第六章自然美
第06章-自然美 ppt课件
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图6 ．雾中的梧桐山 （深圳市）
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二、自然美的基本特性
4.自然审美的处身性与不可传达性 即审美者身处审美活动中的全感官身心参与性、亲身经历性及源发体验性，环 境美学家普遍强调自然审美是一种“介入式”的审美经验感知模式
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第二节 自然美的代表性模式
一、如画模式 二、比德模式 三、宇宙模式 四、天成之美
1.对自然事物及其属性的依赖性或鲜明的自然性 自然物自身的自然因素、自然条件及其自然特征是自然审美与自然美产生的物 质前提和基础，对自然物自身及其相关特征的依赖性则构成了自然美的首要特征。
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图1 ．华山之险
图2 ．黄山之奇
图3 ．泰山之雄
图4 ．青城山之幽
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二、自然美的基本特性
2.自然美的内容相对朦胧、宽泛，侧重于自然事物的形式美 同社会美整体内涵意义丰富、内容充实，但形式粗糙不同，自然美多半内涵稀 薄、缺乏确定内容，但其形式却清晰鲜明、具体生动，侧重于形式美。 因此，线条、形状、色彩、声音、质料等形式美的因素，成为外在自然物之美 的自然美欣赏中最重要和压倒其他的部分。
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一、如画模式
如画观念同西方近现代以来风景画（landscape）画种的逐渐独立和成熟、人 们对自然风景的审美性欣赏的普遍化、美学学科的独立及与“秀美（优美）”相 对而言的“崇高”审美范畴的出现等审美并美学领域的新发现密不可分。
从审美本质角度看，“如画”之风景模式表现出艺术审美对自由形式及其感觉
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推荐书目
1 ．李泽厚：《华夏美学》，中外文化出版公司1989年版。 2 ．蔡锺翔：《美在自然》，百花洲文艺出版社2001年版。 3 ．乐黛云：《中国知识分子的形与神》，昆仑出版社2006年版。 4 ．[波]瓦迪斯瓦夫·塔塔尔凯维奇（沃拉德斯拉维·塔塔科维兹）：《西方六 大美学观念史》，刘文潭译，上海译文出版社2006年版。
美学-自然美
会 物 呈 现 的 美 ， 它 是 社
事 然 美 ， 是 指 各 种 自 然
自
自然美产生的根源
自然美的根源在于人类社会实践，为 什么这么说呢？因为从自然美产生和 发展的过程来看，自然美的产生及自 然美领域的逐渐扩大是和人类社会实 践的发展进程密切联系在一起
始 成 为 自 审 美 的 对 象 。 说 ， 才 开 来 人 于 对 界 然 ，
山 然 美 包 括 日 月 星 云 、
自 成 自 然
形 条 、 形 美 状 的 声 必 音 要 等 条 ） 件 是 。
线 性 和 特 征 （ 如 色 彩 、
属 性 指 自 然 事 物
然 源 在 于 实 践 ， 的 它 某 的 些 自
根 的 社
它 性 与 会 自 性 然 指 性 自 的 然 统 美 一 的 。
自
总之，自然美产生的根源是人类社会实践。 是实践把自然和人联系在一起，使自然美 得以产生。随着社会实践和社会生活的发 展，人类与自然的联系越来越扩大，一方 面自然作为人的物质生活对象，范围在不 断扩大，另一方面，自然作为精神生活的 对象也在不断扩展。自然美的范围也随着 人类社会的发展而不断扩大。
自然美的对象
因为从自然美产生和发展的过程来看自然美的产生及自然美领域的逐渐扩大是和人类社会实践的发展进程密切联系在一起总之自然美产生的根源是人类社会实践
自然美
够 欣 赏 和 感 是 受 人 的 们 。 常 能 经 ， 象 现
验 多 样 。 自 然 美 作 为 经
阔 林 四 野 等 等 ， 非 常 广
园 水 花 鸟 、 草 木 鱼 虫 、
自然美的审美意义
• 自然美的审美意义是多重的。自然美的审 美意义主要体现在四个方面。 • 第一，欣赏祖国大自然的美，可以激 发人们热爱祖国的情感 • 第二，对自然美的欣赏，能够唤起人 们对生活的热爱之情。 • 第三，自然美能够陶冶人的性情，培 养人的高尚情操 • 第四，对自然美的欣赏，还能够开阔 人的视野，增长人的知识。
美学：自然美
钱塘潮
钱塘潮指发生在浙江 省钱塘江流域，由于 月球和太阳的引潮力 作用，使海洋水面发 生的周期性涨落的潮 汐现象。
钱塘潮吞人
自然美的本质根源： 自然美的根源，同其 他一切美一样，仍旧 在于人类的社会实践， 在于自然物同人及其 生活的客观联系。
