北师大版九年级历史上册(2018)第9课 文艺复兴运动(共21张PPT)
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北师大版历史九上第9课 文艺复兴运动课件(共21张PPT)
文艺复兴运动——新兴的资产阶级通过弘扬古代 希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说 教而发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文 化运动。
1、采取方式：
2、实 质：资产阶级思想文化解放运动 3、核心思想 ：人文主义
文艺复兴的意义有两个：一是复生（re-
birth），一是新生（new-birth），这两个意
2.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个
B 时代充分表达出来。”其含义是（ ）
A.它把古代文化古为今用 B.它没有准确地揭示这场运动的性质 C.它打着古典文化的旗帜 D.它没有将古希腊罗马文化完全复兴
3. “文艺复兴时期，人们对文学、艺术等 方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是 一次精神的新生，而不是像花开花落那样， 只是周而复始的重复。” 文艺复兴是一次
莎 士 比 亚 四 大 悲 剧
英国文学巨匠——莎士比亚
莎士比亚
从台词中你感受 到了什么？
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作 ！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万 人物文的主灵义长者！的生活理想
神人
No Image
中世纪时期的圣母
冷漠、呆板
文艺复兴时期的圣母
恬静、人性
第三单元 近代社会的曙光
第9课 文艺复兴运动 （14—17世纪）
发源地：意大利
结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大利兴起？
经 济——资本主义萌芽的出现
材料一 ：中世纪（约395—1500年），在这一 千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态， 在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压 抑。
课堂小结
2018年新北师大版九年级历史上册 第9课 文艺复兴运动(共20张PPT)
抨击 教会
这是达· 芬奇为佛罗伦萨商人吉奥贡 达的妻子所作的肖像，先后用时四年。 这幅油画摒弃了过去的宗教题材，以 现实人物为主题。人物形象神态自若，口 角含着一丝微笑，显得恬静而愉快，富有 生命的活力。 这幅画现收藏在巴黎卢浮宫博物馆。
你悲哀吗? 这微笑就变成感伤的。 你快乐吗? 她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。 ——傅雷
中世纪
禁欲苦行 压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上
文艺复兴
的思想文化运动（资产阶级的思想解放运动）
谈一谈：你觉得追求人文主义在资 本主义发展的过程中，有何重要意 义？
现世幸福
张扬人性
追求自由
理性科学
人性至上
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进 步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在 思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊 博方面的巨人的时代。 ——《马克思恩格斯选集》第3卷
15， 16世 纪达 到高 潮
步骤三：深化理解
时间
发源地
14-17世纪
意大利
文 艺 复 兴 运 动
根本原因
核心思想 性质
资本主义萌芽
人文主义 资产阶级的思想解放运动 【意】但丁 《神曲》 《最后的晚餐》、《蒙娜 丽莎》
代表人物 及作品
【意】达·芬 奇
【英】莎士比 亚
《哈姆雷特》、《罗密欧 与朱丽叶》
阅读材料，分析文艺复兴的原因 • 材料一：中世纪的教会极端蔑视人性，认为人生 教会思想禁 锢 下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就 经济基础： • 材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海 资本主义萌 沿岸，意大利最早产生资本主义萌芽，资产阶级 芽 希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起，手 阶级： 工工场的发展，经济繁荣。 资产阶级 • 材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史 上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病 （Black Death，即鼠疫）。 1347—1351年间 ，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人口的三 现实原因： 分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们 黑死病的影 响 反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了 ，所以就重视人自己的价值 。 是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。
北师大版历史九年级上第9课《文艺复兴运动》(共41张PPT)
