理性对待80后的婚姻观

合集下载

影响80后婚姻质量的因素及对策

影响80后婚姻质量的因素及对策

影响80后婚姻质量的因素及对策作者:白玮炜来源:《学理论·中》2013年第01期摘要:随着80后这一代逐渐步入试婚年龄,社会上出现了许多新的婚姻现象,来自婚姻部门的统计数据显示,80后群体的离婚率非常高。

国内学者对其婚姻问题也做了详尽的探讨,试从婚姻质量的理论出发,结合80后人群的性格特点,分析影响其婚姻质量的具体因素,并提出相应的建议如下:树立正确的婚姻观;相互理解、相互尊重,承担应有的责任;重视感情的经营。

关键词:80后;婚姻质量;影响因素中图分类号:C913.1 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)02-0077-02“80后”是深受计划生育政策影响的一代人,作为第一代独生子女人群,他们有着鲜明的个性特征,这在某种程度上影响了他们的婚姻质量。

来自北京、上海、广东等地的大量数据表明,我国“80后”年轻人草率结婚又轻率离婚的人数持续走高。

“80后”独生子女成为离婚高发人群,已成为婚姻管理部门、婚姻家庭专家和社会学家关注的问题。

本文从80后人群的性格特点入手,深入挖掘影响80后婚姻质量的因素,并提出相应的建议。

一、婚姻质量的影响因素婚姻质量指的是夫妻双方在婚姻生活中的和谐满足程度,影响婚姻质量的因素包括:个体因素,如经济文化背景、价值观、性格等的匹配程度;婚际因素,如夫妻间权力与角色分配的平等程度,夫妻交流的情况以及夫妻间解决冲突的方式及能力的高低;外界因素,如家庭的经济状况,与亲友关系的质量等。

1.个体因素在分析婚姻质量的时候,我们首先要认识到夫妻双方是两个单独的个体,夫妻婚姻幸福与否的关键在于他们的经济文化背景、价值观、性格、爱好以及行为表现是否一致和匹配。

古代人婚配讲究“门当户对”,其实主要强调的是在“门当户对”的背景下,两个人价值观、文化教育程度及性格特点趋同的可能性。

当夫妻双方的成长环境、受教育水平大致相当,性别意识以及对婚姻和家务分工的看法一致性较高的时候,二者的婚姻质量就比较高。

如何树立正确的婚姻观念

如何树立正确的婚姻观念

如何树立正确的婚姻观念在当今社会,婚姻已成为许多人追求的一项目标和理想生活的一部分。

然而,由于人们对于婚姻的观念存在很大的分歧,很多人在选择配偶、经营婚姻生活的过程中会遇到种种困难和挑战。

在这样的情况下,如何树立正确的婚姻观念就变得尤为重要。

本文将从三个方面来涉及如何树立正确的婚姻观念。

一、理性看待婚姻婚姻是人一生中最重要的决定之一,因此,在选择配偶时必须慎重考虑。

一些人在选择对象时,只顾一时之快、将就过日子,却不考虑双方的性格、兴趣、价值观等因素。

这种婚姻观念是错误的。

应该将婚姻看作是一项长期的责任和义务,需要认真地对待,不要因为一时的冲动去做出错误的决定。

理性看待婚姻的同时,也要认识到婚姻生活不是完美的。

夫妻间难免会有磨擦和冲突,但是只有通过互相理解和包容,以及积极沟通,才能维系稳定的感情。

二、尊重个人差异任何两个人在一起,都会有不同的文化背景、性格、思维方式等等,这些因素都会对婚姻生活产生影响。

尊重个人差异是树立正确的婚姻观念的重要一步。

每个人都有自己喜欢的生活方式和习惯,而在婚姻生活中,需要互相理解、共同协调,才能让生活更加美满。

比如,夫妻之间应该尊重对方的生活方式和爱好,及时沟通,弥合双方之间的差异,使得彼此之间的关系更加和谐稳定。

此外,对于各自的责任分工,也需要协调一致,尊重彼此的选择和意见。

三、注重沟通和信任沟通和信任是维系良好婚姻关系的重要基石。

夫妻之间的沟通需要解决问题,并互相交流对于彼此感情、观念、价值观等方面的想法。

夫妻之间应该相互支持和理解,鼓励彼此,不要私下结交异性,更不能以这样的方式去解决自己的问题。

同时在享受婚姻涉及的一些权益之前,双方也应该建立起相互信任的基础。

在婚姻生活中,夫妻之间的关系是长期的,需要相互扶持、理解和支持,而这些都需要建立在正确的婚姻观念之上。

通过理性看待婚姻、尊重个人差异、注重沟通和信任等方面的努力,才能让婚姻生活更加美好,也能更好地迎接婚姻生活中的各种挑战。

80后婚姻状况调查与思考

80后婚姻状况调查与思考

80后婚姻状况调查与思考摘要:随着80后适婚年龄的到来,80后逐渐地步入了婚姻的殿堂,由此80后的婚姻问题也越来越受到人们的关注。

社会经济的迅速发展所带来的人生观与价值观的转变成为影响80后婚姻观的主要原因,而如何引导80后形成正确的婚姻观对社会的稳定和发展具有十分重要的意义。

关键词:80后;婚姻观;影响因素;改善中图分类号:c913 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2013)05-0048-02当前80后的婚姻状况成为社会焦点之一,良好的文化背景和经济基础,促成他们婚姻状况更加民主,给传统生存方式和价值观念造成了强烈的冲击。

一、80后婚姻现状调查现在的80后大部分都受过高等教育,生活的物质条件比较充裕,而伴随着整个社会经济和文化的快速发展,他们的人生观和价值观也在发生着巨大的变化,这些都明显有别于60后和70后。

当然,在时代赐予80后丰富的社会资源的同时,还带来更为残酷的竞争和压力。

近几年,80后已经逐渐到了适婚年龄,走进婚姻的城堡,而在多重条件的作用之下,他们的婚姻也显现出多样性。

根据中《求是》的直属杂志—《小康》杂志社发布的“中国人婚姻及性幸福”调查报告。

这次调查是在全国范围内展开的,受访者的年龄主要是50后、60后、70后以及80后。

通过调查我们发现,80后的婚姻特点是:幸福感强,稳定性低。

因为80后是更加自我尊重的一代,代表了新一代中国人的婚姻新走向。

调查结果一:在这四个年龄段中,80后的婚姻幸福感最强,高达81.2%,已经超过四个年龄段的平均水平。

并且一代要比一代强,即80后超过70后,而70后又超过60后。

但是80后的婚姻稳定性却比较低。

北京市崇文区法院提供的一系列数据说明:80后正在充当离婚的“主力军”。

在该法院民二庭2009年受理的360个离婚案中,80后离婚案件占到25%,相比上年离婚率增长约50%,其中有约90%的夫妇因性格不合而离婚,50%的夫妇婚龄不到3年。

