广东省肇庆市实验中学高中语文人教版先秦诸子选读:第一单元 第2课 当仁不让于师
2024-2025学年高中语文第一单元二当仁,不让于师教案3新人教版选修《先秦诸子选读》
3. 课堂管理:在课堂管理方面,我发现自己在维持课堂秩序和调动学生学习积极性方面还有待加强。在今后的教学中,我会更加注重课堂纪律,营造良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣。
5. 设计一份关于“当仁,不让于师”的教育活动方案,包括活动目的、内容和实施步骤。
补充和说明举例题型:
1. 短文示例:
主题:《当仁,不让于师》在现实生活中的应用
内容:在现代社会中,学生应该具备勇于担当的精神,不仅在道德行为上,也在学习和生活中展现出超越老师的勇气和责任感。例如,在课堂上,学生可以主动回答问题,提出自己的见解,甚至在某些方面给予老师启发。此外,在团队合作中,学生应主动承担责任,勇于解决问题,展现出领导力和团队合作精神。
4. 教学时数:45分钟或1课时
课程设计:
【教学目标】
1. 让学生理解“当仁,不让于师”的哲学思想,并掌握其出处及背景。
2. 引导学生通过阅读《先秦诸子选读》,分析并评价孔子的教育观念和道德理念。
3. 培养学生的文言文阅读能力、思辨能力和道德素养。
【教学内容】
1. 导入:
通过提问方式,引导学生回顾之前学习过的《论语》相关知识,为新课的学习做好铺垫。
- 在线教学管理系统(发布作业、课程通知等)
- 课堂互动平台(学生提问、讨论等)
4. 信息化资源:
- 电子教案
- 古文学习PPT
- 道德教育视频资料
5. 教学手段:
- 讲授法
- 情景剧表演
- 小组合作学习
- 问答法
2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案5新人教版选修《先秦诸子选读》
└── 诚信
```
板书设计采用树状图形式,直观展示文章核心概念和关键词,便于学生理解和记忆。同时,通过简洁明了的线条和布局,增加板书的艺术性和趣味性,激发学生的学习兴趣和主动性。
反思改进措施
反思改进措施(一)教学特色创新
1. 互动式教学:通过设置讨论环节和情景模拟,激发学生主动参与和思考,培养学生的合作精神和批判性思维。
4. 结合课文,谈谈你对尊师重道在现代教育中的看法,以及如何在实践中落实这一理念。(解答:在现代教育中,尊师重道应体现在尊重老师的专业知识、教育经验和人格魅力。实践中,学生可通过积极参与课堂、礼貌待人、认真完成作业等方式来体现。)
5. 请从以下角度分析“当仁不让于师”与社会主义核心价值观的联系:爱国、敬业、诚信、友善。(解答:当仁不让于师体现了敬业和诚信的价值观念。尊重老师是对敬业精神的践行,同时也是对诚信的坚守。此外,这一原则还与爱国和友善有关,因为尊敬师长是维护社会和谐、传承优秀传统文化的重要体现。)
学习者分析
1. 学生已经掌握了先秦时期的基本历史背景,了解了孟子其人及其主要思想,对于文言文的阅读和理解也有了一定的基础。在学习《先秦诸子选读》的过程中,学生已经接触过一些有关尊师的论述,对于“师”的概念和尊师重道的传统观念有初步的认识。
2. 学生普遍对古代文化和哲学感兴趣,尤其是先秦诸子的思想,他们对于探索古代圣贤的智慧有着强烈的好奇心。高中阶段的学生逻辑思维能力和批判性思维逐步成熟,他们喜欢通过讨论和思考的方式深入学习。在学习风格上,学生更倾向于互动式和探究式的学习方法。
2024-2025学年高中语文 第一单元 二 当仁不让于师教案5 新人教版选修《先秦诸子选读》
主备人
备课成员
教材分析
2020高中人教版语文选修先秦诸子选读第1单元 2、当仁,不让于师
二、当仁,不让于师第1步读准字音——千言万语总关音喟.(kuì)然 瞻.(zhān)之 莞.(wǎn)尔 偃.(yǎn) 一箪.(dān)食 哂.(shěn)之 铿.(kēnɡ)尔 舞雩.(yú) 牖.(yǒu) 哭之恸.(tòn ɡ) 绥.(suí)之斯来 以俟.(sì)君子 第2步识记通假——奥妙无穷方块字1.一言以为不知(“知”,通“智”,聪明,智慧)2.道之斯行(“道”,通“导”)3.子路不说(“说”,通“悦”)4.夫子矢之曰(“矢”,通“誓”)5.毋吾以也(“以”,通“已”,停止)6.鼓瑟希,铿尔(“希”,通“稀”)7.莫春者,春服既成(“莫”,同“暮”)8.唯求则非邦也与(“与”,通“欤”)第3步一词多义——看我七十二变1.知⎩⎨⎧多见其不知.量也(知道,了解,动词)君子一言以为知.(智慧,名词) 2.是⎩⎨⎧偃之言是.也(正确,形容词)是.鲁孔丘与(这,代词) 3.伤⎩⎨⎧其何伤.于日月乎(损伤,动词)何伤.乎(妨碍,动词)伤.春之作(哀痛,悲伤,动词)4.其⎩⎪⎨⎪⎧其.生也荣,其死也哀(他,代词)人不堪其.忧(这种,代词)如其.礼乐(那,代词)亦各言其.志也(自己的,代词)尔其.毋忘乃父之志(祈使语气,一定,副词) 5.于⎩⎪⎨⎪⎧仲尼岂贤于.子乎(比,介词)当仁,不让于.师(对于,介词)臣本布衣,躬耕于.南阳(在,介词)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于.人 (被,介词)6.为⎩⎪⎨⎪⎧非夫人之为恸而谁为.(为了,介词)为.国以礼(治理,动词)二三子以我为.隐乎(是,动词)天将以夫子为.木铎(作为,动词)是知其不可而为.之者与(做,动词) 第4步古今异义——词语的昨天和今天1.前言..戏之耳 古义:前面的话。
今义:写在一本书或文章前面的话。
2.小人..学道则易使也 古义:地位低的人。
今义:指人格卑下的人。
