李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全诗赏析
《月下独酌四首》赏析
《月下独酌四首》赏析《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品，全诗写了什么内容呢?月下独酌四首其一花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
【注释】酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
间：一作“下”，一作“前”。
无相亲：没有亲近的人。
“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
既：已经。
不解：不懂，不理解。
三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。
”徒：徒然，白白的。
徒：空。
将：和，共。
及春：趁着春光明媚之时。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
同交欢：一起欢乐。
一作“相交欢”。
无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见。
期：约会。
邈：遥远。
云汉：银河。
这里指遥天仙境。
“邈云汉”一作“碧岩畔”。
酒星：古星名。
也称酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。
”酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
大道：指自然法则。
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全诗赏析
白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂：郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名。
在今省市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白古诗《月下独酌》全诗赏析
李白古诗《月下独酌》全诗赏析《月下独酌》作者：李白其一花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
【注解】：酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
无相亲：没有亲近的人“举杯”两句：这两句说，我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。
既：且。
不解饮：不会喝酒徒：徒然，白白的。
徒：空。
将：和及春：趁着春光明媚之时。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
交欢：一起欢乐。
无情游：忘却世情的交游。
相期：相约会。
邈：远云汉：银河酒星：古星名。
也称酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。
”酒中趣：饮酒的乐趣。
晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。
’”“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白《月下独酌四首》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期(miǎo)云汉：约定在天上相见期：约会。
：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
但得酒中趣,勿为醒者传的意思
但得酒中趣，勿为醒者传的意思
“但得酒中趣，勿为醒者传”出自唐朝诗人李白的作品《月下独酌四首·天若不爱酒》,其古诗全文如下：天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
【注释】大道：指自然法则。
《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。
”酒中趣：饮酒的乐趣。
晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。
’”【翻译】天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传。
【赏析】从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。
最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。
此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。
这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。
他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
---来源网络整理，仅供参考。
古诗月下独酌四首·天若不爱酒翻译赏析
古诗月下独酌四首·天若不爱酒翻译赏析《月下独酌四首·天若不爱酒》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
【前言】《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。
这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。
诗人运用丰富的想象，表达出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。
全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。
【注释】酒星：古星名。
也称酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人着旨酒之德。
”酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
大道：指自然法则。
《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。
”酒中趣：饮酒的乐趣。
晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。
’”【翻译】天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传。
【赏析】第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。
开头从天地“爱酒”说起。
以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。
李白《月下独酌》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期(miǎo)云汉：约定在天上相见期：约会。
：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
⒅千万：一作“有千”。
李白《月下独酌》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
⒅千万：一作“有千”。
三百：一作“唯数”。
⒆卧首阳：一作“饿伯夷”。
译文：(其一)准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
李白月下独酌四首天若不爱酒,酒星不在天全诗赏析
白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂：郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名。
在今省市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全诗赏析
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析李白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白《月下独酌四首》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
李白《月下独酌四首》全诗赏析
李白《月下独酌》全诗赏析李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期(miǎo)云汉：约定在天上相见期：约会。
：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
但得酒中趣,勿为醒者传。全诗意思及赏析
但得酒中趣，勿为醒者传。
全诗意思及赏析全诗内容如下：天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
以下是对这首诗的具体赏析：“天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
”诗人以天地爱酒为喻，表达了自己对酒的热爱和对自由的追求。
他认为，如果天和地不爱酒，那么酒星就不会出现在天空中，酒泉也不会存在于大地之上。
这两句诗生动地描绘了酒与天地之间的紧密联系，也表达了诗人对酒的神奇和美妙的赞叹。
“天地既爱酒，爱酒不愧天。
”这两句诗进一步强调了天地对酒的喜爱，同时也表达了诗人对自己爱酒的坦然和无愧。
他认为，既然天地都爱酒，那么他爱酒也是理所当然的，不需要有任何的愧疚和不安。
“已闻清比圣，复道浊如贤。
”这两句诗通过对酒的评价，表达了诗人对人生的思考。
他认为，酒可以让人达到清醒的状态，就像圣人一样；也可以让人沉醉其中，忘却烦恼，就像贤人一样。
无论是清醒还是沉醉，都能让人感受到酒的魅力和乐趣。
“贤圣既已饮，何必求神仙。
”这两句诗表达了诗人对神仙的不屑和对现实生活的热爱。
他认为，贤人和圣人都已经饮酒作乐，享受人生的乐趣，那么又何必去追求那些虚幻的神仙呢？诗人在这里强调了人生的真实和美好，表达了对现实生活的积极态度。
“三杯通大道，一斗合自然。
”这两句诗表达了诗人对酒的深刻理解和感悟。
他认为，饮酒三杯可以通达大道，与自然融为一体；饮酒一斗可以合于自然，忘却尘世的烦恼和忧愁。
诗人在这里强调了酒对人生的启示和帮助，表达了对酒的赞美和敬意。
“但得酒中趣，勿为醒者传。
”这两句诗是全诗的总结和升华，表达了诗人对酒中乐趣的追求和对世俗观念的超越。
他认为，只要能够在酒中找到乐趣，就不必在意别人的看法和评价。
诗人在这里强调了个人的自由和独立，表达了对自由和快乐的追求。
《月下独酌四首·其二》这首诗以酒为主题，表达了诗人对人生的思考和对自由、快乐、真实的追求。
李白《月下独酌四首》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴ 【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢(11),醉后各分散。
永结无情游(12),相期邈云汉(13)。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天圍。
地若不爱酒，地应无酒泉(15)。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣(16),勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦(17)。
谁能春独愁,对此径须饮。
穷通与修短,造化夙所禀。
一樽齐死生,万事固难审。
醉後失天地,兀然就孤枕。
不知有吾身,此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯(⑹。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。
辞粟卧首阳(19),屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱(20)。
且须饮美酒,乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷ “举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
(11)交欢：一起欢乐。
(12)无情游：忘却世情的交游。
(13)相期邈(mi do)云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
圍酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书•天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”(15)酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
(16)酒中趣：典出《晋书•孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”(17)“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦” 。
《月下独酌四首》李白赏析_古诗大全
精心整理《月下独酌四首》李白赏析_古诗大全月下独酌四首朝代：唐代暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
(另版本“相”为“同”)永结无情游，相期邈云汉。
二三三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
译文(其二)天如若不喜欢酒，喝酒的星宿就不会在天上。
地如果不喜欢酒，地上就不应该有酒泉。
既然天地都喜欢酒，我喜欢酒就无愧于天地。
已经知道清酒称作圣人，就不要再说浊酒称作贤人了。