从女性主义视角浅谈80后的恋爱婚姻观——解析《非诚勿扰》

从女性主义视角浅谈80后的恋爱婚姻观——解析《非诚勿扰》

8 ” T e r h i t e e a in b r n e e o e—c i o iy a d t e eo gt h s c n u y 0s . h y a e t efr n r t o n u d rt n sg o h h l p l n h y b l n t e21 t e t r .NO d c o W.i i i o h m o se no ma r g . tst me f r e t tp i t f rmac —ma ig,t i p p rsae h f r8 s’ve s o o e a d ma ' g n o n so t h t h f r 0ss o l d n i h i r ga i t n e th o kn h s a e tt st e a t 0 e i w n lv n n i e a d p i t u a e a t h u d i e t y t e r a t t e8 f
文 献标 识 码 : A
文 章 编 号 :6 3—0 9 2 1 0 17 9 2( 0 0) 9—0 8 3 7—0 2 会 一 如 既 往 的 回答 : 我 想 结 婚 ” “ 。但 是 没 有 一 个 年 轻 男 人 会 把 婚 姻 当做 他 的主要计划 4 。那么 8 O后 的女性 和男性 是不是 像波伏 娃所 说的那样 呢?请看对《 非诚勿扰》 男女嘉宾年龄 的对 比分析 : 图表 1 男 女 嘉 宾 的 年 龄 对 比分 析
sau n ma ra e a d fn a p n s r m ma ra e tt s i rig n i d h p i e sfo rig .
关键 词 :女 性 义 义 ; 诚 勿扰 非
中 图分 类 号 :6 G4

婚恋观

婚恋观

“剩男、剩女”普遍存在于80后的一代大城市独生子女中,交友节目里的男女嘉宾所展现的婚恋观并不是中国式的,仅仅代表80后的婚恋观。

究竟80后的婚恋观是怎么样的,为何会形成这样的婚恋观呢?80后的婚恋观:1、谈恋爱=谈条件在婚恋观上,也有不少媒体指责80后的人的道德缺范,欲望主义、物质主义横行。

据调查显示,绝大多数的80后对待感情的态度过于理性。

金钱在当今婚恋观中的地位上升,经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。

因此,青年在婚恋中追求情感的同时,金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件。

专家解读:择偶观现实与追求真诚的爱情并不矛盾,但应以感情为首选条件的婚恋,而非被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着,影响着婚恋双方的正确判断和选择。

2、快餐式的婚姻近几年,“闪婚”、“闪离”、“试婚”、“试离婚”等等字样充斥这整个网络,这种快餐式的婚姻正是80后婚姻观的典型代表。

还记得钱钟书说过一句经典的话吗?---“婚姻就是一座围城,里面的人想出来,外面的人想进去!”80后这一代,因为没有经历太多的感情经历,两个人仅仅因为“看对眼了”和“感觉不错”就草草的闪婚,在外界人的眼中来看,似乎是一见钟情”和”特有缘分”,但实际上对于感情这种东西来说,是非常盲目和不慎重,往往也会造成许多婚姻失败。

专家解读:婚姻不是儿戏,更不是鸡肋,需要慎重对待。

年轻一代更要珍视婚姻和家庭,给对方以信任和理解,相互间应包容和忍让,幸福的家庭应来自对质朴生活的深度理解,而不是草率行事。

3、“同居”常态化“对于同居这个现象,60年代人绝对不可能发生,70年代生人是‘偷偷摸摸’,80后则是公开化了,甚至是光明正大的同居。

”现在,对于学校内已经发生同居的男女同学,80后大多数采取不干涉态度,对个人隐私也很尊重,说明了这一代人对性行为的态度开明了。

80后认为,同居生活在一起,能让相爱的两个80后年轻人,彼此爱得更深。

在这样的前提下,最终才走向婚姻殿堂。

80后婚姻状况

80后婚姻状况

对80后婚姻状况的调查摘要:随着80后逐渐走入婚姻殿堂,80后的婚姻问题越来越受到关注。

80后的婚姻中,他们追求的是一种平等轻松的婚姻状态,而且对婚姻质量的要求很高,但是他们对婚姻生活准备不足。

婚姻的背后不仅仅是他们本身,还关系到很多家庭。

大部分80后都是独生子女,他们的婚姻关系到父母以及周围很多亲人,所以80后的婚姻是一个非常重要的社会问题。

关键词:80后婚姻观、剩男剩女、婚姻现状、择偶标准、离婚率、婚姻策略当前80后的婚姻状况成为社会焦点之一,良好的文化背景和经济基础,促成了他们婚姻状况更加民主,给传统生存方式和价值观念造成了强烈的冲击。

在各个年龄段中,80后的婚姻幸福感最强,感到“婚姻幸福”的比例超过八成。

但是80后的婚姻稳定性却不高。

这群更加尊重自我的独生子女一代,引领了中国人婚姻“高质量、低稳定”的新动向。

一、80后婚姻状况的调查1、对80后婚姻行为看法形容80后婚姻状况的词语图一:您了解以下哪些描述80后婚姻状况的词汇?从上图可知,大部分受访者认为80后是“剩男剩女”、“宅男宅女”以及喜欢“闪婚闪离”,这与当前的社会经济发展状况、年轻人的社会所处阶段、社会整体文化都有很大关系。

对姐弟恋的态度图二:您对姐弟恋如何看待?数据来源:我要调查网从图二可知,80后对待“姐弟恋”态度很开明,69%的80后认为“姐弟恋”属于自由恋爱应该给予支持,仅3.6%的80后认为“姐弟恋”违背了道德伦理。

择偶标准(排序)图三:择偶的标准有哪些数据来源:我要调查网80后对择偶对象的人品性格最为看重,其次是个人能力、第三是外貌,而经济条件、家庭背景、父母意见虽然不是最为重要标准但是也相当重要。

学历和户籍最不被看重。

2、80后整体婚姻现状是否谈过恋爱从调查数据显示,当前83.3%的80后均表示有恋爱过。

在开放的社会制度下,中国社会文化越来越与西方融合,年轻人可以自由恋爱。

谈过几次恋爱图四:谈过几次恋爱数据来源:我要调查网从调查数据显示,在谈过恋爱的80后中,仅14.3%的人只谈过1次,2-3次的占65.7%,6次以上的占了14.3%。