第5步词类活用——词性变异含义迥1.犹天之不可阶.而升也(名词用作动词,攀着梯子) 2.闻弦歌.之声(名词用作动词,唱歌) 3.风.乎舞雩(名词用作动词,吹风) 4.如会同,端章甫...(端,名词用作动词,穿上礼服;章甫,名词用作动词,戴上礼帽)5.异乎三子者之撰.(动词用作名词,陈述)6.所谓立.之斯立(动词的使动用法,使……立) 7.噫!天丧.予(动词的使动用法,使……丧) 8.博.我以文(形容词的使动用法,使……知识广博) 9.赤也为之小.(形容词作名词,小相) 第6步文言句式——特殊句式多留意1.他人之贤者,丘陵也。
29_高中语文人教版选修(先秦诸子选读):1.2《当仁不让于师》ppt课件
答案:1、“之”:结构助词“的”;定语后 置的标志;代词,代孔子,翻译为“他”; 代词“我”;代词翻译为“这样的”;语气 助词;动词“到”。
2、“焉”:怎么;副词词缀,表示状态;句 末语气词。
3、“以……为”翻译为:“认为……”;“ 所……者”翻译为假如……的话”。
(一)弟子眼中的孔子
• 子贡眼中的孔子:
仲尼,日月也,无得而逾焉。 夫子之不可及也,犹天之不可 其生也荣,其死也哀。
阶而升也。
• 颜渊眼中的孔子:
仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在 前,忽焉在后。 夫子循循善诱人,博我以文, 约我以礼,欲罢不能。 既竭吾才,如有所立卓尔。虽 欲从之,末由也已!
• 总结:学识丰富、道德高 尚、施教有法、 无法超越
悟性高——举一反三
• 吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足 以发,回也不愚。 孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提反 对意见和疑问,像个蠢人。等他退下之后,我考 察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所 发挥,可见颜回其实并不蠢。”
• 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望 回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰: 弗如也,吾与女弗如也。 孔子对子贡说:“你和颜回比,谁强些?”子 贡说:“我怎能和他比!他能闻一知十,我只能 闻一知二。”孔子说:“你是不如他,我和你都 不如他。”
学习目标
一、掌握本文重点字词、句式。 二、进一步认识孔子形象。 三、感受孔子师生关系。
结合注释阅读课文,掌握如下基础知识 (一)给下列各字注音
喟
kuì
绥
suí
莞
wǎn
偃
yǎn
箪
dān
牖
yǒu
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课件:第一单元 二 当仁不让于师
孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献。孔子七十二
门生为贤人,另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学,是无愧于“先
师”称号的。他的学生有的富甲天下,有的潜心学问,有的能通灵于天地,
有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承,其修《春秋》《诗》虽是为儒家
而修,对《诗》的内容也有一定的曲解,但无疑将中华的文化传了下来。
有做什么不正当的事我们可以存而不论,只从我们看到的事实部分来说,
我觉得子路对孔子的批评是正确的,因为既然孔子去见了南子,就有做
了不正当的事的可能。子路能当面指责老师可能的错误行为,是值得赞
赏的。也可见孔子为推行政见学说,敢冒天下之大不韪的精神以及师生 关系的平等、融洽。孔子是否做了不正当的事是一回事,别人是否相信 孔子的清白是另一回事。尤其是作为一个教人做君子的老师如果不能证 明自己没有做不正当的事,也是一件比较麻烦的事情。
莫须有:表测度,或许 ____________
一般的病 伯牛有疾: _________
忧,患 君子疾没世而名不称焉: ________
④疾 痛心 屈平疾王听之不聪也: _____ 强,猛烈 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰: __________
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻: 锐利 _____
(3)古今异义 ①君子学道则爱人 关爱别人。 古义:____________ 今义:丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。 ②君子一言以为知 以,可以;为,表现出来。 古义:__________________________ 今义:认为。
了孔子对仁德的高度重视和执着追求。
语言积累
1.词语理解 (1)通假字 ①君子一言以为知,一言以为不知 智 ,____________ 聪明、智慧 通“___” 导 引导 ②道之斯行 通“_____” ,_____ 悦 ,_____ 高兴 ③子见南子,子路不说 通“____” 誓 ,______ 发誓 ④夫子矢之曰 通“___” 停止 已 ,____ ⑤毋吾以也 通“___” 暮 ,____ 晚 ⑥莫春者,春服既成 同“____”
2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案2新人教版选修《先秦诸子选读》
-自主学习法:引导学生自主完成作业和拓展学习。
-反思总结法:引导学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结。
作用与目的:
-巩固学生在课堂上学到的《先秦诸子选读》文本分析和解读的技能。
-通过拓展学习,拓宽学生的知识视野和思维方式。
-通过反思总结,帮助学生发现自己的不足并提出改进建议,促进自我提升。
内容逻辑关系
②词:学习、实践、修养
③句:学而时习之,不亦说乎?
