祭十二郎文文言知识点

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《祭十二郎文》知识点总结归纳.ppt

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词类活用
• 1、汝又不果来:名词动用,实现, • 2、莫如西归:名词做状语,向西 • 3、而视茫茫:动词活用为名词,视力 • 4、汝之纯明宜业其者:名词活用为动
词,继承事业
词类活用
• 5、苍苍者欲化为白矣:形容词用 为名词,白发
• 6、然后惟其所愿:动词名用,愿 望
• 7、长吾女与汝女:使动,使…… 长大
下列各句与其它句式不同的一项是
• A、惟兄嫂是依 • B、何为而在吾侧也 • C、其又何尤 • D、汝殁以六月二日
词类活用
• 乃能衔哀致诚:形容词活用为名词,诚意。 • 强者夭而病者全乎?形容词活用为动词,
保全。 • 吾兄盛德而夭其嗣乎:使动用法,使……
夭折。 • 将成家而致汝:使动用法,使……来。
特殊句式
• 1、惟兄嫂是依(宾前,只依靠兄 嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。 构成“唯……是……”格式,“是” 起提离开 • 今:离开所在的地方到别处 • 2、明年,丞相薨
今:特指今年的下一年 • 古:任何一年的第二年 • 3、又可冀其成立邪
古:成长立业 • 今:(组织、机构)筹备成功,开始存在
古今异义
• 4、而齿牙动摇 • 古:松动。 • 今:立场不坚定。 • 5、几何不从汝而死也? • 古:过不了多久。 • 今:数学领域的一分支。
《祭十二郎文》 知识点总结归纳
通假字
• 1、远具时羞之奠 :通“馐”,美 味食物
• 2、零丁孤苦:通“伶仃”,孤独 的样子
• 3、皆不幸早世:通“逝”,死 • 4、敛不凭其棺:通“殓”,给死
人穿衣入棺
通假字
• 5、终葬先人之兆:通“垗”, 墓地
• 6、以待馀年:通“余”,剩下 的
• 7、悠悠苍天,曷其有极:通 “何”,什么

高中语文《祭十二郎文》文言知识点

高中语文《祭十二郎文》文言知识点

高中语文《祭十二郎文》文言知识点一、掌握下列重点词语1、衔:乃能衔哀致诚(怀着)2、怙:不省所怙(依*,指依*父亲)3、止:当来省吾,止一岁(留居,住)4、孥:请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果:当不果来(成为事实,结果)6、蒙:而不克蒙其泽矣(承受)7、兆:终葬当于先人之兆(也可作“垗”,墓地)8、窆:窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤:其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞:使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物)2、零丁:零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无*)3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死)4、敛:敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚:①乃能衔哀致诚(诚意,名词)②诚知其如此(果真,如果,连词)③所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸:①皆不幸早世(幸运,形容词)②教吾子与汝子,幸早成(希望,动词)3、以:①以为虽暂相别(认为,动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)4、省:①不自所怙(知道,动词)②汝来省吾(探望,动词)5、孤:①吾少孤(幼而丧父,动词)②零丁孤苦(孤单,形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长:①吾少孤,及长(长大,动词)②孰谓少者殁而长者存(年长,形容词)③长吾女与汝女(养育,动词)7、终:①言有尽而情不可终(尽,动词)②终葬汝于先人之兆(最终,副词)8、致:①乃能衔哀致诚(表达,动词)②将成家而致汝(使……来,使动)9、就:①既又与汝就食江南(赴、到,动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知:①而寿者不可知矣(预知,动词)②死而有知(灵魂,名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、其:①亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词)②诚知其如此(它,代事情,代词)③如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……,动词)⑤又可冀其成立邪(他们,代词)⑥其又何尤?(这,代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词)⑧敛不凭其棺(你的,代词)四、词类活用1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折)3、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业)4、视:而视茫茫(动作名,视力)5、致:将成家而致汝(动词使动,使……来)6、全:强者夭而病者全乎(保全,形作动)7、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)五、古今异义的词1、成家:将成家而致汝(成家:①古义:安家。

祭十二郎文知识点总结[指南]

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祭十二郎文知识点总结[指南]《祭十二郎文》知识点总结一、通假字1、羞:使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物)2、零丁:零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠)3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死)4、敛:敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺)5、邪:其传之非其真邪(通“耶”)二、一词多义1、诚: ?乃能衔哀致诚(诚意,名词) ?诚知其如此(果真,如果,连词) ?所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸: ?皆不幸早世(幸运,形容词) ?教吾子与汝子,幸早成(希望,动词)3、以: ?以为虽暂相别(认为,动词) ?吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)4、省: ?不自所怙(知道,动词) ?汝来省吾(探望,动词)5、孤: ?吾少孤(幼而丧父,动词) ?零丁孤苦(孤单,形容词) ?吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长: ?吾少孤,及长(长大,动词) ?孰谓少者殁而长者存(年长,形容词) ?长吾女与汝女(养育,动词)7、终: ?言有尽而情不可终(尽,动词) ?终葬汝于先人之兆(最终,副词)8、致: ?乃能衔哀致诚(表达,动词) ?将成家而致汝( 使……来,使动)9、就: ?既又与汝就食江南(赴、到,动词) ?吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知: ?而寿者不可知矣(预知,动词) ?死而有知(灵魂,名词) ?盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、世: ?皆不幸早世。