人性至上
材料一 ：大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是 人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而 不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相 反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：“人们只要想做，没有什么做不到。” ——利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂
材料 ：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命 瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧洲的死 亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人
口现的三实分因之素一—。—黑死黑病死既病给在人欧们洲带来流恐行慌，，促也使促人使人们们反反省 省：连上帝都不能依靠了，只。能依靠人自己了，所以就重
《神曲》分 “地狱” “炼狱” “天堂”三部分。
《神曲》采 用隐喻象征 的笔法，缩 写了当时社 会的政治和 现实问题。
《神曲》中的地狱
《神曲》中的天堂
达芬奇
Da Vinci
杰出的艺术家、自然科 学家和工程师。他在绘 画中主张“拜大自然为 师”，反对单纯临摹， 留下名画20余幅，是近 代现实主义绘画艺术的
文艺复兴运动
1、产生的背景：
（1）西欧资本主义的萌芽和发展 （根本原因）；
（2）中世纪专横的宗教统治禁锢 思想，扼杀人性。
2、发源地：意大利
文艺复兴运动为何会从意大利开始？
经济：最早出现了资本主义萌芽。
意大利资本主义的发展
1400年左右，威尼斯商人的船队已由300条大船、 3000条小于100吨级的船和45条大帆船组成，船 员总计28000人，还雇佣了6000名木匠和其他工 人，意大利其他城市也都如此。
文艺复兴时期的圣母
恬静、人性
文艺复兴运动为何会从意大利开始？
材料一 ：大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是 人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而 不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，相 反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：“人们只要想做，没有什么做不到。” ——利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂
材料 ：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命 瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧洲的死 亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人
口现的三实分因之素一—。—黑死黑病死既病给在人欧们洲带来流恐行慌，，促也使促人使人们们反反省 省：连上帝都不能依靠了，只。能依靠人自己了，所以就重
《神曲》分 “地狱” “炼狱” “天堂”三部分。
《神曲》采 用隐喻象征 的笔法，缩 写了当时社 会的政治和 现实问题。
《神曲》中的地狱
《神曲》中的天堂
达芬奇
Da Vinci
杰出的艺术家、自然科 学家和工程师。他在绘 画中主张“拜大自然为 师”，反对单纯临摹， 留下名画20余幅，是近 代现实主义绘画艺术的
文艺复兴运动
1、产生的背景：
（1）西欧资本主义的萌芽和发展 （根本原因）；
（2）中世纪专横的宗教统治禁锢 思想，扼杀人性。
2、发源地：意大利
文艺复兴运动为何会从意大利开始？
经济：最早出现了资本主义萌芽。
意大利资本主义的发展
1400年左右，威尼斯商人的船队已由300条大船、 3000条小于100吨级的船和45条大帆船组成，船 员总计28000人，还雇佣了6000名木匠和其他工 人，意大利其他城市也都如此。
文艺复兴时期的圣母
恬静、人性
文艺复兴运动为何会从意大利开始？
北师大版(2018)九年级上册第9课文艺复兴运动(共21张PPT)
材料题：“在中世纪，人类意识的两个方向—内心自省和外界 观察都一样—一直处在一层共同的纱幕之下，处在睡眠或半 醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透 过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意 大利，这层纱幕最先烟消云散。” 请回答：（1）、材料中所说的共同的纱幕指的是什么？
莎士比亚是16世纪后半叶到17 世纪初英国最著名的作家（本· 琼斯 称他为“时代的灵魂”），也是欧 洲文艺复兴时期人文主义文学的集 大成者。写作的戏剧有历史剧、悲 剧、喜剧和传奇剧。 其中的代表作《哈姆雷特》 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 是四大悲剧
代表人物
国别
主要作品及成就
《神曲》，文艺复兴的先驱。
(4)现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
(5)技术条件：活字印刷。
文艺复兴采取的方式、实质和指导思想是什么？
采取方式：复兴古代希腊罗马文化，并进行创新
实 质：资产阶级思想文化解放运动
指导思想(核心) ：人文主义
中世纪
禁欲苦行
文艺复兴时期
追求现实幸福
张扬人性 追求自由 追求理性、科学 人性至上
