古诗畲田词·北山种了种南山翻译赏析
《终南山》原文翻译及赏析8篇
《终南山》原文翻译及赏析8篇《终南山》原文翻译及赏析8篇《终南山》原文翻译及赏析1原文《望终南山寄紫阁隐者》出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。
何当造幽人，灭迹栖绝巘。
翻译走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望那山上的景色，真的勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。
那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。
只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。
看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。
什么时候我能够去造访那个居住在山中的隐士呢？到那时我也要和他一样遁迹于人世，自由自在地栖身在那紫阁峰上。
注释引领：伸长脖子去看，这里指翘首而望。
难为名：难以称呼，难以说清楚，指山中景色气象一派壮丽，无法用语言表达。
与之然：与这一派景象浑然一体，不辨物我。
是说我心与自然融合而为一体。
造：访问，拜访。
幽人：隐居者，这里即指紫阁隐者。
灭迹：离开纷乱的人世红尘。
绝撇：高耸的山峰。
创作背景这首诗作于天宝四年（公元745年）秋（一说是天宝五年）。
天宝三年（公元744年）春，李白离开长安，在洛阳遇到了杜甫，两人结伴出游。
第二年秋天，二人又相会于东鲁。
不久二人又再次分手，杜甫西去长安，李白则东游吴越。
这首诗就是李白送走杜甫后，客居于沙丘寓所时所作。
赏析仰望山岳抒发感慨是许多诗人都写过，李白也不止一次写过的题材。
但是，所望的山岳不同，诗篇所涉及的人物不同，其内容和主旨也不大相同。
这首诗写终南山，又是送给一位隐居者的，所以诗的主旨紧紧围绕着脱俗返真来抒情状物。
终南山在唐代是隐居者最喜欢的一座名山，它既有佛家名刹，也有道教洞天，还是距关中平原最近的一座林木秀美的宜人山岭，李白就从远望终南山时的感受写起。
终南山与陶渊明《饮酒》（结庐在人境）中的“南山”同名，李白也有意效仿陶诗意境。
王安石《北山》阅读答案及翻译赏析
王安⽯《北⼭》阅读答案及翻译赏析王安⽯《北⼭》阅读答案及翻译赏析 引导语：王安⽯的《北⼭》是诗⼈晚年寓居⾦陵钟⼭所做，表达了作者闲适散淡的⼼绪，下⾯是原⽂以及练习题，欢迎⼤家阅读。
《北⼭》 王安⽯ 北⼭输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
注释： 北⼭：即今南京东郊的钟⼭。
陂(bēi)：池塘。
堑(qjàn)：这⾥指⽔渠。
回：弯曲。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟：形容春⽔在阳光下闪闪发光的样⼦。
北⼭：钟⼭，在⾦陵(今江苏南京)，王安⽯晚年在那⾥隐居。
译⽂： 北⼭绿⾊的⼭泉涨满⼭塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘⾥的⽔在阳光下闪闪发光。
因陶醉于春天美丽的景⾊，静静地细数落花久坐;因慢慢地寻找碧绿的芳草⽽回家晚了。
赏析 王安⽯晚年寓居⾦陵钟⼭，却除了满⾝的公务之后，王安⽯潜⼼于著述，创作了⼤量⼯致雅丽的绝句，表达了闲适散淡的⼼绪。
这⾸《北⼭》就写在此时。
《北⼭》的前句写春⽔漫涨，直堑、横塘波光滟滟、耀⼈眼⽬。
“输绿”⽣动传神，写出春天盎然的⽣机及⼭泉的澄碧。
沉浸在明媚的春光中，诗⼈王安⽯细数落花，缓寻芳草，留连于⾃然的美景中，不忍归去。
这之前，虽然有王维“兴阑啼鸟缓，坐久落花多”(《从歧王过杨⽒别业应教》)、刘长卿“芳草独寻⼈去后，寒林空见⽇斜时”(《长沙述贾谊宅》)⼀类的诗句，但王安⽯却能化其诗意，为我所⽤，与眼前的景、⼼中的情紧密融合。
后来者居上，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”反⽽⽐王诗、刘诗的名声⼤，成为传诵不衰的名句。
叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严，造语⽤字，间不容发。
然意与⾔会，⾔随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排⽐处”(《⽯林诗话》卷上)，指出王安⽯后期诗歌的艺术特征。
王安⽯《北⼭》练习题 (1)请分析⾸句中“输”字的妙处。
(3分) 答案：输”字⽤了拟⼈化(化静为动)⼿法，北⼭将翠绿的`泉⽔输送给⼭塘，春⽔涨满陂堤，呈现出滟滟的波光，⽣动传神地描写出春天的⽣机盎然。
(3)终南山
终南山常识王维：字摩诘，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