(通“逝”) ?两世一身。

(父子相继为一世,名词) ?吾其无意于人世矣。

(世间,天下,名词)12、其: (本文中“其”的用法比较典型,故另行总结)三、词类活用1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、东:东亦客也(方位名词作动词:在东边居住。

名词“客”用作动词,客居)3、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折)4、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业)5、视:而视茫茫(动作名,视力)6、致:将成家而致汝(动词使动,使……来)7、全:强者夭而病者全乎(保全,形作动)8、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)四、古今异义的词1、成家:将成家而致汝(成家:?古义:安家。

祭十二郎文文言文知识点教学提纲

祭十二郎文文言文知识点教学提纲

祭十二郎文文言文知识点祭十二郎文文言文知识点一古今异义①吾去汴州去:(古义)离开(今义)离开所在地方到别处去②明年,丞相薨明年:(古义)第二年(今义)今年的下一年③又可冀其成立邪成立:(古义)成家立业(今义)(组织、机构)筹备成功,开始存在④而发苍苍,而齿牙动摇动摇:(古义)松动(今义)在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以:(古义)可以凭借(今义)表示可能或能够(表示许可)⑥几何不从汝而死也几何:(古义)多少(日子),意指过不了多久(今义)多少(用于反问)⑦其无知,悲不几时无知:(古义)(我)死后无知(今义)不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意:(古义)没有心思(今义)不是有意的⑨然后惟其所愿然后:(古义)这样之后(今义)用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家:(古义)安家(今义)男子结婚⑾虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣虽然:(古义)即使这样(今义)连词,用在上半句,下半句往往有“可是,但是”等与之呼应⑿志气日益微志气:(古义)精气神(今义)为求上进的决心和勇气⒀既又与汝就食江南既:(古义)不久,后来。

(今义)已经,既然。

也可作连词,与“且,又,也”等副词呼应⒁汝来省吾,止一岁。

止:(古义)留居。

(今义)停止;阻拦;到......截至;仅,只。

二通假字①使建中远具时羞之奠羞:通“馐”,美味食物②零丁孤苦,未尝一日相离也零丁:通“伶仃”,孤独的样子③吾上有三兄,皆不幸早世世:通“逝”,死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zhào] ”,墓地⑤敛不凭其棺,窆不临其穴敛:通“殓”,给死人穿衣入棺⑥彼苍者天,曷其有极曷:通“何”,什么⑦自今已往,吾其无意于人世矣已:通“以”,表示时间的界限⑧.以待余年余:通“馀”,剩下的三重点实词衔(含着)哀致(表达)诚掇汝而就(就职上任)汝不果(成为事实、实现)不克(能够)蒙其泽吊(抚慰)汝之孤吾实为之,其又何尤(怨恨)四重要虚词其:其能久存乎?(语气助词,表反问语气)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(表选择的连词)其无知,悲不几时(表假设的连词)乎:(助词,表疑问或反问语气,反问语气见“其”的例句)矣:其信然矣(判断语气,语气较重)文言实词:孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。

祭十二郎文文言文知识点

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①吾去汴州去:(古义)离开(今义)离开所在地方到别处去②明年,丞相薨明年:(古义)第二年(今义)今年的下一年③又可冀其成立邪成立:(古义)成家立业(今义)(组织、机构)筹备成功,开始存在④而发苍苍,而齿牙动摇动摇:(古义)松动(今义)在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以:(古义)可以凭借(今义)表示可能或能够(表示许可)⑥几何不从汝而死也几何:(古义)多少(日子),意指过不了多久(今义)多少(用于反问)⑦其无知,悲不几时无知:(古义)(我)死后无知(今义)不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意:(古义)没有心思(今义)不是有意的⑨然后惟其所愿然后:(古义)这样之后(今义)用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家:(古义)安家(今义)男子结婚(11)虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣虽然:(古义)即使这样(今义)连词,用在上半句,下半句往往有“可是,但是”等与之呼应(12)志气日益微志气:(古义)精气神(今义)为求上进的决心和勇气(13)既又与汝就食江南既:(古义)不久,后来。

(今义)已经,既然。

也可作连词,与“且,又,也”等副词呼应(14)汝来省吾,止一岁。

止:(古义)留居。

(今义)停止;阻拦;到........ 截至;仅,只。

①使建中远具时羞之奠羞:通“馐”,美味食物②零丁孤苦,未尝一日相离也零丁:通“伶仃”,孤独的样子③吾上有三兄,皆不幸早世世:通“逝”,死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zh d 0] ”,墓地⑤敛不凭其棺,窆不临其穴敛:通“殓”,给死人穿衣入棺⑥彼苍者天,曷其有极曷:通“何”,什么⑦自今已往,吾其无意于人世矣已:通“以”,表示时间的界限⑧. 以待余年余:通“馀”,剩下的三重点实词衔(含着)哀致(表达)诚掇汝而就(就职上任)汝不果(成为事实、实现)不克(能够)蒙其泽吊(抚慰)汝之孤吾实为之,其又何尤(怨恨)四重要虚词其:其能久存乎(语气助词,表反问语气)呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪(表选择的连词)其无知,悲不几时(表假设的连词)乎:(助词,表疑问或反问语气,反问语气见“其”的例句)矣:其信然矣(判断语气,语气较重)文言实词:孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。