2. ①重点知识点:《孟子》中的“性相近,习相远。”揭示了人的本性是善良的,但由于后天环境、后天环境、教育、性格、行为
③句:人之初,性本善。性相近,习相远。
3. ①重点知识点:《庄子》中的“逍遥游”强调的是心灵的自由和超越,不受任何束缚地游历于万物之间。
在知识方面,学生们对于《先秦诸子选读》中的文本内容可能存在一定的难度,因为这些文本是古代哲学家的著作,语言表达方式和思想观点可能难以理解。因此,需要通过讲解和引导,帮助学生更好地理解和掌握文本内容。
在能力方面,学生的阅读理解能力参差不齐,部分学生对于复杂的句子结构和文言文的理解存在困难。因此,在教学过程中,需要针对不同层次的学生进行差异化教学,提供适当的辅导和支持,帮助他们提高阅读理解能力。
-设计预习问题:围绕《先秦诸子选读》中的文本,设计一系列具有启发性和探究性的问题,引导学生自主思考。
-监控预习进度:利用平台功能或学生反馈,监控学生的预习进度,确保预习效果。
学生活动:
-自主阅读预习资料:按照预习要求,自主阅读预习资料,理解文本内容。
-思考预习问题:针对预习问题,进行独立思考,记录自己的理解和疑问。
-心灵:追求心灵的自由和超越
-超越:不受任何束缚地游历于万物之间
人教新课标版高二语文人教版选修之《先秦诸子选读》1.2《当仁不让于师》ppt课件
2.古今异义 (1)前.言.戏之耳
No 古义:前面所说的话。今义:写在一篇文章或一本书前面的话。
(2)宗庙之事,如会.同.,端章甫,愿为小相焉
Image 古义:文中为名词,指诸侯会盟的事情。今义:动词,跟有关方
面会合起来办事。 (3)冠者五六人,童.子.六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 古义:指未成年的男子。今义:男孩,泛指儿童。
3.一词多义 (1)知
No ①君子一言以为知(通“智”,聪明,智慧)
②多见其不知量也(知道) (2)伤
Image ①其何伤于日月乎(损伤,损害)
②伤春之作(伤感,伤心) (3)弥 ①仰之弥高,钻之弥坚(副词,表程度,越发、更加) ②弥天大罪(满)
(4)于 ①仲尼岂贤于子乎(介词,比) ②当仁,不让于师(介词,对于)
Image (5)贤哉,回也(主谓倒装)
(6)不吾知也(宾语前置) (7)可使有勇,且知方也(省略句) (8)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作(省略句) (9)非夫人之为恸而谁为(宾语前置)
名句名篇 No Image
(1)他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。 (2)君子一言以为知,一言以为不知。言不可不慎也!
No ③臣本布衣,躬耕于南阳(介词,在)
④内惑于郑袖,外欺于张仪(介词,表示引出被动行为的施事 者,相当于“被”)
Image (5)其
①其生也荣,其死也哀(人称代词,他) ②人不堪其忧(代词,这样的,这种) ③如其礼乐,以俟君子(代词,那) ④亦各言其志也(人称代词,他们的)
(ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ)为
No ①非夫人之为恸而谁为(介词,为了)
谈,主要是想体现孔子作为一个成功的教育家的重要的教育思想。 孔子与学生平等对话,共同探讨问题,有分歧就展开争论。孔子正
人教版高二语文选修《先秦诸子选读》:第1单元《论语》第2课:当仁不让于师
颜回多么有才德。主谓
颠倒,目的强调谓语
盛饭的器具,多用竹做
【9】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢
简陋,破旧狭小 忍受,承受 愁苦 句中表停顿
饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
指代,这、那
评析:
这一段表现了孔子作为普通人的一面, 孔子也有为难的时候。子路的不理解是 对的,孔子的“不得已而为之”也没错 。孔子错就错在不避嫌,“瓜田李下” ,谁能说得请。当无法解释的时候,只 能拿老天爷来作证了。这里体现了为人 师的为难和孔子与学生之间自由平等的 师生关系。
颜渊死,门人欲厚葬(1)之,子曰:“不可 。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父 也,予不得视犹子也(2)。非我也,夫(3)二 三子也。” 颜渊死了,孔子的学生们想要郑重地安葬
他。孔子说:“不能这样做。”学生们仍 然郑重地安葬了他。孔子说:“颜回把我 当父亲一样看待,我却不能把他当亲生儿 子一样看待。这不是我的过错,是那些学 生们干的呀。”
评析
表明孔子心胸坦 荡,光明磊落。以及 孔子对学生人格的尊 重。
【7】 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割 鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰: ‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰: “二三子,偃之言是也,前言戏之耳。”
之:动,到,往
弦歌之声:弹琴唱歌的声音。弦歌,名作动
他从不偏爱贵族子 弟,最赏识生活困顿 而德行高尚的颜渊。
弟子们,诸位
隐瞒
【6】 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。