是盛唐山水田园诗派的代表诗人，与孟浩然合称“王孟”。
王维的创作风格：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。
王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种"诗中有画，画中有诗"。
1、诗如画卷，美不胜收2、情景交融，浑然天成3、诗渗禅意，流动空灵创作背景王维开元二十九年曾隐于终南山，本篇大约作于此时，表现的是一种隐逸情怀。
王维是一个思想矛盾十分尖锐的诗人。
唐朝盛行的儒、释、道三大思想流派的观点主张都在他的身上找到影子，它们对王维一生的影响可深至极，而佛教思想更为尤甚。
他本身很聪慧也很早就入仕，但是他在公元765年曾被攻陷长安的安禄山叛军所俘，此事件对他影响很大，情绪也很消沉。
他一直都是很矛盾的。
简而言之，就是他想真正归隐，但又无法做到，于是很茫然。
出世入世都两难。
译文巍巍的太乙山高接天都星，山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？赏析作者以游踪为线索，以时空变化为顺序，对终南山进行了描绘。
首联是远观，用夸张手法写出了终南山的高峻、广大，它高近天都，山山相连，直到海角。
颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。
颈联写来到中峰时所见到的景象，突出了山之高大、景象之变换无穷。
尾联写登山流连往返，以至天晚欲寻觅宿处。
线索清楚，层次分明，在仅仅四十个字之内把终南山的高大雄伟展现在我们面前。
第二联采用了互文的手法来描写进入终南山所见到的奇妙景象。
诗人进入终南山，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。
这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。
《北山》阅读答案及翻译赏析
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王安石《北山》北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
注释：北山：即今南京东郊的钟山。
陂(bēi)：池塘。
堑(qjàn)：这里指水渠。
回：弯曲。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
北山：钟山，在金陵(今江苏南京)，王安石晚年在那里隐居。
（1）请分析首句中“输”字的妙处。
（3分）答案：输”字用了拟人化（化静为动）手法，北山将翠绿的泉水输送给山塘，春水涨满陂堤，呈现出滟滟的波光，生动传神地描写出春天的生机盎然。
（①能够点明“拟人化手法（或化静为动）”给1分；②能够结合诗句分析给1分，应扣住“翠绿的泉水”；③能够答出效果：“生动传神”的效果给1分；或者答“表现出作者对北山春光的喜爱之情”也给1分。
）（2）诗的三四句描绘出作者怎样的心境？答案：①诗人悠闲地数着落花久坐，又慢慢地寻着碧绿的春草回家。
②“坐久”“归迟”表现出诗人的从容不迫，悠闲自得。
③“细数”、“缓寻”则暗含了一种百无聊赖的闲愁。
（能够答出①点给2分，其中一句1分；能够答出②③点中任何一点给2分。
第②点答“恬淡闲适”“淡泊闲散”等同样给2分，答喜爱、愉悦等不给分；第③点答“失落、无奈、落寞、孤独”等同样给2分，答伤感、悲伤等可给1分。
）（3）．诗中的“输绿”一词用得好，请你说说它好在哪里。
（2分）答案：“输绿” 一词，运用了拟人的修辞手法，生动地写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。
（4）．诗歌的三、四句表达了作者怎样的情感？写出诗人留连于自然的美景中，不忍归去。
从而表达了诗人闲适散淡的心绪。
译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。
因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。
宋诗赏析
秋思陆游乌桕②微丹菊渐开，天高风送雁声哀。
诗情也似并刀③快，剪得秋光入卷来。
秋思陆游病起书怀本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。
诗人被免去参议官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。
这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤。
他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望，这句诗犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹，成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。
