《墨子怒耕柱子》原文及译文
墨子怒耕柱子阅读答案
阅读下面的文言文，完成题目。
(13分)【甲】墨子怒耕柱子①。
耕柱子曰：“我无愈②于人乎？”墨子曰：“我将上太行以骥与牛驾子将策谁？”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰：“骥足以策。
”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。
”耕柱子悟。
【乙】子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗③，然而不听。
今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。
多言何益？唯其言之时也。
”(选自《墨子》)【注释】①耕柱子：墨子的门生。
②愈：胜过。
③擗：疲劳。
1．请根据词典常用义给加点词选择恰当的解释，将序号填在对应的横线上。
(22.用“/”给文中画波浪线的句子断句。
(限断两处)(2分)我将上太行以骥与牛驾子将策谁？3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(4分)(1)我亦以子为足以策。
(2)多言何益？唯其言之时也。
4．【甲】【乙】两文都运用了的方法，分别阐释了怎样的道理？(5分)参考答案【参考译文】【甲】墨子对他的门生耕柱子感到生气。
耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。
”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。
”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。
”耕柱子醒悟了。
【乙】子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。
你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动。
多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。
”。
快马加鞭文言文
快马加鞭文言文快马加鞭文言文 1原文：子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责。
”选自《墨子》译文：墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。
”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。
”墨子说：“我也以为你是负得起责任的。
”快马加鞭子墨子①怒②耕柱子③。
耕柱子曰：“我毋愈④于人乎？”子墨子曰：“我将上太行，驾骥（j@）与牛，子将谁驱⑤？”耕柱子曰：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责⑥。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责！”【字词注释】①子墨子：墨子先生。
前一个“子”是尊称，如同说“老师”。
②怒：责备。
③耕柱子：墨子的学生。
④愈：好，胜过。
⑤子将谁驱：就是“子将驱谁”。
古汉语中疑问句句中代词作宾语时一般前置。
驱，赶，鞭打。
⑥足以责：值得鞭责。
因为好马感觉灵敏，鞭打可以使之跑得更快。
【诗文翻译】墨子先生责备耕柱子。
耕柱子说：“我没有比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马或牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子说：“我要鞭策快马。
”墨子说：“为什么要鞭策快马呢？”耕柱子说：“快马值得鞭策。
”墨子说：“我也认为你是值得鞭策的！”快马加鞭文言文 2快马加鞭《墨子》子①墨子怒耕柱子。
曰：“我无愈②于人乎？” 子墨子曰：“我将上太行，驾骥与牛，子将谁驱③？” 耕柱子曰：“将驱骥也。
” 子墨子曰：“何故驱骥也？” 耕柱子曰：“骥足以责④。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责！” 【注释】①子：对别人的尊称，如同“老师”“先生”等。
②愈：好，胜过。
③驱：赶，鞭打。
④责：鞭责，鞭策。
译文：墨子先生责备耕柱子。
我亦以子为足以责翻译
我亦以子为足以责翻译“我亦以子为足以责”的翻译是我也认为你值得鞭策，所以才对你感到生气。
【出处】墨子的《墨子怒耕柱子》【《墨子怒耕柱子》原文】子墨子怒耕柱子。
耕柱子日：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子日：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。
”子墨子日：“我亦以子为足以责。
”【《墨子怒耕柱子》译文】墨子对（他的门生）耕柱子感到生气。
耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“（假如）我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢？”耕柱子说：“我当然将鞭策好马了。