祭十二郎文 知识点归纳整理

祭十二郎文  知识点归纳整理

韩愈《祭十二郎文》文言知识整理一、?通假字??1、使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物)?2、零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠)??3、吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死)?4、敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺)??二、一词多义??1、诚:?????①乃能衔哀致诚(诚意,名词)?????③所谓天者诚难测(实在,副词)???2、幸:?????①皆不幸早世(幸运,形容词)???????3、以:?????①以为虽暂相别(认为,动词)????????4、省:??????①不省所怙(知道,动词)???????????????5、孤:??????①吾少孤(幼而丧父,动词)??????名词)??6、长:??????①吾少孤,及长(长大,动词)??动词)??7、终:??????①言有穷而情不可终(尽,动词)????????????8、致:??????①乃能衔哀致诚(表达,动词)????????????????9、就:??????①既又与汝就食江南(赴、到,动词)????10、知:?????①而寿者不可知矣(预知,动词)???????③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)??“其”的用法?(一)、代词??1.?人称代词??(1)第三人称代词。

指代人、事或物,相当于“名词﹢之”吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。

?汝之纯明而不克蒙其泽乎?(其,代韩会?像这么大的孩子,又怎么能希望他们成人立业呢??其信然邪?其梦邪?(其,代死讯)??(2)?有时活用第二人称。

译为“你的”。

???汝来省吾,止一岁,请归其孥。

(其,代十二郎))??——你来看望我,住了一年,请求回去接你的妻子儿女。

?2、?指示代词。

??(1)用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。

(2)???其后四年,而归视汝。

?——那以后四年,才回去看你。

?其余奴婢,并令守汝丧。

?——那剩余的奴婢,叫他们一起守丧。

??(二)、语气副词??(用在句首或谓语前)? 1、表示转折、推测,可译为“大概”。

《祭十二郎文》知识点

《祭十二郎文》知识点

《祭十二郎文》知识点《祭十二郎文》知识点特殊句式⒈宾语前置①惟兄嫂是依②其又何尤③何为而在吾侧也⒉状语后置(1)吾佐董丞相于汴州(2)吾佐戎徐州⒊被动句吾又罢去⒋省略句(1)汝从(吾)于东(2)既(吾)又与汝就食江南(3)吾佐戎徐州⒌感叹句呜呼!其信然邪⒍反问句孰谓汝遽去吾而殁乎一古今异义:①吾去汴州去:(古义)离开(今义)离开所在地方到别处去②明年,丞相薨明年:(古义)第二年(今义)今年的下一年③又可冀其成立邪成立:(古义)成家立业(今义)(组织、机构)筹备成功,开始存在④而发苍苍,而齿牙动摇动摇:(古义)松动(今义)在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以:(古义)可以凭借(今义)表示可能或能够(表示许可)⑥几何不从汝而死也几何:(古义)多少(日子),意指过不了多久(今义)多少(用于反问) ⑦其无知,悲不几时无知:(古义)(我)死后无知(今义)不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意:(古义)没有心思(今义)不是有意的⑨然后惟其所愿然后:(古义)这样之后(今义)用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家:(古义)安家(今义)男子结婚(11)虽然,我自今年来,苍苍者欲化而为白矣虽然:(古义)即使这样(今义)连词,用在上半句,下半句往往有“可是,但是”等与之呼应二通假字①使建中远具时羞之奠羞:通“馐”,美味食物②零丁孤苦,未尝一日相离也零丁:通“伶仃”,孤独的样子③吾上有三兄,皆不幸早世世:通“逝”,死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zhào] ”,墓地⑤敛不凭其棺,窆不临其穴敛:通“殓”,给死人穿衣入棺⑥彼苍者天,曷其有极曷:通“何”,什么⑦自今已往,吾其无意于人世矣已:通“以”,表示时间的界限8.以待馀年馀:通“余”,剩下的三词类活用①名词作动词汝又不果来果:实现业其家业:继承……的事业东亦客也客:做客②名词作状语莫如西归西:向西中年兄殁南方中年:在中年毛血日益衰日:一天天地③动词作名词而视茫茫视:视力惟其所愿愿:愿望传之非其真也传:传来的消息④使动用法吾兄盛德而夭其嗣乎夭:使......夭折成家以致汝成家:使家成致:使......来长吾女及汝女长:养育,使……成长,⑤形容词作名词乃能衔哀致诚诚:诚意苍苍者欲化为白矣白:白发⒍形容词作动词强者夭而病者全乎全:保全。

祭十二郎文知识点梳理(带文化常识)

祭十二郎文知识点梳理(带文化常识)