以…为:认为… 对你们没有什么隐瞒 的。乎,对、对于
这
吾无行而不与二三子者,是丘也。”
【译文】 孔子说:“学生们,你们以为我对 你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒 的。我没有什么事不是和你们一起干的。 我孔丘就是这样的人。”
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二当仁不让于师教案1Word版含解析
《当仁,不让于师》教案教学目标:1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。
2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。
3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。
教学重点:1、积累重要字词,丰富自身语库。
2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。
教学难点:对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。
教学方法:诵读法、自主与合作结合法。
课时安排:2 —3课时。
教学过程:第一课时一、导入新课作为学生,一年到头几乎天天都要跟老师打交道。
相信大家都非常关注自己的老师。
大家应该也一定非常关心:孔子这位被誉为“万世师表”的人是怎样对待他的弟子的呢?孔子的弟子们又是怎样评价老师的呢?二、通读全文13章,把这些内容作一简单分类。
一)学生对老师的评价和推崇类:第1、2、3节。
二)孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力:第4、5、6、7、8节。
三)孔子对弟子的评价和感情类:第9、10、11、12、13节。
三、学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。
1、自读第1、2则,结合注释,自行疏通。
(1)重要实词:毁、逾、伤、知、阶、邦家。
(2)虚词及若干句式的翻译:无以为也(无以:犹言“无用”,不要。
“以”不易作确解,就不必解释了。
)其何伤于日月乎?仲尼岂贤于子乎(于:比)如之何其可及也(如之:像这样,或不译。
其:副词,加强语气,无实义。
)(3)评价:第1则是子贡捍卫孔子之言。
有两个方面:一是把一般贤者和孔子作比较,用比喻的方式,说明出类拔萃的才德,是常人不可及的,以及对孔子无限敬仰的感情;一是批评叔孙武叔是不自量的、无知的。
子贡的“日月”之比,把孔子推向了最高处,把孔子的影响力说到了极致。
似可说启发了朱熹“天不生仲尼,万古常如夜”的评价思路。
(诋毁其实是无能和妒忌的表现)第2则是当别人比较子贡和老师时,子贡的回答。
子贡先说一个人的言语是体现着一个人的认识水平和道德素养的,说话要慎重;然后把孔子比作高不可及的上天;接下来再说孔子为什么高不可及:如果孔子有邦或家之封,则孔子就可以大展宏图,他活着是人类的荣耀,他逝世则人类永远哀恸。
语文人教选修先秦诸子选读讲义第一单元二当仁不让于师Word含答案
二、当仁,不让于师情感和理智人是情感动物,也是理智动物,二者不可缺一。
在人类一切事业中,情感都是原动力,而理智则有时是制动器,有时是执行者。
或者说,情感提供原材料,理智则做出取舍,进行加工。
世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。
所以,无论哪一领域的天才,都必是具有某种强烈情感的人。
区别只在于,由于理智加工程度和方式的不同,对那作为原材料的情感,我们从其产品上或者容易认出,或者不容易认出罢了。
情感和理智是一对合作伙伴,如同一切合作伙伴一样,它们之间可能发生冲突。
有几种不同情况:其一,两者都弱,冲突也就弱,其表现是平庸。
其二,双方力量对比悬殊,情感强烈而理智薄弱,或理智发达而情感贫乏。
在这两种情形下,冲突都不会严重,因为一方稳占支配地位。
这样的人可能一事无成,也可能成为杰出的偏才。
其三,两者皆强,因而冲突异常激烈。
然而,倘若深邃的理智终于能驾驭磅礴的情感,从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。
这就是大天才的情形。
三人行,必有我师。
——《论语·述而》赏读:三人同行,其中一定有可做我老师的。
孔子在这里强调的是,每个人的身上都会有长处值得学习,而短处又可引以借鉴。
不以物喜,不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》赏读:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
表现的是一种豁达淡然的心灵境界。
