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剖析医学科学的人文价值

1医学人文精神医学人文精神就是人文精神在医学卫生实践中的应用与体现。

医学实践的特点决定了医学人文精神集中体现在对病人的价值，即对病人的生命与健康、病人的权利和需求、人格和尊严的关心与关注。

医学人文精神是一种以尊重为核心的人道伦理意识和精神。

医学的本质特点最能体现人文精神。

医学与人文精神具有内在的、必然的联系。

医务工作者要通过自己的医学实践活动更好地提高人的生命价值，使人的人格受到尊重，个性得以全面发展，使医学的科学价值与人的价值相统一。

这正是医学人文精神的精华所在。

医学不仅仅要把病人当作一个生物体进行治疗，更重要的是把病人当作一个社会的人进行治疗。

医学这种人为和为人的显现事业是与人性紧紧联系在一起的。

医学是爱人、救人、帮助人解除痛苦的科学。

要实现这一目标，医学必须具备关爱人的品格。

医学既具有科学技术的一般属性，又具有特殊性。

其特殊性在于医学是一门直接面对人的科学，即以人为研究客体，又直接服务于人。

医学比任何别的学科更强调人文关怀。

以人为本，服务于人是医学的最终价值目标。

医学人文精神不仅表现在人文文化对于人的全面发展的影响，特别是对于人的生存、发展，而且对于人的自由和解放具有意义和价值。

2医学学科的人文向度艾钢阳在一书中强调无论科学性如何强的医生，如果没有艺术之光的启示，也不能成为一个完全的医生。

医学专家黄家泗教授说人的健康与疾病，不仅受物质环境的支配，也受社会制度、经济条件、精神状态的影响。

因此，医学又是与社会科学密切相关的。

因此，不能把医学简单地看作纯自然科学，而忽略它的浓郁的人文性。

把医学与技术的界限区别开来，将人文精神纳入到医学范畴内，这样才能够

完整地认识医学。

由于人是有意识的，是社会性的人，所以在研究人的生理病理的过程中不能不考虑人与人、人与自然、人与社会多种关系的协调。

大量实践证明，心理因素、社会因素、环境变化对人体疾病有越来越多的影响。

世界卫生组织把健康定义为一种身体上、精神上和社会上完满状态而不只是没有疾病和虚弱的现象。

这就表明了社会、心理因素对健康的影响。

医学的人文性基础是医学的为人的目的，其丰富的文化内涵，体现了医学的社会功利价值与人类生命价值。

在医学认识中只有将医学知识、医学研究及操作的态度与方法，协同于人文知识、态度与方法，才能实现医学认识的道德责任，才能实现医学为人的完整意义。

祖国医学在漫长的发展道路上，形成了辩证施治、脉诊、针灸等一系列重要的诊治方法，将人的心理、社会、环境等因素综合考虑在内，从而达到诊治病人生理、心理疾患的目的。

因此，忽视人文价值导向，医学就不会达到其初始的治病救人的目的。

3医学目的与医学宗旨生命对于我们每一个人来说，机会只有一次。

每个人的生命旅程都是单程票。

而且，在历史的长河中，个体生命的时间又显得那样的短暂。

热爱生命是医学的核心，救死扶伤是医学人道主义的目的，是医学职业精神的精髓。

医学目的追求的是广大人群的健康。

而不只是减少患病人群的痛苦。

医学就其社会职能与研究对象而言，必须兼顾人的生物、心理、社会及环境等诸方面因素的影响，构成大医学观，向整体医学的方向发展。

因此，医学应当追求人的生理、心理、社会及环境等全方位的良好状态与舒适。

而不单纯是没有病痛。

中医历来以治病必求于本和养生莫若知本为其实践宗旨。

在科学与文明均高度发展的21世纪，以健康为目标，努力发掘和发展人的健康动力，谋求人的身心在与自然和社会环境相互作用中的和谐发展，应是现代医学为人类服务的目标和努力的方向。

随着21世纪医学科学技术的迅速发展，现代医学对于人类生命质量全方位服务的进一步深化，医学的社会性、综合性对生命和生存产生了日益重要的影响。

健康的新内涵扩展至身体上、精神上和社会上完满状态，而不是单单没有疾病和虚弱的现象；富有个性特征的心理治疗在医疗实践领域广泛运用；多元化医学理论下的医疗方法在实践中的增长和地位得到进一步巩固。

以上因素导致医学的人文属性日益显现，导致医学以人为本，为实现人的全面发展而实行的理想服务的目标日趋突出。

医学是人的科学，它对百姓的健康、社会的稳定发展起着不可替代的保障作用。

4医生的人文品格作为医学主体的医生，其非技术因素与医疗技术因素一样，如仁爱之心、社会道德在医疗过程中的内化等，都关联着病人的健康。

这种非技术因素原本就是以优良的人文素质为基础，只有蕴含人性与修养，积极掌握相当的语言、文学、历史、哲学、法律、伦理和艺术等人文知识的人，才能担负起医学合理发展的使命。

同时，在医疗过程中对疾病本质的准确把握，也需要涉及到人文领域、社会领域的变化，从这种动态变化中获得医治对象的心理和生理失和的渊源以及应对策略。

医务工作者要想使自己具有高尚的医德修养，不是一朝一夕的事，不可能在短时间内一蹴而就，而是长期的、艰巨的过程，贯穿了人的一生。

这个过程就是医务工作者把医德原则和规范转化为扬善弃恶的内心信念的过程。

在这个过程中。

自觉地开展两种对立的医德观念上的斗争，择其善而从之，不善者而改之，这就是医德修养的实质。

有高尚的医德，对一个医生来说是非常重要的。

哲学家康德的名言没有道德的上帝是可怕的]，就足以说明道德特别是医学道德对医务工作者之重要、关键的作用。

古今中外有成就的大师，都十分重视人文修养，他们日复一日，年复一年，如切如磋，如琢如磨地进行修养。

他们的这种道德修养对他们的成功起了巨大的作用，使他们成为闻名于世的大医家。

5医学模式的人文复归十多年来，现代医学模式在卫生界领导与广大医务工作者中已经达成共识，并以此指导临床医疗实践。

临床诊断不断增添新内容，疾病治疗的概念也不断向外延伸。

2003年初对人类的袭击，使人们更加认识到，人文社会科学在医学中越来越显示出它独有的不可替代的地位和作用。

因为，传染病不只是一种生物学意义上的疾病，也是一种心理危机，它引起的心理压力和恐慌情绪其传播速度和波及范围比疾病本身更快、更广。

尽管有些传染病的病死率并不高，但它所产生的心理冲击却可以引发一场社会心理危机。

例如的死亡率为8．49％，但引起了全社会的普遍不安，破坏了人们原有的社会工作和生活秩序。

引起的恐惧导致了生活方式及人际交往模式的改变、信任的危机，甚至有人患上了恐惧综合征。

由于病毒是一种全新的病毒，具有极强的传染性，而人类尚没有有效的疫苗和药物。

人们惧怕这种可怕的病毒，担心通过与病人和相关人员的接触而感染这种病毒。

但是这种惧怕和担心从某种意义上已经发展成对一些人的歧视歧视对象从患者、疑似病人、与他们有过接触史的人到已经康复的患者、排除感染的疑似病人、战斗在防治第一线的医务工作者以及他们的家属，甚至于疫区的所有人。

这说明，传染病带来的心理压力并不只局限于患者、患者家属及与他们有过接触的朋友、邻居与同事，同样医务工作者也承受着巨大的心理压力。

他们不仅冒着被感染病毒的危险，而且还被同事和朋友所回避。