公民道德-立身之本 PPT课件
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八年级政治上册_第一单元第第十一课《德是立身之本》课件_人民版
从故事中你感受到季老先生 怎样的人格魅力？
16季Leabharlann 林的人格魅力：走在人群中，绝不会引起任何 人的注意；没有一点“大人物”的 架子；赢得了群众的极大尊敬；从 来都以真情实意相待。
17
如果你是那个报到的新生，你会怎么想？ 从这个小故事中，你感受到季老先生怎 样的人格魅力？ 如果请你在季老先生家门口留言，你会 写些什么？
20
2015感动中国十大人物事迹
• 1.中国氢弹之父于敏 报国心皎洁
•
【颁奖词】离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受
命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，
许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。他是中国科
学院学部委员（院士），国家最高科技奖获得者；他是89岁高龄的于敏。
•
【事迹】于敏，中国科学院学部委员（院士），89岁，核物理学家，国
家最高科技奖获得者。
•
在中国核物理的几位开创者中，于敏是唯一一位没有留学背景的人。在
氢弹的理论探索中，于敏几乎从一张白纸开始，依靠自己的勤奋，举一反三。
克服重重困难，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题。1967年，
没有“大人物”架子的季羡林，却赢 得了群众的极大尊敬，他靠的是什么呢？
15
那就是人格的魅力。
人格，乃人的性格、气质、能力等特征的总 和，但高挂于人格之树并常开不败的人格之花， 首推不是性格，不是气质，也不是能力，而是品 德。这是人格之本。金钱买不来品德，权力换不 来品德，邪恶压不住品德，历史忘不了品德，而 且越是在金钱和权力面前，越是在邪恶猖獗的时 候，越是在浩浩的历史长河之中，品德越是闪光， 越是具有不可战胜的伟大力量。
16季Leabharlann 林的人格魅力：走在人群中，绝不会引起任何 人的注意；没有一点“大人物”的 架子；赢得了群众的极大尊敬；从 来都以真情实意相待。
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如果你是那个报到的新生，你会怎么想？ 从这个小故事中，你感受到季老先生怎 样的人格魅力？ 如果请你在季老先生家门口留言，你会 写些什么？
20
2015感动中国十大人物事迹
• 1.中国氢弹之父于敏 报国心皎洁
•
【颁奖词】离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受
命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，
许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。他是中国科
学院学部委员（院士），国家最高科技奖获得者；他是89岁高龄的于敏。
•
【事迹】于敏，中国科学院学部委员（院士），89岁，核物理学家，国
家最高科技奖获得者。
•
在中国核物理的几位开创者中，于敏是唯一一位没有留学背景的人。在
氢弹的理论探索中，于敏几乎从一张白纸开始，依靠自己的勤奋，举一反三。
克服重重困难，自主研发，解决了氢弹研制中的一系列基础问题。1967年，
没有“大人物”架子的季羡林，却赢 得了群众的极大尊敬，他靠的是什么呢？
15
那就是人格的魅力。
人格，乃人的性格、气质、能力等特征的总 和，但高挂于人格之树并常开不败的人格之花， 首推不是性格，不是气质，也不是能力，而是品 德。这是人格之本。金钱买不来品德，权力换不 来品德，邪恶压不住品德，历史忘不了品德，而 且越是在金钱和权力面前，越是在邪恶猖獗的时 候，越是在浩浩的历史长河之中，品德越是闪光， 越是具有不可战胜的伟大力量。
【精编】九年级政治全册第四单元从这里出发第11课在人群中挺立第1框德立身之本课件人民版.pptx
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(1)不对。我们需要把小仁和大仁结合起来,没有小仁,仁就没有立足之处;没有大 仁,仁则会缺少一种根本的气象。 (2)略。
答案
为什么德是立身之本 一个品德高尚的人不一定能成名得利,但是,一个在事业征途中失掉人 格和操守的人,一定不会成就真正伟大的事业。这是因为:德是成就事业的 基石,也是人的精神追求。一个讲道德的人,不仅能收获内心的充实、锤炼 人格和提高精神境界,也会享受到真情的温暖和别人的尊重,所以他们能活 得更加愉快、更有价值。德,是成功的基石,也是一种修养,更是人格的光彩。 纯洁而高尚的品德是一个人的做人之本。
关闭
A
答案
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4.仁有小仁、大仁之分:小仁是指对别人的某种具体的帮助,比如别人掉进水 沟你拉上一把;大仁是一个人为许多人带来好处的种种努力,比如袁隆平研 究杂交水稻。 (1)有人说,在我们的人生道路上有大仁就可以了,这种说法对吗?为什么? (2)“仁”是做人最重要的品质之一,你希望自己成为一个什么样的人?请你为 自己拟定一个道德信条。
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1.诚实信用是人生美德,对诚信错误的说法是( ) A.是社会经济活动中的原则 B.诚信的人是要吃亏的 C.是人立身处世的根本 D.诚实信用的人终究不会吃亏
关闭
B
答案
2.对漫画中的“德”认识正确的是( )
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①是成就事业的基石 ②是人的精神追求 ③是成功人士独有的品格