14世纪，在这里出 现了欧洲最早的资 本主义萌芽。
文艺复兴的摇篮 ——意大利佛罗伦萨
结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大利兴起？
（1）经 济：资本主义萌芽的出现（前提） 阶 级：资产阶级的形成 （2）思 想：教会和神学禁锢了人们的思想 （3）文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗 马的古典文化和多样的人才。
但丁
意大利 旧时代的最后一位诗人，又是
新时代的最初一位诗人。
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 伟大的艺术家。 《罗密欧和朱丽叶》《哈姆雷特》
达·芬奇 莎士比亚
北师大版历史九年级上第9课文艺复兴运动课件(共58张PPT)
识处在一层纱幕之下，这层纱幕是由信仰、幻 想和幼稚的偏见组成的。在意大利，这层纱幕 最先烟消云散。“这层纱幕”在意大利最先消 散是由于( C ) A.罗马共和国崛起 C.文艺复兴的兴起 B.新航路的开辟 D.殖民扩张活动
过关训练
9.文艺复兴时期，但丁在《神曲》中明确表达了
对天主教会的厌恶，莎士比亚的《罗密欧与朱丽 叶》也深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习 。这反映出 B( ) A.建立资产阶级国家的愿望 B.人文主义的产生和发展 C.文学艺术作品水平的落后
主宰欧洲人的生活 扼杀了人性 禁锢人们的 思想
阻碍了社会的进步和科学的发展
中古欧洲的黑暗
中世纪的西欧教会 教会统治了人的思想，垄断 了社会的文化和教育，推行愚 民政策，宣扬“不学无术是信 仰虔诚之母”。一切以神学为 中心，《圣经》被视为最高的 权威，别的都成为异端邪说。
罗马异端裁判所审判伽利略
时 14世纪中叶－17世纪初（持续 间： 了近三百年） 意大利 兴 起： 发起者：新兴资产阶级 领 域： 意识形态 反 对：教会精神统治，教会宣扬的陈腐说 方 式： 弘扬古代希腊、罗马文化 核 心： 人文主义 程 度： 几乎蔓延西欧所有国家，影响深远
2、文艺复兴 运动
人 文 主 义
用“人性”反对 “神性” 以人权反对 神权 以自由平等反对封建特权和 等级制度
问题1：文艺复兴运动为何会从意大利 开始？
意大利最早出现了资本主义生产关系的萌芽。
意大利资本主义的发展 1400年左右，威尼斯商人的船队 已由300条大船、3000条小于100吨 级的船和45条大帆船组成，船员总计 28000人，还雇佣了6000名木匠和其 他工人，意大利其他城市也都如此。
代表作： 《蒙娜丽莎》
作品如何展现人 文主义思想？
过关训练
9.文艺复兴时期，但丁在《神曲》中明确表达了
对天主教会的厌恶，莎士比亚的《罗密欧与朱丽 叶》也深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习 。这反映出 B( ) A.建立资产阶级国家的愿望 B.人文主义的产生和发展 C.文学艺术作品水平的落后
主宰欧洲人的生活 扼杀了人性 禁锢人们的 思想
阻碍了社会的进步和科学的发展
中古欧洲的黑暗
中世纪的西欧教会 教会统治了人的思想，垄断 了社会的文化和教育，推行愚 民政策，宣扬“不学无术是信 仰虔诚之母”。一切以神学为 中心，《圣经》被视为最高的 权威，别的都成为异端邪说。
罗马异端裁判所审判伽利略
时 14世纪中叶－17世纪初（持续 间： 了近三百年） 意大利 兴 起： 发起者：新兴资产阶级 领 域： 意识形态 反 对：教会精神统治，教会宣扬的陈腐说 方 式： 弘扬古代希腊、罗马文化 核 心： 人文主义 程 度： 几乎蔓延西欧所有国家，影响深远
2、文艺复兴 运动
人 文 主 义
用“人性”反对 “神性” 以人权反对 神权 以自由平等反对封建特权和 等级制度
问题1：文艺复兴运动为何会从意大利 开始？
意大利最早出现了资本主义生产关系的萌芽。
意大利资本主义的发展 1400年左右，威尼斯商人的船队 已由300条大船、3000条小于100吨 级的船和45条大帆船组成，船员总计 28000人，还雇佣了6000名木匠和其 他工人，意大利其他城市也都如此。
代表作： 《蒙娜丽莎》
作品如何展现人 文主义思想？
北师大版历史九年级上第9课文艺复兴运动课件(共22张PPT)
《哈姆雷特》 《罗密欧与朱丽叶》 《仲夏夜之梦》
莎士比亚
英国
地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gustave Doré插画版）
《神曲》全长14000多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己 作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游 三界时的所见所闻。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那 天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一 个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。
神态生动、活泼、表情丰富、复杂，充分展现人性美！
第一幕：哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，父亲猝死、母亲又 马上嫁给叔父，父亲鬼魂告诉他自己是被叔父毒死， 并要求哈姆雷特为自己复仇。 如果出于本能，哈姆雷特会怎么做？
体味文艺巨作
第二幕：哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自
己的叔父的确是杀父仇人。 莎士比亚如此设计，想要说明什么？ 《哈姆雷特》（1601～1607）
