高考语文复习课件:文言文(宾语前置)

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②问女何所思?(《木兰辞》)
③苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:何为其然也?
第9章 扩声系统调音
④而今安在哉? 译文:如今在哪里呢? ⑤王曰:“缚者曷为者也?”(《晏子使楚》) 译文:“大王问:‘绑着的人是干什么的?’”
⑥ 子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉? ”
译文:老天说什么了?
⑦且焉置土石?(《愚公移山》) 译文:“况且把土石放置在哪里?”
⑤成语有:夜以继日
第9章 扩声系统调音
小 结:
宾语前置
(一)、动词宾语前置
1、否定句中代词宾语前置 2、疑问句中疑问代词宾语前置 3、用“之”、“是”作标志的宾语 前置
(二)、介词宾语前置:
1、疑问代词宾语前置句 2、介词“以”的宾语前置
第9章 扩声系统调音
1、指出下列句子中的宾语前置。
①何以战?
没有谁的快乐能比得上国君,一切按他说 的去做而没有人违背。
“太师要撞谁?”
第9章 扩声系统调音
综 合练 习
管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人 而乞食,绮乌封人跪而食之,甚敬。封人窃谓管仲 曰:“适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰: “如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何 以报子?”封人怨之。
【3第9章】扩用声系“统调之音”、“是”作标志的宾语 前置
格式:(主语)十宾语十之(是)十谓语动词
• ①夫晋,何厌之有? (《烛之武退秦师》)
• ②无乃尔是过与? (《季氏将伐颛臾》)
• ③句读之不知,惑之不解(《师说》)
第9章 扩声系统调音
④ 唯弈秋之为听 (《弈秋》) ⑤唯陈言之务去 (《答李翊书》) ⑥唯马首是瞻 (《冯婉贞》) 还有如成语:唯利是图、唯贤是用……
第9章 扩声系统调音
4、 人有小善,鲜不自称。卿功勋如此,而无一言,何也?
译文:常人有点小的善行,很少不称赞自己的。你的功勋这 样卓著,却不说一句话,为什么呢?
5、 “吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!”遂以 斧自刎其项。
译文:我的弟弟,不像那些人的弟弟,况且他是为了我死的 ,我活着干什么呢?于是就用斧头砍了自己的脖子。
第9章 扩声系统调音
(二)、介词宾语前置:
1、疑问代词宾语前置句 格式:主语十疑问代词宾语【谁、奚、胡、何、 曷、安、恶、焉】十介词十谓语动词+?
①不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
②谁为哀者?(《五人墓碑记》)
③对曰:百姓足,君孰与不足?百姓不足,君 孰与足?(《论语》选读)
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
(一)、动词宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置
格式:主语十否定词【不、未、无、莫、毋、非、 弗】十代词宾语【余、吾、尔、自、之、是】十谓 语动词
①恐年岁之不吾与(《离骚》)
②然而不王者,未之有也(《寡人之于国也》)
第9章 扩声系统调音
④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
②臣实不才,又谁敢怨?
③日月逝矣,岁月不我与。 ④一言以蔽之。
2、选出与“忌不自信”句式不同的一组(B )
A、城中皆不之觉。
B、臣死且不避,卮酒安足辞。
C、每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
D、自书典所记,未之有也。
第9章 扩声系统调音
3、选出不是宾语前置的一句( B )
A、时不我待。 B、皆不可限以时月。 C、宁信度,无自信也。 D、譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
如果你有幸到了齐国而没被处死,还被齐 国重用的话,你要怎么报答我呢?”管仲回 答说:“假如真像你说的话,那么我重用贤 良者,奖赏有功劳的人,我怎么谢你呢?”
第9章 扩声系统调音
④国胡以相恤?(《论积贮疏》) ⑤臆!微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》 ⑥虽生,何面目以归汉?(《苏武传》)
2第、9章介扩词声系“统调以音 ”的宾语前置
•格式:宾语十介词“以”十谓语动词
①仁以为己任,不亦重乎?(《论语》选读)
②余是以记之 (《游褒禅山记》)
③一言以蔽之
④楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)
⑤秦人不暇自哀(《过秦论》)
⑥岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!(《论语》选 读)
⑦子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 成语有:我无尔诈,尔无我虞 译文:“我不欺骗你,你不欺骗我”
第9章 扩声系统调音
【2】疑问句中疑问代词宾语前置
格式:主语十疑问代词宾语【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉 】十谓语动词+? ①良问曰:“大王来何操?”《鸿门宴》
第9章 扩声系统调音
6、 钟会伐蜀,过与戎别,问计将安出。 译文:钟会讨伐蜀国,路过和王戎告别
,询问计策将要出自哪里。(询问有 何计策。) 7、不识吾子奚以知之? 译文:不知道你是凭什么知来自百度文库这件事情
第9章 扩声系统调音
综 合练 习
晋平公与群臣饮酒,饮酣,乃喟然叹曰:“莫 乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援 琴撞之。公被衽而走避,琴坏于壁。公曰:“太师 谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞 之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑,是非人 君者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为 寡人戒。”
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