④是立身之本
A.①②③
第十一课 在人群中挺立
第1课时 德:立身之本
1.谎言不能挡住 真相 ,欺诈也无法 遮掩 丑行,在事业征途中失
掉 人格
人民版政治九级(全一册)第十一课+《在人群中挺立》+时+德立身之本(PPT张)资料重点
2020/10/6
7\28
2020/10/6
弄 虚 作 假 、 “ 名 利 双 收 ”
8\28
现象二：
打扫卫生时，初三（2）班的朱景一看 四下没人，就三下五除二，将自己班门口 的垃圾都扫到了隔壁初三（3）班的门口。 但他还没来得及走开，检查卫生的老师来 了。朱景又一把抓起扫帚扫了起来，还特 地把初三（3）班的走廊也扫干净了，一边 扫一边说：“今天（3）班怎么这么大意？ 我顺便帮他们扫了吧》。”老师看了挺高 兴，对朱景说：“这位同学真不错。你叫 什么名字？我要叫其他同学向你学习。”
从故事中你感受到季老先生怎
样的人格魅力？
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14\28
季羡林的人格魅力：
走在人群中，绝不会引起 任何人的注意；没有一点“大 人物”的架子；赢得了群众的 极大尊敬；从来都以真情实意 相待。
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如果你是那个报到的新生，你会 怎么想？
从这个小故事中，你感受到季老 先生怎样的人格魅力？
2020/10/6
Hale Waihona Puke 5\28想一想：这个丢失了美德的人在 现实中将如何生活呢？
有的同学说，这个人丢失了这么 多美德，现在劣迹斑斑，今后他肯定 没有朋友、不受欢迎、四处碰壁，最 后一无所得。
可有的同学不同意这种观点，他 们认为，在现实生活中，事实并非如 此。
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6\28
现象一：
某皮鞋厂厂长以次充好，用一些 低劣材料冒充优质牛皮，又假冒名牌， 获得了高额利润。皮鞋厂规模扩大了， 雇的人越来越多，厂长还花了点钱， 买了个“劳动模范”的称号，成为当 地名利双收的红人。
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你现在能不能归纳一下, 为什么说德是立身之本？
《诚实守信,立身之本》主题班会课件
“诚”即诚实诚恳，指一个人真 诚的内在道德品质；“信”即信 用信任，指一个人“内诚”的外 化。“诚”更多地指“内诚于心”， “信”则更侧重于“外信于人”。
02
二、为什么要诚实守信
然而，现实的社会中：尔虞我诈、缺斤少 两、偷税漏税、假冒伪劣……比比皆是。 我们需要为诚信的社会注入新的力量。 离我们最近的：抄作业、撒谎、作弊、借 东西不还、说话不算话、做错事不主动承 认错误等等，又是哪一件没有发生在我们 身边？其实做好自己就是在践行诚信。
商鞅立木为信
• 商鞅是战国时期秦国的著名改革家，他主持了一系列的变法措施，使秦国从 一个弱小的国家变成了强大的霸主。商鞅变法时遇到了很多阻力和反对，为 了推行法律和奖惩制度，他想出了一个办法。他在秦国都城咸阳南门外立起 一根三丈高的木头，并且公开宣布：谁能把这根木头搬到北门外去，就赏给 他十两金。起初，百姓们都不相信商鞅会兑现承诺，没有人敢去碰那根木头 。后来，商鞅把赏金提高到五十两金。这时候，有一个壮汉决定试一试。他 费了很大的劲，终于把木头搬到了北门外。商鞅果然按照约定给了他五十两 金。这件事传开后，百姓们都感到惊讶和佩服。他们认为商鞅是一个诚实守 信的人，也相信他的法律是公平公正的。从此，秦国的百姓都遵守法律，奋 发图强，为秦国的统一奠定了基础。
01
诚信是中华民族的传统美德，是一切道德的基 础。诚信无形，却在潜移默化中塑造了无数有 血有肉的动人故事，流传千古，不曾被人们忘 却！
一、什么是诚实守信
• 诚实，就是指一个人的言行和内心思想 相一致的良好的道德品质。
• 诚实在于实事求是，不夸大、不掩盖、 不歪曲事实真相。诚实的对立面是弄虚 作假，文过饰非，欺骗隐瞒¹。
04
四、诚实守信的名言பைடு நூலகம்
第一单元__公民道德,立身之本
“敬业”，是每个社会主义建设者应该具备的
最基本的自律精神，一个民族有无这种精神决定 着其生死存亡，一个人有无这种精神决定着其前 途命运。其内涵主要是干一行，爱一行，钻研业 务，增技能，忠于职守，尽心尽力，形成良好职 业习惯。
“奉献”，是每个社会
成员都应具备和需要的道 德精神，是个人处理人与 人、个人与社会利益关系 的重要原则，其内涵主要 包括不计个人得失，承担 社会责任，履行公民义务， 为社会为人民多做好事。
之大本，知天地之化育”。 （《礼记· 中庸》） “上好信，则民莫不敢不用情”（《论语· 子 路》） “民无信不立”《论语· 颜渊》。
西方思想家论诚信
欺骗“可说是蛇走路的方法，蛇是不用脚而是 用卑贱的肚子走路的。没有一件恶德能和被人 发现是虚伪欺诈一般使人蒙羞。” ——弗兰西斯·培根 任何使用货币的人都假定他（她），从未谋面 的其他人也承认它的价值。这不仅仅是信任货 币这种抽象符号本身，更主要的是信任那些同 他作交易的未曾谋面的人，以及信任货币的发 行者。 ------英国著名社会学家吉登斯
三亚游客买3斤莲雾少了半斤
短斤缺两
5-加油站又见短斤缺两
挖掘机在清理坍塌下来的余土
内 蒙 古 一 个 移 民 新 村 被 建 成 豆 腐 渣 工 程
程工
豆 腐 渣
悔安 以徽 权林 谋业 私厅 高长 达当 庭 万忏
16
以 权 谋私
（三）道德精神的培育
1 、 培 育 昂 扬 向 上 的 道 德 精 神
带货车出高速 要价30元至上百元月赚五千
（－）我国现阶段公民道德的状况
刘海洋
被刘海洋伤害的棕熊初步 恢复健康已放回熊山
事不关己 高高挂起
中国风道德讲堂诚实守信立身之本PPT模板
