第二章封建社会思想家的学前教育思想
第二章 古代学前教育思想
学前教育史
2019年10月12日星期六
第四节 王守仁的儿童教育思27想
• 二、循序渐进的教育主张 • 教育不但要适应儿童的发育水平，也要适应儿童的知识水平，
应从儿童现有的知识水平出发，逐渐加以深化、扩充，不能 超过分限，若强压大量内容给儿童，就如揠苗助长，反而妨 碍幼儿身心健康 • “童子自有童子格物致知”
学前教育史
2019年10月12日星期六
第四节 王守仁的儿童教育思29想
• 四、注重启发儿童的学习兴趣 • 提倡教育儿童一定要使其“趋向鼓舞”、“中心喜悦” • 根据儿童喜欢玩耍游戏而不喜欢拘束的特点，“今教童子，必使其趋向
鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已” • 斥责蒙师将儿童当作囚犯一样来体罚，儿童必然将学校当成监狱，把老
形就有了精神知觉，就可以对其施教，他认为母亲的一言一行都对胎儿有直接影响。 • “古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸(bi闭)，不食邪味，割不正不食， 席
不正不坐， 目不视邪色， 耳不听淫声， 夜则令瞽(gu鼓) 诵诗， 道正事。 如此 则生子形容端正， 才德必过人矣。” • 讨论：关于胎教的观点
学前教育史
2019年10月12日星期六
第二节 颜之推的儿童教育思15想
• 三、严而有慈，均爱不偏 • 认为教育孩子是严肃而重要的事，主张父母威严而有慈，反
对无教而爱，主张用怒斥与体罚的方法 • “笞怒废于家，则竖子之过立见” • 对待子女要一视同仁，反对偏爱； • “有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”
学前教育史
2019年10月12日星期六
第三节 朱熹的儿童教育思21想
• 二、重视乳母之教 • 重视乳母对婴儿的保育作用，主张要慎选乳母；认为乳
母不但要承担哺育之责，还是幼儿的家庭教师。 • 乳母“必求其宽裕慈惠，温良恭敬，慎而寡言者，使为
封建社会思想家的学前教育思想--PPT课件
• 慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。 • 必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师。
太子、皇孙
• 应效仿古之圣王教世子法，选拔端方正直，道术 博闻之士为太子师友。
第二讲
三、朱熹的儿童教育思想
朱熹的儿童教育思想
（三） 强调学“眼前事”
主要任务——“学其事”，学习眼前日用的事。包括“洒扫应对进退之节”、“礼 乐射御书数之文”和“爱亲敬长隆师亲友之道”。 教材——《小学》与《童蒙须知》 学习方法——注重道德行为操作的训练，要求儿童的学习由浅入深，自近及远，这 不仅符合 儿童认识发展与道德形成的规律，易为儿童掌握，而且也有助于培养儿童 良好的道德习惯，养成践履笃实的作风。
“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之 则条达，摧挠之则衰痿。”
第二讲
四、王守仁的儿童教育思想
王守仁的儿童教育思想
（二） 循序渐进，量力而施
基本思想是：教育者在确定教育内容时，注意量力而施，符合 儿童的认识发展水平。
“从本原上用力，渐渐盈科而进” “精气日足，筋力日强，聪明日开”
第二讲
形成，可塑性很大。
• 培养儿童良好的行为习惯，包括认真接受父母教育的习惯在内， 能够“使为则为，使止则止”。
第二讲
二、颜之推的家庭教育思想 颜之推的家庭教育思想
（二） 威严有慈
批评
“无教而有 爱”
主张
从小就要严 格要求，勤 于教诲
有效手 段
鞭挞体罚
第二讲
二、颜之推的家庭教育思想
颜之推的家庭教育思想
关于早教的著述：《傅职》、《保傅》、《劝 学》、《胎教》诸篇。
第二讲
一、贾谊论早期教育
贾谊关于早期教育的论述
（一）早谕教
封建社会的学前教育思想
四、王守仁的儿童教育思想
（一）顺导性情，鼓舞兴趣 “乐学”——
“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦， 则其进不能自已。”
王守仁认为，顺导儿童性情进行教育，最重 要的就是要激发儿童学习的兴趣，兴趣在提高儿 童教育质量方面起着十分重要的积极作用。
一、贾谊论早期教育 （二）选左右 （1）设师、保、傅官，建保博教育制度 使太子自幼闻正言、见正事、行正道。 （2）慎择师、保、傅官，以“天下之端士，孝 悌博闻有术者”充任“三公”“三少”。
一、贾谊论早期教育
（三）重儒术
贾谊向统治者提出以儒术治国，对于皇太子的早 期教育，他自然是企图以儒家思想统摄其心。