它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。
我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。
热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。
陆游在被免官后病了二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。
诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
1.重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕杜甫《不见》年年锁在金笼里，何以陇山闲处飞纵被春风吹作雪1024KB=1MB1024MB=1GB《连日治圃至山亭又作五字》?好竹千竿翠，新泉一勺冰。
残芜衬落日，老木上寒藤。
细磴欹难过，危栏曲可凭。
归时忽已暮，点点数渔灯。
梦中作陆游系马朱桥上酒楼，楼前敷水拍堤流。
春风又作无情计，满路杨花辊雪球。
唐诗《终南山》全文译文及赏析答案
唐诗《终南山》全文译文及赏析答案这首《终南山》是王维所创作，这首诗以作者的游踪为主线，对终南山的美丽景象进行了生动描绘。
今天小编在这给大家整理了一些关于这首诗的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
《终南山》注解1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：淡淡的云气。
山中的岚气。
霭：云气。
入：接近。
5.海隅：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
6.分野两句：言终南山高大，分隔山南山北两种景象，各山谷间的阴晴变化也有所不同。
古以二十八宿星座的区分标志地上的界域叫分野。
7.人处：人家、村子。
指有人烟处。
《终南山》韵译巍巍的太乙山高接天都星，山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便?《终南山》背景开元二十九年(741)，王维回到京城后，曾隐居终南山，该诗当作于这一时期。
由于终南山靠近帝都长安，达官显贵、风流雅士凡在长安待过一段时间者无不游览终南山，又无不诗兴大发，吟咏这瑰丽无比的风光。
据不完全统计，《全唐诗》中有关终南山者，在1500首以上。
但诗名直书“终南山”者，唯王维一人耳。
王维倾慕终南山美景，后来索性在蓝田辋峪内购置了别业，长时期地在那里住了下来。
他在辋峪写下了大量山水诗篇，表现那里千变万化的奇景。
王维“山水诗人”的美誉也由此而来。
后世公认，唐诗写终南山最多最好的是王维，而王维写终南山的诸多诗篇中尤以《终南山》一诗最具代表性。
王安石北山译文及注释
王安石北山译文及注释：
译文：
北山把它的翠绿的泉水，输送给了山塘。
直的堑沟，曲的塘岸，呈现一片滟滟的波光。
悠闲的久坐，细数着残花一瓣二瓣地飘落在地上。
边走边欣赏地上的芳草，我在归途中流连徜徉。
注释：
1、北山：即王安石晚年寓居的钟山，南京市东的紫金山。
南朝周颙曾隐居钟山，孔稚圭作《北山移文》，假钟山为名揭露周颙伪隐以沽名位，斥令绕道而行，因又称钟山为北山。
2、输绿：形容涧水向下流灌。
3、陂(bei杯)：池塘的岸。
4、直堑(qian欠)：直的水沟。
5、滟滟：形容蓄水丰满，舒缓从容。
6、得归迟：可以晚些回家。
言外是说，反正回家也是闲着。
《北山》原文及赏析最新
《北山》原文及赏析最新《北山》原文及赏析最新《北山》原文及赏析最新1（1）言：语助词。
杞：枸杞，落叶灌木，果实入药，有滋补功用。
（2）偕偕：健壮貌。
士：周王朝或诸侯国的低级官员。
周时官员分卿、大夫、士三等，士的职级最低，士子是这些低级官员的通名。
（3）靡盬（gǔ）：无休止。
（4）溥（pǔ）：古本作“普”。
（5）率土之滨：四海之内。
古人以为中国大陆四周环海，自四面海滨之内的土地是中国领土。
《尔雅》：“率，自也。
”（6）贤：多、劳。
马瑞辰《毛诗传笺通释》：“贤之本义为多……事多者必劳，故贤为多，即为劳。
”（7）牡：公马。
周时用四马驾车。
彭彭：形容马奔走不息。
（8）傍傍：急急忙忙。
（9）鲜（xiǎn）：称赞。
郑笺：“嘉、鲜，皆善也。
”方将：正壮。
（10）旅力：体力。
旅通“膂”。
（11）经营：规划治理，此处指操劳办事。
（12）燕燕：安闲自得貌。
居息：家中休息。
（13）尽瘁：尽心竭力。
（14）息偃：躺着休息。
偃，仰卧。
（15）不已：不止。
行（háng）：道路。
（16）叫号：毛传：“叫呼号召。
”吴闿生《诗义会通》：“呼召也，不知上有征发呼召。
”（17）惨惨：又作“懆懆”，忧虑不安貌。