精选-80后-、90后-中国青年婚恋观调查报告-范文

精选-80后-、90后-中国青年婚恋观调查报告-范文

“80后”、“90后”中国青年婚恋观调查报告在520被许多年轻人赋予我爱你寓意的日子,一份新鲜出炉的《80后、90后中国青年婚恋观》调查报告显示,82%的单身青年因为缺少勇气而不去恋爱,76%的适婚青年有恐婚心理。

该报告由中山大学社会科学研究院与百度大数据、金六福酒业联合发起,通过街头问卷、互联网调查等形式,共收到超过3万份有效问卷,有效问卷占发放问卷的95%。

在地域分布上,来自北京、上海、广州、深圳四大一线城市的受访者超过50%,其他以省会城市和地级市的受访者居多,职业分布上普通白领与公务员比例最高。

在针对受访者婚恋状况的调查中,65%的受访者表示目前处于单身状态,只有26%的受访者表示已经结婚。

在身边剩男剩女数量问题上,接近80%的受访者认为剩男剩女处于多数状态。

对于单身状况,其中82%的单身青年选择因为缺少勇气而不去恋爱。

在成为剩男剩女的原因上,有76%的受访者认为他们是因为缺少勇气。

有65%的青年受访者选择在30岁以后结婚,91%的青年男女认为婚姻是件压力很大、很麻烦的事。

造成这一问题的主要原因是社会压力过大,在工作压力、生活压力、父母压力的影响下,年轻人很难将更多注意力转移到婚姻上。

对于结婚的重要前提条件,有63%的青年男女认为物质条件满足是结婚的重要前提。

稳定的感情不再是结婚的最重要因素。

有高达76%的适婚青年表示有恐婚心理。

面对恐婚,除了对结婚高成本的恐惧,也有对婚后生活状态改变的担忧。

在如何看待恐婚问题上,认为缺少勇气、不敢结婚的有超过60%,其次也有50%的受访者认为经济压力过大。

报告认为,针对当前适婚单身青年的恐婚现象,既要宽容对待他们各自的选择,也要倡导当代青年勇敢结婚,大胆去爱。

浅谈80后女性农民工婚恋观的教育

浅谈80后女性农民工婚恋观的教育


婚恋观 的涵义
念相对淡漠 ,反 而对城市生活 十分 向往 。他们 在婚恋 观、恋
恋爱和婚姻是人生 的必经之路 ,恋爱的终极 目的是走向 爱 形 式 和方 式 以及 子 女 观 等 问 题 的认 识 上 有 明 显 的城 市 化 倾
婚姻 ,而婚姻 也通常建立在美好 的恋爱基础 上 , 婚男女培 向,有向城 市同龄青年模仿的比照行为取 向。 未
婚恋观 的基本 内容可 分为 :恋爱观 、婚姻观 、性 观念 、 盘接收的境地 。8 后女 性农 民工群体本身 的婚恋价值观 尚不 O 稳定 ,对西方的价值观念 又缺 乏理性的辨别能力 , “ 实用主
生育观 四个 方面 。恋爱 观是 指人 们对恋 爱 的基本观 点和态 义 、个人享乐主义 ”等思想 给她们的婚恋生活带来 了巨大的 度 ,包括恋爱途径 、恋爱动 机、恋爱交往 、对恋爱现象 的态 冲击 , 使得她们尚未定型的价值观念体系处于紊乱状态。
育爱情的过程 谓之恋爱 ,其进程可分 为初恋 期 、热恋期和恋 ( )西方价值观念 的渗透和 冲击对女性 的影响 四
爱质变期( 失恋或结合) 。而婚姻就是法 定夫妻关系 中的家庭
当前 ,世界经 济和 文化 交流 日益加 深 ,大量 的西方文
生活 , 是指男女两人 通过 合法手续组建家庭 , 在性 生活、经 化涌人到 中国,其 中最 受新思潮影响 的是青年群体 ,他们对 济生 活以及社会生 活等方 面生活在一起 。婚恋是男 女两性 间 西方文化价值观念抱有猎 奇的心理 ,很容易 陷人盲 目 崇拜全 的社会关系的集 中体现。
度等 ;婚姻观则是指人们 对婚姻过程 中包括择偶 、结婚等及
出现 的某些婚姻现象 的看 法 ,包括择偶标准 、结婚 目的和标

“80后”家庭婚姻质量的影响因素和对策分析

“80后”家庭婚姻质量的影响因素和对策分析
包 括 以下 几 个 方 面 :
家庭 的稳定 是社 会和 谐 的基 础 , 如 何提 高婚 姻质 量 , 是

个需要个人 、 社会 、 政府共 同关 注 的问题 。这 对于 “ 8 O后 ”
“ 8 0后 ” 家庭的特点 源自的 婚 姻 尤 为 重要 。


“ 8 0后” 是指 2 0世纪 8 O年代 出生 的青 年群体 , 这些人大
处理不 当的婚姻甚至 会走 向离婚。 ( 二) 工作对婚 姻 质量 的影 响。F r o n e M, R u s s e l l 等人 研
伴侣 ; 对婚姻 的期待 较高 , 又不会处 理婚姻 中出现的 问题 , 随 着社会对 离婚宽容 度 的提 高 , 家 庭责任 感 降低 , 对 离婚 的 态
才有家 ” 观念 , “ 8 0后 ” 的父母 用积蓄 为子女买 房还 贷成为 普
遍现象 。与 此相反 , “ 8 O后” 群体却 少 给父母 赡养 费 , 甚至 结
度的周 期变动呈 U型状态 , 郎结婚后未育 的年 轻夫妻的婚姻 满意度较高 , 第 一个孩 子 出生后婚 姻满 意度 开始 下降 , 直 至
孩子离家将到谷底 , 然后, 在身边 无孩 阶段 婚姻 满意 度又 开 始上升。上问题 “ 8 0后 ” 群 体进 入婚 姻市场 后 , 正 在集 体经 历从第 一个阶段到第二个 阶段 的过 渡期 , 从 婚姻满 意度角 度
[ 文献标 识码 ] A
[ 文章 编号 ]1 0 0 8 - - - - 4 0 5 3 ( 2 0 1 3 ) 0 6 —0 1 5 3 —0 2 二、 “ 8 0后” 家庭婚姻质量 的影 响变量分析
根据 中外学者在 婚姻质量影响 因素研究 中的理论框架 , 结合 “ 8 O后 ” 家庭的特点 , 影 响“ 8 0后 ” 家庭 婚姻质 量 的变量