（五）重视风化陶染 “与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与
恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。” “与善人居”、 “慎交游”、 “交益友”。
三、朱熹的儿童教育思想
朱 熹 （ 1130.9.15—1200.4.23 ）
宋朝著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人
在宋朝，学术上造诣最深、影 响最大的是朱熹。他总结了以 往的思想，尤其是宋代理学思 想，建立了庞大的理学体系， 成为宋代理学之大成，其功绩 为后世所称道[3] ，其思想被尊 奉为官学，而其本身则与孔子 圣人并提，称为“朱子“。
四、王守仁的儿童教育思想
（二）循序渐进，量力而施
王守仁认为，教育不仅要考虑儿童的身心发 展水平，而且还要适应儿童的认识水平，教育儿 童要从儿童当前的认识水平出发，逐渐加以深化、 扩充。
此外，在考虑儿童的接受能力时，还要注意 给儿童留有一定的余地，使他们能学的积极活泼， 真正的消化吸收。
中外学前教育史第二章中国古代学前教育思想
（五）注意给儿童留有一定余地，使他们能学得活 泼主动，真正消耗吸收。
第四节 王守仁的儿童教育思想
三、因材施教，各成其材
王守仁用良医治病必须对症下药作比喻， 说明因材施教的重要性。 1. 根据年龄之异，把儿童教育与成人教育 区分开，把“社学”专门作为儿童教育机关。
第一节 贾谊论早期教育
胎教
早谕教
二、贾谊的学前教 育思想
选左右
重儒术
贾谊对古代胎教做了较为全面的论述，是 我国古代胎教学说的奠基人之一。
他认为，首先，
其次，要对孕妇 再次，安排适当
要选择配偶，胎
举行“正礼”的 的环境及人员对
儿的状况并不单
教育。
孕妇予以影响。
由母亲决定。
（二）早谕教
学前教育要从婴儿初生开始：
递进过程。
“譬婴儿在母腹时,只是纯气。有 何知识?出胎后,方始能啼。既而后 能笑。又既而后能认识其父母兄弟。 又既而后能立,能行,能持,能负。”
第四节 王守仁的儿童教育思想
（二）教育要考虑儿童的年龄特征，针对他们的身 心发育水平来施教。
（三）教育不但要适应儿童的发育水平，而且也要 适应儿童的认知水平。“童子的格物致知” 。
早”字，认为早期教育是教育的最佳期，当婴幼儿的 赤子之心尚未受到外界熏染时，对他实施教育就会收到 最佳的效果；同时，早期教育也是整个人生教育的最重 要阶段，个人幼时接受的教育往往决定着他日后的成长 道路，稍有不慎，就会失之毫厘，差之千里。
(三)选左右
慎选左右是对太子进行早期教育成功的保证。为加 强皇太子的早期教育，在宫廷中应设“三公”、“三少”。
二、朱熹的学前教育思想
封建社会学前教育思想总结
封建社会学前教育思想总结封建社会学前教育思想是指在封建社会中，对儿童教育的一种思想理念和实践方法。
封建社会是中国历史上的一个重要阶段，它的教育思想受到了封建社会的特殊条件和价值观念的影响，体现了社会等级制度和家族观念的特点。
下面将从教育目的、教育内容、教育方式和教育评价等方面对封建社会学前教育思想进行总结。
首先，封建社会的学前教育思想注重儿童教育的目的。
封建社会的教育目的主要是培养合格的继承人和社会成员。
在封建家庭，子女是父母财产和家族延续的劳动力，因此教育目的主要是培养出孝顺、忠诚、尊重长辈和服从上级的儿童。
通过严格的教育，封建家长希望孩子能够继承并传承家族的衣钵，成为社会中的有用之人。
其次，封建社会的学前教育思想注重培养儿童的教育内容。
封建社会的教育内容主要包括礼仪、家训、道德与行为规范等方面的教育。
封建社会注重家族的传统和家教，通过家训和礼仪教育，培养儿童对封建社会价值观的认同和遵循。
此外，封建社会还注重培养儒家思想，如儒家的仁、义、礼、智等，以及封建等级观念和男尊女卑观念等，这些都是封建社会中重要的教育内容。
再次，封建社会的学前教育思想注重教育的方式。
封建社会的教育方式主要包括传统的师徒关系和家庭教育。
师徒关系是封建社会中非常重要的一种教育方式，通过师父的言传身教，传授技能和价值观念给学徒。
家庭教育是封建社会中最为普遍的一种教育方式，父母亲以及长辈通过家庭的传统和家训，对儿童进行日常的教育。
封建社会中强调教育的渗透性，即将教育融入到日常生活中，通过日常生活中的各种活动和行为，教育儿童。
最后，封建社会的学前教育思想注重教育的评价。
封建社会的教育评价主要通过考试和家庭评价来进行。
封建社会注重通过考试选拔人才，唯才是举。
因此，儿童教育中，父母亲和师长会将儿童的学业成绩作为评价标准进行评价。
此外，家庭评价也是封建社会中重要的教育评价方式，封建家长通过观察儿童的言行举止，判断儿童是否遵循家教和传统，以此来评价儿童的教育成果。
封建社会的学前教育思想