祭十二郎文一、通假字:1、远具时羞之奠2、零丁孤苦3、皆不幸早世4、敛不凭其棺二、古今异义词:1、吾去汴州古:今:2、明年,丞相薨古:今:3、又可冀其成立邪古:今:4、而齿牙动摇古:今:5、几何不从汝而死也?古:今:6、吾其无意于人世矣古:今:7、志气日益微古:今:8、然后惟其所愿古:今:三、重点实词1、乃能衔哀致诚2、将成家而致汝3、呜呼!吾少孤4、不省所怙5、汝来省吾,止一岁6、请归取其孥7、汝不果来 8、孰谓汝遽去吾而殁乎9、汝之子始十岁 10、其又何尤11、教吾子与汝子,幸其成四、重点虚词:其:1、其能久存乎?2、呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?3、其无知,悲不几时。

之:1、如吾之衰者2、而汝抱无涯之戚也而:1、嫂尝抚汝指吾而言曰2、孰谓少者殁而长者存五、词类活用:1、名词作动词汝之纯明宜业其家东亦客也2、动词作名词传之非其真邪吾兄之盛德而夭其嗣长吾女与汝女3、名词作状语莫如西归中年兄殁南方毛血日益衰六、特殊句式翻译⒈宾语前置惟兄嫂是依其又何尤何为而在吾侧也⒉状语后置吾佐董丞相于汴州当求数顷于伊颖之上⒊被动句吾又罢去4.固定句式其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?七、翻译下列句子1、既又与汝就食江南。

译:2、诚知其如此,虽万乘之相,吾不以一日辍汝而就也。

译:4、少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎?译:5、所谓理者不可推,而寿者不可知矣。

译:6、敛不凭其棺,窆不临其穴译:7、言有穷而情不可终译:八、文学和文化常识1、韩愈,字,世称,代著名文学家。

他在文学方面影响很大,他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“运动”,主张恢复先秦两汉的优秀散文传统,摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文;主张文章要有充实内容,学习古文应“顺其意而不顺其辞”,“惟陈言之务去”,力求“文从字顺”。

2、韩愈是其侄子韩老成的,这体现了古人兄弟的排行顺序,一般以、、、为、、、,这都是兄弟姊妹长幼之别字也,“孟、伯俱长也。

”3、“不省所怙”语出《诗经·小雅·蓼莪》:“无父何怙?无母何恃?”,这里的“所怙”指的是,其实也包括。

《祭十二郎文》知识点总结

《祭十二郎文》知识点总结

①古义:这里是“松动”。
• ②今义:求上进的决心和勇气。
• 4、、死而有知,其几何离
②今义:不稳固,不坚定)
• ①古义:多少。
• ②今义:几何学。
六、文言句式
• 1、惟兄嫂是依 • 惟……是,宾语前置 • 2、吾佐董丞相于汴州 • 介词结构后置 • 3、吾实为之,其又何尤? • 宾语前置 • 4、从兄嫂归葬(于)河阳 • 省略句 • 5、吾又罢去 • 被动句
父子相继为一世,名词
③吾其无意于人世矣。 世间,天下,名词
12、其: (本文中“其”的用法 比较典型,故另行总结)

• 1、亦未知其言之悲也 • 代词,她的 • 2、其后四年 • 代词,那 • 3、如吾之衰者,其能久存乎? • 语气助词或语气副词,表反问语气,难道 • 4、其信然邪? • 语气助词或语气副词,表反问语气, • 5、其梦邪?其传之非其真邪? • 连词,表选择
6、汝其知也邪?其不知也邪? 其……其,固定格式, 表选择,是……还是 7、未可以为信也 省略句。“以”之后 省略宾语“之”
8、吾念,汝从于东 省略句。即“汝从我于东”
9、何为而在吾侧也 宾语前置
10、当求数顷之田于伊、颖之上 状语后置
七、文学常识
• 韩愈(768~824),字退之,唐河阳(今河南孟县)人。常自谓“郡望昌 黎”,故世称“韩昌黎”;因晚年曾为吏部侍郎,故也称韩吏部。韩愈倡 导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章 要言之有物,反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章;语言要新颖流 畅,“唯陈言之务去”,对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗 元齐名,并称“韩柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》 《师说》等。
• 《祭十二郎文》是一篇祭文 , 叙述家庭、身世和生活琐事,抒发悲伤情感, 悼念侄儿,写得情真意挚、凄楚动人,很有特色,后人评价很高。

祭十二郎文-文言知识整理

祭十二郎文-文言知识整理
10、知: ①而寿者不可知矣(预知,动词) ②死而有知(灵魂,名词)
③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)
.
5
11.其: ①亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词) ②诚知其如此(它,代事情,代词) ③如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词) ④其信然邪?其梦邪?(是……还是……,动词) ⑤又可冀其成立邪(他们,代词) ⑥其又何尤?(这,代词) ⑦吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词) ⑧敛不凭其棺(你的,代词)
.
6
补充: 浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法 文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了
34次,对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为 此梳理了一下“其”的意义和用法如下:
代词: 作第二、三人称代词、指示代 词