”墨子说：“为什么要鞭策好马而不鞭策牛呢？”耕柱子说：“好马才值得鞭策。
”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以才对（你）感到生气。
”【词语注释】1、墨子：原名墨翟，战国时墨家学派创始人，“子”是“先生”的意思。
《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
2、怒：对......感到生气。
3、耕柱子：墨子的门生。
4、愈于人：比别人好。
愈：超过，胜过。
5、将：准备。
6、太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
7、骥：好马。
8、谁策：即“策谁”，赶哪一种（指骥或牛)。
策：驱策。
9.何故：为什么。
10、足：值得。
11、责：鞭责,鞭策。
12、子：你。
13、以：以为；用来。
14、悟：明白。
【作者介绍】墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁国人，一说宋人。
墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。
创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
文言文《墨子怒耕柱子》阅读答案附译文
文言文《墨子怒耕柱子》阅读答案附译文导读：子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：吾无逾于人乎？墨子曰：我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？耕柱子曰：将策骥也。
墨子曰：何故策骥而非策牛也？耕柱子曰：骥足以策。
墨子曰：我亦以子为足以策，故怒子。
耕柱子悟。
注：1.耕柱子：墨子的门生。
2.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的'大山脉。
25、解释下列加点字：（2分）（1）吾无逾于人乎（）（2）子将谁策？（）26、用现代汉语翻译下面句子（2分）我亦以子为足以策，故怒子。
27、这个故事对你有什么启发？（2分）参考答案：25、超过，鞭打、鞭策（2分）26、我亦以子为足以策，故怒子。
我也认为你值得鞭策，所以对你发怒（批评你）。
（2分）27、（2分）1.要正确对待老师的批评指正，那是老师对自己的鞭策。
2.不能骄傲自满，自以为胜过他人。
译文:写了墨子对他的门生耕柱子的批评。
耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策马。
以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：我没有比别人好的地方吗？墨子问：假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？耕柱子答道：那我当然用良马了。
墨子问：为什么要驱策良马，而不驱策牛呢？耕柱子说：因为良马值得鞭策。
墨子说：我也认为你值得批评，所以批评你。
耕柱子恍然大悟。
【文言文《墨子怒耕柱子》阅读答案附译文】1.《墨子怒耕柱子》阅读答案2.《墨子怒耕柱子》语文阅读和答案3.墨子怒耕柱子原文及翻译4.《墨子怒耕柱子》的原文及翻译5.墨子怒耕柱子原文赏析及翻译6.田不满怒斥骷髅阅读答案附译文7.文言文阅读附译文8.童心说文言文阅读及答案附译文上文是关于文言文《墨子怒耕柱子》阅读答案附译文，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
《春秋》全文及译文
《春秋》全文及译文原文中干支纪年)的十八年正月暮春时节,公与齐侯(齐国君主)相见于泺.于是公与夫人就进入齐国.夏(四月)丙子(也是年份),公死于齐国.黄庭坚年五岁,已诵《五经》.一日,问其师曰:“人言《六经》,何独读其五?”师曰:“《春秋》不足读.”庭坚曰:“既曰经矣,何得不读?”十日成诵,无一字或遗.其父庶喜其警悟,欲令习神科举,庭坚窃闻之,乃笑曰:“是甚做处1、《墨子怒责耕柱子》原文: 子墨子怒耕柱子.耕柱子曰:“我无愈于人乎?”子墨子曰:“我将上大行,驾骥与牛,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也.”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责.”子墨子曰:“我亦以子为语出:《史记孔子世家》:孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也.至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词.弟子受春秋,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》”这段话的意思是: 孔子在司寇职位上审理诉讼案件时,判词若有可以和别人相同处,就不独自决断.至于撰作《春秋》,他认为该写的就写,该删的就删,即使是子夏之流的高足弟子也不能改动一字一句.