二、自然美的形态
（1）经过人类生 产直接加工改造 的自然事物的美。 比如麦田、梯田 等。
“比德”之例：
《爱莲说》
周敦颐：“出淤泥而 不染，濯清涟而不 妖。” 荷花美的本质在于它 的高洁脱俗，美丽而 不妖冶的品格和风采。 在这里是突出的荷花 美丽形式背后的社会 美的道德内容。
（三）多面性 1．多面性是指自然事物 本身属性和感性形式特征
是多方面的。比如月亮，
有人认为它美是因为它的 月光，有人则关注它玉盘 似的形状。
（二）自然美的本质根源 自然与人工相对，它是自然而然形成的， 自然具有自己独立的属性和形式特征，而 美是主客观相互作用的产物。因此，自然 与美有矛盾，我们要正确理解自然美。 那么自然美的本质究竟是什么呢？
水（古今观）
远古时代，泛滥的洪水曾经危及人类的生 命和生活，导致“江河横流，人或为鱼鳖” （毛泽东：《念奴娇· 昆仑》）那时的水无 美可言。 如今，经过人类的社会实践，改变了人与 水的关系，使原先对人有害之水，变成了 为人所利用的“为我之水”。在此基础上 就产生了如同钱塘江大潮被人们欣赏这样 的人水关系。
心。
自然美能够陶冶人性，具有培养人高雅情操的 美育作用，自然美的清静、质朴可以使人洗心涤 虑，返璞归真，自然美的雄浑崇高，又可以激发 人奋发进取，更重要的是能在大自然春风化雨的 滋润中养就一种能空能静、由虚入实的最佳心态。
（二）自然美能开阔人的视野，领悟人生真 谛，培养生态意识。
自然美的作文(精选)
自然美的作文8篇如果说大自然是一幅画，那么再好的笔墨也无法描绘它随处可见的绚丽。
有关文章内容，欢迎大家一起来借鉴一下！俗话说：「自然就是美」。
美，象征美好、美丽，是生活中不可或缺的意象。
不管在哪里，随时随地都可以发现美丽的事物。
「万物静观皆自得」只要静下心来，即可以感受到「美」的气息。
早晨的深山里，空气新鲜，灿烂的阳光，从茂盛的枝叶中射出，照到翠绿的小草上，彷佛铺了一条银色地毯，那里曾是我们一家人抛开烦恼、自由自在享受大自然飨宴，最佳场所。
在微风的吹拂下，眼前的花朵飘出阵阵的花香，有如薄荷般的清香，让我们感到神清气爽。
身旁淡红色的花瓣，像小天使粉红色的翅膀，再仔细一瞧，我们一家人好像被一群美丽小巧玲珑的花仙子包围，向远方望去，山里最醒目的景色-是山下湛蓝无暇的大海和绿草如茵的草地。
妈妈和我最喜欢蓝蓝的大海，因为「它」向一面晶莹剔透的镜子;倒映着一片碧澄澄的天空，真是美极了!青青的草地是姐姐与爸爸的最爱，因为他们喜欢躺在柔软的草皮上，欣赏四周奼紫嫣红的花草鲜艳夺目的彩蝶。
夜晚时，山里显得更加寂静。
萤火虫发出一闪一闪的光芒，如天上一望无际的星星绽放着星光，照亮了整个大地。
爸爸和妈妈告诉姐姐和我：「天上的星星会永远守护着我们、陪我们一起长大。
」这句话顿时让我们感触良多，同时也让我们烙下一段童年美好回忆。
从大自然中发现美，美无所不在，欣赏舞蹈之美、聆听美好歌声、观察美丽事物，为什么人会期待「美」，因为美处处存在，让我们燃起希望，使我们不会被忌妒与怨恨所蒙蔽，「美」让我们眼睛开启另人惊叹的新视野。
“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
”这天，我怀着一颗憧憬未来的心，来到凤凰广场，让我的理想和风筝一起飞向蓝天。
空中几十只纸鸢在空中翱翔——几只飞机在风的带领下首当其冲，雄鹰在蔚蓝辽阔的天空中飞翔……看，綦丹芮的“美人鱼”在浩瀚的大海中晃晃悠悠穿梭其间。
她的纸鸢飞不上去时，她那焦虑的样子显现在脸庞上。
但“成功是失败之母”，她的“美人鱼”飞上了蓝天。
《美学原理》教学大纲
导论
第四节 美学的研究方法 一、区别于实证经验科学的哲学思维 二、区别于纯思辨的人文体验描述 2.教学基本要求 辨析美学、美学思维、审美活动、人文学科、哲学 思维、人文体验等关键词，了解美学的历史、关于美学 研究对象的若干观点、美学的研究方法，重点理解美学 是研究审美活动的理论性人文学科，运用本章的关键词 与理论分析辨析美学学科同相关学科的关系与差异。
周次
教学内容
课时 2 2 2 2 2 2 2 2 2
8
9 10
第四章 技术美
第五章 社会美 第六章 自然美
11
12 13
第七章 艺术美
第八章 作为审美范畴的优美与崇高 第一节 第二、三节
14
15 16
第九章 作为审美范畴的悲剧与喜剧 第一节
第二节 第十章 作为审美范畴的丑
17
18
第十一章 美育
课堂考查或考试
五、考核方式
• 采取平时考查与期末考试或考查相结合的方式。其中 ，平时课堂讨论与发言、小作业等占课程总成绩的2030%，期末结业考试或考查成绩占课程总成绩的80-70% 。
六、教材与基本参考文献
（一）教材 尤西林主编：《美学原理》，高等教育出版社2015年11 月版。 （二）基本参考文献 [1]李泽厚：《美学四讲》，广西师范大学出版社2001年 版。 [2]宗白华：《美学散步》，上海人民出版社1981年版。 [3]朱光潜：《朱光潜美学文集》，上海文艺出版社1982 年版。