副词: 表转折、推测、反诘语气
代词 1. 人称代词
韩愈《祭十二郎文》 文言知识整理
.
1
一、 通假字
1、使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物) 2、零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠) 3、吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”, 死) 4.敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺)
.
2
二、一词多义
1、诚:①乃能衔哀致诚(诚意,名词)
②诚知其如此(果真,如果,连词)
1、图久远者,莫如西归(名作状,向西) 2、吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折) 3、汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业) 4、而视茫茫(动作名,视力) 5、将成家而致汝(动词使动,使……来) 6.强者夭而病者全乎(保全,形作动) 7、其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)
.
12
四、古今异义的词 1、将成家而致汝 成家:①古:安家。②今:男子结 婚。

《祭十二郎文》文言文知识点

《祭十二郎文》文言文知识点

古:青年男子,与“老年”相对
今:指十岁左右到十五六岁阶 段的人 古:任何一年的第二年 今:特指今年的下一年
将成家而致汝 古:安家
今:男子结婚
一词多义:
致 乃能衔哀致诚 表达 将成家而致汝 使…… 来
不省所怙 省
汝来省吾
知道 探望
以为虽暂别,终当久与相处 虽然 虽
虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也 即使
文言词句
词类活用:
毛血日益衰,志气日益微 名作状 一天天
汝之纯明宜业其家者
名作动 继承…… 的事业 吾兄之盛德而夭其嗣矣
使动用法
使……早死
特殊句式:
惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州
宾语前置 状语后置
吾念,汝从于东 省略句+状语后置
古今异义:
古:离开 吾去汴州
今:离开所在的地方到别处
吾与汝俱少年 明年,丞相薨
古今异义:
又可冀其成立邪
古:成长立业
今:(组织、机构)筹备成 功,开始存在
志气日益微
古:精神 今:求上进的决心和勇气
要求做成某件事的气概
一词多义:
始 吾年十九,始来京城 最初,初次
汝之子始十岁

请归取其孥 代词,你的 如吾之衰者,其能久存乎

语气副词,表反问语气 呜呼!其信然邪?其梦邪?
表选择,是……还是 自今以往,吾其无意于人世矣!
祭十二郎文
韩愈
通假字:
敛不凭其棺: 通“殓”,给死人穿衣入棺
终葬先人之兆:通“垗”,墓地
一词多义:
皆不幸早世 幸 教吾子与汝子,幸其成
幸运 希望
文言词句
通假字:
远具时羞之奠: 通“馐”,美味食物 零丁孤苦: 通“伶仃”,孤独的样子 皆不幸早世: 通“逝”,死

祭十二郎文文言文知识点归纳

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祭十二郎文文言文知识点归纳《祭十二郎文》一、掌握下列重点词语1、衔:乃能衔哀致诚(怀着)2、怙:不省所怙(依靠,指依靠父亲)3、止:当来省吾,止一岁(留居,住)4、孥:请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果:当不果来(成为事实,结果)6、蒙:而不克蒙其泽矣(承受)7、兆:终葬当于先人之兆(也可作"垗",墓地)8、窆:窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤:其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞:使建中远具时羞之奠(通"馐",美味食物)2、零丁:零丁孤苦(通"伶仃",孤苦无靠)3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通"逝",死)4、敛:敛不凭其棺(通"殓",给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚:①乃能衔哀致诚(诚意,名词)②诚知其如此(果真,如果,连词)③所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸:①皆不幸早世(幸运,形容词)②教吾子与汝子,幸早成(希望,动词)3、以:①以为虽暂相别(认为,动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)4、省:①不自所怙(知道,动词)②汝来省吾(探望,动词)5、孤:①吾少孤(幼而丧父,动词)②零丁孤苦(孤单,形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长:①吾少孤,及长(长大,动词)②孰谓少者殁而长者存(年长,形容词)③长吾女与汝女(养育,动词)7、终:①言有尽而情不可终(尽,动词)②终葬汝于先人之兆(最终,副词)8、致:①乃能衔哀致诚(表达,动词)②将成家而致汝(使……来,使动)9、就:①既又与汝就食江南(赴、到,动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知:①而寿者不可知矣(预知,动词)②死而有知(灵魂,名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、其:①亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词)②诚知其如此(它,代事情,代词)③如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……,动词)⑤又可冀其成立邪(他们,代词)⑥其又何尤?(这,代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词)⑧敛不凭其棺(你的,代词)四、词类活用1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折)3、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业)4、视:而视茫茫(动作名,视力)5、致:将成家而致汝(动词使动,使……来)6、全:强者夭而病者全乎(保全,形作动)7、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)五、古今异义的词1、成家:将成家而致汝(成家:①古义:安家。