朱熹（1130～1200年）字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源（今 江西婺源县）人，南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育 家。
一、重视蒙养教育 二、要求慎择师友 三、强调学“眼前事” 四、提倡正面教育 朱熹的儿童教育思想是他多年教育实践经验的总结，在某种程度上 反映了他对儿童身心发展规律的直观理解，包含了不少有积极意义的内 容，在古代学前教育理论发展史上占有重要的地位。
第四节 王守仁的儿童教育思想
王守仁（1472～1528年）字伯安，浙江余姚人，明代中叶著名的主 观唯心主义哲学家、教育家，曾筑室越城（今绍兴）附近的阳明洞，隐 居修道，自号阳明子，学者咸称阳明先生。
一、顺导性情，鼓舞兴趣 二、循序渐进，量力而施 三、因材施教，各成其材 四、全面诱导，不执一偏 王守仁关于儿童教育的论述，是其整个教育思想的精华，它不仅当 时在反对传统教育方面具有明显的积极意义，而且在很大程度上符合儿 童教育的规律，与近代进步的教育学说多有一致的地方。尤其是他的 “自然教育论”的提出，比西方最早表达自然教育思想的名著法国卢梭 的《爱弥儿》的出版时间（1762年）早了200多年，实属难能可贵。
中外学前教育史
中外学前教育史
在中国古代学前教育的发展历史中，特别是两千多年的封建社会时 期，许多教育家、思想家从不同的角度论述过学前教育的目的、内容、 方法等。他们关于学前教育的主张，对当时社会的学前教育的实施起着 重要的指导作用。
中国学前教育史
三、强调学“眼前事” 小学→“眼前事”→眼前日用之事，具体内容：
一是“洒扫应对进退之节”； 二是“爱亲敬长隆师亲友之道”； 三是“礼乐射御书数之文”. 两部教材-----《小学》和《童蒙须知》 大学→“明其理”
四、提倡正面教育
对儿童教育，强调正面教育，多积极诱导，少消极限制。 根据正面教育的原则，还对教师提出指导、示范和适时启 发的要求。
第二节 蒙养院制度的确立和实施
• 一、第一个学前教育法规的颁布： 奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个 学前教育法规，涉及的主要内容： • （一）蒙养院的对象：3岁以上至7岁之间儿童 • （二）蒙养院的设置：设在“各省府厅州县以及 极大市镇”的育婴堂和敬节堂内。 • （三）蒙养院课程：游戏、歌谣、谈话、手技 • （四）蒙养院的师资：乳媪、节妇
中外学前教育史
学前教育史的研究对象
• 主要研究中国和外国不同历史时期，不同 国家的学前教育的实施、幼儿教育家的教 育实践、教育理论、教育思潮以及一些钟 爱学前教育名著的介绍。
中国学前教史的课程简介
• • • • • • • • 第一章 中国古代社会学前教育的实施 第二章 封建社会的学前教育思想（重点） 第三章 近代学前教育的产生与发展 第四章 中华民国时期的学前教育（自学） 第五章 共产党领导下解放区的学前教育（自学） 第六章 现代学前教育的教育思想（重点） 第七章 中华人民共和国的学前教育 第八章 当代中国学前教育发展概述
第六章 现代学前教育的教育思想
• • • • 第一节 陶行知学前教育理论与实践（重点） 第二节 张雪门学前教育理论与实践 第三节 陈鹤琴学前教育理论与实践（重点） 第四节 张宗麟学前教育理论与实践
第一节 陶行知学前教育理论与实践
28045学前教育思想史下 第2章
【考核知识点】（一）夸美纽斯的学前教育思想（二）洛克的儿童教育思想（三）卢梭的儿童教育思想（四）裴斯泰洛齐的儿童教育思想（五）赫尔巴特的儿童教育思想（六）福禄贝尔的学前教育思想【考核要求】（一）概念掌握夸美纽斯、母育学校、《教育漫话》、“白板说”、《爱弥儿——论教育》、“自然后果法”、《林哈德与葛杜德》、要素教育、《普通教育学》、“教育性教学”、《人的教育》、“恩物”。
（二）理解分析1.夸美纽斯学前教育思想的基础2.夸美纽斯对学前教育的主要内容的论述3.夸美纽斯学前教育思想的历史地位4.洛克的儿童体育思想5.洛克的儿童道德教育思想6.洛克的儿童教育思想的特点7.卢梭自然教育理论的核心思想8.卢梭关于感官教育内容和方法的论述9.卢梭自然教育思想的现实意义10.裴斯泰洛齐创办的斯坦兹孤儿院的教育特色11.裴斯泰洛齐关于“爱”的教育内容和方法的论述12.裴斯泰洛齐的家庭教育思想13.赫尔巴特的儿童管理思想14.赫尔巴特关于教学内容和方法的论述15.赫尔巴特的学前教育思想16.福禄贝尔关于教育目的和教育原则的论述17.福禄贝尔关于学前教育地位和作用的论述18.福禄贝尔的游戏理论近代外国历史背景17世纪到19世纪末出现了许多著名的教育家，这一时期的教育理论都是在对封建教育、经院主义教育批判的基础上产生的，反映了新兴资产阶级的要求，是为了培养资产阶级所需要的“新人”。