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处 于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅 下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁 能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而 易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是， 商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将 木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在 百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推 广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统守信简称诚信；
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
诚实
由此可见，“诚”和 “信”，不论是单独 使用或相连使用，在 古代，表示的大体是 同一个意思。
在先秦，所谓“诚”主要 是指“诚实”、“真诚” 和“忠诚”，要心里想的 和实际做的一致，这也就 是古人所说的“诚于中、 形于外”，就是要“勿自 欺”、“勿欺人”。
后来，思想家们往往把 “诚”和“信”相互通 用。东汉的许慎在他所 著的《说文解字》中说， “诚，信也”，又说 “信，诚也”。
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
第一模块 2公民基本道德规范主要内容.ppt
嵊州市成教中心成人高中《公民道德与公民法律基础》
第一模块 立业德为先
生产咸鸭蛋的山东微山湖荷花食品有限公司， 他们主要为国务院某局特供鸭蛋，合作已有10年。
湖北神丹健康食品有限公司，每周还给湖北省 委机关食堂送一次鹌鹑蛋，每次几十件，已经送了 三四年。
湖北京山轻机集团国宝桥米有限公司生产的桥 米，部分以团购形式提供给省政府、粮食局、农业 厅等政府部门。桥米是湖北京山县独产的大米，质 量上佳。
嵊州市成教中心成人高中《公民道德与公民法律基础》 第一模块 立业德为先
第一单元 社会公德 立身之本
案例3： 新华网2010年6月21日报道：海南一个
6000多套限价房项目仅仅针对公务员销售， 房价约为每平方米3000多元，远远低于周边 的每平方米25000元普通商品房价格。户均面 积120多平方米。
● 2011年9月8日《人民日报》发表了一篇 署名陈仁泽的文章：《民众对政府专家不信 任度加深权威声音常被打问号》。文中称 “政府表态，不信；专家解释，不信；媒体 报道，还是不信。曾经的‘权威声音’，许
多人如今是将信将疑”。陈接着说“政府、 专家及媒体等公信力受损，导致社会信任度 不断降低，在一系列热点事件面前，老百姓 成了‘老不信’”。
嵊州市成教中心成人高中《公民道德与公民法律基础》 第一模块 立业德为先
第一单元 社会公德 立身之本
三、政府对民众打“白条”
嵊州市成教中心成人高中《公民道德与公民法律基础》
第一模块 立业德为先
案例1： 2011年两会上，在《政府工作报告》中确定
CPI确定为4%。然而就在两会召开的当月，物价就 已经像脱缰的野马失控了。果不其然，四月份公布 三月份的CPI为5.4%，创下了32个月以来历史新高。 以后CPI如“芝麻开花节节高”，6月份以后，一直 保持在6.5%左右的高位徘徊。这不是差一星半点儿， 而是高出了设定的4%的60%以上。
公民道德-立身之本 PPT课件
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二、公民基本道德规范的主要内容 2.1.2、守法
从一定意义上说，守法是道德的底线，是对公民行为 的最起码的规定，是维护社会生活和经济生活正常秩序的基 本要求。
作为法律要求：是公民必须遵守的行为底线 道德规范：强烈的法制观念和法律意识，维护宪法和法 律权威，遵守法律法规，做到学法、懂法、守法、用法。
18
——中国人民有自己的民族 自尊心和自豪感，以热爱祖 国、贡献全部力量建设社会 主义祖国为最大光荣，以损 害社会主义祖国利益、尊严 和荣誉为最大耻辱。 ——我是中国人民的儿子，我 深情地爱着我的祖国和人民 ！
19
一、公民最基本的道德规范 1.3.2、爱人民
➢ 自觉地把人民的利益放在首位
➢关心人民的疾苦，谋取人民的利益 ➢与人相处时，以相互关心相互帮助为原则， 设身处地为他人着想
13
一、公民最基本的道德规范
1.1、故事引入：通过自己的劳动来承担过失
1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将 足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。一位老人立即从屋里跑出来， 勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老 人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意 小男孩回家拿钱赔偿。
科学素质表现为：科学态度，科学方法，科学精神 要提倡有为捍卫科学而献身的精神
25
一、公民最基本的道德规范
1.3.5、爱社会主义 坚持走社会主义道路，坚持社会主义方向 要按社会主义规律办事，体现社会主义
制度的优越性 坚持按劳分配原则
26
公民最基本道 德规范
爱人民 爱劳动
爱祖国 爱社会主义
爱科学
二、公民基本道德规范的主要内容 2.1.2、守法
从一定意义上说，守法是道德的底线，是对公民行为 的最起码的规定，是维护社会生活和经济生活正常秩序的基 本要求。
