高二历史学案: 第一单元 第4课《宋明理学》(岳麓版3)

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第4课宋明理学

【考点解读】

考点:宋明理学

课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。

解读:程颢、程颐是北宋理学的主要代表,南宋朱熹继承了“二程”的思想并成为集大成者,是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家,核心主张是“理"或“天理”,故他们的思想统称“程朱理学”.南宋陆九渊和明中期王守仁又提出“心即理也”的主张,使理学发展到心学阶段。理学经过几百年的发展,在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远,对塑造中华民族性格起到了积极作用,但是宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,又产生了消极影响。

【知识梳理】

一、兴起原因

1.魏晋南北朝时期,社会动荡,佛教、道教迅速传播,儒学出现危机.

2.唐宋时期,“”的潮流弥漫到社会生活各个领域。3.唐宋儒家学者为重兴儒学,不断思考、探索,弘扬儒学传统,吸收和融合、思想,使儒学体系得到丰富和更新。

二、形成:

北宋儒学家把关于、的深层思考与传统儒学对的关怀联系起来,逐渐确立一套以“理”或“天理”为核心的观念体系.

三、发展过程

1.程朱理学

(1)代表人物:北宋程颐和程颢起突出作用;南宋是集大成者。

(2)主张:

①“理"是世界的本原;求理方法是“”.

②当个人私欲与准则冲突时,要“, ”。

(3)发展:南宋以后逐渐发展成哲学;元朝曾将朱熹编著的《四书章句集注》作为的内容;明初确定理学在思想界的地位.

2.陆王心学:

(1) 代表人物:南宋的陆九渊和明中期的王守仁。

(2)主要主张:

①“”是世界的本原。

②求理方法分别是“"和“”.

四、评价

1.历史地位:理学是宋明时期的。

2.影响

(1)积极:重视力量,注重、等;讲求、

和,强调人的和历史使命,又凸显人性的庄严。

(2)消极:强调和的永恒性,维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求。

【重点突破】

程朱理学和陆王心学的异同点

突破提示:关键词分析法

(1)“格物致知":程朱理学认为世界的本原是“物”,但这个“物"却是主观的“事",说明其属于客观唯心主义。

(2)“心即理":说明陆王心学同属于理学的范畴,但其认为“心”而不是“事”是事物的本原,这说明其属于主观唯心主义。

【突破归纳】

1.相同点

(1)思想同属儒学范畴,都是对儒学的发展.

(2)思想主张:都强调意识(理,心)第一,物质第二,都属于唯心主义思想。

(3)根本目的:都要求人们克服私欲,以“仁”的思想规范行为,从而维护封建统治的社会秩序。

(4)地位和影响:都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影响。

2.不同点

(1)宇宙构成:理学认为宇宙万物是由“理"和“气"两个方面构成的,是客观唯心主义观点;心学则认为“心外无物”“心即理也",是主观唯心主义观点。

(2)道德主张:理学主张人应该以外在的天理为行为规范;心学则主张人应通过内心的自修、自省达到良知。

总之,宋明儒学从理学到心学的发展,体现了文化思想的继承

与发展。心学的提出,表明了儒家思想由客观唯心主义向主观唯心主义的转变。儒学的发展也反映出儒学在不断吸取其他思想的有益成分,适应社会发展的需要。

【典例探究】

1.(2012·全国课标卷·27)理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道.”在此,王阳明()

A.重申传统的“四民”秩序B.主张重新整合社会阶层

C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的根本问题是正心诚意

【解析】选D.从题干中的关键信息“各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心”可知,D项正确;ABC项都对题干的曲解,故排除。

2.(2012高考历史海南卷6)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是

A.“仁”与万物生成的关系B.孟子的仁政思想C.阴阳互相依存的关系D.道家顺应自然的思想

【答案】:A

【解析】:浓缩题中材料信息,“天生万物,生即仁”,即选A项;BCD 三项在题中材料没有体现.

3.(2011年广东卷文综14)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现.据此可以得出符合史实的结论是,当时

A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国

C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主

【备考指导】

宋明理学是高考考查的高频考点,在近三年的高考中多次涉及,考查角度既有创立新情境的材料型选择题,也有单纯的叙述题。复习时注意以下角度:

1.知识角度

(1)比较宋明理学与先秦儒学和汉代儒学的异同,理解宋明理学的基本内涵;理解宋明理学在儒学发展中的地位。

(2)比较程朱理学和陆王心学,认识两者的不同点和本质的相同点。

2.热点角度:分析宋明理学的历史意义及现实影响,注意宋明理学对中华民族性格的影响。

3.批判继承:宋明理学是中国传统文化的重要组成部分,在政治生活、文化教育和社会教育等方面历史影响极为深远,但它也有历史的局限性,所以我们应该辩证地来看待,要去其糟粕,吸取并弘扬其精华。

【巩固练习】

一、选择题

1.明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已."这表明德清禅师()A.提倡儒、道、佛三教合一B.认为儒、道、佛三教相互矛盾

C.主张以佛教改造中国传统文化D.强调做学问要学习诸子百家典籍

2.北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”对这句话的理解不正确的是()

A.体现了学者匡时济世的理想追求B.反映了理学以继承儒学正统为己任

C.理学家具有反对君主专制的要求D.说明理学思想有利于稳固统治秩序

3.“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者.学者须要于此体认省察之.”提出这一主张的中国古代思

相关文档
最新文档