这一时期教育家具有不同的教育理念，较大的分歧主要在对教育目的和作用的论述上，同时提出了不少具有创造性地有价值的教育教学方法。
近代这些著名的资产阶级教育家及其教育理论，不仅对学龄儿童的教育问题进行了深入的研究和探讨，而且都不同程度地论述了学龄前儿童的教育问题。
同时提出了很多对近现代学前教育理论和实践有积极影响的观点。
第一节 夸美纽斯的学前教育思想 一 学前教育思想的基础 （一）人文主义儿童观 （二）重视早期教育 （三）遵循自然二 学前教育的目的、机构三 学前教育的内容与方法 （一）体育 （二）智育 （三）德育 （四）游戏与活动（五）进入公共学校的准备人物历史背景：夸美纽斯，17世纪捷克教育家，他在世界教育史上是一位里程碑式的人物，写下了人类历史上第一部系统的、专门的教育理论著作。
第二讲封建社会的学前教育思想
第二讲封建社会的学前教育思想一、学前教育的概念学前教育是指对幼儿进行教育和培养的过程。
在封建社会时期，学前教育起源于家庭和私塾，其教育内容和方式受到封建社会的特点和价值观念的影响。
二、封建社会的特点和价值观念对学前教育的影响1. 等级观念的影响在封建社会，存在着明确的等级划分，包括封建贵族、士农工商等不同阶层。
这种等级观念对学前教育产生了一定的影响。
贵族阶层注重培养子女的继承和传承，封建家庭注重子女的社会地位和名誉，因此学前教育更多地强调社交礼仪和尊贵的仪态。
2. 家庭教育的主导地位在封建社会，家庭教育是最主要的教育形式，学前教育主要由家庭完成。
封建家庭注重家族血脉和家族利益的传承，因此学前教育更注重培养孩子的忠诚和奉献精神，以维护家族利益为主要目标。
3. 男女教育的不平等在封建社会，男女间存在严重的不平等观念，男子被赋予更多的机会和权力。
对于学前教育，男童比女童更多地受到家庭和社会的关注和培养，女童的学前教育往往受到限制。
三、封建社会的学前教育思想1. 传承教育思想封建社会的学前教育思想注重传承家族的血脉和家族利益。
封建家庭尤其注重培养子女对家族的忠诚和奉献精神，以确保家族的延续。
2. 社会地位教育思想在封建社会，重视学前教育的目的是为了培养子女的社会地位和名誉。
贵族家庭更注重通过教育提升子女的社会地位，因此学前教育更加注重礼仪和仪态的培养，以适应贵族阶层的生活规范。
3. 德育教育思想在封建社会，教育的重点是德育，培养孩子的品格和道德修养。
学前教育强调培养孩子的忠诚、孝顺、尊敬和服从等品质，以适应封建社会的价值观念。
四、封建社会学前教育思想的局限性尽管封建社会的学前教育思想在当时具有一定的合理性和现实性，但其局限性也不可忽视。
首先，封建社会的学前教育思想忽略了个体的发展和多样性。
其次，封建社会的学前教育思想存在性别歧视和等级观念的不平等问题。
最后，封建社会的学前教育思想过分强调家族利益和社会地位，忽略了个体的自由发展和创造力。
学前教育史第二章古代学前教育思想课件
学前教育史第二章古代学前教育思想课件一、教学内容本节课我们将深入学习学前教育史第二章——古代学前教育思想。
具体内容包括：古代希腊、罗马、中国及印度的学前教育理念和实践，重点分析儒家、道家、墨家等诸子百家的教育观点，以及古代学前教育的基本特征和对现代教育的启示。
二、教学目标1. 理解并掌握古代学前教育的基本思想和实践方法。
2. 分析古代学前教育思想的特点，培养学生的批判性思维和比较分析能力。
3. 深入探讨古代学前教育对现代教育的启示，提高学生的教育理论素养。
三、教学难点与重点教学难点：古代学前教育思想的特点及其对现代教育的启示。
教学重点：儒家、道家、墨家等诸子百家的教育观点。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示古代学前教育图片，引导学生思考古代学前教育与现代学前教育的区别，激发学生的学习兴趣。
2. 新课导入：介绍本节课的教学目标和内容，让学生明确学习任务。
3. 理论讲解：a. 介绍古代希腊、罗马、中国及印度的学前教育理念和实践。
b. 详细分析儒家、道家、墨家等诸子百家的教育观点。
4. 实践情景引入：让学生分组讨论，分析古代学前教育在现代教育中的应用，并分享讨论成果。
5. 例题讲解：通过具体案例，讲解如何将古代学前教育思想应用于现代教育实践。
6. 随堂练习：设计相关习题，让学生巩固所学知识。
六、板书设计1. 古代学前教育思想概述a. 古代希腊、罗马、中国及印度的学前教育理念和实践b. 儒家、道家、墨家等诸子百家的教育观点2. 古代学前教育的基本特征3. 古代学前教育在现代教育中的应用七、作业设计1. 作业题目：a. 请简述古代学前教育的基本特征。
b. 请分析儒家、道家、墨家等诸子百家的教育观点，并举例说明。
c. 请谈谈古代学前教育在现代教育中的应用。
2. 答案：a. 古代学前教育的基本特征：重视家庭教育、注重道德教育、强调实践教育等。