劬（qú）劳：辛勤劳苦。
（18）栖迟：休息游乐。
（19）鞅掌：事多繁忙。
钱澄之《田间诗学》：“鞅掌，即指勤于驰驱，掌不离鞅，犹言身不离鞍马耳。
”（20）湛（dān）：同“耽”，沉湎。
（21）畏咎：怕出差错获罪招祸。
（22）风议：放言高论。
傅恒等《诗义折中》：“或出入风议，则己不任劳，而转持劳者之短长。
”（23）靡事不为：无事不作。
《诗义折中》：“勤劳王事之外，又畏风议之口而周旋弥缝之也。
”《北山》原文及赏析最新2《毛诗序》曰：“《北山》，大夫刺幽王也。
役使不均，己劳于从事而不得养其父母也。
”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。
这个题解，袭自孟子的诗说，《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。
北山原文、翻译及赏析
北山原文、翻译及赏析译文及注释中山山上的草茂密茂盛，一直蔓延到池塘边。
无论是直沟还是曲折的池塘，现在都波光粼粼。
我在这里坐了很久，仔细的检查着飘落的花瓣，慢慢的寻找我喜欢的草，已经来不及回家了。
注释北山：即今南京东郊的钟山。
输绿：输送绿色。
陂（bēi）：赏析王安石的绝句最喜欢将自然景物拟人化，使万物充满生机和感情色彩。
晚年在中山写的这首诗的前两句也是如此。
诗中的北山是一个没心没肺的东西，但春天来了，万物发芽，满山都是绿，这也反映在泉水中。
仿佛山主动向池塘传达它的绿色，随泉水而升，仿佛要溢出绿色；水也是创作背景这首诗写于宋神宗元丰七年(1084)。
王安石变法失败后，辞职退居江宁(今南京)。
这首诗是我在春天游览北山时写的，被雨后的美景迷住了。
参考资料：完善1、缪钺等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987 ：254-255 ．王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。
世人又称王荆公。
汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”► 1940篇诗文► 474条名句。
2023年北山_王安石的诗原文赏析及翻译整理
让知识带有温度。
2023年北山_王安石的诗原文赏析及翻译整理北山_王安石的诗原文赏析及翻译北山宋代王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
译文北山把浓郁的绿色映照在水塘，春水静静地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
我在郊野坐得很久，心情闲适，细细地数着飘落的花瓣；回去时，渐渐地寻芳草，到家已是很晚。
解释北山：即今南京东郊的钟山。
输绿：输送绿色。
陂（bēi）：池塘。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟（yàn）：形容春水在阳光下闪闪发光的'样子。
创作背景第1页/共3页千里之行，始于足下。
这首诗作于宋神宗元丰七年（1084）。
王安石变法失败后，辞职退居江宁（今南京）。
在春天到北山游玩，为这雨后落花飘飘点点的美景所沉醉而流连忘返，就写了这首诗。
赏析王安石的绝句，最喜爱将自然界景物拟人化，让万物都赋有生气活力，带有感情颜色，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。
诗中的北山本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，好像是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也许多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。
这联诗，把绿色写活，特殊引人注目。
王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流淌，与此诗创意仿佛。
山有情，水有情，人亦有情。
诗人面对着这迷人的山水，留连忘返。
由于心情闲适，坐了很久，以至于认真地观看着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有爱好地寻找着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。
这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
诗前两句纯是景语，写得细腻工巧；后两句纯是情语，写得纡徐平缓。
《烧歌起来望南山》全词翻译赏析
《烧歌起来望南山》全词翻译赏析《烧歌·起来望南山》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下：起来望南山，山火烧山田。
微红夕如灭，短焰复相连。