80后的婚姻观

80后的婚姻观

3、 婚 了 。 们 还 是 孩 子 结 我
再 过 一 年 ,他 们 中最 大 的 就 要 进 入 而 立 之 年 , 最 小 的 也 即 将 跨 入 适 婚 年 龄 。 18 9 0年 后 出 生 的 年 轻 人 , 在 进 入 成 家 立 业 的 高 峰期 。泡 在 蜜 罐 里 长 正 大 的一 代 , 头 碰 上婚 姻 这 门最 现 实 的 课 程 , 们 迎 他 将 出现 怎 样 的 状况 ? 我 们来看看 社会给 予 8 0后 的 标 签 : 自私 、 骄 纵 、 懂 得 忍 让 、 怕 负 责 任 …… 这 些 弱 点 恰 好 与 不 害 婚 姻 所 需 要 的 妥 协 、 养 、 劳 、 任 、 持 、 容 涵 勤 责 扶 宽 是 完 全 矛 盾 的 。 很 大 程 度 上 成 为 这 一代 人 婚 姻 危 这

些生 于 7 0年 代 末 还 没 有 嫁 出 去Leabharlann 的 大姐 姐 开 话 题 @
始 嚷 嚷 : 些 小 妹 要 干 什 么 ?跟 我们 抢 男 人 吗 ? 这
关 于 结 婚 理 由的 调 查 ,0后 的 答 案 很 不 集 中 , 8
每 个 人 都 有 自己 结婚 的理 由和 初 衷 。

考 应 该 更 加 成 熟 和 理 性 结 婚 的年 龄也 应 该 更 大 才对 事 实 上不 ,0后 普遍 结 婚 较早 , 5 8 8


上 大 学就 遇 到 了扩 招 ; 们 正好 赶 上 了中 国 的城 镇 化 , 他 一 不小 心 就 成 了城 里 人 , 没有 在 城 市生 活 的 任何 准 备 。 却 更 为不 幸 的是 : 方 面 8 一 0后 们享 受 了 中 国有 史 以来 最 优 越