b. 略。
c. 略。
中外学前教育史
05
第六章 港澳台学前教育的发展
第一节 香港学前教育的发展
01
学前教育机构
02
学前教育机构的类型及管理体制
03
学前教育机构的协调与统一
04
学前教育课程
05
学前教育课程的逐渐统一
06
学前教育的课程要义
07
学前教育师资
香港学前教师入职资格的提高
香港的学前教师培训
2000年后对学前教育的资助
2000年前对学前教育的资助
老解放区保教队伍的建设
提高思想觉悟
提高文化水平
提高业务水平
第四章 中国近现代的学前教育思想
第一节 中国近代学前教育思想概述
近代的儿童公育思想
康有为论儿童公育思想
探索学前教育的中国化思潮
（三恽代英论儿童公育思想
蔡元培论儿童公育
01
02
03
04
05
06
第二节 陶行知的学前教育思想
生平和幼教实践
1
第二节 学前教育的大起大落
5
学前教育学术发展受阻
4
学前教育的盲目发展
学前教育的调整巩固
幼儿园的调整与发展
学前教育师资培养机构的调整与发展
学前教育遭受全面破坏
教育路线和方针严重歪曲
管理制度遭到彻底破坏
师资培训被全面取消
第三节 学前教育的拨乱反正与改革发展
学前教育管理体制与法规
恢复与建立学前教育管理机构与体制
01
文艺复兴运动
02
文艺复兴时期的儿童观
03
文艺复兴时期学前教育的实施
04
学前教育目标
05
学前教育的内容和方法
06
2封建社会思想家的学前教育思想
03
朱熹的儿童教育思想
一 、朱熹简介
朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、 教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大 成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”（程颢、 程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称 “程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清 三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国 教育史上继孔子后的又一人。儿童教材《小 学》、《童蒙须知》。
二 、贾谊论早期教育
早谕教 进左右 重儒术
（一）早谕教
1、对早期教育重要性的论述 早谕教的重要性 “少成若天性，习惯如自然”“心未滥而谕教，则化易成也。” 皇太子早谕教的重要性 “天下之命，县（悬）于太子” “太子正而天下定矣。”
（一）早谕教
2、对早期教育方法的论述 太子的教育应尽早实施，早期教育是人生教育的最重要的
神专利。长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。” 其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习
惯尚未形成，可塑性很大。
（二）威严有慈
主张严教与慈爱相结合 “骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接。 教而有爱，每不能然。逮于成长，终为败德。 主张棍棒教育、主张体罚
答怒废于家，则竖子之过立见
（三）均爱勿偏
要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱 “贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚 之,更所以祸之”
（四）应世经务
1. 主张学习的目的在于“行道以利世”，要掌握“应世 经务”的真实本领。
2. 批评当时许多世族子弟不学无术，饱食终日，庸庸碌 碌，知识浅薄，夸夸其谈，不务实学，脱离实际。
学前教育史
学前教育学院 安珍珍
第二章
封建社会的学前教育思想
目录
1.贾谊论早期教育 2.颜之推的家庭教育思想
版学前教育史第二章古代学前教育思想
版学前教育史第二章古代学前教育思想在人类文明的长河中，学前教育思想犹如璀璨的星辰，闪耀着智慧的光芒。
古代学前教育思想作为这一领域的重要基石，为后世的教育发展提供了宝贵的经验和启示。
中国古代学前教育思想源远流长。
孔子，这位伟大的思想家和教育家，他的教育理念影响深远。
孔子主张“有教无类”，认为每个人都有接受教育的权利和潜力。
在学前教育方面，他强调品德教育的重要性，认为培养儿童良好的道德品质应从小抓起。
他倡导“仁爱”，希望孩子们能学会关爱他人，具备善良、正直的品德。
孟子则继承和发展了孔子的思想，他提出“性善论”，认为人性本善，儿童生来就具有善良的天性。
因此，学前教育应顺应儿童的天性，加以引导和培养，让他们保持善良的本心，并不断发扬光大。