第五章
社会美
3.本章推荐书目 [1] [法]泰纳：《艺术哲学》，傅雷译，人民文学出版 社1963年版。 [2] [俄]米哈伊尔·巴赫金：《弗朗索瓦·拉伯雷的创 作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》，《巴赫金全 集》第六卷，李兆林、夏忠宪译，河北教育出版社1998 年版。 [3]朱光潜：《谈美》，中华书局2010年版。 [4]赵世瑜：《狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会 》，三联书店2002年版。
自然美的概念
自然美的概念
自然美，通常被理解为客观自然界中自然生成的事物的美，与“社会美”一同被称为“现实美”。
这种美的主要特征在于其侧重于自然物的物质形态，它能以自然的感性形式直接唤起人的美感。
自然美与社会功利的联系较为曲折，而其最高表现形态则被认为是人体美。
所谓的自然美，不仅仅限于自然物的美，例如日月、山河花木、鸟虫等。
实际上，它可以是自然景观、自然生物、自然现象、自然光影、自然色彩等各种自然元素所带来的美感。
因此，自然美可以包括多个类型。
自然美的根源既具有社会性又具有自然性。
其社会性体现在自然美的根源在于实践，即人类与自然的互动和实践过程中所产生的美感；而其自然性则是指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状声音等）是形成自然美的必要的条件。
在欣赏自然美的过程中，人们通常会沉浸在其原始、未经人为改变的状态下，从而更好地感受到它的存在。
这种美不仅仅是视觉上的享受，更是一种对生命、对世界的感悟和理解。
美学教程自然美课件
道家文化中的自然美
道家文化中的自然美强调“道法自然”，认为自然界的一切都是自然而然、 无为而成的。
道家文化注重体验自然，追求与自然的融合，达到“物我两忘”的境界。
道家文化中的自然美还体现在对自然的崇尚和顺应上，强调人类应该遵循 自然规律、与自然和谐相处。
佛教文化中的自然美
01
佛教文化中的自然美强调“缘起性空”，认为自然界的
优美
和谐宁静
优美的自然景象具有和谐、宁静、柔美的特质，如青山绿 水、蓝天白云、鸟语花香等，给人以舒适和愉悦的感受。
细腻精致
优美所表现的是自然的细腻和精致之处，它体现在自然景 象的细节描绘和色彩搭配上，如晨曦微露、夕阳余晖、波 光粼粼等。
温柔婉约
优美的风格温柔婉约，轻盈飘逸，它体现在自然景象的柔 美线条和优雅姿态上，如柳丝轻拂、细雨绵绵、溪水潺潺 等。
色彩美
1 2
色彩的丰富性
自然美中的色彩丰富多样，包括红、橙、黄、绿、 青、蓝、紫等各种颜色，以及它们的深浅、明暗 变化。
色彩的对比与调和
自然美中的色彩对比强烈，如红花绿叶的对比； 同时也有色彩的调和，如蓝天白云的色彩和谐。
3
色彩的情感表达
不同的色彩能表达不同的情感，如红色代表热情、 绿色代表生机、蓝色代表宁静等。
2023
PART 03
自然美的审美特征
REPORTING
形式美
点、线、面、体的组合
自然美在形式上表现为点、线、面、体的和谐组合，如山川的起 伏、河流的蜿蜒、树木的姿态等。
对称与均衡
自然美中的对称与均衡体现在景物的左右对称、上下呼应等方面， 如蝴蝶的翅膀、花朵的叶片等。
节奏与韵律
自然美中的节奏与韵律表现为景物的高低起伏、快慢变化等方面， 如海浪的起伏、风吹树叶的声音等。
自然美的特征ppt课件
一般来说，一个事物的美，总是体现在内容和形式的统一 之中。但是，自然美有其特殊性。它的美，主要体现在形式 方面。它在色彩、声音、形状等方面的形式特征会一下子被 人的感官感知，一下子赢得人们的赞美，一下子让人在精神 上得到愉悦和满足。如：
最能说明自然美侧重于形式美这一特点的是，有些自然物 虽然对人类有益，但只因为外形难看，而不能成为审美对象。 如蟾蜍。
一、自然美具有自然性
自然界的各种事物、现象，各有其美。其原因就在于自然 物本身的质料 、形状、线条、色彩、光泽、声音等自然属 性各不相同。 比如，同样是鲜花，为什么牡丹花的美不同于菊花的美？ 原因就在于它们具有不同的自然属性。
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自然属性是出自于自然的造化之工，是构成自然美的物质 条件，离开了自然物的自然属性，自然美也就不存在了。
而有些自然物虽然对人有些害处，但只要不十分严重，能
被人控制、治理，那么，却会由于外形美观，得到人们的
喜爱。如鹤。
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•但在古罗马寓言诗人菲德鲁斯的笔下，狼却成为追求自由的勇士的象征而被
赞姜戎美的。3人诗、写人自了裴一多然部菲美畅也销写具书过有《《多狼狼图之面腾歌性》》，，和歌尽不颂情确狼地的歌定智颂性慧它、。勇20敢04、年富，有一团个队笔精名神叫。