Байду номын сангаас
探究文艺复兴
材料：意大利，……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商 人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也 就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的 教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种 不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……. ——李纯武《简明世界通史》
意大利最早出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级出现。（根本原因）
中世纪的封建社会 神权至上 压抑人性 禁欲苦行
莎士比亚
英国
地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gustave Doré插画版）
《神曲》全长14000多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己 作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游 三界时的所见所闻。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那 天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一 个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。
神态生动、活泼、表情丰富、复杂，充分展现人性美！
第一幕：哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，父亲猝死、母亲又 马上嫁给叔父，父亲鬼魂告诉他自己是被叔父毒死， 并要求哈姆雷特为自己复仇。 如果出于本能，哈姆雷特会怎么做？
体味文艺巨作
第二幕：哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自
己的叔父的确是杀父仇人。 莎士比亚如此设计，想要说明什么？ 《哈姆雷特》（1601～1607）
Байду номын сангаас
探究文艺复兴
材料：意大利，……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商 人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也 就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的 教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种 不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……. ——李纯武《简明世界通史》
意大利最早出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级出现。（根本原因）
中世纪的封建社会 神权至上 压抑人性 禁欲苦行
北师大九年级历史上册(2018)新授第9课文艺复兴运动 (共30张PPT)
思想解放推动了社会的发展进步！
问题5、文艺复兴运动的代表人物有哪些？
但丁、达芬奇、莎士比亚
猜猜他是谁？
１、他的名言：走自己的路，让 别人去说吧！ 2、他的代表作是欧洲从中世纪向 近代社会过渡的标志。
3、他被誉为文艺复兴的先驱,他是 中世纪的最后一位诗人，同时又 是新时代的最初一位诗人”。
但丁是文艺复 兴的先驱
问题1：文艺复兴运动为何会从意大利 开始？
意大利最早出现了资本主义生产关系的萌芽。
意大利资本主义的发展 1400年左右，威尼斯商人的船队 已由300条大船、3000条小于100吨 级的船和45条大帆船组成，船员总计 28000人，还雇佣了6000名木匠和其 他工人，意大利其他城市也都如此。
意 大 利 最 早 的 银 行
九年级上册新授第9课
文艺复兴运动
世界近代史是资本主义产生、 发展并逐步走向成熟的历史。 起点：文艺复兴和新航路 的开辟（14—16世纪） 终点：第一次世界大战爆 发前（19世纪末）
一、文艺复兴运动产生的背景：
阅读教材P44第1——3节。
归纳：
1.西欧资本主义的萌芽和发展（根本原因）； 2.中世纪专横的宗教统治禁锢思想，扼杀人性。
但丁是中世 纪的最后一位 诗人，同时又 是新时代的最 初一位诗人。 ——恩格斯
但 丁
《神曲》 采用隐喻 象征的笔 法，缩写 了当时社 会的政治 和现实问 题
《神曲》中的地狱
《神曲》中的天堂
但丁与《神曲》
但丁纪念碑和墓碑
猜猜他是谁？
他是第一个真正思考人和世界运转机理的 科学巨匠。
自他 行设 车计 的 木 制
问题2：文艺复兴运动的主要内容是什么？ 核心思想是什么？ 核心：人文主义 以人性 反对 神性
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第三单元 近代社会的曙光
第9课 文艺复兴运动
导入新课
中世纪时期的圣母 冷漠，缺少人情
文艺复兴时期的圣母 突出了人性
学习目标
1.了解文艺复兴的原因和经过；掌握文艺复兴
的实质和指导思想； 2.掌握文艺复兴时期的代表人物及其成就。
新课探究
目标导学一：文艺复兴
（1）时间：14—17世纪初
（2）发源地：意大利
