2012年文言文

2012年语文中考文言文

勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”

宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。

观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。

[注]①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。

1．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)C

A．驽马徐行弗间(缓慢) B．他人莫及也(比得上)

C．其子趋往视之(催促) D．自矜功效也(夸耀)

“趋”的意思是“快步走”或“跑”

2．下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)AB

A．而力疲气竭思而不学则殆（《论语》）

只知道学习，却不知道思考而：但是，表转接

B．灌溉以时耳策之不以其道（唐韩愈《马说》）

鞭打它不按照驾驭千里马的方法以：按照

C．凡人于初植者胡不见我于王（墨子《公输》）倒装句

于：在为什么不向楚王引见我呢于：向

D．苗则槁矣此则岳阳楼之大观也（北宋范仲淹《岳阳楼记》）

则：却表转折这就是岳阳楼的雄伟的景象则：就是表判断

3．用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。

种植时间长了以后，别人已经厌倦、淡忘，而我却更加勤快了。

②捷行九十里而止，不可谓已至。

急速行走九十里就停止，不能说已经到达。

4．作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”?(4分)

种树者经过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者运用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有恒心和毅力的观点。

【译文】：

勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。

有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”

宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。

考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。