人民版高中历史必修三6.1《蒙昧中的觉醒》教案完美版
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专题六西方人文主义的起源与发展
一蒙昧中的觉醒
名师说课
本课课标
本课的课标要求是了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人精神的内涵。
通过学习,了解人文主义起源的重要原因,了解古代希腊智学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
着重理解“人是万物的尺度”这一命题,提高辩证思考问题的能力。
在教学过程中,教师要在课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。
课堂上通过创设问题情景,体会人文主义内涵,追溯其产生的历史背景,并合理评价其历史和现实意义。
课后还可以依学生的兴趣程度和疑点继续探讨。
在“一标多版”状况下,教学时可参照其他版本对此专题的论述及其采用的史料;人民版中与其他相关专题的联系(如必修一的第六、七专题,必修二的第五专题,必修三的第一、七专题等)。
本课地位
作为衡量文明程度重要指标并对社会发展起着独到作用人文精神,在西方历史上可谓源远流长,它是伴随着西方思想上的三次大的思想解放运动从而经历了由产生、复兴再到成的发展过程。
西方的人文精神是西方文明的一个组成部分,全球化的今天,它应该成为我们汲取其他优秀文化营养的重来源。
毛泽东就一贯主张学习西方文明,他说:“古为今用,洋中用。
”他曾明确地指出:“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西”,并特别强
调:“还外国的古典文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。
”显然,这里所指的启蒙时的文化,主要指的就是西方的人文精神。
邓小平也指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
”这些经典论述,成为我们积极汲取西方文化的精华、借鉴西方的人文精神以加速社会主义文明建设的指导思想。
教学目标
知识与技能
识记智者普罗塔戈拉,理解“人是万物的尺度”,用问题探究的方法,培养学生追求真、善、美的情感。
过程与方法
(1)在阅读教材的基础上,结合时代背景去分析智者学派对人的价值的论述和认识。
(2)借助课本中所提供的历史图片,并结合自己所掌握的历史史料,试着编写模拟古希腊“智者”雄辩的历史场景,以培养学生的历史创新能力和历史想象力。
情感态度与价值观
公元前五世纪中叶以后希腊产生的智者学派提出“人是万物的尺度”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现,此后,他们开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试,并从自己的新方法中得出与以往不同的结论,充分体现了对真、善、美的追求。
重点与难点
重点.
智者学派;苏格拉底。
难点
理解“人是万物的尺度”。
教学过程
课堂导入
1590年的一天,年轻的比萨大学教授伽利略在有名的比萨斜塔上做了一个两个铁球同时着地的实验,实验的结果大出所料,在场的人们都惊呆了,他们信奉了近千年的亚里士多德轰然倒塌了。
亚里士多德为什么在当时意大利人的心中有着如此崇高的地位?这他在古希腊历史中到底占据着怎样的地位呢?
讲授新课
一、智者的启蒙
1.智者运动的兴起
(1)时间:大约公元前5世纪中叶。
(2)原因:①根本原因:希腊工商业发展,平民地位提高。
②主要原因:雅典民主政治高度发展。
③直接原因:个人主义的成长;解决实际问题的需要。
(3)探讨问题:与人类自身相关的问题。
(4)性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动,是一场思想革命。
2.智者及其言论特点
(1)智者的概念:教授雄辩术和修辞学的教师。
(2)言论特点:①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出
发,倾向于相对主义和主观主义。
②注重实利。
③怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。
3.代表人物及其思想观点
(1)代表人物:普罗塔戈拉。
(2)中心内容:“人是万物的尺度”。
(3)评价:它把人置于世界和社会的中心,强调了人的价值和作用,这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
但是从认识论角度来说,它带有相对主义和主观主义的倾向。
4.智者运动的作用
它是西方人文精神的滥觞,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
合作探究如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。
”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?