1.通假字①君子一言以为知.,一言以为不知.________________②道.之斯行________________③子路不说.________________④夫子矢.之曰________________⑤毋吾以.也________________⑥鼓瑟希.,铿尔________________⑦莫.春者,春服既成________________⑧唯求则非邦也与.________________答案 ①“知”通“智”,聪明、智慧 ②“道”通“导”,引导③“说”通“悦”,高兴 ④“矢”通“誓”,发誓 ⑤“以”通“已”,停止⑥“希”通“稀”,稀疏 ⑦“莫”同“暮”,晚 ⑧“与”同“欤”,吗2.一词多义①绝⎩⎪⎨⎪⎧ 人虽欲自绝.不如早与之绝.空谷传响,哀转久绝.抢呼欲绝.假舟楫者,非能水也,而绝.江河独与迈乘小舟至绝.壁下②弥⎩⎪⎨⎪⎧ 仰之弥高,钻之弥.坚弥.天大罪既而弥.月不雨,民方以为忧敢拜子之弥.缝敝邑,寡君有望矣③莫⎩⎪⎨⎪⎧莫.春者 后世之谬其传而莫.能名者稍出近之,慭慭然,莫.相知莫.须有④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾. 君子疾.没世而名不称焉 屈平疾.王听之不聪也 顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰 草枯鹰眼疾.,雪尽马蹄轻 ⑤为⎩⎪⎨⎪⎧ 为.国以礼 天将以夫子为.木铎 是知其不可而为.之者与 庖丁为.文惠君解牛 天行有常,不为.尧存,不为桀亡 吾属今为.之虏矣 是社稷之臣也,何以伐为.⑥其⎩⎪⎨⎪⎧ 其.生也荣,其死也哀 人不堪其.忧 如其.礼乐 亦各言其.志也 尔其.无忘乃父之志答案 ①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的 ②越发、更加/满/整/弥补 ③同“暮”/没有(谁)/表否定,不/表测度,或许 ④病、重病、恶疾/忧患/痛心/强、猛烈/锐利⑤治理/作为/做/给、替/因为/被/句末语气词,表反问 ⑥代词,他/代词,那样的/代词,那/代词,自己的/语气副词,表祈使语气3.词类活用(1)名词的活用名词作动词①犹天之不可阶.而升也________________ ②闻弦歌.之声________________ ③如会同,端.章甫________________ ④异乎三子者之撰.________________ ⑤风.乎舞雩________________ (2)形容词的活用形容词的使动用法⑥博.我以文________________形容词作名词⑦赤也为之小.,孰能为之大________________答案①攀着梯子②唱歌③穿上礼服④陈述⑤吹风⑥使……广博⑦小相4.文言句式①他人之贤者,丘陵也________________②可使有勇,且知方也________________③鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作________________④小人学道则易使也________________⑤如之何其可及也________________⑥不吾知也________________⑦贤哉,回也________________⑧仲尼岂贤于子乎________________⑨博我以文,约我以礼________________答案①判断句②省略句,“使”后省略宾语“之”③省略句,“舍瑟”前省略主语“曾点”④被动句⑤宾语前置句⑥宾语前置句⑦主谓倒装句⑧状语后置句⑨状语后置句5.文白对照叔孙武叔毁仲尼。
高中语文 1.2当仁,不让于师课件 新人教版选修《先秦诸子选读》
【译文】
孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着 说:“杀鸡何必用宰牛的刀呢?”
子游回答说:“以前我听先生说过,‘君子学习 了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易指使。”
孔子说:“学生们,言偃的话是对的。我刚才说 的话,只是开个玩笑而已。”
【评析】
对孔子的言行可有三种理解: 一、知错即改。 二、为维护自己的形象,
【评析】
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心,反复念叨着:“ 唉!老天要了我的命!”体现了孔子对弟子爱的深沉!
孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人说他太悲 痛了。孔子反问:“不为这样的人悲痛,还能为谁悲痛呢?”显示 了孔子对弟子爱的深厚。
孔子博古通今, 德行高尚,是我国 古代文化的集大成 者。深受弟子们的 敬爱,但他总把自 己放在跟别人平等 的位置上,让学生 从学识、道德和日 常生活中感受他的 伟大!感受夫子的 关爱!
这段表达了孔子对学生 的关爱之情以及师生情谊的 深重。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ文12、13
12、颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 颜渊死了。孔子说:“唉!上天要了我的命!上天 要了我的命!”
13、颜渊死。子哭之恸。从者曰:“子恸矣!” 曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死了。孔子哭得很悲痛。跟着他的人说:“您 太悲痛了!”孔子说:“真的很悲痛吗?不为这样 的人极度悲痛又为谁极度悲痛呢?”
【评析】
写子贡面对叔孙武叔的诋毁,运用 比喻、对比的手法,理直气壮地表达 了自己的观点,表现孔子的出类拔萃
的才德以及对孔子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能 和妒忌的表现。
选文7
子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡 焉用牛刀?”