1、自然美具有自然性 2、自然美侧重于形式美 3、自然美具现的美会发展变化 ⑶、人对自然物的欣赏会产生美感差异
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同是杜甫看竹：
有时生于珍爱之情，如《严郑公 宅同咏竹》云“绿竹半合箨，新 梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒 樽凉。雨洗涓涓静，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。”
第六章自然美
图9． 《竹》，（明 ）徐渭 图10． 《兰》，（清）石涛
图8． 《梅》，关山月
图11． 《菊》，齐白石
第十七页，编辑于星期三：六点 五十二分。
三、宇宙模式
自然美欣赏的宇宙论模式 古希腊时期的毕达哥拉斯学派与中国道家的代表人物庄子实际均在一定意义上 提出了一种可称之为宇宙本体论的自然美欣赏模式。 毕达哥拉斯的宇宙本体论侧重于外在自然物之美。 庄子的宇宙本体论侧重于内在自然本性。 他们分别将其哲学思想的核心范畴“数”与“道”同自然万物的美联系起来， 而且给予了同样的宇宙本体论地位。
第三节 天然美：中国古典美学的核心自然美范畴
一、自然界的天然美 二、人生社会的天然美 三、艺术品的天然美
第二十三页，编辑于星期三：六点 五十二分。
一、自然界的天然美
康德：“那必须是自然，或被我们认为是自然，以便我们能对美本身怀有一种 直接的兴趣。”（《判断力批判》第42节）
图14． 十里荷花
第二十四页，编辑于星期三：六点 五十二分。
从审美本质角度看，“如画”之风景模式表现出艺术审美对自由形式及其感觉 方式的重大推广作用：本来发端于劳动自由形式的艺术审美，反过来也成为深刻 塑造人类感觉方式的模式与标准，以至人类会自觉不自觉地借助艺术形式来感受 并评价包括自然在内的现实生活。
第十三页，编辑于星期三：六点 五十二分。
图7．未免湖畔的画家
第十八页，编辑于星期三：六点 五十二分。
图12． 《临流独坐图》，（北宋） 范宽。表现层峦叠嶂、千岩万壑的 巨制。深郁的山坳间腾起弥漫浮动 的云雾，吐吞变灭，更让人忘身于 万山之中……
第十九页，编辑于星期三：六点 五十二分。
四、天成之美
庄子的核心思想一方面讲宇宙本体、自然天行即天道，一方面则更讲社会人生、 效法自然即人道。因而，庄子的“天地之美”（《知北游》、《天下》）自然美 思想一方面可归诸宇宙本体论，另一方面则更应视为以其宇宙本体论为基础的人 生理想论或存在论。
【教案】感受自然之美公开课
【教案】感受自然之美精品公开课第一章：自然美的概念与内涵1.1 教学目标：让学生了解自然美的概念，理解自然美的内涵。
1.2 教学内容：自然美的定义与特点自然美的表现形式：山水、花草、动物、气候等自然美的价值与意义1.3 教学方法：讲解法、案例分析法、小组讨论法1.4 教学步骤：引入自然美的概念（5分钟）分析自然美的特点与表现形式（10分钟）探讨自然美的价值与意义（10分钟）案例分析：自然美的实例欣赏（10分钟）小组讨论：自然美的体验与感受（10分钟）第二章：自然美的感知与欣赏2.1 教学目标：培养学生对自然美的感知能力，提高学生对自然美的欣赏水平。
2.2 教学内容：自然美的感知方法：观察、体验、感悟自然美的欣赏技巧：审美、情感投入、想象力运用自然美的欣赏角度：宏观与微观、动态与静态2.3 教学方法：讲解法、示范法、小组讨论法、实地考察法2.4 教学步骤：讲解自然美的感知方法与欣赏技巧（10分钟）示范欣赏自然美的方法：观察、体验、感悟（10分钟）小组讨论：自然美的欣赏角度与方法（10分钟）实地考察：选择一处自然景观进行欣赏与感知（20分钟）第三章：自然美的创作与表达3.1 教学目标：培养学生通过创作与表达来感受自然之美，提升学生的审美素养。
3.2 教学内容：自然美的创作方法：绘画、摄影、写作、音乐等自然美的表达技巧：情感投入、形象塑造、创意运用自然美的创作与表达的意义：记录美好、传递情感、锻炼审美3.3 教学方法：讲解法、示范法、小组讨论法、创作实践法3.4 教学步骤：讲解自然美的创作方法与表达技巧（10分钟）示范欣赏自然美的创作与表达实例（10分钟）小组讨论：自然美的创作与表达的感悟（10分钟）创作实践：选择一种创作方法进行自然美的表达（20分钟）展示与点评（5分钟）第四章：自然美的保护与传承4.1 教学目标：让学生了解自然美的保护与传承的重要性，提高学生的环保意识。
4.2 教学内容：自然美面临的问题与挑战：环境污染、生态破坏等自然美的保护方法：环保法律法规、环保组织行动、个人行动自然美的传承意义：弘扬民族文化、培育后代审美情感4.3 教学方法：讲解法、案例分析法、小组讨论法4.4 教学步骤：讲解自然美面临的问题与挑战（10分钟）分析自然美的保护方法与传承意义（10分钟）案例分析：自然美保护与传承的实例（10分钟）小组讨论：如何进行自然美的保护与传承（10分钟）第五章：自然美的应用与创新5.1 教学目标：培养学生将自然美应用于生活，创新审美观念。