作为法律要求：是公民必须遵守的行为底线 道德规范：强烈的法制观念和法律意识，维护宪法和法 律权威，遵守法律法规，做到学法、懂法、守法、用法。
18
——中国人民有自己的民族 自尊心和自豪感，以热爱祖 国、贡献全部力量建设社会 主义祖国为最大光荣，以损 害社会主义祖国利益、尊严 和荣誉为最大耻辱。 ——我是中国人民的儿子，我 深情地爱着我的祖国和人民 ！
19
一、公民最基本的道德规范 1.3.2、爱人民
➢ 自觉地把人民的利益放在首位
➢关心人民的疾苦，谋取人民的利益 ➢与人相处时，以相互关心相互帮助为原则， 设身处地为他人着想
13
一、公民最基本的道德规范
1.1、故事引入：通过自己的劳动来承担过失
1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将 足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。一位老人立即从屋里跑出来， 勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老 人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意 小男孩回家拿钱赔偿。
科学素质表现为：科学态度，科学方法，科学精神 要提倡有为捍卫科学而献身的精神
25
一、公民最基本的道德规范
1.3.5、爱社会主义 坚持走社会主义道路，坚持社会主义方向 要按社会主义规律办事，体现社会主义
制度的优越性 坚持按劳分配原则
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公民最基本道 德规范
爱人民 爱劳动
爱祖国 爱社会主义
爱科学
水墨中国风道德讲堂诚实守信立身之本辅导专题讲授PPT课件
要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
内不欺已，外不欺人。——弘一大师
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集， 由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他 吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子 阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说： “和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着 父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子 骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
诵经典
言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
诵经典
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
诚实
诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思 想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的 而欺瞒别人。说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自 欺欺人，表里如一。
如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
内不欺已，外不欺人。——弘一大师
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集， 由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他 吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子 阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说： “和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着 父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子 骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
诵经典
言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
诵经典
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
窗外的雨渐渐的放慢了脚步，节奏越 来越缓 慢。我 其实是 不太喜 欢下雨 的，因 为我觉 得雨会 影响我 心情， 而阳光 会让我 的心感 到明朗 。
诚实
诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思 想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的 而欺瞒别人。说老实话、办老实事，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自 欺欺人，表里如一。
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❖当代人对德才的态度
有德有才,破格重用; 有德无才,培养使用; 有才无德,限制录用; 无徳无才,坚决不用。
11
一封纳粹集中营幸存者的信
❖亲爱的老师： ❖ 我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当看到的