人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计资料讲解
人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计[教学说明]《当仁,不让于师》是高中新课改选修教材《先秦诸子选读》读本中,节选自《论语》的一篇。
其中本节所选的孔子及其弟子的言论非常奇妙。
子贡,颜回赞美孔子的话,简直是称颂人品学问的典范之语。
千百年来很难再见到更精彩的说法了。
子贡赞誉他,说他的才德是不可逾越的日月;说他不可及,就好比天空不能踩着梯子上去一样。
颜回赞誉他,说“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”。
尽管弟子们极端尊崇孔子,但他生活在弟子当中,最难能可贵的一点是平等。
在人格方面从未凌驾于弟子之上。
弟子们只是从他日常生活的举手投足中,体验到了那种实实在在的伟大。
语文教学应该尊重学生的自我阅读感受,因此在教学过程中,我设计了较多的开放性环节,把课堂还给学生。
让问题真正从学生中来,在师生互动,生生互动中得到解决,让学生感悟孔子的教育思想。
教学时间:一个课时教学过程:一、导入:同学们,上课之前我们先来做一个游戏,现在请三位同学上讲台来,他们手上各有一个成语,但是他们只说出成语的意思,大家来猜猜是哪个成语。
(1)因材施教:针对学习的人的能力,性格,志趣等具体情况施行不同的教育。
(2)循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。
(3)当仁不让:泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。
1、大家都把成语猜出来了,这很好。
下面请同学们思考一下这些成语都出自哪呢?明确:《论语》。
2、请学生说说《论语》。
(懂多少说多少)明确:《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
3、提起《论语》我们想到了哪位重要人物?明确:孔子。
4、请学生介绍孔子。
(师生共建孔子档案)明确:孔子,儒家学派的创始人,思想核心是“仁”,政治上主张礼治。
教育思想主要有:因材施教、循循善诱、当仁不让、有教无类、教学相长、诲人不倦等。
二、采用梳理探究的方法品读课文,了解文章大意。
(第一次读)1、品读方法:(1)划(划人名、划官名、划地点等)(2)看注释(3)想(多想一想人物与人物之间的关系,理顺文章结构。
2020年高中语文人教版疑难点知识点归纳选修《先秦诸子选读》课件:第一单元 二、当仁不让于师
其礼乐,以俟君子
而非邦也者
公西华:宗庙之事,如会同,端 章甫,愿为小相焉
非诸侯而何
曾皙:浴乎沂,风乎舞雩,咏而 归
吾与点也
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二、当仁,不让于师
Y 预习导引 U XI DAO YIN
H 核心归纳 E XIN GUI NA
句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
简短生动,形象鲜明 “子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章是《论语》中较富有文 学色彩的一章,通过对孔子与其弟子坐而言志的描写,展现了四位 弟子不同的性格以及师生对话时融洽的气氛。 文章一开始,交代了谈话的人物和方式。子路、曾皙、冉有、公 西华,这四位弟子环坐于孔子身旁。孔子最先发话,启发大家各言 其志,起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用,这符合孔子作为师 长的身份,表现了孔子随和的性格特征。在孔子的启发下,子路不 假思索,抢先回答。“率尔而对”,反映了子路急躁、坦率的性格。这 种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答相一致。他志向远 大,声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。 这种谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。
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二、当仁,不让于师
句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
Y 预习导引 U XI DAO YIN
H 核心归纳 E XIN GUI NA
孔子问志 如或知尔
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章
弟子述志
孔子评志
子路:比及三年,可使有勇,且 知方也
哂之(其言不让)
冉有:比及三年,可使足民。如 安见方六七十,如五六十,
二、当仁,不让于师
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二、当仁,不让于师
新课助读 自主梳理
Y 预习导引 U XI DAO YIN
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人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第一单元2当仁不让于师课件(共17张PPT)
孔子弟子在德行方面出众的有:颜回、闵损、冉耕、冉雍。在政 事方面出众的有:冉求、仲由。在言语方面出众的有:宰我、端木 赐。在文学方面出众的有:言偃、卜商。
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二、当仁,不让于师
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
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5.析成语 循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。 欲罢不能:想停止却不能停止。罢,停、歇。 诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。 当仁不让:原指以仁为任,无所忍让。后指遇到应该做的事,积极 主动去做,不退让。 割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用 大的力量。
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二、当仁,不让于师
了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
1.文脉图解
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2.主旨归纳 本课选文主要写了作为万世师表的孔子是如何对待自己的弟子 以及弟子对孔子的评价,赞颂了孔子的德行、智慧、才学以及谦虚 的精神,同时表现了孔子跟弟子平等相处的精神、对弟子的关爱之 情以及弟子对老师的无限尊崇之情。
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其次是孔子表情毕具。本章一开头的启示语,诚恳而有气度。子 路一番陈说,孔子是“哂之”。微微一笑,既是对子路才能的肯定,又 是对子路的不谦逊略显不满。前三子一一表白完毕,由于强烈的平 等思想和对学生的尊重,孔子没有立刻做出评价。当曾皙说“异乎 三子者之撰”时,孔子立刻鼓励他“亦各言其志也”。而当曾皙说完, 孔子才喟然慨叹,并评价说“吾与点也”。一叹一评,写出了孔子的坦 白胸襟和思想境域,也隐隐流露羁縻了孔子的追求和无奈。最后孔 子在曾皙要求下所做的分析,更见出孔子对学生的由衷称赞和中肯 评价。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第一单元第2课当仁,不让于师(系列一)
课前达标
1.注字音
加点字
绥. 喟.然 莞.尔 偃. 箪. 皙.
读音 suí kuì wǎn yǎn dān xī
加点字
饥馑. 哂. 俟. 舞雩. 牖. 恸.