而在古希腊，柏拉图的教育思想也备受瞩目。
他认为教育的目的是培养哲学王，即具备智慧、正义和勇敢等美德的统治者。
在学前教育阶段，他强调通过游戏和故事等方式，培养儿童的想象力和创造力。
亚里士多德则更注重实践和经验。
他认为儿童的成长是一个自然发展的过程，学前教育应遵循儿童的身心发展规律，提供适宜的环境和活动，促进他们身体和智力的健康发展。
古代学前教育思想中，对于教育方法也有诸多探讨。
例如，中国古代强调言传身教，父母和师长要以身作则，为儿童树立良好的榜样。
同时，注重启发式教育，引导儿童主动思考，培养他们的思维能力。
在教育内容方面，古代学前教育不仅注重知识的传授，更重视品德、礼仪、习惯的培养。
中国古代教导儿童要尊老爱幼、尊师重道，注重培养他们的社交能力和人际交往技巧。
古代学前教育还十分重视家庭教育的作用。
家庭被视为儿童成长的第一课堂，父母在儿童的教育中扮演着至关重要的角色。
他们不仅要给予儿童关爱和照顾，还要教导他们做人的道理和生活的技能。
古代学前教育思想虽然具有一定的历史局限性，但其中蕴含的智慧和经验仍然值得我们借鉴。
例如，重视品德教育、顺应儿童天性、强调家庭教育等观念，在当今的学前教育中依然具有重要的指导意义。
封建社会学前教育
封建社会的学前教育一、封建社会的学前家庭教育（一）学前家庭教育发达学前教育全部是在家庭中进行的，小学教育的很大一部分也是在家庭中实施的，即便是那些入私塾、书馆上学的儿童，家庭教育仍是不可缺少的补充，何况许多私塾、书馆本身就是家族所办，是扩大了的家庭教育，如《红楼梦》中贾宝玉所上的学校就是这种类型。
在许多书香世家中，其子弟的全部教育甚至都完成于家庭教育中，如孔子家族的经学，司马迁、班固家族的史学都是世代相传。
各类技艺之学更是如此，一般都是祖传秘授，不教外人，甚至传子不传女。
古代家庭教育的发达是由古代家庭所处的特殊重要的经济、政治和社会地位决定的。
在以农业和手工业为主要方式的小生产条件下，最基本的生产单位就是家庭。
家庭实际上是一个缩小的社会，生产的组织进行，财产的管理分配，生活的安排筹划均有一定的规定，每一个成员在家庭中的地位、权利和义务也有明确的规定。
整个家庭不仅是经济生活的共同体，在政治上也是祸福相依、荣辱与共”、一人得道，鸡犬升天”，个人的命运与家庭的命运息息相关。
古代家庭这种高度的凝聚力与多功能性，决定了家庭教育的必要性及其广泛的施教内容。
因此，会学前教育开展十分发达。
（二）封建社会学前家庭教育的目的封建社会学前家庭教育的目的是为培养封建社会需要的统治人才服务的，因此封建社会的许多家庭在实施学前家庭教育的过程中，长辈们常以学而优则仕”的思想教育儿童，以日后求官进爵的知识启蒙儿童。
同时统治者亦非常重视学前家庭教育，视其为封建教育的重要组成部分和造就官僚后备军的人才教育的开始。
如果说家庭是缩小的社会，那么社会是便是扩大的家庭，封建社会的政治统治就是建立在家庭的基础之上的。
国”与家”常常合为一词，国”即为大家”。
因此古代儒家士大夫将进取目标概括为修身、齐家、治国、平天下”。
从这个意义上讲，为齐家治国奠定基础，也是学前教育的目的之一。
如果说齐家治国是政治家为古代学前家庭教育制定的终极目标，那么光宗耀祖则是普通百姓家庭实施学前教育的实质动机与最切近实际的目的。
第二章古代学前教育思想知识要点第一节贾谊的太子学前
第二章古代学前教育思想知识要点第一节贾谊的太子学前教育理论与实践一、论幼年太子教育的意义首先，他从国家兴亡的历史分析了太子教育的成败，会关系到国家的命运。
其次，他还从教育可以改变民性的观点，进一步阐明了对幼年太子教育的意义。
第三，贾谊认为，人的早期人格培养是非常重要的，是人格品行陶冶的最重要的时期，这个时期儿童思想单纯，受外界影响小，容易进行教育，接受正确思想的熏陶。
二、论“早喻教”贾谊认真总结了太子教育的经验，按太子一生不同时期身心发展的不同特点，将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育。
前两个阶段属于幼儿教育。
（一）胎教贾谊对古代胎教作了较为全面的论述，是我国古代胎教学说的奠基人之一。
贾谊首先要选择配偶，胎儿的状况并不单由母亲决定。
其次，要对孕妇进行"正礼"的教育。
第三，安排适当的环境及人员对孕妇予以影响。
（二）学前教育贾谊断言："太子之善，在于早喻教与选左右。
"他强调一个"早"字，"早"，一是要行胎教，一是要施学前教育。
贾谊的学前教育主张主要可以概括为：1.学前教育要从婴儿初生就开始。
2.宫廷中，条件特殊优越，尚为赤子之时，就为之聘请"三公"、"三少"为专人教师，负责教诲幼小太子的之职。
3.要为太子创造一个特殊优越的教育环境，使他处于"天下端士"，是"孝悌闻博有道术者"，使太子初生后，"见正事，闻正言，行正道"。
4.学前教育的内容是多方面的。