自然美作文8篇
自然美作文8篇写作文时要注意观点的鲜明性，使文章更具说服力，作文可以用来表达对某一事物的看法和见解，下面是本店铺为您分享的自然美作文8篇，感谢您的参阅。
自然美作文篇1现世界是如此美放眼自然，处处有着迷人的色彩：第一丝清风拂过，是万木吐翠的春，这是一个细腻的季节；第一缕阳光洒下，是鱼跃荷开的夏，这是一个清爽的季节；第一片金黄铺开，是五谷丰登的秋，这是一个寂寞的季节；第一片雪花飘下，是凛冽萧条的冬，这是一个温馨的季节。
自然，将我的世界妆扮得格外美丽。
春雨潇潇洒落时，总会牵动我的心弦，把我带入那如烟如雾、如沙如尘的世界。
那丝丝细雨，像滴滴甘露，让我感受着生命的活力，它们让我摆脱人间约束，放开心情，在虚空中狂奔，在寂寞中追逐。
夏风轻轻吹拂时，绿色向我扑面而来。
山绿如碧，水清如镜，徜徉其中，你会感受到自然无穷的魅力。
空闲时，我喜欢坐在窗台上，打开窗户，让夕阳的余辉照在脸上，让夏日的凉风无私地吹来。
不管心中有多少怨恨、多少惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天，任思绪飞翔，此时，我总是禁不住在心里高呼：多么美好的人生啊！秋月掠过大地时，我总喜欢趴在床上，打开cd机，听一段欢快的乐曲。
窗外虽然秋雨不断，夜空虽然风急云低，但我的内心却丝毫没有染上半点愁绪。
冬雪慢慢飘落时，屋内外的灯光交织着飘落的雪花，像一曲飘扬的音符，像一幅美丽的图画，让你浮想联翩。
再过一阵，小孩们便会欢呼着堆起了雪人，打起了雪仗。
想想自己小时侯的情景，一种欢乐莫名地涌上心头。
要是遇上圣诞节，这雪花便成了自然送给我们的最好礼物，看着窗外的雪花，带着期待的幻想，美梦会伴你到天明。
自然就像一条无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡；自然像一支悠扬委婉的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。
不管生活是酸、是甜、是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活便充满了情趣。
细细品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓；细细感悟生活，我发丽。
自然美作文篇2不知何时，在小区门口竖起了一把红色的大伞，伞下是一个卖早点的点心摊，摊主是一位中年妇女，其貌不扬，衣着朴素。
自然美
自然美第一节自然美的形成与发展一、自然美的形成1.主观唯心说自然本无美，只是他们能感发心情，契合心情，才显得美例：自然没有美，只能依靠人的心情来决定美或不美。
黑格尔：“自然美只是属于心灵美的那种美的反映，它所反映的是一种不完善的形态，而按照它的实体，这种形态原已包含在心灵里。
”2.客观唯心说自然所以美，是由于造物主的安排。
赫尔德：“美的对象是被置于一个上升的阶梯之上的：从轮廓、颜色和声调，从光、声音到花朵、水、海洋、鸟、地上的动物到人。
”例：强调自身的美3.自然的人化例：反映人的本质力量，才有了美学意义自然美的形成自然美是相对人而言的一种价值，自然美的产生同样与人类生产劳动相联系。
在人类劳动产生以前，自然界的一切都是纯粹自在之物，既无价值而言，也没有美丑之分。
人类社会诞生之初，自然美也没有立即生成。
只是随着人类生产劳动的不断发展，人类才在认识、利用、改造自然的过程中，不断发展、发挥与确证着人自身的本质力量。
对于原始人类而言，自然界的形象并不是可亲可爱的，它以巨大的威力和不可制服的力量与人相对立，人们不能不对其百依百顺，顶礼膜拜。
自然物和自然现象逐渐从原先与人为敌的恐怖对象或与人无关的冷漠对象，变成人的亲和对象、审美对象，成为人的本质力量的肯定。
因此，自然美是逐渐从无到有，不断丰富和发展起来的。
二、自然美的发展第二节自然美的类型及其构成一、风光美的类型1.原始风光美原始风光美存在于未经人类劳动改造过的自然物和自然现象上，如海洋、瀑布、原始森林、雨雪风霜等纯粹自然状态下的事物。
它们虽然未经受到人类实践的直接作用，但又与人类生活保持着一定的联系，其感性形式中蕴含和体现了人类生活的内容，人的某种观念、人所珍视的品质，因而进入人的审美活动领域，使人在对他们的审视过程中得到愉快，获得审美享受。
2.人类生活环境的自然风光美存在于经过人类劳动加工的自然和自然现象上。
这种自然美的存在状态又可分为一般加工和艺术加工两种：前者如开垦后的农田、人工绿化的荒山等，它们直接体现人的劳动创造能力和心灵智慧，因此引起人们的喜爱的愉悦；后者如盆景、插花、园林景观等，它们本身就是一些直接满足人的精神生活需要与审美享受而存在的艺术性创造劳动过程及其结果，因而审美特征和审美效果最为明显、强烈。
自然美课稿