弟子们听受《春秋》时,孔子说:“后代了解我的凭这部《春秋》,而怪罪我的也凭这部《春秋》.”《晏子春秋》原文: (1) 翟王子羡臣于景公,以重驾,公观之而不说也.嬖人婴子欲观之,公曰:“及晏子寝病也.”居囿中台上以观之,婴子说之,因为之请曰:“厚禄之!”公许诺.晏子起病而见公,公曰:“翟王子羡之驾,寡人甚说之郑玄欲注《春秋传》,尚未成.时行,与服子慎遇,宿客舍,先未相识.服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同.玄就车与语,曰:“吾久欲注,尚未了.听君向言,多与吾同,今当尽以所注与君.”遂为《服氏注》.翻译: 郑玄想注《春秋传》,还没有完成.有事外出,与服子慎(虔)不期而遇,同住一个客店,起初彼此互不认识.服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法.郑玄听了很久,觉得服虔的见解多数和自己相同.于是走到车边,对服虔说:“我早就想注《春秋传》,目前还没完成.听了您刚才的话,看法大多与我相同.现在,我应该把自己所作的注全部送给您.”这就是服氏《春秋注》.看过这个事情是在《史记齐太公世家》上看到的《左传》里根本没有这样写一查才知道这是《谷梁传》里的在成公元年里我翻译一下(鲁成公元年)冬十月,(鲁正卿)季文子秃头,(晋)克瞎了一只眼,卫国孙良夫是个瘸子,曹国公子网上有呀!不过是和《左传》《谷梁传》在一起的.《左传》《谷梁传》原文,前面的【经】经一,经二就是《春秋》的原文./f?kz=167821417/datalib/2004/Literat ure/SHL-DL/比如左传宣公二年《晏子春秋》原文及译注1.翟王子羡臣于景公,以重驾,公观之而不说也.嬖人婴子欲观之,公曰:“及晏子寝病也.”居囿中台上以观之,婴子说之,因为之请曰:“厚禄之!”公许诺.晏子起病而见公,公曰:“翟王子羡之驾,寡人甚说之原发布者:xiao865晏子春秋原文及翻译3晏子春秋为者常成,行者常至学习目标1.读诵《为者常成,行者常至》一则. 理解文章,感情人生,休养身心. 2.通过学习为者常成,行者常至使学生懂得:勇敢实践的人才可能获得成功,不倦前行的。
骥足以策文言文翻译
骥足以策文言文翻译
骥足以策文言文翻译是：
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”
耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。
”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。
”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。
”耕柱子醒悟了。
原文：
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰：“骥足以策。
”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。
”耕柱子悟。
《墨子之46章耕柱》完整版原文全文及白话文翻译
《46章耕柱》原文子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责。
”巫马子谓子墨子曰：“鬼神孰与圣人明智？”子墨子曰：“鬼神之明智于圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。
昔者夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟，曰：‘鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。
以祭于昆吾之虚，上乡！’乙又言兆之由曰：‘飨矣！逢逢白云，一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。
’夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。
夏后殷周之相受也，数百岁矣。
使圣人聚其良臣，与其桀相而谋，岂能智数百岁之后哉？而鬼神智之。
是故曰，鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之与聋瞽也。
”治徒娱、县子硕问于子墨子曰：“为义孰为大务？”子墨子曰：“譬若筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也。
为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
”巫马子谓子墨子曰：“子兼爱天下，未云利也；我不爱天下，未云贼也。
功皆未至，子何独自是而非我哉？”子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水将灌之，一人掺火将益之，功皆未至，子何贵于二人？”巫马子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫掺火者之意。
”子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也。
”子墨子游荆耕柱子于楚。
二三子过之。
食之三升，客之不厚。