差差向岩石，冉冉凌青壁。
低随回风尽，远照檐茅赤。
邻翁能楚言，倚锸欲潸然。
自言楚越俗，烧畲为早田。
豆苗虫促促，篱上花当屋。
废栈豕归栏，广场鸡啄粟。
新年春雨晴，处处赛神声。
持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。
卜得山上卦，归来桑枣下。
吹火向白茅，腰镰映赪蔗。
风驱槲叶烟，槲树连平山。
迸星拂霞外，飞烬落阶前。
仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。
谁知苍翠容，尽作官家税。
【前言】《烧歌》是唐代诗人温庭筠创作的一首五言古诗。
此诗细致地描述了农民烧畲的过程，生动地再现了唐代南方山区人民烧畲耕种的真实情景，表达了劳动人民对丰收的渴望。
但是一句“谁知苍翠容，尽作官家税”打破了他们所有的希望，对丰收的渴望旋即变成了丰收后的绝望。
此诗有力地揭露了统治阶级贪得无厌的反动本质，反映了广大人民的痛苦生活。
有人说温庭筠不关心人民疾苦，是不正确的。
全诗语言质朴形象，极富生活气息。
【注释】微红：指烧过之后剩下的余火。
短焰：因长草经初次大火焚烧殆尽，所以即使再烧起来也不能发出长的火苗，而只能发出短的火焰。
复：又。
差（cī）差：火势蔓延，前后参差不齐。
冉冉：渐渐前进的样子。
凌：升上。
青壁：青色的石壁。
低：指南山的低处。
回风：回旋的风。
尽：火尽，火熄灭。
楚言：楚地方言，古代楚国面积广大，主要在长江中游地区及汉水流域，即今湖北、湖南、安徽诸省。
后来，长江下游的吴、越也变成了它的领土。
倚：靠。
插：同“锸”，即铲锹。
潸（shān）然：流泪的样子。
越：古有越国，在今浙江省北部一带。
烧畲（shē）：一种种旱田的方法，其法是先放火烧去地面草木，使灰烬变为肥料，然后下种。
这是一种在地广人稀的地方采用的一种较为粗放的耕种方式，又称“火耕”或“火种”。
虫促促：指豆苗长得如蜷缩的虫子，言其茂盛。
促促，即蹙蹙，蜷缩的样子。
废栈：破木棚，这里指农家猪舍。
终南原文翻译及赏析
终南原文翻译及赏析终南原文翻译及赏析终南原文翻译及赏析1原文：终南何有？有条有梅。
君子至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。
君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘！译文终南山上有什么？有山楸来有梅树。
有位君子到此地，锦绣衣衫狐裘服。
脸儿红红像涂丹，莫非他是我君主？终南山上有什么？有棱有角地宽敞。
有位君子到此地，青黑上衣五彩裳。
身上佩玉响叮当，富贵寿考莫相忘。
注释终南：终南山，在今陕西西安市郊外。
条：树名，即山楸。
材质好，可制车板。
锦衣狐裘：当时诸侯的礼服。
《礼记·玉藻》：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。
”渥（wò）：涂。
丹：赤石制的红色颜料，今名朱砂。
纪：山角。
堂：山上宽平处。
朱熹《诗集传》：“纪，山之廉角也。
堂，山之宽平处也。
”一说纪和堂是两种树名，即杞柳和棠梨。
黻（fú）衣：黑色青色花纹相间的上衣。
绣裳：五彩绣成的下裳。
当时都是贵族服装。
将将：同“锵锵”，象声词。
考：高寿。
亡：通“忘”。
赏析：关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。
《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。
其二，周遗民所作。
方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。
”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。
严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。
‘哉’者，疑而未定之意。
”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。
”理由较充足，可信为周遗民之作。
现代有的研究者认为是终南山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。
又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。
朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。
而《诗序》的总体评价是：“《终南》，戒襄公也。
”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。
王安石《北山》阅读答案及翻译赏析
王安石《北山》阅读答案及翻译赏析王安石《北山》阅读答案及翻译赏析无论是在学习还是在工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。