中国传统文化中的生态意识：“生”的哲 学 • ‚人与万物一体‛的意象世界就是我 们今天所说的‚生态美‛。
思考与练习
• 1.美学史上有关自然美的性质争论有哪些主要观点？ 自然美的涵义如何？(自然美的本质观有哪些？谈谈 你对自然美的性质的理解.) • 2.环境美学对自然美的看法如何？你以为如何？(所 有的自然风景是否都美？自然美有高下之别吗？谈 谈你的看法。) • 3.辨析：（1）所有的自然物都是美的；（2）所有的 自然物都一样美；（3）自然美与艺术美一样美。 • 4.谈谈自然美的发现与人的发现之关系。 • 5.简述自然美的意蕴。 • 6.谈谈中国传统文化中的生态意识。
• “天地之大德曰生。” • “生生之谓易。” ——《易传》 • • • • 孟子：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 张载：“民吾同胞，物吾与也。” 程颐： “仁者以天地万物为一体。” 朱熹：“天地万物本吾一体。”
• 程颢：“万物之生意最可观。” • 周敦颐：“绿满窗前草不除。” “与自己意思一般。” “观天地生物气象。”
是否所有的自然物（自然风景）都是美的 中国古典美学的观点： • 叶燮：‚凡物之美者，盈天地间皆是也， 然必待人之神明才慧而见。‛ • 袁枚：‚但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾 师，夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙辞。‛ • 脂砚斋：‚天地间无一物不是妙物，无一 物不可成文，但在人意舍取耳。‛
是否所有的自然物（自然风景）都是美的 人的审美活动是一种社会的、历史的文化 活动。自然物的美是一个历史的范畴。
我 见 青 山 多 妩 媚 ， 料 青 山 见 我 应 如 是
丰 子 恺 ：
湛 湛 江 水 兮 上 有 枫 ， 极 目 千 里 兮 伤 春 心
丰 子 恺 ：
西方哲人的“美在意象”：黑格尔 ‚自然美只是为其他对象而美，这就是说， 为我们，为审美的意识而美。‛ • ‚自然美还由于感发心情和契合心情而得 到一种特性。例如寂静的月夜，平静的山 谷，其中有小溪蜿蜒地流着，一望无边波 涛汹涌的海洋的雄伟气象，以及星空的肃 穆而庄严的气象就是属于这一类。这里的 意蕴并不属于对象本身，而是在于所唤醒 的心情。‛
6自然美 艺术美
•自然美 •艺术美
一、自然美
自然美：就是自然事物的美 （一）自然美是一定社会实践的产物 （二）自然美的各种现象及其根源
1、作为人的生活环境而出现，或者是为人们 提供生活资料的来源 2、未经劳动改造的自然美和生活实践的联系 有一个重要的中间环节，就是形式美问题 3、自然美的某些特征还可以与人的性格品质 相对应
（三）自然美重在形式、自然特征的审 美意义 如：泰山雄伟 华山险峻 黄山奇特 峨眉秀丽 青城幽深 滇池开阔
五台山
黄山
自然美的发现：
• 美是历史的产物，对自然美的发现是一个 过程。 • 在西方，自然美的 发现开始于文艺复 兴时期。 • 在中国，自然美的 发现开始于魏晋时 期。
魏晋时期与文艺复兴时期相似，是强烈、矛盾、热 情浓于生命的一个时代，是精神上大解放的一个时 代。
晋王羲之《兰亭集序》帖
• 中国美学史上关于艺术美的内容与形式的关系 的论述： (1)从内容出发探索形式。 (2)形式的审美价值在于显现内容。 (3)在艺术创作中自觉地运用形式美的法则。
齐 白 石 ： 《 虾 》
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艺术美离不开完美的艺术形式，而创 造完美的艺术形式需要艺术家根据一定的 具体内容去寻找，这就要求艺术家付出艰 巨的劳动，甚至呕心沥血，才能找到完美 的、独特的、适合内容的形式。
（四）自然美的意义
自然美可以培养人们的优美的情 操，寄托自己的理想；还能使人们在 怡静中恢复疲劳，得到休息。 热爱自然也是热爱生活的一种表现。
二、艺术美
• 艺术美指的是艺术作品的美，艺术美来源 于生活，但不等于生活，它是艺术家创造 性劳动的产物。
（一）艺术美是艺术的一种重要特性 1、艺术美是现实美的“代用品” 2、在艺术中创造想象的作用是有限制的 3、艺术形式本身带来的局限
《论自然界与人类社会的优美和崇高》(第六章补充)
《论自然界与人类社会的优美和崇高》一、美的事物存在的领域美不存在于对象之中，美存在的领域准确的说是引起美的对象存在的领域。
后文简称美存在的领域，所谓自然美、社会美、艺术美其实是指自然、社会、艺术中能够使主体产生美感的对象。
我们共同生活在同一个星球上，我们既可以把地球看作一个自然界的整体，也可以把它看作一个人类社会的整体。
自然界在人类社会以前就与人毫不相干地存在了。
在这个作为自然界的地球上，人类只是其中一个物种，并不显得特别重要；而在作为人类社会的地球上，人类是这里的主人，并在当前以绝对的优势统治着这里。