他的"保，保其身体；傅，傅之师德；师，道之教训"。
已经包含了体、德、智的要求。
三、论师保贾谊阐述了为太子专门设置太保、太傅、太师作为老师，分别负责年幼小太子德身体养护、德义引导和知识教诲，亦设少保、少傅、少师为助手。
第二节颜之推的儿童家庭教育思想一、论学前家庭教育的意义颜之推十分重视学前家庭教育，是要保持士族家庭的地位何传统，使儿孙能"绍家世之业"，"立身扬名"，维系特权地位。
中国封建社会的学前教育思想
对现代学前教育的启示与借鉴
重视德育在现代学前教育 中的意义
现代学前教育可以借鉴封建社会对德育的重 视，注重培养孩子的道德品质和社会责任感 。
基础知识的学习与兴趣培养 相结合
现代学前教育可以在基础知识的学习上更加注重孩 子的兴趣和自主性，激发孩子的学习动力。
家庭教育与学校教育的协 同作用
现代学前教育可以更加注重家庭教育与学校 教育的协同作用，建立良好的家校合作关系 ，共同促进孩子的全面发展。
教育机构对儿童进行启蒙教育。
读经教育与文化传承
02
民间教育注重读经教育，让儿童从小接触儒家经典，传承和弘
扬传统文化。
技艺传承与职业教育
03
除了基础教育外，民间教育还注重技艺传承和职业教育，培养
儿童掌握一技之长和谋生能力。
05
封建社会的学前教育制度
教育机构与设施
宫廷教育机构
封建社会中，宫廷是学前教育的 重要场所，设有专门的宫廷教育 机构，如“内廷教养所”等，负
度
封建社会的教育制度具有严格的 等级性，不同阶层的儿童接受不 同的教育。这种等级制度在一定 程度上限制了教育的普及和发展 。
教育与选官制度的
结合
封建社会的教育制度与选官制度 紧密结合，通过科举考试选拔人 才。这种制度使得教育成为获取 社会地位和权力的重要途径。
07
结论与启示
对封建社会学前教育的总结
实践与体验
除了理论学习外，封建社会的学前教育还注重实践与体验。儿童会在家庭或教育机构中参 与一些简单的劳动或活动，以培养其动手能力和实践能力。
奖惩与激励
封建社会的学前教育中，奖惩与激励是常用的教育手段。对于表现优秀的儿童，会给予奖 励和表扬；对于表现不佳的儿童，则会进行适当的惩罚和批评。这种奖惩制度旨在激发儿 童的学习积极性和竞争意识。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
三 、贾谊早期教育思想的评价
贾谊的早期教育思想只是针对太子提出早期教育的论
述，列举的实施方法大多是综述文武三代之道，较少 新意。但是，他是先秦以来第一位较为全面地论述早 期教育问题的教育家，他的思想对封建社会早期教育 理论的发展起着不可缺少的桥梁作用。
02
颜之推的家庭教育思想
一 、颜之推简介
历官南梁（502-557）、北齐（550577）、北周（557-581）、隋（581-618） 四朝。依他自叙，“予一生而三化，备苶 苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。 根据自己几十年为官、求学、处世的 经历和体验、写出了我国封建社会第一部 系统完整的家庭教科书——《颜氏家训》， 用以“整齐门内，提撕子孙”。
创设良好的家庭环境
父母要以身作则
03
朱熹的儿童教育思想
一 、朱熹简介
朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、 教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大 成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”（程颢、
程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称
“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清 三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国 教育史上继孔子后的又一人。儿童教材《小 学》、《童蒙须知》。
（一）早谕教 2、对早期教育方法的论述 太子的教育应尽早实施，早期教育是人生教育的最重要的 阶段。“天子之命，悬于太子；太子正而天下定矣 ；“ 君子慎始”“太子之善，在于早谕教与选左右”； 胎教是早期教育之始。对太子实施胎教，要设蒌室，安排 专人监护孕妇的饮食、视、听、言、动等，使其合乎礼的 规定。
权贵毁谤 被贬长沙
居安思危 切中时弊
忧郁而死 其功不灭
二 、贾谊论早期教育
早谕教 进左右
重儒术
（一）早谕教 1、对早期教育重要性的论述 “天下之命，县（悬）于太子” “太子正而天下定矣。 ”对太子的教育，实乃治乱之机要。 早期教育是整个人生教育的最重要阶段，决定着他日后的 成长道路。“失之毫厘，差之千里”、 “君子慎始。” “殷、周之君有道之长，而秦无道之暴”