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王安石《北山》阅读答案及翻译赏析篇1《北山》王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
注释：北山：即今南京东郊的钟山。
陂(bēi)：池塘。
堑(qjàn)：这里指水渠。
回：弯曲。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
北山：钟山，在金陵(今江苏南京)，王安石晚年在那里隐居。
译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。
因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐;因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。
赏析王安石晚年寓居金陵钟山，却除了满身的公务之后，王安石潜心于著述，创作了大量工致雅丽的绝句，表达了闲适散淡的心绪。
这首《北山》就写在此时。
《北山》的前句写春水漫涨，直堑、横塘波光滟滟、耀人眼目。
“输绿”生动传神，写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。
沉浸在明媚的春光中，诗人王安石细数落花，缓寻芳草，留连于自然的美景中，不忍归去。
这之前，虽然有王维“兴阑啼鸟缓，坐久落花多”(《从歧王过杨氏别业应教》)、刘长卿“芳草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙述贾谊宅》)一类的诗句，但王安石却能化其诗意，为我所用，与眼前的景、心中的情紧密融合。
后来者居上，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”反而比王诗、刘诗的名声大，成为传诵不衰的名句。
叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容发。
然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处”(《石林诗话》卷上)，指出王安石后期诗歌的艺术特征。
王安石《北山》练习题(1)请分析首句中“输”字的妙处。
《终南山》原文、翻译、赏析8篇
《终南山》原文、翻译、赏析8篇《终南山》原文、翻译、赏析8篇《终南山》原文、翻译、赏析1原文暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
翻译傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。
回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
注释（1）终南山：即秦岭，在今西安市南，唐时士子多隐居于此山。
（2）过：拜访。
（3）斛（hú）斯山人：复姓斛斯的一位隐士。
（4）碧山：指终南山。
（5）下：下山。
（6）却顾：回头望。
（7）所来径：下山的小路。
（8）苍苍：一说是指灰白色，但这里不宜作此解，而应解释苍为苍翠、苍茫，苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。
（9）翠微：青翠的山坡，此处指终南山。
（10）相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。
（11）及：到。
（12）田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
（13）荆扉：荆条编扎的柴门。
（14）青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。
（15）行衣：行人的衣服。
（16）挥：举杯。
（17）松风：古乐府琴曲名，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。
（18）河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。
（19）河星：一作“星河”。
（20）陶然：欢乐的样子。
（21）忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。
（22）机：世俗的心机。
创作背景关于此诗的创作时间，有两种说法。
一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。
李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。
此诗写于李白二入长安时期。