祭十二郎文文言知识点

祭十二郎文文言知识点
重要实词
1.衔哀致诚 怀着 表达 2.具时羞之奠:通“馐”,美味食物
祭品
3.不省所怙:依靠 4.既又与汝就食江南:不久 谋生
5、汝时尤小: 特别 6、止一岁: 留居,住 7、请归取其孥:迎接 妻子儿女 8、吾去汴州: 离开 9、东亦客矣: 客居 10、孰谓汝遽去吾: 谁知 突然
11、旅食京师: 谋生 12、斗斛之禄: 微薄 13、不以一日辍汝: 离开 14、抱无涯之戚: 无穷 悲伤 15:窆不临其穴: 安葬 16:不克蒙其泽:能够 承受
保全
词类活用
5.远具时羞之奠 :名词作状语 在远方
6.吾书与汝: 名词作动词,写信 7.耿兰之报: 动词作名词
报丧的消息
名词作动词 8.汝之纯明宜业,名词 ②诚知其如此 假如,连词
③所谓天者诚难测 确实
表示“假如”的词还有: 1)使六国个爱其人 2)向使三国各爱其地 3)当与秦相较 (通“倘”)
给死人穿衣入棺
古今异义
1.将成家而致汝 :古义:安家 今义:男子结婚
2.吾与汝俱少年 :古义:青年 今义:十至十五岁
3.其几何离 :古今义义::多几久何学 4.又可冀其成立邪 :古义:成家立业
今义:创立,有根据
词类活用
1.莫如西归 :名词作状语 向西 2.吾兄之盛德而夭其嗣乎:
使动 使…夭折 3.将成家而致汝 : 使动 使…来 4.强者夭而病者全乎 :形容词作动词
2. 幸 ①皆不幸早世 幸运 ②教吾子与汝子,幸早成 希望
3. 长 ①吾少孤,及长 长大 ②孰谓少者殁而长者存 年长的 ③长吾女与汝女 养育
4.省 ①不省所怙 ②汝来省吾
知道 探望
5.致 ①乃能衔哀致诚 表达 ②将成家而致汝 使……致
6. 就 ①既又与汝就食江南 谋生 ②吾不以一日辍汝而就也 就职

祭十二郎文知识点

祭十二郎文知识点

祭十二郎文知识点(一)正音闻汝丧()及长()不省()所怙()兄殁()南方省()坟墓取其孥()丞相薨()佐戎()徐州遽()去吾万乘()殒()其生窆()不临其穴尚飨()(二)解释括号前的字1、乃()能衔()哀致()诚2、使建中远具()时羞之奠()3、不省()所怙()4、惟()兄嫂是()依5、既()又与汝就食()江南6、未尝一日相()离也7、承()先人后者8、吾年十九,始()来京城9、吾往河阳省()坟墓10、遇汝从()嫂丧来葬11、吾佐()董丞相幕于汴州12、止()一岁13、吾去()汴州14、汝不果()来15、使取汝者始()行16、图()久远者17、孰谓()汝遽()去吾而殁()乎!18、以为()虽暂相别19、故舍()汝而旅食()京师20、以()求斗斛之禄21、诚()知其如此22、吾不以一日辍()汝而就()也23、而视()茫茫()24、恐旦暮()死25、而汝抱()无涯之戚()也26、其()信()然邪?其梦耶?27、吾兄之盛德而夭()其嗣()乎?28、汝之纯明而不克()蒙()其泽()乎?29、长者衰者而存全()乎?30、何为()而在吾侧也?31、汝之纯明宜()业()其家者32、所谓天者诚()难测33、所谓理者不可推()34、毛血日益()衰35、志气日益微()36、几何()37、死而()有知38、如此孩提者又可冀()其成立()邪?39、比()得软脚病40、往往()而剧()41、是()疾也,江南之人,常常有之42、其竟以此()而殒()其生乎?43、抑()别有疾而至斯乎?44、汝殁以()六月二日耿45、盖()东野之使者不知46、如()耿兰之报47、东野与()吾书,乃()问使者48、吊()汝之孤49、以()待终丧,则遂()取以来51、其余奴婢,并()令守汝丧52、终()葬汝于先人之兆()53、然后惟()其所愿54、殓不得凭()其棺55、吾行()负()神明56、而不能与汝相养以()生57、生而()影不与吾形相依58、吾实()为()之59、其()又何尤()!60、曷()其有极()!61、吾其()无意()于人世矣!62、幸()其成长63、长()吾女与汝女64、言有穷()而情不可终()65、汝其()知也邪?其()不知也邪?(三)通假字1、使建中远具时羞之奠()2、零丁孤苦()3、吾上有三兄,皆不幸早世()4、敛不凭其棺()5、其传之非其真邪()(四)词类活用1、西图久远者,莫如西归()2、东亦客也()3、吾兄之盛德而夭其嗣乎()4、汝之纯明宜业其家者()5、而视茫茫()6、将成家而致汝()7、强者夭而病者全乎()8、其竟以此而殒其生乎()(五)一词多义1、诚:①乃能衔哀致诚()②诚知其如此()③所谓天者诚难测()2、幸:①皆不幸早世()②教吾子与汝子,幸早成()3、以:①以为虽暂相别()②吾不以一日辍汝而就也()4、省:①不自所怙()②汝来省吾()5、孤:①吾少孤(()②零丁孤苦()③吊汝之孤与汝之乳母()6、长:①吾少孤,及长()②孰谓少者殁而长者存()③长吾女与汝女()7、终:①言有尽而情不可终()②终葬汝于先人之兆()8、致:①乃能衔哀致诚()②将成家而致汝()9、就:①既又与汝就食江南()②吾不以一日辍汝而就也()10、知:①而寿者不可知矣()②死而有知()③盖东野之使者不知问家人以月日()11、世:①皆不幸早世。