读音 jǐn shěn sì yú yǒu tònɡ
2.识通假 君子一言以为知.,一言以为不知. “知”通“智”,聪明、智慧。 道.之斯行 “道”通“导”,引导。 夫子矢.之曰 “矢”通“誓”,发誓。 鼓瑟希. “希”通“稀”,稀疏。 莫.春者,春服既成 “莫”同“暮”,晚。
点评:面对有些人对孔子的毁谤贬低,子贡做了这样的答复。子 贡对孔子十分敬重,认为他的贤德如同日月,高不可及。这种评价 已经远远超过了一个学生对老师的评价,这是一位智者对先贤至圣 的评价,所流露出的敬重也远远超过了一个学生对老师的尊敬与爱 戴,表现出对孔子这位历史巨人的赞颂。
2.子曰:“当仁,不让于师。” 译文:孔子说:“遇到行‘仁’的事情的时候,对老师也不必谦 让。” 点评:儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违 背老师。这是在一般情况下。而在仁德面前,即使对老师,也不必 谦让。这是把实现仁德摆在了第一位,“仁”是衡量一切是非善恶 的最高准则。
6.析成语 循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。 欲罢不能:想停止却不能停止。 诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。 当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事,积极 主动去做,不退让。 割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用 大的力量。
7.明句式 吾无行而不与二三子者,是丘也 判断句 偃之言是也 判断句 贤哉,回也 主谓倒装句 不吾知也 宾语前置句 求,尔何如 宾语前置句 非夫人之为恸而谁为 宾语前置句 其何伤于日月乎 介词结构后置句 仲尼岂贤于子乎 介词结构后置句 博我以文,约我以礼 介词结构后置句
人教版高中语文选修“先秦诸子百家”(课件PPT)第一单元《论语》选读-第二课当仁,不让于师(共53张PPT)
基础自主初探 要点探究归纳 知能达标演练 经典智慧传承
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人教版选修《先秦诸子选读》:第一单元二当仁不让于师 学案
二、当仁,不让于师孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。
这是在一般情况下。
但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。
这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。
课内素材亲其师,信其道本课节选的这几章都是围绕孔子和弟子们的关系展开的,从选文中可以看出,孔子是凭着自己的学识和德行赢得了弟子们的敬爱,孔子和弟子们相处,不以师道尊严自居,而是平等对待弟子们,而且对弟子们充满了关爱。
由于孔子悉心地教导、诚挚地关怀,以及他渊博的学识和高尚的品德,学生们尊敬他、爱戴他。
他得了病,子路为他祈祷(见《述而》)。
叔孙武叔等人诋毁他,子贡坚决为他辩护。
孔子死后,学生们为他守墓三年,子贡守墓六年,才挥泪而去。
更重要的是,学生们谨记老师的教诲,终生实践着他的思想,传播着他的思想,从而形成了中国最重要的学说——儒学,使孔子的思想光照千秋,使孔子名垂万代。
我国是一个文明古国,我们有良好的师承传统。
但在当今时代,也出现了许多师生之间的不和谐现象。
其实,解决这些问题的关键在于教师,爱生如子、放下架子、尊重学生,树立人文主义教育观,建立亦师亦友的新型的师生关系,经常表扬与鼓励学生,那么学生就一定会“亲其师,信其道”。
运用角度兼容并蓄,鼓励个性。
西哲有言“世上没有两片完全相同的树叶”,人也一样,不同生活经历和文化背景的人具有不同的性格气质、兴趣爱好和理想操守,作为教书育人的老师在评价考查学生时,切不可以己度人,千人一面,千部一腔,更不可死抠条条框框,对学生求全责备,要有一种兼容并蓄、百川纳海的恢宏气度,尊重学生丰富多彩的个性特征,接纳并理解种种个性差异,通过科学引导促使学生的个性朝向积极健康的方向发展。
孔子就是这样教育学生的。
四个学生,可以说有四种理想,子路以勇治国,冉有以富治国,公西赤以礼治国,曾皙以美治国,这些想法不完全吻合孔子的理想标准,但孔子没有对他们进行简单的肯定或否定,更不根据自己预设的标准或偏私喜好来评判学生,而是宽容接纳,积极肯定,并给予赞扬、鼓励。
广东省肇庆市实验中学高中语文人教选修先秦诸子选读课堂练习:第一单元 第2课 当仁不让于师 Word缺答案
《当仁,不让于师》课堂作业一、夯实双基1.下列加点的词语注音全都正确的一项是( )A.绥.(suí)之喟.(wèi)然卓.(zhuó)尔诲.(huì)人B.莞.(wǎn)尔箪.(dān)食瓢.(piáo)饮曾皙.(xī)C.侍(shì)坐饥馑.(jǐn)哂.(xī)之以俟.(sì)D.舞雩.(yú) 户牖.(yǒu哭恸.(dònɡ) 铿.(kēnɡ)尔2.下列句子中,不含通假字的一组是( )①君子一言以为知,一言以为不知。
②夫子矢之曰。
③一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔,毋吾以也。
⑤如或知尔,则何以哉。
⑥鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与?⑨其人也而有斯疾也!A.①②⑤ B.③④⑥ C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨3.下列句子中的“尔”字,分类正确的一项是( )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔,则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧4.选出下面四句中加点词意义相同的两句( )A.方六七十,如.五六十B.如.或知尔,则何以哉C.如.其礼乐,以俟君子D.宗庙之事,如.会同5.选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )A.不以规矩,不能成方.圆 B.方.六七十,如五六十C.可使有勇,且知方.也 D.方.欲行,转视积薪后,一狼洞其中6.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )A.摄乎大国之间 B.加之以师旅。
C.夫子哂之。
D.求也为之,比及三年,可使足民。
7.下列各句中加点的词,与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句:可使足.民。
A.先生之恩,生.死而肉.骨也。
B.敌人远.我,欲以火器困我也。
C.稍稍宾客..当年万户侯。
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《当仁,不让于师》课堂作业
一、夯实双基
1.下列加点的词语注音全都正确的一项是( )
A.绥.(suí)之喟.(wèi)然卓.(zhuó)尔诲.(huì)人
B.莞.(wǎn)尔箪.(dān)食瓢.(piáo)饮曾皙.(xī)
C.侍(shì)坐饥馑.(jǐn)哂.(xī)之以俟.(sì)
D.舞雩.(yú) 户牖.(yǒu哭恸.(dònɡ) 铿.(kēnɡ)尔
2.下列句子中,不含通假字的一组是( )
①君子一言以为知,一言以为不知。
②夫子矢之曰。
③一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔,毋吾以也。
⑤如或知尔,则何以哉。
⑥鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与?⑨其人也而有斯疾也!