王维诗《终南山》赏析
王维诗《终南山》赏析第一篇：王维诗《终南山》赏析王维诗《终南山》赏析在盛唐诗人中，王维有着举足轻重的重要地位，在唐开元、天宝年间，他是最富盛名的诗人，竟而连李杜都有所不及。
究其原因，似与他的多才多艺不无关系，他诗文、书画、音乐无不精通，深受当时权贵们的赏识，因之，他的顺利登第及官授太乐丞，于此关系极大。
在张九龄任相时，王维受其知遇，官擢右拾遗，之后，他以监察御史之职奉命出使河西，有感于塞上风光，写了著名的边塞诗《使至塞上》。
安史之乱中，王维不幸被俘，迫受伪职，乱平后，得到肃宗的宽宥赦免，官授太子中允，后官至尚书右丞，世称“王右丞”。
王维出身仕宦之家，早岁颇积极用世，然受当时社会风尚及家庭氛围的影响，他极笃佛学，深通佛理，其名与字即取自深通大乘佛法的居士维摩诘之名。
加之他一生仕途坎坷，官场之黑暗又使他深恶痛绝，因之他曾数次归隐，潜心奉佛，而以晚岁尤甚。
他的诗歌按题材可分为四类，即歌咏边军、边塞和侠士之作；抨击社会不合理现象、抒发内心不平及言志述怀之作；表现亲情、友情、爱情及闺思、宫怨的诗歌；山水田园诗。
此四类中，尤以第四类著称，因之他被奉为山水田园诗派的圭臬。
其山水田园诗，一类是有关行旅、游览的，一类是有关隐逸的，因他一生笃信佛法，故此类诗中，多蕴含着佛理禅意，他也因之被人们称为“诗佛”。
《终南山》一诗应是诗人隐居终南山并游览此山时的所作，这首五绝，是依诗人游历的先后次序来写的。
开言所写即是诗人远眺全山时的总体感觉，显是游山前的综观，“太乙近天都，连山到海隅”两句，用极其夸张的手法，粗笔勾勒了终南山的高峻绵延，其高可“近天都”，其远可“到海隅”。
事实上，海拔8844.43米的珠峰尚且去天遥遥，况海拔不过2604米的南山，只是因为驻足山脚仰望的缘故，才会有与天相接的错觉。
而据宋人所撰《长安县志》载，南山“西起秦陇，东至蓝田，相距八百里”，何以能远到海角呢？其实，这两句的妙处正在于以虚写实，虚实结合，为读者展示了极富魅力的南山之壮伟。
王安石《北山》阅读答案及翻译赏析
王安石《北山》阅读答案及翻译赏析王安石《北山》北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
注释：北山：即今南京东郊的钟山。
陂(bēi)：池塘。
堑(qjàn)：这里指水渠。
回：弯曲。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
北山：钟山，在金陵(今江苏南京)，王安石晚年在那里隐居。
（1）请分析首句中“输”字的妙处。
（3分）答案：输”字用了拟人化（化静为动）手法，北山将翠绿的泉水输送给山塘，春水涨满陂堤，呈现出滟滟的波光，生动传神地描写出春天的生机盎然。
（①能够点明“拟人化手法（或化静为动）”给1分；②能够结合诗句分析给1分，应扣住“翠绿的泉水”；③能够答出效果：“生动传神”的效果给1分；或者答“表现出作者对北山春光的喜爱之情”也给1分。
）（2）诗的三四句描绘出作者怎样的心境？答案：①诗人悠闲地数着落花久坐，又慢慢地寻着碧绿的春草回家。
②“坐久”“归迟”表现出诗人的从容不迫，悠闲自得。
③“细数”、“缓寻”则暗含了一种百无聊赖的闲愁。
（能够答出①点给2分，其中一句1分；能够答出②③点中任何一点给2分。
第②点答“恬淡闲适”“淡泊闲散”等同样给2分，答喜爱、愉悦等不给分；第③点答“失落、无奈、落寞、孤独”等同样给2分，答伤感、悲伤等可给1分。
）（3）．诗中的“输绿”一词用得好，请你说说它好在哪里。
（2分）答案：“输绿” 一词，运用了拟人的修辞手法，生动地写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。
（4）．诗歌的三、四句表达了作者怎样的情感？写出诗人留连于自然的美景中，不忍归去。
从而表达了诗人闲适散淡的心绪。
译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。
因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。
赏析王安石晚年寓居金陵钟山，却除了满身的公务之后，王安石潜心于著述，创作了大量工致雅丽的绝句，表达了闲适散淡的心绪。
北山王安石古诗赏析
北山王安石古诗赏析北山王安石古诗赏析《北山》是王安石作品中一首有名的七言绝句。
整首诗短短28个字，虽然言简但是意赅，语言朴素，情感真挚，将诗人那种浑然天成的超脱情怀展现的淋漓尽致。
王安石《北山》北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
注释：北山：即今南京东郊的钟山。
陂(bēi)：池塘。
堑(qjàn)：这里指水渠。
回：弯曲。
堑：沟渠。
回塘：弯曲的池塘。
滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
北山：钟山，在金陵(今江苏南京)，王安石晚年在那里隐居。