《祭十二郎文》文言知识点归纳

《祭十二郎文》文言知识点归纳

《祭十二郎文》文言知识点归纳《祭十二郎文》文言知识点归纳《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈的一篇对其侄十二郎的祭文。

作者善于融抒情于叙事之中,《祭十二郎文》在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中,表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜,一往情深,感人肺腑。

以下是店铺为你整理的祭十二郎文文言知识点,希望能帮到你。

祭十二郎文文言知识点:重点词语1、衔:乃能衔哀致诚(怀着)2、怙:不省所怙(依靠,指依靠父亲)3、止:当来省吾,止一岁(留居,住)4、孥:请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果:当不果来(成为事实,结果)6、蒙:而不克蒙其泽矣(承受)7、兆:终葬当于先人之兆(也可作"垗",墓地)8、窆:窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤:其又何尤(怨恨)祭十二郎文文言知识点:通假字1、羞:使建中远具时羞之奠(通"馐",美味食物)2、零丁:零丁孤苦(通"伶仃",孤苦无靠)3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通"逝",死)4、敛:敛不凭其棺(通"殓",给死人穿衣入棺)祭十二郎文文言知识点:一词多义1、诚:①乃能衔哀致诚(诚意,名词)②诚知其如此(果真,如果,连词)③所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸:①皆不幸早世(幸运,形容词)②教吾子与汝子,幸早成(希望,动词)3、以:①以为虽暂相别(认为,动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为,介词)4、省:①不自所怙(知道,动词)②汝来省吾(探望,动词)5、孤:①吾少孤(幼而丧父,动词)②零丁孤苦(孤单,形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长:①吾少孤,及长(长大,动词)②孰谓少者殁而长者存(年长,形容词)③长吾女与汝女(养育,动词)7、终:①言有尽而情不可终(尽,动词)②终葬汝于先人之兆(最终,副词)8、致:①乃能衔哀致诚(表达,动词)②将成家而致汝( 使……来,使动)9、就:①既又与汝就食江南(赴、到,动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知:①而寿者不可知矣(预知,动词)②死而有知(灵魂,名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、其:①亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词)②诚知其如此(它,代事情,代词)③如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……,动词)⑤又可冀其成立邪(他们,代词)⑥其又何尤?(这,代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词)⑧敛不凭其棺(你的,代词)祭十二郎文文言知识点:词类活用1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折)3、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业)4、视:而视茫茫(动作名,视力)5、致:将成家而致汝(动词使动,使……来)6、全:强者夭而病者全乎(保全,形作动)7、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡,使动)祭十二郎文文言知识点:古今异义的词1、成家:将成家而致汝(成家:①古义:安家。

祭十二郎文_文言知识整理

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3、比得软脚病,往往而剧。呜呼!其竟以此而殒 其生乎?抑别有疾而至斯乎?汝殁以六月二日; 近来得了软脚病,时常(发作)疼得厉害。难道竟 然会因此而丧了你的命呢?还是由于别的病而导 致这样的不幸呢?你在六月二日死的 4、生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。 吾实为之,其又何尤! 你活着的时候不能和我形影相依,死后你的魂灵 也不在我的梦中显现,这确实是我造成的灾难, 又能抱怨谁呢?
其三、连词 1、表示假设,可译为“如果”。
其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。 ——( )没有知觉,那么我也不能悲痛多少时 间了,而(死后)不悲痛的时间却是无穷无尽的。 • 2、表示选择,可译为“是……还是……”“还 是”。 • 汝其知也邪?其不知也邪? • ——你( )知道呢?还( )不知道呢? • 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非真邪? ——唉!( )真的这样呢?( )在做梦呢? ( )这传来的消息不可靠呢?
• 重点语句翻译: • 1、吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。 • 我自幼丧父,等到大了,不知道依靠的人(父 亲)是什么模样,只依靠哥嫂抚养。 • 2、故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知 其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就 也。 • 因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。 假如真的知道会这样,即使让我做高官厚禄的 公卿宰相,我也不愿因此离开你一天而去赴任 啊!
韩愈《祭十二郎文》 文言知识整理
补充:浅谈《祭十二郎文》中“其”的意义和用法 文言虚词“其”在《祭十二郎文》中频繁出现了 34次,对于它的意义和用法有很多学生容易混淆为 此梳理了一下“其”的意义和用法如下:
代词:作第二、三人称代词、指示代词