然而假设我们站在地球之外，以更高的高度，或者说站在上帝的高度，地球只是银河系无数小行星中很不起眼的一个。
也许对于茫茫宇宙来说，人类的存在根本就没有任何意义。
只不过人类不愿意这么想罢了，人类更愿意把自身的存在看得更为重要因此上对于宇宙来说，根本不存在所谓自然界与人类社会的差别，自然界与人类社会的划分很大程度上是为了方便人类对世界的认识，美存在的领域的划分就应证了这种需要。
自然美与社会美的差别就在于其审美对象的差异：自然美的审美对象都未经人类实践活动的改造，是自然的造物。
社会美的审美对象是进入人类社会以后才出现的。
不管是社会环境、劳动产品还是人本身都是人类社会的组成部份。
这些对象都是人类实践活动的结果，即使人自身也是自身实践活动的结果。
艺术美的审美对象当然就是艺术品。
严格地说一切艺术品都是人的劳动产品，其身上也体现了社会美，也属于人类社会的一部份。
只不过艺术美是极其特殊的一部份。
二、崇高的起源在西方美学史上，“崇高”作为一个美学范畴首先是由朗吉驽斯（Longinus）提出来的。
后来，18世纪英国经验主义哲学家柏克（Burke）认为：“崇高与优美起源于人类的两种基本情欲，即自我保全和社会交往。
自我保全是崇高感的基础，自我保全的观念主要是由痛苦和危险引起的，痛苦和危险使人的生命安全受到危胁，使之产生恐怖和惊惧。
自然美的审美指导教材教学课件
02
自然美的概念与特征
自然美的定义
自然美是指自然界中存在的、不依赖于人的意志和意识而客观存在的美。它是由 自然物的形态、色彩、声音、光影等自然属性所构成的美感，是人类审美活动的 重要对象之一。
自然美是相对于人为美而言的，它强调的是自然物本身所具有的美的属性和美感 效果，而不是人为的加工和改造。
自然美的特征
环境艺术创作
01 02
环境艺术创作
环境艺术创作是运用艺术手段对自然环境进行改造和美化的过程。通过 环境艺术创作，可以营造出宜人的生活和工作环境，提高人们的生活品 质。
环境艺术创作原则
在环境艺术创作中，应遵循生态平衡、人文关怀、历史传承等原则，确 保环境艺术作品与周围环境和谐统一，同时满足人们的精神需求。
03
自然美的审美价值
生态价值
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生态平衡
自然美体现了生态平衡的 重要性，它强调生物多样 性、生态系统的稳定性和 可持续性。
环境教育
通过欣赏自然美，人们可 以了解自然环境的运作机 制，培养对环境保护的意 识。
休闲与疗愈
自然美可以提供宁静、放 松的环境，有助于减轻压 力、恢复身心健康。
美学价值
学生作品点评
对学生的作品进行逐一点评，指 出其优点和不足之处，帮助他们 进一步提高审美能力和创作水平 。
THANKS
感谢观看
对本节课采用的教学方法和手段进行评估，总结 其优点和不足，为今后的教学提供改进方向。
3
教学效果检测
通过课堂互动、小组讨论和作业等方式，检测学 生对自然美知识的掌握程度，为后续教学提供依 据。
学生作品展示
学生优秀作品展示
挑选出部分优秀的学生作品，展 示其创意、技巧和审美水平，激 励其他学生向他们学习。
美学_自然美
“意象”也引起了西方学者的回应。第61届法兰克福国际书展”的学者对话中，德国著名汉学家、波恩大学教授顾彬这样评说自己和叶朗的交往，“他（叶朗）告诉我不应该从美来看中国文学，应该从意象、境界来看，这完全有道理。这不是说我不能用西方的方法来分析中国文学，但是如果我们也能够同时从中国美学来做研究工作的话，那显然就能够加深中国文学作品的深邃和深度……所以我们需要叶朗这类的学者，是他们告诉了我们中国美学和西方美学不一样。”
始终勤奋，哪怕一丝学术的亮光都会被他捕捉到——美学大讨论中，一看到阅报栏有《人民日报》或《光明日报》刊发美学文章，就马上跑到北大东侧门旁边的邮局去买；“大跃进”时北大哲学系全体师生到北京大兴农村，参加“人民公社化运动”，他看到报纸上说《美学问题讨论集》出版了，马上抽时间跑到城里书店去购买。
宗先生淡定随性，灵感常常妙手得之。“翻书，看到这一段好，就即兴把它翻译出来。但不翻译全书；讲课，不照讲稿，也带着本子，就写着几个很大的字。”
叶朗是宗白华的助教。宗先生在讲台上自由挥洒，叶朗站在旁边把提到的诗句典故写在黑板上。一个学期后，系里要求美学老师准备讲课提纲，宗白华对他说，“好，你来替我准备一份吧。”
除去大型演出，这个沙龙还有一种形式，就是不同艺术家、不同专业学者之间的小型艺术品鉴会，小型讨论会。李政道、吴良镛、沈鹏、欧阳中石、王立平、叶毓中、李祥霆、王恩哥、饶毅等著名科学家、艺术家都是沙龙的座上宾。群贤毕至，少长咸集，树声入座，兰香湿衣，这成了北大燕南园的一道盛景。
叶朗：美不自美，因人而彰
叶朗认为，“美学，就是引导人们去努力提升自己的人生境界，使自己具有一种‘光风霁月’般的胸襟上他的思维和脚步。