赏析一王安石晚年寓居金陵钟山，却除了满身的公务之后，王安石潜心于著述，创作了大量工致雅丽的绝句，表达了闲适散淡的心绪。
这首《北山》就写在此时。
《北山》的前句写春水漫涨，直堑、横塘波光滟滟、耀人眼目。
“输绿”生动传神，写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。
沉浸在明媚的春光中，诗人王安石细数落花，缓寻芳草，留连于自然的美景中，不忍归去。
这之前，虽然有王维“兴阑啼鸟缓，坐久落花多”(《从歧王过杨氏别业应教》)、刘长卿“芳草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙述贾谊宅》)一类的诗句，但王安石却能化其诗意，为我所用，与眼前的景、心中的情紧密融合。
后来者居上，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”反而比王诗、刘诗的名声大，成为传诵不衰的.名句。
叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容发。
然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处”(《石林诗话》卷上)，指出王安石后期诗歌的艺术特征。
赏析二王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。
诗中的北山本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来;水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。
诗经《终南》原文、翻译及赏析
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古诗畲田词·北山种了种南山翻译赏析《畲田词·北山种了种南山》作者为宋朝诗人王禹偁。
其古诗全文如下：北山种了种南山，相助力耕岂有偏。
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
【前言】《畲田词五首》是宋代诗人王禹偁的组诗作品。
这五首诗描写了商州丰阳、上津二邑畲田耕作风俗，生动地记录了山区刀耕火种的情景，赞扬了普通人民勤劳刻苦和团结互助的美德。
全诗语言朴素浅近，清新流畅。
【注释】⑾力耕：努力耕种。
岂有偏：没有偏心。
⑿皆似我：都像我们一样能够互助。
⒀熙熙：和乐的样子。
⒁商于：古地名。
商于古道的陕西商洛商州、河南淅川县内乡一带。
战国时，张仪说楚怀王绝齐亲秦，愿以商于之地六百里献楚，即指此。
故事：过去的事。
这句是说：商于地区畲田时“空有歌声未有词”的情况从此成为过去。
⒂舍人：作者自称。
《汉书·高帝纪》（唐）颜师古注：“舍人，亲近左右之通称也。
”作者曾任右拾遗、直史馆、左司谏知制诰等官，常在皇帝左右，故自称“舍人”。
【赏析】“北山种了种南山”一句，概括交待了“斸畲”劳动分先后、协力共同进行的特点。
这一句的着眼点即在于强调劳动者的协作精神，所以便自然地引出了“相助力耕岂有偏”。
“相助力耕”是一种一家垦舍，四邻相助的淳朴高尚的美德，也是一种古老的风俗习惯。
“杀尽鸡豚唤斸畲，由来递互作生涯”，只要谁家有事于畲田，四围乡亲“虽数百里如期而至，锄斧随焉”。
“愿得人间皆似我，也应四海少荒田”二句，借农夫之口，表
达了在劳动中产生的自豪感。
畲田广种，不局限于一山一地，若人间皆能如他们那样，那就“四海少荒田”了。
此二句，同时又双关诗人的政治志向。
王禹偁出身农家，熟悉和关心农事，又时值宋初承五代战乱之后，入亡流徙，土地抛荒，提倡开荒种地是地方亲民之官的首要任务，为此，诗人提倡畲田，想做到“四海少荒田”，恢复遭到破
坏的农业生产，其意义是很大的。
这组诗，诗人不是以旁观者而是以贴切畲田劳动者的口吻创作的，劳动者也乐意唱它：“畲田鼓笛
乐熙熙，空有歌声未有词。
从此商于为故事，满山皆唱舍人诗。
”成
为劳动者自己督课勉励之词。
这样的写法与以旁观者身份所作的不同，内容更真切。
《畲田词五首》这组作品通俗易懂，很有些民歌风味。
诗人从山民畲田这一原始形态的群体耕作劳动中感觉到了自力更生、劳动自给、互助合作等人类社会的普遍精神，在诗中有意加以揭示提醒，具有鲜明的思想意义。
这组诗不是以旁观者而是以畲田劳动者的口吻创作的，因此表现了农民的真实心声。
诗里，无论是写农民互相勉励、奋力垦荒：“耳听田歌手莫闲”，“斫上高山入乱云”；农民的希冀：“豆萁禾穗满青山”，“林树明年乱似麻”；还是劳动的自豪感：“自种自收还自足”，“也应四海少荒田”。
都显得真切感人，显示了
诗人对农民垦荒种植的重视。
《畲田词五首》吸取了当地民歌的格调，通俗清新，悠扬生动，艺术上也卓有特色和感染力。
组诗对承晚唐、五代而来的宋初浮靡诗风，起到了力矫时弊的作用。
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