副词:表转折、推测、反诘语气
连词:表假设、选择
• 其一、代词 1. 人称代词 • (1)第三人称代词。指代人、事或物,相当于“名 词﹢之”,可译为“他(她)的”“他(们) 的”。 • 1、吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 ——我当时虽然能记事,但也还不能体会( )话中 的悲凉啊 • 2、汝之纯明而不克蒙其泽乎? ——你纯正聪明反而不能承受( )的恩泽呢? • 3、少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪? • ——年轻力壮的人尚且不能保全,像这么大的孩子, 又怎么能希望( )成人立业呢?
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特殊句式
(宾语前置) 宾语前置) (2)吾实为之 其又何尤 吾实为之, 何尤? (2)吾实为之,其又何尤? (1)吾佐董丞相于汴州 (1)吾佐董丞相于汴州 (2)汝殁以六月二日 (2)汝殁以六月二日 (3)问家人以月日 (状语后置) 状语后置) (1)惟兄嫂是 (1)惟兄嫂是依
特殊句式
(1)就食江南 (2)旅食京师 (3)吾佐戎徐州 (1)吾又罢去 (1)吾又罢去 (被动句) 被动句) (省略句) 省略句)
11、旅食京师: 11、旅食京师: 谋生 京师 12、斗斛之禄: 12、斗斛之禄: 微薄 之禄 13、不以一日辍 13、不以一日辍汝: 离开 14、 无涯之 14、抱无涯之戚: 无穷 15:吾兄之盛德: 15:吾兄之盛德: 这样 16:不克蒙其泽:能够 承蒙 16: 克蒙其泽: 其泽 悲伤
17、 17、死而有知: 表假设,如果 有知: 表假设, 18、 得软脚病: 18、比得软脚病:近来 抑别有疾 有疾: 19 、抑别有疾: 或者 21、 耿兰之报: 21、如耿兰之报: 而 22、 汝之孤: 22、吊汝之孤: 抚慰 另 20、汝殁以六月二日: 在 20、汝殁以六月二日:
23、终葬汝于先人之兆: 墓 23、终葬汝于先人之兆 24、敛不凭其棺: 24、敛不凭其棺: 临 25:尚飨: 希望 25:尚飨: 鬼神享用祭品
通 假 字
1.具时羞 1.具时羞之奠 : 通“馐”,美味食物 具时 2.皆不幸早世 : 通“逝”,死 2.皆不幸早世 皆不幸早 .敛 3 .敛不凭其棺 :通“殓”, 给死人穿衣入棺
2. 幸 皆不幸 ①皆不幸早世 幸运 教吾子与汝子, ②教吾子与汝子,幸早成 希望 3. 长 长大 吾少孤, ①吾少孤,及长 孰谓少者殁而长 ②孰谓少者殁而长者存 年长的 ③长吾女与汝女 养育
4.省 省 ①不省所怙 汝来省 ②汝来省吾
知道 探望
5.致 致 乃能衔哀致 ①乃能衔哀致诚 表达 将成家而致 ②将成家而致汝 使……致 致
6. 就 既又与汝就食 就食江南 ①既又与汝就食江南 谋生 吾不以一日辍汝而就 ②吾不以一日辍汝而就也 就职 7. 世 皆不幸早世 ①皆不幸早世 (通“逝”) 代 ②两世一身 吾其无意于人世 ③吾其无意于人世矣 世间
8. 尤 (1)汝时尤小 汝时尤 (2)其又何尤 其又何尤 9. 以 均为“而”, 均为“ 抚汝以 (1)抚汝以尽哀 表修饰 相养以 相守以 (2)相养以生,相守以死 特别 怨恨
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
古今异义
1.将成家而致汝 古义: 1.将成家而致汝 : 古义:安家 今义: 今义:男子结婚 2.吾与汝俱少年 :古义:青年 2.吾与汝俱少年 古义: 吾与汝俱 今义: 今义:十至十五岁 3.其几何离 : 古义:没多久 3.其几何离 古义: 4.又可冀其成立邪 :古义:成家立业 又可冀其成立 又可冀其成立邪 古义:
名词作动词 8.汝之纯明宜 其家: 汝之纯明宜业 8.汝之纯明宜业其家: 继承
一词多义
1. 诚 乃能衔哀致诚 诚意, ①乃能衔哀致诚 诚意,名词 假如, 假如,连词 ②诚知其如此 所谓天者诚 ③所谓天者诚难测 确实 表示“假如”的词还有: 表示“假如”的词还有: 1)使六国个爱其人 ) 2)向使三国各爱其地 )向使三国各爱其地 3)当与秦相较 (通“倘”) )
重要实词
1.衔 1.衔哀致诚 怀着 祭品 3.不省所怙 3.不省所怙: 依靠 不省所 4.既又与汝就食江南: 4.既又与汝就食江南: 就食江南 不久 谋生 表达 通 2.具时羞 2.具时羞之奠: “馐”,美味食物 具时
5、汝时尤小: 汝时尤 6、止一岁: 一岁:
特别 留居, 留居,住
7、请归取其孥:迎接 妻子儿女 请归取 8、吾去汴州: 离开 汴州: 9、东亦客矣: 客居 东亦客 10、孰谓汝 去吾: 10、孰谓汝遽去吾: 谁知 突然
词类活用
1.莫如西归 :名词作状语 向西 莫如西 莫如 2.吾兄之盛德而夭其嗣乎: 吾兄之盛德而夭其嗣乎: 吾兄之盛德而 …夭折 使动 使…夭折 3.将成家而致汝 : 使动 使…来 将成家而致 将成家而 来 4.强者夭而病者全乎 : 强者夭而病者全 强者夭而病者 形容词作动词 保全
词类活用
5.远 5.远具时羞之奠 : 名词作状语 在远方 6.吾 与汝: 名词作动词, 6.吾书与汝: 名词作动词,写信 7.耿兰之报 7.耿兰之报: 耿兰之 动词作名词 报丧的消息
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