1999年，他提出要关注“文化产业”，并在北京大学建立“文化产业研究院”，而那时尚未跨世纪的中国民众，很多人还不敢将“产业”二字缀于“文化”之后。十年过去了，“文化产业”已经成为社会生活常识性用语，他挂在嘴边的却是重视精神与心灵价值的中国传统美学。
马工程：第06章 自然美
5 ．[加]卡尔松：《环境美学：自然、艺术与建筑的鉴赏》，杨平译，四川人民
出版社2006年版。
思考题
1.你怎么看自然美这个概念？ 2.较之于艺术美，自然美具有怎样的基本特性？ 3.自然美欣赏有哪些代表性模式？ 4.怎样理解作为中国美学核心自然美范畴的天然美或天成之美？ 5.在现代性背景下，较之艺术美，自然审美对于人有什么特别的意义？
自然物往往以它鲜艳的色彩、悦耳的音响、生气盎然的姿态等感性形式直接唤
起人的美感。
图5 ．壶口飞瀑
二、自然美的基本特性
3.自然美的形态多变性与变异性 因主客条件的制约，自然美具有形态多变性与变异性特征。 这一方面与自然物自身的运动、变化的无限丰富性（四季、阴晴、朝暮、云雨 等）有关； 另一方面与人面对这些自然事物时的视角、情感态度等有关。
图14． 十里荷花
二、人生社会的天然美
即人的自然化与自由实践，它既是对超道德的本真自然人格的审美欣赏，又是 对超道德的自然天成境界的审美创造。
图15． 永定土楼外观
图16． 永定土楼内部
三、艺术品的天然美
它有别于人工性特征突出的人工型艺术美，是将人工性减少到最低限度的自然 型艺术美。
图17． 厦门玉石品 ——“留得残荷听雨声”
生理想论或存在论。
对于庄子，“得至美而游乎至乐”的过程正是其与道合一、臻达天地自然之境 的过程，也即我们所谓自然审美的展开过程。 自然而然的天成境界自然美并不是稀罕的奢侈品，它实际植根于人生最根本的 生存方式之中。
图13． 《山水小品》，金农
几种模式的区分
如画模式与比德模式侧重于外在自然物之美意义上的自然美，天成境界模式着 意于内在天性之美意义上的自然美，宇宙模式则对两种自然美均有强调 就内在天性之美自然美的三种内涵而论，宇宙模式显然属于宇宙存在论美学范
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自然美
第一节 自然美的概念内涵与基本特征
一 外在自然物之美与内在天性之美：美的
两种内涵
二 自然美的基本特性
一、外在自然物之美与内在天性之美：美的两种内涵
“自然”
自然界或世 界上一切非 人造的事物。
“自然”
一切事物自 然而然、自 在天成的一 种内在本性。
外在自然物
内在天性
自然界或 外在世界
区别3/3
前者：基于参与审美活动的客观因 素，而从审美客体类型角度划分出 来的一种审美类型 后者：基于审美活动主客两方面要 素，而从审美活动形态角度划分出 来的审美经验形态
外在自然物之美与内在天性 之美的区别和联系
即：
前者注重自然审美的客观与 外在因素，是一种基于客观 外在自然事物这一特定存在 者的自然美 后者看重审美活动的内在或 主观因素，是一种基于自然 事物自在天成内在本性、艺 术文本和各种人类活动本真 状态或自然天成理想的自然 美。
与自然物自身的运动、变 化的无限丰富性有关
与人面对这些自然事物时 的视角、情感状态有关
谢谢观看
一切处于自然而然本真存在中的美皆 可称为自然美
自然自身的自然因素、自然条件及其自然特征是自 然审美与自然美产生的物质前提和基础，对自然物 自身及其相关特征的依赖性构成了自然美的首要特 征
具有美的属性的自然物都有其自然的物质属性及其 运动变化规律
外在自然物之美Βιβλιοθήκη 自然美须依赖于自然事物的物质 质料，内在天性之美的自然美则依赖于事物自然而 然地天性
外在自然物之美与内在天性 之美的区别和联系
联系1 联系2 联系3
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自然事物自然而然地自在天然本性，构 成了外在自然物之美地自然美产生的基 础和根源。
自然物之美的自然美是审美活动超越主 客关系后的一种自然本真的发生过程
内在天性之美的自然美可视为自然物之 美的自然美对人的深刻启示，也构成了 人生与艺术审美活动的理想典范与终极 目标
涵盖范围大小
内在本性 或天性自 然
从属领域
广义：泛指整个物质世界或现实世 界 狭义：仅指纯粹的非人工的自然事 物与自然现象 以狭义的自然为基础：包括一些 人类加工改造过的自然事物
宇宙本体论范畴：天道自然
社会存在论：人道自然
艺术论：“艺道自然”
外在自然物之美与内在天性 之美的区别和联系
区别1/3 前者：注重自然审美的客观
与外在因素，是一种基于客 观外在自然事物这一特定存 在者的自然美 后者：看重审美活动的内在 或主观因素，是一种基于自 然事物自在天成内在本性、 艺术文本和各种人类活动本 真状态或自然天成理想的自 然美。
外在自然物之美与内在天性 之美的区别和联系
区别2/3 前者：主要展现为在审美活动中，
人对自然事物的意向性对象的审美 欣赏、观照或体悟 后者：主要体现为人在各种审美活 动中对一种自然而然、天成本真状 态的自由欣赏、抵达或追求