既然贤人和圣人都喝了，为什么还要求神仙?⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书?孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
鉴赏这组诗共四首，以第一首流传最广。
第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。
然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。
因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行酒。
趣”，正是这种难以言传的情怀。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。
《月下独酌·其二》李白古诗原文翻译及鉴赏
《月下独酌·其二》李白古诗原文翻译及鉴赏作品简介《月下独酌·其二》是唐代诗人诗仙李白的作品。
写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，准时行乐。
组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种简单感情。
表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。
全诗笔触细腻，构思奇怪，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依旧旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。
作品原文月下独酌四首·其二[唐]李白天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
作品解释1、酒星：古星名。
也称酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”2、酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。
传奇郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
3、大道：指自然法则。
《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。
”4、酒中趣：饮酒的乐趣。
晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。
’”作品译文天假如不爱酒，酒星就不能排列在天。
地假如不爱酒，就不应当地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！创作背景这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。
此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。
当时李白政治抱负不能实现，心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，憧憬光明，因有此作。
《月下独酌四首》原文、翻译及赏析
《月下独酌四首》原文、翻译及赏析《月下独酌四首》这四首诗是李白作于长安。
当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
下面是小编给大家带来的《月下独酌四首》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!月下独酌四首唐代：李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
(另版本“相”为“同”)永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
译文花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙?三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮?富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
李白《月下独酌四首》全诗赏析
李白《月下独酌四首》全诗赏析月下独酌四首⑴【其一】花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相(同)交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期云汉⒀。
【其二】天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期(miǎo)云汉：约定在天上相见期：约会。
：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”;一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
⒅千万：一作“有千”。
《月下独酌·其二》原文、译文、注释及赏析
《月下独酌·其二》原文、译文、注释及赏析
月下独酌·其二
唐代：李白
原文
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
译文
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
注释
酒星：古星名。
也称酒旗星。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
酒中趣：饮酒的乐趣。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安
陆有纪念馆。
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李白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏
析
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒，酒星不在天”全诗赏析
月下独酌四首⑴
【其一】
花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时相（同）交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
【其二】
天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
【其三】
三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
【其四】
穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
注释译文：
⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：已经。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
⒁酒星：在星相学上，天上有酒旗星。
《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。
”
⒂酒泉：酒泉郡，汉置。
传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
在今甘肃省酒泉市。
⒃酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。
”
⒄“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。
“城”一作“时”。
⒅千万：一作“有千”。
三百：一作“唯数”。
⒆卧首阳：一作“饿伯夷”。
⒇蟹螯，糟丘：都是饮酒的典故。
蟹螯，典出《晋书·译文：
(其一）准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。
暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着美好的春光。
我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。
月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。
[1-3]
（其二）天如若不喜欢酒，喝酒的星宿就不会在天上
地如果不喜欢酒，地上就不应该有酒泉
既然天地都喜欢酒，我喜欢酒就无愧于天地
已经知道清酒称作圣人，就不要再说浊酒称作贤人了
既然贤人和圣人都喝了，为什么还要求神仙？
喝下三杯就通晓了人生的规律，一斗过后你就与万物同生
知道了酒中的乐趣，清醒的人如果要问，我不告诉他！[创作背景：
这首诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载），时李白在长安，正处于官场失意之时。
此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。
当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
天若
不爱酒，酒星不在天地若不
书》：轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴享酒食。
②酒泉：汉武帝元狩二年（公元前121年）置酒泉郡（今甘肃酒泉）。
应劭注：其水若酒，故曰酒泉。
这几句是说，天爱酒，要不为什么天上有酒星；地也爱酒，不然地上为什么有酒泉？句句有“酒”，似醉犹醒，天地有知，我孤独、苦闷的心情，将何以解？写酒寓情，此其一例。
鉴赏：
《月下独酌四首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。
诗人运用丰富的想象，表现出一种复杂的情感。
表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。
全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。
这组诗共四首，以第一首流传最广。
第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，
场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。
然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。
因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。
最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。
诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。
全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。
开头从天地“爱酒”说起。
以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。
接着论人。
人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。
这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。
”又以贬低神仙来突出饮酒。
从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。
最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。
此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。
这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。
他的“酒中趣”，
正是这种难以言传的情怀。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。
接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。
诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。
旷达乐观的话，都只是强自宽慰。
不止不行，不塞不流。
强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。
当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。
以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。
开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。
”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。
诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。
诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。
然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。
李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。
最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。
”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦相关阅读：李白《宿五松山下荀媪家》“田家秋作苦，邻女夜舂李白《独不见》阅读答案及全诗翻译赏析李白《入清溪行山中》阅读答案附赏析李白《秋登宣城谢朓北楼》“两水夹明镜，双桥落彩李白《秋风词》“李白《赠友人三首》“人生贵相知，何必金与钱？”。