年轻人的婚姻观理性选择还是感性冲动

年轻人的婚姻观理性选择还是感性冲动

年轻人的婚姻观理性选择还是感性冲动年轻人的婚姻观:理性选择还是感性冲动婚姻是人生中的一个重要阶段,对于年轻人来说,选择一个合适的伴侣和婚姻观非常重要。

在婚姻观的选择上,年轻人常常会面临理性选择和感性冲动之间的抉择。

本文将探讨这两种婚姻观的优点和缺点,以帮助年轻人做出更明智的决策。

理性选择婚姻观强调的是通过理性思考和客观评估来选择伴侣。

这种婚姻观认为,婚姻是一种长期的承诺,应该建立在共同的价值观和目标上。

年轻人在选择伴侣时,会考虑对方的家庭背景、教育水平、经济状况等因素。

他们希望找一个能够与自己相互支持、相互尊重的伴侣。

理性选择婚姻观的优点之一是稳定性。

通过理性的选择,年轻人可以减少婚姻中的冲突和分歧,建立更稳定的家庭关系。

此外,理性选择婚姻观还能够提高婚姻的幸福指数。

当两个人拥有相似的价值观和目标时,他们更容易在生活中找到共同点,并为实现共同的目标而共同努力。

然而,理性选择婚姻观也存在一些缺点。

一些人担心,在追求稳定和安全感的同时,可能会忽略了感情的重要性。

他们认为婚姻应该建立在真爱的基础上,而不是纯粹的理性考虑。

此外,理性选择婚姻观也可能产生一种过度挑剔的态度,一些年轻人会将找到“完美”的伴侣作为首要目标,而不愿意妥协和付出。

相较于理性选择婚姻观,感性冲动婚姻观更加注重情感和感觉。

追随感性冲动婚姻观的年轻人相信,爱情是婚姻的基础和动力。

他们认为只有真正地爱上对方,才能建立起一段幸福的婚姻关系。

感性冲动婚姻观的优点在于激情和浪漫。

当两个人相互吸引并深陷其中时,他们会带给婚姻更多的热情和激情。

这种激情和浪漫可以增强两人之间的情感联系,并为婚姻注入活力。

然而,感性冲动婚姻观也存在一些困扰。

感情和激情往往是暂时的,它们可能在时间的洗礼下逐渐消退。

当热情过去时,就会发现两个人在其他方面的差异和分歧。

此外,追随感性冲动婚姻观的年轻人也容易陷入爱情的盲目追求中,往往忽视了与对方的相容性和稳定性。

在做出婚姻观的选择时,年轻人应该权衡各种因素,既不能完全理性,也不能纯粹感性。

80后的婚姻观:离和不离与面子无关

80后的婚姻观:离和不离与面子无关

自由撰稿 人
8 的婚 姻观 O ●
策划 : 本刊 编辑 部
特外
几 天 , 看 老 人 的 样 子 , 是短 时 期 后高 兴地 留下 大包喜 糖 出 了门 。 可 不
计 师
就 能恢 复。
做 了短暂 采 访 , 他们 是 在 一 场 网
采 访人 : 连谏
作 家
梦凡 累 了 ,原 本 就 是 娇 气 的女 络 游戏 中相识 的 ,在 那 场 游戏 里 , 彼
男主人 公 : 刘军
2 岁 工程 师 8
可这 医 院 分明就 是 个无 底 洞 , 眼
女 主人 公 : 梦凡 李 采访 者 : 高玲
2岁 7
结婚5 内 离婚 ; 年 结婚 不 到 1 年就 离婚 文 员
父 公司 看 钱哗 哗地 往里 送 , 亲的 身体 始终 不 见好 转。 全 家人 护理 了这 么 久 , 每 天 忙得 团团转 。 凡尽 心尽 力护理 了 梦
姻 的独 生子 女 , 已经 开始 占据 离婚 比 市的作者做 了个案采访 , 也让我们 了解 得 天长地 久 , 没想 到 , 结婚 才 半年 多 ,
了这 些昔 日 的年轻 夫妻 , 到底 为什 么如 刘 军的 父亲突然 得 了重病住 院 了。 虽
正在 不断 增 长 。 了今 天 , 到 更是 有报 此轻 易结束 了他们的婚姻 ……
乏感情 , 又缺 乏责任 , 来 二 去 , 一 两人 认 识 了三个 月 , 胶 似漆 , 结婚 。 如 决定 这样 的相 识 相 恋 , 发生 在 这代 人 然 后 ,梦 凡 任 性 地 两 天 没 去 医 身 上并 不 让人 意 外 , 况重 庆 女子 火 何 院 , 军忙得脚打后脑勺 , 刘 晚上 回 家 辣辣 的性 格 , 本身 也就 省 去 了拖泥 带 见 了梦 凡气 就 不打 一 处来 : 也 太 不 水 的麻 烦 。 你 像话 了 ! 凡回敬 : 钱也 拿 了 , 梦 我 该侍 没想至, Ⅱ 几个 小 时后 , 大约 午 后3 候 也 侍候 过 了 , 得 我 不 适 合 , 找 点多 , 个人 又 回到 了民政 局 。 没有 觉 你 两 别 人去 。刘 军 在气 头 上 , 手便 给 了 挥 察 觉 到情 绪 有太 大 变化 , 然 是 心平 依 梦 凡一 个耳 光。梦凡 怒 目而视 : 离婚 f 气 和地 坐 在工 作 人 员 的桌 前 ,说 , 我 第 二 天 ,两 人 就 去 办 了离 婚 手 们 要 离婚 。 差点 跌破 了眼镜 , 都说 现 在 的 年 续 。 在路 上 , 军有 点后 悔 , 梦 凡 走 刘 但 却铁 了心 ,连 父母 都没 能够 说服 她 。 轻 人 闪婚 闪离 , 是 如何 都 没 料 到会 但 她说 , 婚 的理 由 , 离 一个 耳 光 足够 了 l 闪得这 么快 。 导致 他们 做 出这 个决 而 这 是我 永远 不 可能 容 忍 的 , 也永 远 不 定 的 原 因竟然 是 走在 路 上 时 , 他们 又 兴 致 勃勃地 聊起 了以前 的游 戏。陈新 会后 悔 为此放 弃 这场婚 姻 。 还盗 窃 点评 : 生子 女 面临 的 一个 极 其 童 炫耀 说 那时 候 他 当过 卧 底 , 独

马克思主义视域下“80 后”和谐婚姻家庭的构建

马克思主义视域下“80 后”和谐婚姻家庭的构建
满婚 姻 家庭的研 究 , 使 他们 朝 着马克 思主 义健 康 的婚姻 家庭观 的方 向发展 十分迫切 。 尤其 是 关于 “ 8 O 后” 和谐婚 姻 家庭 的
构 建研 究对 于社 会主 义和谐 社会 的 实现十 分必要 。 关键 词 马克 思主 义 “ 8 0 后” 和 谐婚 姻家庭 文献标 识码 : A 文 章编号 : 1 0 0 9 - 0 5 9 2 ( 2 0 1 4 ) 0 2 - 1 8 2 - 0 2
世界变 成 了一 个地球村 , 使得 我们 在最短 时间 内了解世界 每一个
角落 成为 可能 。如今 的 “ 8 O后 ” 正处 于婚恋 的年 龄 , 婚姻是 人在 大批 “ 因物 质而 结婚 , 因物质 而离 婚” 的现象 。 在择 偶 的物质 基础

生 中发展 的一个重 要的环 节 , 几 乎是每 一个人都 要经历 的一个 中 占比例 最大 的莫过 于“ 婚房 ” , 且 婚房 的置 办 已经 成 为“ 刚 性需 了巨大 的烙 印, 深刻地 影 响着他们 的世 界观、 人 生观和价 值观 , 而 动产 而产 生精神 意义 上的 归属感 , 这 已经超越 了传 统意 义上 “ 为
。“ 8 O后” 的这种 “ 刚 性需求 ” 旨在通过 拥有 在这 所城市 的不 重要 的人生 阶段 。社会 转型 期 的时代 背景 在这 一代 人心里 留下 求” 这些 在 “ 8 0 后” 的婚 姻家庭 问题 上表 现得尤 为 明显 。因此 , 用马 结婚 而买 房” 的传 统需求 。当 “ 刚性 需求 ” 得 不到 满足 , 其 中一方

个 社会 与经济 发展Байду номын сангаас 此快 速 、 多种 文 化相互 联系 , 相互渗 透 的
二、 “ 8 0后 ” 婚姻 家庭现 状

80后的爱情观

80后的爱情观

80后的爱情观大排名1、爱情不需要勉强,不需要承诺,更不需要一生一世,爱情可以在任何时间,任何地点随时发生34.5%2、爱情是纯洁忠贞的,一生只爱一个人,和爱人一起慢慢变老20.3%3、暗恋已经过时,爱他(她)就要大专告诉他(她)19.8%4、因爱情而同居造就了甜蜜的小幸福,也造就了因性格不合的无尽争吵,致使爱情迅速土崩瓦解10.7%5、处女已濒临灭绝,所以贞洁并不那么重要8.3%6、勤换男友(女友),爱情的保鲜期限只有一个月,纯真早已不复存在4.5%7、其他1.9%看多了对于80后姑娘们的非议,说她们是独生子女,娇生惯养,娇气十足,一切以自我为中心,放纵自己,看过很多男孩儿给女孩子花着他的钱,还数落着他。

见到这种情况我都忍不住要骂:“你她妈的还是个男人么?让一个靠着你的女人给熊成这样?自己的女人都搞不定你还敢出去跟谁硬气去?”80后姑娘对待爱情也是常人所不能理解的,爱情是什么?在她们看来还分什么“真爱”和“假爱”!爱情说穿了就是两个人喜欢他们在一起的感觉,古往今来的诗歌小说把它给美化得跟什么似的,其实再怎么说不还是那个东西!?爱情就是两个人喜欢在一起的感觉,网恋和异地恋成功率低,就是因为两个人在一起的时间少。

爱情就是这么简简单单的一种感觉,而且这种感觉是有期限的,爱情只是人体内的一种化学反应,过了一段时间后会自行消亡,再也爱不起来,所以现在年轻人分手时最常见的理由就是“对他(她)没感觉了”。

人们说婚姻是爱情的坟墓,我说不是,对她们来说,时间才是爱情的坟墓,新婚时他们仍然是相爱的,但随着日子的流逝,当初的爱情就只剩下了亲情,别人说是爱情转化为亲情,你家爱情能转化为亲情呀?分别就是爱情没了,只剩下家庭成员间的亲情了。