A.①②⑤ B.③④⑥ C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨
3.下列句子中的“尔”字,分类正确的一项是( )
①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔,则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧
C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧
4.选出下面四句中加点词意义相同的两句( )
A.方六七十,如.五六十B.如.或知尔,则何以哉
C.如.其礼乐,以俟君子D.宗庙之事,如.会同
5.选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )
A.不以规矩,不能成方.圆 B.方.六七十,如五六十
C.可使有勇,且知方.也 D.方.欲行,转视积薪后,一狼洞其中
6.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )
A.摄乎大国之间 B.加之以师旅。
C.夫子哂之。
D.求也为之,比及三年,可使足民。
7.下列各句中加点的词,与例句中加点的词用法相同的一项是( )
例句:可使足.民。
A.先生之恩,生.死而肉.骨也。
B.敌人远.我,欲以火器困我也。
C.稍稍宾客
..当年万户侯。
..其父 D.粪土
8.对选文10一节的理解,不正确的一项是( )
A.子路“率尔而对曰”,表明子路率直自信,勇于任事的性格
B.对冉求的回答,孔子给予了充分的肯定,认为他也是讲的治理国家的大事
C.孔子对曾皙的回答,喟然长叹,欣喜、自慰、赞赏之情溢于言表
D.对四个弟子的回答,孔子很是满意,但对子路的不“知方”大为不满。
二、文本精品
阅读下文,完成9~12题。
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。
”
三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
9.下列句中加点词的解释,有错的一项是( )
A.愿为小相
..焉(诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。
) 鼓瑟希.(稀疏)
B.春服
..五六人(成年人,20岁以上的人,古时男子20岁行..既成(指夹衣或单衫) 冠者
冠礼,就是成人了。
)
C.童子
..六七人(少年,不到20岁的人) 咏.而归(唱歌)
D.吾与.点也(介词,和,同) 夫三子
..者之言何如?(三个孩子)
10.从词类活用的角度看,加点词的活用现象不同于其他三项的一项是( )
A.端.章甫。
B.鼓.瑟希,铿尔。
C.孰能为之大.? D.左忠毅公从.数骑出,微行入古寺。
11.对下列各文言句的翻译,正确的一项是( )
A.何伤乎?亦各言其志也!——有什么受伤呢?不过是各自说说自己的志向啊!
B.冠者五六人,童子六七人——戴帽子的有五六个人,未戴帽子的有六七个人。
C.为国以礼,其言不让——治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让。
D.宗庙会同,非诸侯而何?——宗庙祭祀,诸侯会盟和共同朝见天子,不是诸侯又是谁呢?
12.选出下列对本段文字的解读不正确的一项( )
A.孔子对其弟子的教育循循善诱,于谈话中蕴涵丰富哲理。
B.从在文中的表现看,子路是个轻率急躁的人。
C.孔子之所以赞许曾皙的观点,是因为曾皙所谈论的不是政治。
D.冉有是孔子的一个性格比较谦逊的弟子。
《当仁,不让于师》课堂作业★答案★
1,【★答案★】B(A.喟:kuì,C.哂:shěn,D.恸:tònɡ)
2,【★答案★】D(①知通“智”,②矢通“誓”,④以通“已”,⑥希通“稀”,⑦莫通“暮”,⑧与通“欤”)
3,【★答案★】C(形容词词尾/代词“你”/代词“这样”)
4,【★答案★】AD(AD是或者,连词,B连词如果,C介词至于)
5,【★答案★】B(方圆:A方形,C指儒家伦理道德和学问,D副词,正)
6,【★答案★】A(都是“的”,BCD都是代词)
7,【★答案★】A(都是使动词,B形作动,CD都是意动用法)
8,【★答案★】D(“不满”不当)
9,【★答案★】D(与:赞成;三子:三个人)
10,【★答案★】D(ABC都是名词作动词用,D是使动用法)
11,【★答案★】 C
12,【★答案★】 C。