二三子复于子墨子曰：“耕柱子处楚无益矣！二三子过之，食之三升，客之不厚。
”子墨子曰：“未可智也。
”毋几何而遗十金于子墨子，曰：“后生不敢死，有十金于此，愿夫子之用也。
”子墨子曰：“果未可智也。
”巫马子谓子墨子曰：“子之为义也，人不见而耶，鬼而不见而富，而子为之，有狂疾。
”子墨子曰：“今使子有二臣于此，其一人者见子从事，不见子则不从事；其一人者见子亦从事，不见子亦从事，子谁贵于此二人？”巫马子曰：“我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。
墨子怒耕柱子文言文翻译
时值战国，天下大乱，诸侯割据，战火连天。
墨子鉴于世道之衰，欲以墨家之术，平定乱世，救民于水火。
于是，墨子周游列国，宣扬墨家学说，倡导兼爱非攻。
而耕柱子，亦随墨子游历各国，传播墨家思想。
一日，墨子与耕柱子行至齐地，见一农夫在田间劳作。
农夫耕作辛苦，而田地荒芜，收成甚微。
墨子见状，心生怜悯，遂与耕柱子一同前往农夫家中，欲施以援手。
农夫家贫，屋舍简陋，生活困苦。
墨子见农夫一家生活艰辛，心生怜悯，便劝农夫改行，从墨家之术，以谋生计。
农夫感激涕零，遂拜墨子为师，学习墨家学说。
耕柱子见状，心生嫉妒，暗自思忖：“吾师墨子，德高望重，乃一代宗师。
今农夫拜师墨子，吾岂能甘居人后？”于是，耕柱子心生一计，欲诋毁墨子，陷害农夫。
一日，耕柱子趁墨子外出之际，潜入农夫家中，偷走墨子所赠之财物，并篡改墨子言论，诬陷墨子品行不端。
农夫不知真相，误信耕柱子之言，怒火中烧，遂将墨子赶出家门。
墨子闻之，怒不可遏，遂与耕柱子当面对质。
耕柱子矢口否认，反而诬陷墨子偷窃。
墨子怒火中烧，挥起手中耕具，欲教训耕柱子。
耕柱子见状，吓得魂飞魄散，连忙跪地求饶。
墨子怒斥耕柱子道：“汝之所作所为，实乃不仁不义。
吾师墨子，德行高尚，汝竟敢诬陷他，实乃天下之大耻！今日吾若不教训汝，汝必误国误民。
速速离去，再敢作乱，休怪吾不客气！”耕柱子深知墨子之威严，只得灰溜溜地离去。
自此，耕柱子心生敬畏，再也不敢胡作非为。
而墨子亦以德服人，继续传播墨家学说，为天下苍生谋福祉。
此事传遍天下，世人皆知墨子之仁义，而耕柱子之不齿。
墨子怒耕柱子之事，亦成为千古佳话，传颂后世。
墨子以德服人，倡导兼爱非攻，终成一代宗师，为后世敬仰。
而耕柱子之教训，亦告诫世人，要诚实守信，不可心生嫉妒，陷害他人。
墨子耕柱子原文及翻译
墨子耕柱子原文及翻译
《墨子·耕柱》是墨子的一篇重要著作，全文主要讲述了墨子的道德观念和政治观点。
以下是其中的一段：
原文：子墨子曰：“吾未知天下之先务者，若有称誉大贤以自为也，意者其无法故而急物哉？曰：‘我贤于人，则自贤矣；我不如人，则自不如人。
’吾未知吾之谦，将何以称乎天、而天未之非也？语曰：‘惟仁者，能好人，能恶人。
’若夫好人之恶人也，则必相率为不善者。
若夫恶人之好人也，则必相率为善者矣。
故天下之所以治者，贤也；天下之所以乱者，无道也。
”
翻译：墨子说：“我不知道天下最重要的事情是什么，如果有一个人声称自己是伟大的贤人，那么他是否有法律和原则，以及是否有紧迫感呢？他说：‘我比其他人更贤能，那就自我赞美；我不如其他人，那就自我贬低。
’我不知道我的谦虚将如何符合天的规定，而天并没有指责我。
俗话说：‘只有仁慈的人，才能喜欢好人，也能讨厌坏人。
’如果喜欢坏人的坏人，那么他们必须一起做坏事。
如果讨厌好人的好人，那么他们必须一起做善事。
所以，天下治理得好，是因为有贤人；天下混乱，是因为没有道义。
”。
墨子怒耕柱子原文及赏析
墨子怒耕柱子原文及赏析墨子怒耕柱子原文及赏析原文：墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰：“骥足以策。
”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。
”耕柱子悟。
注释：1.墨子：原名墨翟，战国时墨家学派创始人，“子”是“先生”的意思。
《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
2.耕柱子：墨子的.门生。
3.怒：对......感到生气。
4.愈于人：比别人好。
愈：超过，胜过。
5.将：准备。
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
7.骥：好马。
8.谁策：即“策谁”，赶哪一种（指骥或牛)。
9.策：驱策。
10.何故：为什么。
11.足：值得。
12.责：鞭责,鞭策。
13.悟：明白。
14.子：你。
15.以：以为；用来。
翻译：墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。
”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。
”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。
”耕柱子醒悟了。
赏析：这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。
墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上太行山，所以要策马。