情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的 医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过 高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究 竟是为了什么?我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人 。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多 艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有使我们的孩子在具 有人性的情况下，读写算的能力才有价值。
❖ 社会进步：文明社会要求每一位公民讲道德、懂法律 ❖ 个人需要：道德是一个人高素质的体现；法律是保护自身
合法利益的最有力武器。
3
第一模块
立业德为先
4
第一单元
公民道德 立身之本
古人云—— “立身必先立德， 无德无以立身。”
5
古今中外对道德的认识
中国古代对人才的论述：
孔子： 养贤才 孟子： 尚贤事能
大哥呢？
7
资本主义国家的德育
一个国家或一个民族在对她 的受教育者施与教育的时候，应 该把德育放在第一位，并要保证 50%以上的比例！
——德国·赫尔巴特
8
资本主义国家的德育
日本是当代发达国家中最重视德育管理的国家。 日本用充足的人力物力进行道德教育。
日本学校实行统一的德育管理体制 日本十分注重家庭、学校、社会一体化的德育管
荀子： 胸怀大志、修身自强
曹操： 唯才是举 李世民： 凡能兴国者用之，必以德性、学识为本。 王安石： 诚贤能，随德之大小、才之高下而官使之。 司马光： 才者，德之资也；德者，才之帅也。 朱元璋： 举贤才，必以德行为本，文艺次之。 雍正： 以德促才，严德宽才。
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古希腊哲学家亚里士多德认为： “德可以分为两种，一种是智慧的德，一种是行 为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中 得来的”。
理。在日本，德育已成为朝野上下的自觉行动： 家有家规，校有校章，公司有公司德行，各行各 业都重视德育。
9
资本主义国家的德育
教教合美
育育格国
是、的学
基法美校
本制国德
内教公育
容育民目
。、。标
健 全 人 格
爱 国 主 义
在 于 培 养
10
❖当代人对德才关系的评价
有才有德——精品 有德无才——次品 有才无德——危险品 无德无才——废品
回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄 还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导着父亲 。过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自 己对过失行为负责。”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我 暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去 赔给了老人。从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小 ，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。经过几个月的努力，他 终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自 己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”
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2011年４月１７日 新闻播报
温家宝同国务院参事和中央文史研究馆馆员座 谈时的讲话：……同时也必须清醒地看到，当前文 化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然 是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶 粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等 事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的 缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个 国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝 不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的 国家。
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一、公民最基本的道德规范
1.3、社会主义爱社会主义
1949年9月29日，中国人民政治协商会议上提出。
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一、公民最基本的道德规范
1.3.1、爱祖国 古人云：“道德不倡，天下不宁”。 维护国家的尊严 保卫国家的利益 为祖国的繁荣富强而努力工作
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一、公民最基本的道德规范
1.1、故事引入：通过自己的劳动来承担过失