现在所谓的那些女大学生们呢?校外同居,拜金纵欲,所谓的上大学无非是为了将来嫁个有钱人而镀层金而已。

现在大学扩招了,啥人都能进了,原来本属于“社会女青年”的那伙儿的也混了进去,做出这样的事儿来也不足为奇,只是“女大学生”这个曾经神圣的名字现在在中国算是毁在了这批80女们手上了。

80后婚姻:相爱简单相处难

80后婚姻:相爱简单相处难
架 .她 就 砸 东 西 。 上 次 因 为 我 没 开 车 送 她 上 班 .她 迟 到 后 挨 了领 导 的 批 评 , 回 家 后 和 我 吵 架 ,又 把 茶 几 给 砸 了 .我 们
正 准 备 买新 的 … …
衣 服 , 出 去 吃 顿 饭 都 要 考 虑 半 天 ,真 是 太 穷 酸 了 。 我 问 自 己 ,难 道 婚 姻 的 本 质
啊孤 蚕

・育 风 婚 新
, ut r f a ra e 、 Iu e o r ig
a d r p o u to n e r d c ih
圃 后 姻: 爱 单 处 婚 相 简 相 难
文 I 莫林
8 0后 的 婚 姻 正 处 在 一 个 传 统 与现 代 结 合 的 状 态 。 8 后 的 婚 姻 稳 定 与 否 ,在 一 定 程 度上 与 他 们 的 经济 收入 有 着 很 大 关 系 。 0 8 0后 对 婚 姻 质 量 的 要 求 比 他 们 的 前 辈 更 高 ,除 了 物 质 方 面 的追 求 ,他
就 是 每 天 下 班 后 回 家做 饭 、洗碗 吗 ?不 !
客观地讲 .网恋” “ 、 夜情” “ 一 、 离婚 ”
并 不 只是 8 O后 人 群 中才 存 在 的 ,离婚 率
这 样 的 生 活 不 是 我ห้องสมุดไป่ตู้想 要 的 。 离 婚 后 我
列 出 了 自己未 来老公 应 当具 备 的条件 :
他 说 我 不 会 做 家 务 .我 觉 得 他 不 能 给 我 想 要 的 生 活 。 身 边 的 朋 友 同 事 们 一 个 个
都 有 房 有 车 了 ,而 我 们 还 在 还 房 贷 , 至 于 买 车 是 遥 遥 无 期 的 事 ,我 平 时连 买 件

马克思主义视域下“80后”和谐婚姻家庭的构建-文档资料

马克思主义视域下“80后”和谐婚姻家庭的构建-文档资料

马克思主义视域下“80后”和谐婚姻家庭的构建随着改革开放政策的伟大实行,我国开始了由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型,由计划经济向市场经济转型的过程。

由此带来的急剧变化必然给人们物质生活和精神生活带来冲击,而作为“80后”的我们正是在这样的时代下背景成长起来。

这与上一代甚至上几代人生活的时代背景不同:“80”后们生活在一个社会与经济发展如此快速、多种文化相互联系,相互渗透的多元化时代,互联网的应用与普及更是让拥有70亿人口的整个世界变成了一个地球村,使得我们在最短时间内了解世界每一个角落成为可能。

如今的“80后”正处于婚恋的年龄,婚姻是人在一生中发展的一个重要的环节,几乎是每一个人都要经历的一个重要的人生阶段。

社会转型期的时代背景在这一代人心里留下了巨大的烙印,深刻地影响着他们的世界观、人生观和价值观,而这些在“80后”的婚姻家庭问题上表现得尤为明显。

因此,用马克思主义的基本理论研究“80后”一代人的婚恋行为和婚姻家庭观,对于引导“80后”树立正确的婚恋观,构建美满的婚姻家庭,促进社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的意义。

一、马克思主义的婚姻家庭观婚姻应充分自由。

它的充分自由应该包括结婚自由和离婚自由。

“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。

到那时,除了相互爱慕以外,就再也不会有别的动机了。

”同时,关于离婚的充分自由,马克思在他的著作《论离婚法草案》中就论述了一定条件下离婚的合理性:“离婚无非是宣布某一婚姻是己经死亡的婚姻,它的存在仅仅是一种假象和骗局”。

婚姻关系的建立是组织家庭的前提。

在家庭关系上,首先应该是男女平等的一夫一妻制。

只有一夫一妻制才“能发展起人类最伟大的道德进步”,只有在剥削制度被消灭之后,人类才能实现真正的一夫一妻制,男女平等的,以爱情为基础的婚姻才‘成为可能并且达到较高的境界。