以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。
墨子的语言，朴实无华，有时甚至是平铺直叙，没什么文采，也不像庄子那样爱讲寓言故事，但他的话语逻辑性很强。
他认为“文采饰太胜”，反而会使听者“迷于其辞，失之其理”，这样不利于自己的表达、传播。
本文体现了墨子直截了当的说话方式，这也反映了墨子是一个光明磊落、坦诚直率的人。
墨子·耕柱全文
墨子·耕柱全文子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：我毋俞于人乎？（2）子墨子曰：我将上大行，驾骥与羊（3），子将谁驱？耕柱子曰：将驱骥也。
子墨子曰：何故驱骥也？耕柱子曰：骥足以责。
子墨子曰：我亦以子为足以责。
巫马子谓子墨子曰：鬼神孰与圣人明智？子墨子曰：鬼神之明智于圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。
昔者夏后开使蜚廉折金于山川（4），而陶铸之于昆吾；是使翁难雉乙卜于白若之龟（5），曰：鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧（6），不迁而自行。
以祭于昆吾之虚（7），上乡（8）！乙又言兆之由曰：飨矣！逢逢白云（9），一南一北，一西一东，九鼎既成，迁于三国。
夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。
夏后殷周之相受也，数百岁矣。
使圣人聚其良臣，与其桀相而谋（10），岂能智数百岁之后哉？（11）而鬼神智之。
是故曰，鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之与聋瞽也。
治徒娱、县子硕问于子墨子曰：为义孰为大务？子墨子曰：譬若筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣（12），然后墙成也。
为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
巫马子谓子墨子曰：子兼爱天下，未云利也（13）；我不爱天下，未云贼也。
功皆未至，子何独自是而非我哉？子墨子曰：今有燎者于此，一人奉水将灌之，一人掺火将益之，功皆未至，子何贵于二人？巫马子曰：我是彼奉水者之意，而非夫掺火者之意。
子墨子曰：吾亦是吾意，而非子之意也。
子墨子游荆耕柱子于楚（14）。
二三子过之。
食之三升，客之不厚。
二三子复于子墨子曰：耕柱子处楚无益矣！二三子过之，食之三升，客之不厚。
子墨子曰：未可智也。
毋几何而遗十金于子墨子，曰：后生不敢死，有十金于此，愿夫子之用也。
子墨子曰：果未可智也。
巫马子谓子墨子曰：子之为义也，人不见而耶（15），鬼而不见而富（16），而子为之，有狂疾。
子墨子曰：今使子有二臣于此，其一人者见子从事，不见子则不从事；其一人者见子亦从事，不见子亦从事，子谁贵于此二人？巫马子曰：我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。
古代散文
快马加鞭子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责。
”选自《墨子》译文：墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。
”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。
”墨子说：“我也以为你是负得起责任的。
”信言不美，美言不信信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
选自《老子》文言文翻译：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。
世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。
聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。
圣人不为自己积攒什么：既然一切都是为了世人，自己就愈发拥有了；既然一切都已给了世人，自己就愈发丰富了。
上天的道理养育了万物而无加害之心。
做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
古文译文古宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。
五十步笑百步梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
子墨子怒耕柱子(精)
子墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“我毋俞于人乎﹖”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。
”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。
”子墨子曰：“我亦以子为足以责。
”编辑本段译文