诲，使为则为，使止则止。”
颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：
其一，幼童时期学习效果较好得益较大。“人生小幼，精
神专利。长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。” 其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习 惯尚未形成，可塑性很大。
（二）威严有慈 主张严教与慈爱相结合 “骨肉之爱，不可以简，简则慈孝不接。 “父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝。”
学前教育史
学前教育学院 安珍珍
第二章
封建社会思想家学前教育思想
目录
1.贾谊论早期教育 2.颜之推的家庭教育思想 3.朱熹的儿童教育思想 4.王守仁的儿童教育思想
01
贾谊论早期教育
一 、贾谊简介
原始社会 洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初
年著名政论家、文学家。
少年有为 破格提拔
贾谊（前200—前168），汉族，
《颜氏家训》
序致、教子、兄弟、后娶、 治家、风操、慕贤、勉学、 文章、名实、涉务、省事、 止足、诫兵、养心、归心、 书证、音辞、杂艺、终制
二 、颜之推的家庭教育思想
固须早教 威严有慈
均爱勿偏
应世经务
重视风化陶染
（一）固须早教
家庭教育应及早进行，越早越好，有条件的家庭，可以
实胎教。“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教
反对“无教而有爱”
吾见世间，无教而有爱，每不能然。逮于成长，终为败德。
主张棍棒教育、主张体罚
答怒废于家，则竖子之过立见
（三）均爱勿偏
要求父母对所有子女一视同仁地给予相当的慈爱
“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚
之,更所以祸之”
（四）应世径务
1. 主张学习的目的在于“行道以利世”，要掌握“应世 经务”的真实本领。 2. 批评当时许多世族子弟不学无术，饱食终日，庸庸碌 碌，知识浅薄，夸夸其谈，不务实学，脱离实际。
（二）进左右
（1）设师、保、傅官，建保博教育制度。使太子自幼闻
正言、见正事、行正道。
（2）慎择师、保、傅官，以“天下之端士，孝悌博闻有
术者”充任“三公”“三少”。
（三）重儒术
贾谊重儒术，要求按儒家的思想及理想人格来塑造太子
文化知识方面：注重《春秋》《礼》《诗》《乐》等儒家经典的 传授。 治国方面：提倡效法古圣先王之道，加强历史知识的学习。重视 历史知识的学习； 道德教育方面：倡导的忠、信、义、礼、孝、 仁等道德观念 身体保健方面： 教养结合，即除进行道德与知识教育外，并须由 少保负责健养其身体。
博习：除必读儒家的《五经》外，还要兼习百家之书，以 及琴、棋、书、画、文学等士大夫必备的学问。 致用：注重培养子弟经世致用的本领；提倡在家庭中要重 视农业生产知识的学习。
（五）重视风化陶染 重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用，加强 自我道德修养。“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”
家庭教育要注意选邻择友。“与善人居”、 “慎交游”、
“交益友”。
重视语言的学习。一事一物、不经查考，不敢随便称呼。
学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。
思考
颜之推的家庭教育思想的启示/历史意义？
三 、颜之推的家庭教育思想的启示
教育子女应从胎教开始,尽早施教
教育子女应严而有慈,不因宠而失教
二 、朱熹的儿童教育思想
1.重视蒙养教育 小学教育阶段（8—15岁）——“打怌模”
• 任务：“学其事”
• 内容：洒扫应对进退之节、礼乐射御书数之文、爱亲敬长 隆师亲友之道 • 方法：及早教育；生动形象；养成良好的习惯。
大学教育阶段（15岁以后）——“加光饰”
• 任务：“明其理”
• 内容：明明德—修身、齐家、治国平天下之道 • 方法：重视自学；提倡学术交流；养成良好习惯
2.要求慎择师友
慎择乳母
“乳母之教，所系尤切” 慎择朋友 “交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨。”
3.强调学“眼前事”
内容：“洒扫应对进退之节”“爱亲敬长隆师亲友之道”“礼乐
射御书数之文”
教材：《小学》和《童蒙须知》
评价：注重道德行为操作的训练。要求儿童的学习由浅入深，自