他出身于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。少年、青 年时代的勤奋学习使他成为那个时代一位多才多艺、 学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打 下了坚实的基础。1302年，但丁被代表罗马教廷的反 动势力放逐，流落意大利各地，最后客死拉韦纳。 但丁最早的作品是抒情诗集《新生》，他还有《论 俗语》《论君主政体》等文章，《神曲》是他的代表 作。 但丁的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大 利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横， 表露了人文主义思想。
探究点3 英国著名文学艺术家——莎士比亚
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
莎士比亚
从台词中你感受到了什么？
人文主义者的生活理想
英国文学巨匠
（3）结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大 利兴起？
经 济：资本主义萌芽的出现
阶 级：资产阶级的形成
思 想：教会和神学禁锢了人们的思想 文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗马的 古典文化
现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
（4）文艺复兴的实质、指导思想和采取方式是 什么？
实 质：资产阶级思想文化解放运动 指导思想(核心) ：人文主义 采取方式：复兴古代希腊罗马文化，并进行创新
材料一 ： 中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧 洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的 体制下人性受到极大的压抑。 教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的， 肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此 以外没有任何意义。 在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没 有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人 的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。
但丁的代表作是《神 曲》， 《神曲》分“地 狱”、“炼狱”、“天堂” 三部分。作品通过描写描 写现实生活中的各色人物, 抨击教会的贪婪腐化,把 许多主教、僧侣甚至教皇 都打入地狱,表达了市民 阶层的感情与理想。
《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。
长诗《神曲》率先批评教会
幻游《地狱》
莎士比亚
目标导学二：达芬奇
娜 丽 莎 》 、 《 最 后 的 晚 餐 》
达· 芬奇—多才多艺的 文化巨人
（1452-1519年）
有 许 多 重 大 的 发 明 和 革 新 。 代 表 作 《 蒙
等 等 领 域 都 是 成 就 卓 著 ， 在 技 术 方 面 也
生 物 学 、 天 文 学 、 地 质 学 、 水 利 工 程 学
《蒙娜丽莎》
你悲哀吗?
这微笑就变成感伤 的。 你快乐吗?
她的口角似乎在牵 动,笑容在扩大。 ——傅雷
《最后的晚餐》
目标导学三：莎士比亚
莎士比亚：文学巨匠
莎士比亚是16世纪后半叶到17 世纪初英国最著名兴时期人文主义文学的集 大成者。写作的戏剧有历史剧、悲 剧、喜剧和传奇剧。 其中的代表作《哈姆雷特》 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 是四大悲剧
中世纪
禁欲苦行
压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信
文艺复兴时期
追求现实幸福 张扬人性 追求自由
追求理性、科学
人性至上
神权至上
文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。 ——恩格斯
达· 芬奇《自画像》
米开朗琪罗
拉斐尔《自画像》
目标导学二：但 丁
但丁——文艺复兴的先驱 名言：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
材料二 在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多 地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的 古代罗马的建筑遗址和文化手稿…… 而且意大利各城 市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 材料三 从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致 命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧 洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当 时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌， 也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人 自己了，所以就重视人自己的价值 。
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
中世纪的最后一位诗人，同时又是新 时代的最初一位诗人 ——恩格斯评但丁