有一天，墨子严厉责骂他的门徒耕柱子，耕柱子很难过，觉得受到很大的委屈，抱怨地说：“为什么我没有比别人犯更多的错误，却是遭到老师这样大的责难”，墨子听到之后便说：“我假使要上太行山，用一匹良马或一头羊来驾车，你预备驱策哪一乘呢？”耕柱子回答：“我当然要鞭打良马”墨子便问：“你为什么要鞭打马而不鞭打羊呢？”耕柱子回答：“因为马跑得快才值得鞭打，而羊却没有这项特质。
”墨子说：“我责骂你正因为你像马不像羊，负得起责任的呀！”编辑本段字词注释
①子墨子：墨子先生。
前一个“子”是尊称，如同说“老师”。
②怒：责备。
③耕柱子：墨子的学生。
④愈：好，胜过。
⑤子将谁驱：就是“子将驱谁”。
古汉语中疑问句句中代词作宾语时一般前置。
驱，赶，鞭打。
⑥足以责：值得鞭责。
因为好马感觉灵敏，鞭打可以使之跑得更快。
足以：完全可以。
责：要求做成（某件事）。
这里有鞭策的意思。
⑦耕柱子悟悟：领悟
⑧故怒之故：所以
⑨子将谁策子：你
启示
耕柱子骄傲自满，自以为还有胜过他人的地方，墨子用马和牛作比的方式，告诫耕柱子，正因为马有能力上山，所以要策马。
以此勉励学生不断进步，能够真正承担得起责任。
《墨子怒耕柱子》解析、试题及答案
墨子怒耕柱子子墨子怒耕柱子①。
耕柱子曰:“我毋愈于人乎？”子墨子曰:“我将上大行②，驾骥与羊，子将谁驱？”耕柱子曰:“将驱骥也。
”子墨子曰:“何故驱骥也？”耕柱子曰:“骥足以责③。
”子墨子曰:“我亦以子为足以责。
”（选自《墨子•耕柱》）【注释】①:古代对老师或有道德、有学问的人的尊称。
墨子:墨翟，战国时学者，墨家学派创始人。
耕柱子:墨子的学生。
②大行:太行山。
③责:要求。
【译文】墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说:"我没有比别人好的地方吗?"墨子说:"假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢?"耕柱子说:"那我当然鞭打好马了。
"墨子说:"为什么要鞭打好马呢?"耕柱子说:"马儿跑得快才值得鞭策。
"墨子说:"我也认为你是值得我鞭策，所以才对你感到生气。
"耕柱子醒悟了。
【启示】要正确对待老师的批评指正，那是老师对自己的鞭策。
不能骄傲自满，自以为胜过他人。
【思考与练习】1.解释文中的加点词:①驾（）②骥（）③故（）④足以（）2.翻译:①我毋愈于人乎？__________________________________________________②将谁驱？__________________________________________________3墨子为什么要“怒耕柱子”？（用原句回答）__________________________________________________________________4你认同墨子教育耕柱子的方法吗？为什么？___________________________________________________________________【答案】1.①驾驭；②千里马，泛指马；③原因；④值得2.①我没有比别人好的地方吗？②你准备赶着哪一个？3.我亦以子为足以责4.可以回答认同，因为批评也是爱的表现。
骥足以策文言文翻译
骥足以策文言文翻译
骥足以策意思是因为良马值得驱策。
原文：
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将策谁？”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥而非牛也？”耕柱子曰：“骥足以策。
”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒子。
”耕柱子悟。
译文：
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将驱策哪一匹？”耕柱子说：“那我当然用良马了。
”墨子说：“为什么要驱策良马而不鞭策牛呢？”耕柱子说：“因为良马值得驱策。
”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以我对你生气。
”耕柱子恍然大悟。
《墨子怒耕柱子》原文及翻译译文
《墨子怒耕柱子》原文及翻译译文《《墨子怒耕柱子》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《墨子怒耕柱子》原文及翻译译文《墨子怒耕柱子》原文及翻译墨子《墨子·耕柱第四十六》原文：墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋愈于人乎?”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将策谁?”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥而非牛也?”耕柱子曰：“骥足以策。
”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒子。
”耕柱子悟。
译文：墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗?”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将驱策哪一匹?”耕柱子说：“那我当然用良马了。
