◇正书——也叫“楷书”、“真书”。其特点是：形
◇草书——为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。 当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书。后来逐渐发 展形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变 革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张 旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化多端的 “狂草”。
■中国古代三大行书
◇晋代书法家王羲之《兰亭集序》——点画注重提按顿
◇宋代书法家苏轼《黄州寒食帖》——是苏轼被贬黄州
第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了 苏轼此时惆怅孤独的心情。通篇书法起伏跌宕，光彩照人， 气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影 响很大，被称为“天下第三行书”。
二、中国绘画艺术
画事，无虚不能显实，无实 不能存虚，无疏不能成密， 无密不能见疏。是以虚实相 生，疏密相用，绘事乃成。
——中国著名常指的是以水为调和剂，以墨为主 要颜料的一类绘画。中国画又有白描、工笔 重彩、写意之分。
■绘画艺术的语言
●线条——线是在空间
中具有长度和方向性的 细长形象，线条是绘画 中最生动的部分，是构 成物象、表现画家情感 的符号。中国画是以线 条造型为主，最讲究和 注重线条的运用。线条 主要分为两大类：直线 和曲线。
体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷 书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体” （虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公 权）、“赵体”（赵孟頫）等。
◇行书——介于楷书、草书之间的一种字体。笔势不
像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于 草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行 书始于汉末。
●形体——形体在绘画中不仅指具体物象的形貌，还
指这种形貌所暗示的情感倾向物征。
●色彩——色彩是绘画中最富情感性质的要素，它的
变化最为丰富和微妙，它能够直接作用于人的感官， 产生心理上的效果。
◇构图——构图就是在画面中恰当安排各种点、线、
色彩、明暗等等，使其形成一个同内容相吻合协调的 整体。