答案
含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。
评价(伟大之处):肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。
是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
二、苏格拉底的智慧
1.苏格拉底的生平
雅典人,是人类思想史上具有极高名望的人物之一。
马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身,神谕说他是全希腊最富有智慧的人。
他的全部兴趣集中于道德哲学,在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”。
2.思想主张
(1)道德:①反对智者忽视道德、追求功利。
②美德即知识。
(2)理性:①强调人类的理性,否认绝对权威。
②“认识你自己”。
③尊崇理性,追求思想自由。
3.人格魅力
为了真理与自由,他自愿选择死!既服从城邦法律的判决,又捍卫思想自由和人格尊严。
合作探究
阅读下列材料:
材料一泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都叉复归于水。
水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸取他所需要的营养。
材料二智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
”
材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。
要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。
请回答
(1)泰勒斯提出的观点的意义是什么?
(2)同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化?应怎样评价“人是万物的尺度”的观点?
(3)在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比有何异同?
答案(1)冲破宗教神话对世界的解释。
(2)哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生,进一步冲破宗教神话。
它体现人类自我意识的第一次觉醒;但过分强调人的主观感受,否认世间的客观评判标准的存在,具有局限性。
(3)苏格拉底反对智者忽视道德、追求功利的主张。
但在强调人类的理性,否认绝对权威这方面,他与智者是一致的。
三、人生而平等
1.斯多亚学派
(1)产生时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。
(2)代表人物:创始人芝诺,还有西塞罗、塞内卡等。
身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等。
(3)理论构成:物理学(自然哲学)、伦理学和逻辑学,前两者最重要。
2.哲学主张
(1)“逻各斯”是最高理性。
(2)人人与生俱来带有理性。
(3)人人生而平等。
3.斯多亚哲学兴起的意义
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
【合作探究】一智者学派的特点
(1)智者学派的专业性:他们都是知识渊博、才思敏捷的教师。
他们口才出众,收费授徒,教人辩论之术。
(2)声名不佳:智者为取得辩论的胜利,在辩论中经常使用各式各样的狡辩语言和方法,加之收取的学费又较高,所以在当时的名声并不好。
而且就智者的辩论风格而言,也有强词夺理,为达目的而不择手段之嫌。
(3)进步性,智者否定绝对权威,怀疑神灵,尖锐地批判传统,敢于创新。
智者的某些思想是西方人文精神的最初体现,他们的启蒙作用在于使古代西方人对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则,以及人的价值和人在世界中的地位与作用的认识更加合理了。
【合作探究】二“人是万物的尺度”
(1)这是智者学派主要代表人物普罗塔戈拉思想的中心内容。
(2)万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。
这句名言表明,希腊人已经清楚地意识到只有人才是社会舞台的主角。
(3)“人是万物的尺度”。
判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害关系,人为自己立法、制定规则、确立制度,这些思想为当时的民主制提供了理论依据。
(4)“人是万物的尺度”,把“人”作为研究的中心,强调入的力量,也就必然对当时流行的“神意”说加以怀疑。
人类第一次意识到自己才是社会的审判者,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
【合作探究】三从智者学派到苏格拉底,再到斯多亚学派,西方的人文精神产生和发展
(1)公元前5世纪中叶以后,随着希腊奴隶制经济进一步发展繁荣,雅典的奴隶制民主政治发展到顶峰,平民地位的提高、个人主义的成长以及解决实际问题的需要,产生了反对旧的思想方法和传统的要求。
哲学家开始放弃了对物质
世界的探索,转而关心与人类自身更为密切相关的问题。
(2)智者学派的主要代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,提出把人作为衡量一切事物的标准,认识到只有人才是社会舞台的主角,体现了人的自主意识的觉醒,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
(3)苏格拉底在智者学派自我意识觉醒的基础上发现了人类理性的力量和价值,只有“认识你自己”,追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严。
苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”。
(4)斯多亚学派在苏格拉底个人理性的基础上,提出世界也是理性的,自然界的一切发展和变化过程都是有规律的。
斯多亚学派将普遍的规律、共同的理性从自然界引申到人类社会,认为人与生俱来就带有理性,从而得出人人平等的结论。
斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
课堂小结
板书设计
一、智者的启蒙
1.智者运动的兴起2.智者及其理论特点3.代表人物及其思想观点二、苏格拉底的智慧1.苏格拉底
2.思想主张
3.人格魅力
三、人生而平等
1.斯多亚学派
2.哲学主张
3.兴起的意义。