”墨子说：“为什么要驱策良马而不鞭策牛呢?”耕柱子说：“因为良马值得驱策。
”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以我对你生气。
”耕柱子恍然大悟。
注释：1.墨子：即墨翟，战国时墨家学派创始人，“子”是“先生”的意思。
2.耕柱子：墨子的门生。
3.怒：对......感到生气。
4.愈于人：比别人好。
愈：超过，胜过。
5.将：准备。
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
7.骥：好马。
8.谁策：即“策谁”，赶哪一种(指骥或牛)。
9.策：驱策。
10.何故：为什么。
11.足：足够。
12.责：鞭责,鞭策。
13.悟：明白。
14.子：你。
15.以：以为;用来。
2、《怒蛙说》原文及翻译译文《怒蛙说》原文及翻译陈傅良原文：日有乌,月有蛙。
蛙与乌相遇,乌戏蛙曰:“若,脔肉耳。
跃之,高不咫尺,焉能为哉!”蛙曰:“吾已矣,若无靳我!”乌曰:“若亦能怒邪?”蛙曰:“吾翘吾腹,翳太阴之光;呀吾颐,啖其壤;瞠吾目,列星不能辉,奚不能怒!若不吾信,月于望,吾怒以示若。
”其望,月果无光。
他日,蛙遇乌曰:“曩吾怒,得毋惕乎?”乌曰:“若焉能惕我哉!吾振吾羽,翳太阳之光;肆吾咮,啄其壤,徐以三足蹴之,天下不敢宁而居。
吾视若之怒,眇矣,奚以若惕为!若不吾信,月于朔,吾怒以示若。
《墨子怒耕柱子》文言文原文注释翻译
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作品原文墨子怒耕柱子子墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋愈于人乎？”子墨子曰：“我将上太行，驾骥与牛，我将谁驱？“耕柱子曰：”将驱骥也。
“子墨子曰：”何故驱骥也？“耕柱子曰：”骥足以责。
“子墨子曰：”我亦以子为足以责，故怒之。
“（选自《墨子》）作品注释1、墨子：原名墨翟，战国时墨家学派创始人，“子”是“先生”的意思。
《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
2、子墨子：墨子先生。
前一个“子”是尊称，如同说“老师”。
3、耕柱子：墨子的门生。
4、怒：对......感到生气,责备。
5、俞于人：比别人好。
俞：通“逾”，超过，胜过。
于：比。
6、将：准备。
7、大行：即太行，山名，绵延山西、河北、河南三省的大山脉。
8、骥：好马。
9、谁驱：即“驱谁”，赶哪一种（指骥或牛)。
10、驱：驱策。
11、何故：为什么。
12、足：值得。
13、责：鞭责,鞭策。
14、悟：明白。
15、子：你。
16、以：以为；用来。
作品译文墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你是要鞭策马还是要鞭策牛呢？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。
”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“马儿跑得快才值得鞭策。
”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以才生气。
”耕柱子醒悟了。
《墨子》的语言墨子的语言，朴实无华，有时甚至是平铺直叙，没什么文采，也不像庄子那样爱讲寓言故事，但他的话语逻辑性很强。
他认为“文采藻饰太胜”，反而会使听者“迷于其辞，失之其理”，这样不利于自己的表达、传播。
本文体现了墨子直截了当的'说话方式，这也反映了墨子是一个光明磊落、坦诚直率的人。
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《墨子怒耕柱子》原文及译文
《墨子怒耕柱子》原文及翻译
原文：
墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：“我毋愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将策谁？”耕柱子曰：“将策骥也。
”墨子曰：“何故策骥而非牛也？”耕柱子曰：“骥足以策。
” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒子。
”耕柱子悟。
译文：
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将驱策哪一匹？”耕柱子说：“那我当然用良马了。
”墨子说：“为什么要驱策良马而不鞭策牛呢？”耕柱子说：“因为良马值得驱策。
”墨子说：“我也认为你值得鞭策，所以我对你生气。
”耕柱子恍然大悟。
注释：
1.墨子：即墨翟，战国时墨家学派创始人，“子”是“先生”的意思。
2.耕柱子：墨子的门生。
3.怒：对......感到生气。
4.愈于人：比别人好。
愈：超过，胜过。
5.将：准备。
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
7.骥：好马。
8.谁策：即“策谁”，赶哪一种（指骥或牛)。
9.策：驱策。
10.何故：为什么。
11.足：足够。
12.责：鞭责,鞭策。
13.悟：明白。
14.子：你。
15.以：以为；用来。