婚姻观的感悟

婚姻观的感悟

婚姻观的感悟婚姻是人类社会中最基本的组成单位,它不仅关乎个人的幸福与生活稳定,更关乎整个社会的和谐与稳定。

而对于每个人来说,婚姻观是极其重要的。

一个正确的婚姻观能够帮助我们更好地面对婚姻中的问题,让我们在家庭生活中更加和谐、幸福、稳定。

下面我将从四个方面谈一下自己的婚姻观感悟。

一、理性看待婚姻理性看待婚姻是我认为最重要的一点。

在现代社会中,很多人对于婚姻有着错误的认识和期待。

他们认为结了婚就能够得到完美的生活,但实际上这种想法是非常片面和不现实的。

因为每个人都有自己独特的性格、爱好、习惯等等,这些都是不能改变也不能完全适应对方的。

所以,在选择伴侣之前,我们需要明确自己真正需要什么样的伴侣,并且要有足够的心理准备去接受他们身上存在的缺点。

同时,在婚姻生活中,我们也需要理性看待问题。

当我们遇到矛盾和问题时,不能一味地情绪化或者逃避,而是要冷静分析问题的根源,并且采取合适的方法去解决它们。

只有这样,婚姻才能够长久稳定。

二、沟通是关键婚姻生活中最重要的一个因素就是沟通。

夫妻之间需要相互倾听、理解和支持。

有时候,我们可能会因为一些小事情而产生矛盾和争吵,但是如果我们能够坦诚地表达自己的想法和感受,并且认真倾听对方的意见和建议,那么很多问题都可以得到很好的解决。

同时,在沟通时也需要注意方式方法。

不要使用攻击性语言或者过于强硬的态度去表达自己的想法,而应该采用温和、尊重和理解的方式来进行交流。

只有这样才能够建立起良好的沟通关系。

三、相互尊重与包容在婚姻生活中,相互尊重与包容也是非常重要的因素。

每个人都有自己独特的思想和行为方式,我们应该尊重对方的选择,并且包容对方存在的缺点。

不要试图去改变对方,而是应该学会接受和欣赏对方的优点和特点。

同时,在相互尊重与包容的基础上,我们也需要学会妥协和谅解。

有时候,夫妻之间可能会因为意见不同而产生争执,但是如果我们能够以开放的心态去看待问题,并且愿意做出妥协和让步,那么很多问题都可以得到圆满解决。

婚姻感言_经典有道理的80后婚姻感言

婚姻感言_经典有道理的80后婚姻感言

婚姻感言_经典有道理的80后婚姻感言1.有人说婚姻是恋爱的坟墓,但如果不结,爱情就会死无葬身之地。

2.婚姻就是别管老公怎么想,只在乎老婆怎么讲。

3.在婚姻中,爱情很重要,但是了解更重要。

跟一个人相处很久,如果互相不了解,这个爱也是很难记住的。

4.夫妻相处首先就是要坦诚,大家要不就不结,一结就不要离婚。

婚姻要大家一起经营,不是单方面去经营,这样的婚姻一定会长久。

5.婚姻的神奇之处在于点金成石,温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎,美丽成了肤浅,才华成了卖弄,浪漫成了浮华,情调成了浪费,很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

6.婚前与婚后:婚前一见面就亲嘴,婚后一见面就斗嘴;婚前生活妙不可言,婚后日子苦不堪言;婚前谎话都是情话,婚后情话都是废话;婚前的男人很幽默,婚后的男人很沉默;婚前做什么都浪漫,婚后做什么都浪费;婚前情话绵绵,婚后谎话连连。

婚前爱情是神话,婚后爱情是笑话。

7.婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子,你连坟墓都进不去!8.婚姻生活者,半睁眼半闭眼的生活也。

天下没有十全十美的男女,如果眼睛睁得太久,或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出毛病。

9.相爱是种感觉,当这种感觉已经不在,他还在信守承诺,这是责任;分开是种勇气,当这种勇气已经消逝,他还在鼓励自己,这是悲壮。

所有的婚姻到最后,多少都有点儿悲壮,只不过有人悲壮出了温暖,有人悲壮出了猥琐。

婚姻的杀手,向来不是外遇,而是时间。

10.一个失败的婚姻,就是一场悲剧;结束一场悲剧,等于开始一场喜剧。

11.现在都二十一世纪了,对待婚姻家庭和夫妻感情,也得有科学的认识态度和维护手段,我认为咱们家现在实行的契约式管理就是保卫婚姻的科学发展观。

12.婚姻就是照妖镜,婚前甭管你怎么美好,婚后全都爆露出来了!13.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

