《爱莲说》教学课件.ppt

文
处观赏却不能靠近去玩弄它啊。
意
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富
贵者；莲花，则是花中的君子。唉！对于菊花的爱好
，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样
的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的
人了。
1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品 质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？
课前检测
? 准备好作业本。
2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？态度怎样 ?
洁身自好 赞美
3.莲
莲花——君子
予独爱…… 莲之爱，同予者何人？
避世退隐 1.菊
不赞同
追求富贵 2.牡丹
厌恶
菊花——隐逸者
晋陶渊明独爱菊 菊之爱，陶后鲜有闻
牡丹——富贵者 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹之爱，宜乎众矣。
指莲的柄外部挺直而不弯曲 生出藤蔓
更加
它的柄内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清幽，
疏 通 文 意
靠近玩弄。亵，亲近而不庄重
亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉
耸立的样子 竖立
连词，表转折，却
语气词
洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能
靠近去玩弄它啊。
指品德高尚的人
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也
3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作 者在这里为什么先写它们？
【交流点拨】 菊：迎寒斗霜，清高避世 ，品格高洁超凡脱俗；牡丹：花色艳丽 ，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用 牡丹反衬莲，用菊 正衬莲，突出莲的高 贵品质。
“菊”的衬托作用：
少
陶渊明爱菊花，我们知道他的《桃花源记》，了 解他是一位“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”不愿意 与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
爱莲说
周敦颐
学习目标
1．结合预习检查，疏通文意，背诵课文。 2．通过对莲形象的品读，归纳莲的品质，领悟 莲的精神内涵。 3．通过对主旨的探究，学习衬托和托物言志的 写作手法。
新课导入
毛泽东最爱梅花，因为梅花总在风雪中傲然绽 放；陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的 志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是 莲的什么呢？我们一起从《爱莲说》中寻找答案。
不同流合污，洁身自好。
1.环境：出淤泥而不染
（高洁）
濯清涟而不妖 不妖媚，洁净，朴实。
（质朴）
2.体态：中通外直， 为人正直，豁达大度，
不蔓不枝
不趋炎附势。ຫໍສະໝຸດ Baidu正直）
3.香气：香远益清
香气清爽悠远，美名
远扬。 （清香）
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
美好的姿态气质
为人独立，令人敬重
不敢玩弄。（清高）
以为，认为 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，则是花中的 君子。
噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。
叹词，表示感慨 少
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。
疏 通 文 意
莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
牡丹之爱， 宜乎众矣。 应当
作者简介
周敦颐 (1017—1073) ，宋 代道洲( 现在湖南省道县) 人，字茂 叔，哲学家因他世居道县濂溪，后 居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命 名为濂溪, 学者就称他为“濂溪先 生”。
文学知识
“说”是一种文体，可以说明事物，也 可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体 可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方 式，偏重于议论。
对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
译文
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的
陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人大多喜欢
牡丹。我则唯独喜爱莲 ——莲从污泥里生长出来却不
疏
受泥的沾染；它经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎） 内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，
通
就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远
文中有一个字能体现作者的这种感情：独。 作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品 质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
洁身自好 3.莲
赞美
莲花——君子
予独爱…… 莲之爱，同予者何人？
逃避现实 反对
追求富贵 鄙视
1.菊
2.牡丹
菊花——隐逸者
晋陶渊明独爱菊 菊之爱，陶后鲜有闻
自从唐朝以来，世上的人都非常喜爱牡丹。
用在主谓之间，取消句子独立性。
水清而有微波，这里指清水。涟，水波
予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，
我 河沟、池塘里积存的污泥 沾染污秽 洗
过分艳丽
我只喜爱莲花从污泥里生长出来却不受沾染，它经过清
水洗涤但并不显得过分艳丽
指莲的柄中间空，贯通没有阻隔
中通 外直，不蔓不枝，香远益清，
予丨谓菊，花之丨隐逸者也；牡丹，花之丨富贵者 也；莲，花之丨君子者也。噫！菊之爱，陶丨后鲜有闻； 莲之爱，同予者丨何人；牡丹丨之爱，宜乎众丨矣。
朗读全文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
题目的意思：可以理解为“谈谈爱莲花 的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 。
预习检测
1、字音识记
蕃（ 濯（ 涟（ 亵（ 鲜（
fán ） 颐（ yí ） zhuó） 淤（ yū ） lián） 蔓（ màn ） xiè ） 噫（ yī ） xiǎn ）有闻
原文阅读
水陆草木之丨花，可爱者丨甚蕃。晋丨陶渊明独爱 丨菊；自丨李唐来，世人盛丨爱牡丹；予丨独爱莲之丨 出淤泥而不染，濯清涟而不丨妖，中通外直，不蔓不枝， 香远丨益清，亭亭丨净植，可丨远观而丨不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
的
喜爱 多
水上、地上各种草木的花儿，值得喜爱的很多。
疏
晋陶渊明独爱菊。
通
只
文
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。
意
非常
自 李唐来，世人甚爱牡丹。
从 指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为 “李唐”
作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗 的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托 他自己。
菊——隐逸者——赞颂他不同流合污，但是反对 他逃避现实。
多
“牡丹”反衬的作用：
能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少， 对于世人都贪慕富贵，作者流露出鄙视的情感。
牡丹——富贵者——厌恶。
作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？（态度）