1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将 足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。一位老人立即从屋里跑出来， 勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老 人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意 小男孩回家拿钱赔偿。
高中公民道德与法律基础
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教材介绍
❖ 教材名称：《高中公民道德与法律基础》 ❖ 教材内容：包括两大部分
一、公民道德常识 第一模块 立业德为先 第一单元 公民道德，立身之本 第二单元 社会公德 从我做起 第三单元 职业道德 训练养成 第四单元 家庭美德 继承践行
二、法律基础知识 第二模块 做个懂法的公民 第三模块 生活中的法律问题 第四模块 劳动中的法律问题 第五模块 打官司与请律师
许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在 回忆往事时，深有感触地说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”
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一、公民最基本的道德规范
1.2、概念
1.2.1、什么是公民道德？ 公民道德是一个国家公民应当遵守的最基本的道德规范和 道德要求 1.2.2、什么是道德规范？ 道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度， 也是人们在行为选择中应当怎样做和不应该怎样做的基本标 准。
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为什么要学习以上两部分内容？
❖ 国家政策：以德治国是我国的治国方针，2001年1月，江泽
民同志在全国宣传部长会议上的讲话中提出一个极其重要的 思想，这就是：我们在建设有中国特色社会主义，发展社会 主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建 设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ，以德治国。
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❖ 国家
演唱：成龙 刘媛媛
❖ 一玉口中国 一瓦顶成家 都说国很大 其实一个家
一心装满国 一手撑起家 家是最小国 国是千万家
有德有才,破格重用; 有德无才,培养使用; 有才无德,限制录用; 无徳无才,坚决不用。
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一封纳粹集中营幸存者的信
❖亲爱的老师： ❖ 我是集中营的生还者。我亲眼看到人类所不应当看到的
情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的 医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿被受过 高中或大学教育的人们枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究 竟是为了什么?我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人 。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多 艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有使我们的孩子在具 有人性的情况下，读写算的能力才有价值。
❖ 社会进步：文明社会要求每一位公民讲道德、懂法律 ❖ 个人需要：道德是一个人高素质的体现；法律是保护自身
合法利益的最有力武器。
3
第一模块
立业德为先
4
第一单元
公民道德 立身之本
古人云—— “立身必先立德， 无德无以立身。”
5
古今中外对道德的认识
中国古代对人才的论述：
孔子： 养贤才 孟子： 尚贤事能
大哥呢？
7
资本主义国家的德育
一个国家或一个民族在对她 的受教育者施与教育的时候，应 该把德育放在第一位，并要保证 50%以上的比例！
——德国·赫尔巴特
8
资本主义国家的德育
日本是当代发达国家中最重视德育管理的国家。 日本用充足的人力物力进行道德教育。
日本学校实行统一的德育管理体制 日本十分注重家庭、学校、社会一体化的德育管
荀子： 胸怀大志、修身自强
曹操： 唯才是举 李世民： 凡能兴国者用之，必以德性、学识为本。 王安石： 诚贤能，随德之大小、才之高下而官使之。 司马光： 才者，德之资也；德者，才之帅也。 朱元璋： 举贤才，必以德行为本，文艺次之。 雍正： 以德促才，严德宽才。
6
古希腊哲学家亚里士多德认为： “德可以分为两种，一种是智慧的德，一种是行 为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中 得来的”。
理。在日本，德育已成为朝野上下的自觉行动： 家有家规，校有校章，公司有公司德行，各行各 业都重视德育。
9
资本主义国家的德育
教教合美
育育格国
是、的学
基法美校
本制国德
内教公育
容育民目
。、。标
健 全 人 格
爱 国 主 义
在 于 培 养
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❖当代人对德才关系的评价
有才有德——精品 有德无才——次品 有才无德——危险品 无德无才——废品