14.都说婚姻是爱情的坟墓,那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。

就算不结婚也会在坟墓前分手。

为什么不先分手就一头钻进坟墓呢?15.女人的婚姻就是一场心理暗战,是不断战胜自己的过程,也是不断向自己妥协的过程。

80后调查报告

80后调查报告

80后调查报告80后调查报告随着时间的推移,80后逐渐成为了社会的中坚力量。

他们在中国的改革开放时期出生和成长,经历了社会的巨大变革。

为了更好地了解80后群体的生活和价值观,我们进行了一项调查。

本报告将对这些调查结果进行总结和分析。

一、教育与职业发展80后是全球化时代的一代人,他们在中国的经济快速发展和教育改革的背景下接受教育。

调查显示,超过80%的80后受访者拥有本科及以上学历。

教育对他们的职业发展起到了重要的推动作用。

然而,调查也发现,超过50%的受访者认为教育并没有完全满足他们的就业需求。

他们普遍认为,现行的教育体系过于注重理论知识,而缺乏实践和创新能力的培养。

在职业发展方面,80后更加注重个人发展和工作的平衡。

他们希望能够有更多的时间和机会去追求自己的兴趣爱好,而不仅仅是为了赚钱而工作。

调查显示,超过60%的受访者表示,他们会选择一个有挑战性和发展空间的工作,而不仅仅是为了薪水而工作。

这表明80后更加注重个人价值的实现和职业发展的长远规划。

二、家庭与婚姻观念80后是中国家庭观念发生变化的一代。

调查发现,相比于前几代人,80后更加注重个人的独立和自主。

他们更倾向于在事业和婚姻之间寻找平衡,而不是完全以结婚生子为重。

超过70%的受访者表示,他们希望能够在事业稳定之后再考虑结婚和生育的问题。

此外,80后对于婚姻的理解也发生了一些变化。

他们更加强调婚姻的平等和伴侣之间的共同成长。

调查显示,超过80%的受访者认为夫妻之间应该平等地分担家庭责任和经济负担。

这一观念的改变反映了80后更加注重个人权利和自由的价值观。

三、消费观念与生活方式80后是中国消费观念发生变化的一代。

他们成长在物质条件逐渐改善的时代,对于消费有着更多的选择和需求。

调查显示,80后更加注重产品的品质和品牌的口碑。

他们愿意为质量和服务好的产品支付更高的价格。

与此同时,80后也更加注重个人的生活品质。

调查发现,他们更愿意将收入用于旅行、健身、美食等方面,而不仅仅是购买物质产品。

70后80后90后的爱情观

70后80后90后的爱情观

"70后"、"80后"和"90后"是指出生在不同年代的人群,每个年代的人在成长过程中受到了不同的社会、经济和文化影响,因此他们的爱情观可能会有一些差异。

当然,这仅仅是一种概括,个体差异仍然存在。

**70后:**- 在中国,70年代出生的人通常经历了社会主义时期的改革开放,这一时期的人更加注重家庭和稳定。

- 由于社会背景的变化,许多70后的婚姻观念比较传统,看重婚姻的稳定性和家庭责任。

- 认为婚姻是一生一世的事情,更多的是考虑到家庭的责任和亲情。

**80后:**- 80年代出生的人则是在改革开放逐渐深入的年代成长起来的,他们接触到更多的外部信息,对自由和独立的追求较为强烈。

- 在爱情观上,80后更加强调平等和伴侣之间的共同成长,更加注重个体的自我价值和独立性。

- 对于婚姻,80后可能更注重感情的品质,追求更为平等和尊重的伴侣关系。

**90后:**- 90年代出生的人则是在互联网时代成长起来的,信息获取更加方便,社会观念相对更加开放。

- 90后更加注重个体的感受和体验,对于婚姻和爱情可能更为理性和务实,更注重伴侣之间的默契和共同兴趣。

- 相对而言,90后可能更加重视个人的事业和发展,婚姻并不是必然的选择,更多考虑到双方的价值观是否契合。

需要注意的是,以上是一些概括性的描述,个体差异是存在的。

每个人的爱情观都受到个体经历、教育水平、地域文化等多种因素的影响。

此外,社会在不同时期的价值观也在发生变化,这可能导致同一年代不同年龄段的人有着不同的观念。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
理性对待的婚姻观
【摘 要】80后的婚姻是人们讨论比较频繁的一个问题。在新时代的环境下他们的行为被人指责为另类,在对待婚姻上更有让人无法理解的。造成这种现象的原因的多方面的,只有理性对待80后的婚姻才能找出症结所在。这不仅为他们赢得美好的婚姻,而且在构建和谐社会上都有很大的作用。【关键词】“80后”;“婚姻观”;“理性”;“和谐社会”中图分类号:c91文献标识码:a文章编号:1006-0278(2012)04-019-01一、80后的婚姻观现状从亚当夏娃相见的那一刻起,爱情便成为人类的永恒话题。爱情缘何而生,千百年来不知有多少人探讨过它,结论自然因人而异。“其实爱的本质离不开自爱,情因爱而生,内在的爱外溢为情,即爱情”。自爱就是对自己生命的要求、精神理念的珍爱。惟有自爱方能爱人,也能真正理解爱情的真谛。社会学家、未来学家们指出,未来社会生活的方式将是多样的,人们将随着自己的主观愿望而选择适合自己的生活,人们可以在不妨碍别人和社会公德的前提下,根据自己的意志组成不同的家庭。随着社会的进步,人们将充分享受社会赋予的权力,尊重自己的选择。(一)“闪婚”这种现象越来越多而且闪的时间不断刷新纪录。据媒体报道,长春市小王和小张认识7小时后就登记结婚,这打破了此前的13小时的闪婚记录。闪的时间越短,这从一个侧面折射出他们对待婚姻的态度。“一日夫妻百日恩”的观念已经不在重要了。喜欢就在一起,不喜欢就不在一起,谁都不束缚谁,什么责任什么道德,都不重要。(二)“试婚”是指许多正在恋爱的新时代青年,他们没有进行婚姻登记,却像夫妻一样生活。你问他们:“现在的生活是什么”,他们会理直气壮的说“我们将来要结婚的,不过是先经历一段试婚而已,看两个人合不合适,以免将来后悔。”“试婚”这种现象一般有三个结局:1,结婚;2,分手;3,保持同居生活。从实际看我国大部分试婚者选择结婚,而真正保持永久同居生活的很少。主要因为社会的压力太大,街坊邻居议论太多,父母压力也很大,可见我国目前社会受传统文化的影响还很大,传统的道德,仍有很强的约束力,所以“试婚”只是在领取结婚证前暂时的同居,而且选择同居的大多数是准备结婚的人。(三)“网婚”是近年来出现的新式的婚姻的一种,是指网民在网上“结为夫妻”甚至“共同生活”的一种虚拟游戏式的婚姻。这引起很多人的反对:“婚姻这么严肃的话题怎么可以玩虚拟呢?”对于已婚者,网婚的危害更多影响现实中正常的婚姻生活。(四)“不婚”现象很久就有,以前的不婚者大多由于种种客观原因不结婚,而如今“不婚”族不结婚的原因更多是因为,他们追求个性,喜欢单身的自由。“不婚”族增多使传统的“男大当婚,女大当嫁”的传统婚姻家庭观念受到严峻的挑战,人们也对这种现象,也表现出相当程度的理解。(五)“隐婚”族是这一些人,为了保持良好的异性环境,或是因为对婚姻态度不适应,或是为工作氛围所迫,一些人隐瞒自己已婚状态。二、影响80后婚姻观念的因素80年代出生的年轻人,从他们简短的谈话中透露出他们这一代人特有的择偶观,有前卫,也有传统观念的延续。伴随着社会的发展,不同时代的择偶观都在发生变化:从当初的重家庭出身到后来的重文凭,从重文凭到重金钱,又从重金钱到重能力、重品味、重情趣等等。正是社会经济条件的改变和社会文化的变迁造成了每一代人爱情观念都有所变化。理性分析其因素主要有以下几点。(一)父母因素。虽然80后的孩子追求自由个性,敢于为了自己的幸福去抗争,敢于对自己的婚姻发表意见,可毕竟父母对自己的爱是最最无私的,父母辈都是从以前的苦日子里走出来的,他们以自己的亲身经历在为子女的婚姻做出选择。他们高喊着听父母的绝对没错。毕竟80后的孩子还是受父母的影响很大的,他们深知自己父母的良苦用心。他们在父母决定自己婚姻的时候选择的途径,把他们分为了几类。一类是敢于追求自己的幸福,即使全世界的人都反对,只要自己愿意,他们依然坚持自己的选择。这样一类人父母对他们影响不大。还有一类是也能够表达自己的意见,同时他们很有孝心,最终遵循父母的意见。父母因素是影响80后一代人婚姻观的一大因素。父母都想让自己的子女能够幸福快乐。(二)自身因素。这是影响他们婚姻观念最大的因素。80后的婚姻已经对传统的婚姻观念造成很大的冲击。已经把以前以父母为中心的婚姻变为以子女为中心。现在很多子女掌握着婚姻大权,他们认为婚姻是自己的事,父母不同意,他们可以离开家,到外面两个人自由自在的生活着。为了和自己爱的人在一起甚至可以抛弃自己的父母。只要他们感觉幸福,无论条件多艰苦,他们仍然很快乐。80后正确认识、对待、处理爱情事业家庭的关系,表现为爱情与家庭、事业互不冲突。在冲突时一定要把家庭放在首位,以家庭幸福是所有一切幸福的基石。正确对待婚姻中的挫折。莎士比亚说过:“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”当婚姻出现问题时一定不要自暴自弃,勇于找到问题的关键,吸收经验教训。只有拥有牢固基础的婚姻才能经得起暴风雨,才能开出绚烂的花朵,结出丰硕的果实。参考文献:[1]谢小亮.调查显示我国青年婚姻观念趋向多元化[n].中国社会报,2005-11-1.[2]齐婉.如何看待“80后”的婚姻观[n].中国妇女报,2006-04-08.[3]子夜.80时代后的女孩[m].北京:中国民航出版社,2003(4):34-36.[4]刘世峰,郑雄伟.诊断婚姻[m].北京:昆仑出版社,2000(5):65-70.[5]宋玮.“80后”的婚姻谁支持[n].哈密报,2007-12-28.
相关文档
最新文档