回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄 还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导着父亲 。过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自 己对过失行为负责。”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我 暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去 赔给了老人。从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小 ，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。经过几个月的努力，他 终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自 己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”
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2011年４月１７日 新闻播报
温家宝同国务院参事和中央文史研究馆馆员座 谈时的讲话：……同时也必须清醒地看到，当前文 化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然 是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶 粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等 事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的 缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个 国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝 不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的 国家。
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一、公民最基本的道德规范
1.3、社会主义爱社会主义
1949年9月29日，中国人民政治协商会议上提出。
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一、公民最基本的道德规范
1.3.1、爱祖国 古人云：“道德不倡，天下不宁”。 维护国家的尊严 保卫国家的利益 为祖国的繁荣富强而努力工作
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一、公民最基本的道德规范
1.1、故事引入：通过自己的劳动来承担过失
1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将 足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。一位老人立即从屋里跑出来， 勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老 人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意 小男孩回家拿钱赔偿。
高中公民道德与法律基础
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教材介绍
❖ 教材名称：《高中公民道德与法律基础》 ❖ 教材内容：包括两大部分
一、公民道德常识 第一模块 立业德为先 第一单元 公民道德，立身之本 第二单元 社会公德 从我做起 第三单元 职业道德 训练养成 第四单元 家庭美德 继承践行
二、法律基础知识 第二模块 做个懂法的公民 第三模块 生活中的法律问题 第四模块 劳动中的法律问题 第五模块 打官司与请律师
许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在 回忆往事时，深有感触地说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”
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一、公民最基本的道德规范
1.2、概念
1.2.1、什么是公民道德？ 公民道德是一个国家公民应当遵守的最基本的道德规范和 道德要求 1.2.2、什么是道德规范？ 道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度， 也是人们在行为选择中应当怎样做和不应该怎样做的基本标 准。
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为什么要学习以上两部分内容？
❖ 国家政策：以德治国是我国的治国方针，2001年1月，江泽
民同志在全国宣传部长会议上的讲话中提出一个极其重要的 思想，这就是：我们在建设有中国特色社会主义，发展社会 主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建 设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ，以德治国。
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❖ 国家
演唱：成龙 刘媛媛
❖ 一玉口中国 一瓦顶成家 都说国很大 其实一个家
一心装满国 一手撑起家 家是最小国 国是千万家