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求 美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在 被窝里，是不会成名的…… ——但丁《神曲》 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地 报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我 所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克
解 剖 学 、 生 理 学 、 数 学 、 物 理 学 、 化 学 、
他 还 是 近 代 自 然 科 学 的 先 驱 。 他 在 医 学 、
达 芬 奇 不 仅 是 一 位 杰 出 的 艺 术 家 ，
·
这 幅 画 收 藏 在 巴 黎 卢 浮 宫 博 物 馆 。
情逼 人 丝 物 这 主子 的真 物 微 为 幅 人所 这 刻， 背 笑 主 油 公作 是 画色 后 ， 题 画 蒙的 达 上彩 衬 显 。 摒 娜肖 ，调 托 得 人 弃 丽像 芬 都和 着 恬 物 了 莎， 奇 表， 优 静 形 过 是先 为 现在 美 而 象 去 那后 佛 了光 的 愉 神 的 不四 罗 精线 景 快 态 宗 勒年 伦 湛明 色 ， 自 教 斯方 萨 的暗 。 富 若 题 人才 商 艺的 整 有 ， 材 ，完 人 术变 幅 生 口 ， 生成 吉 造化 画 命 角 以 于。 奥 诣上 画 的 含 现 画 贡 。， 形 活 着 实 中 达 表 象 力 一 人 年的 的 。 妻 。 · 1479
第9课 文艺复兴运动
导入新课
中世纪时期的圣母 冷漠，缺少人情
文艺复兴时期的圣母 突出了人性
学习目标
1.了解文艺复兴的原因和经过；掌握文艺复兴
的实质和指导思想； 2.掌握文艺复兴时期的代表人物及其成就。
新课探究
目标导学一：文艺复兴
（1）时间：14—17世纪初
（2）发源地：意大利
他出身于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。少年、青 年时代的勤奋学习使他成为那个时代一位多才多艺、 学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打 下了坚实的基础。1302年，但丁被代表罗马教廷的反 动势力放逐，流落意大利各地，最后客死拉韦纳。 但丁最早的作品是抒情诗集《新生》，他还有《论 俗语》《论君主政体》等文章，《神曲》是他的代表 作。 但丁的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大 利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横， 表露了人文主义思想。
探究点3 英国著名文学艺术家——莎士比亚
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！
莎士比亚
从台词中你感受到了什么？
人文主义者的生活理想
英国文学巨匠
（3）结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大 利兴起？
经 济：资本主义萌芽的出现
阶 级：资产阶级的形成
思 想：教会和神学禁锢了人们的思想 文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗马的 古典文化
现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
（4）文艺复兴的实质、指导思想和采取方式是 什么？
实 质：资产阶级思想文化解放运动 指导思想(核心) ：人文主义 采取方式：复兴古代希腊罗马文化，并进行创新
材料一 ： 中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧 洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的 体制下人性受到极大的压抑。 教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的， 肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此 以外没有任何意义。 在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没 有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人 的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。
但丁的代表作是《神 曲》， 《神曲》分“地 狱”、“炼狱”、“天堂” 三部分。作品通过描写描 写现实生活中的各色人物, 抨击教会的贪婪腐化,把 许多主教、僧侣甚至教皇 都打入地狱,表达了市民 阶层的感情与理想。
《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。
长诗《神曲》率先批评教会
幻游《地狱》
莎士比亚
目标导学二：达芬奇
娜 丽 莎 》 、 《 最 后 的 晚 餐 》
达· 芬奇—多才多艺的 文化巨人
（1452-1519年）
有 许 多 重 大 的 发 明 和 革 新 。 代 表 作 《 蒙
等 等 领 域 都 是 成 就 卓 著 ， 在 技 术 方 面 也
生 物 学 、 天 文 学 、 地 质 学 、 水 利 工 程 学
《蒙娜丽莎》
你悲哀吗?
这微笑就变成感伤 的。 你快乐吗?
她的口角似乎在牵 动,笑容在扩大。 ——傅雷
《最后的晚餐》
目标导学三：莎士比亚
莎士比亚：文学巨匠
莎士比亚是16世纪后半叶到17 世纪初英国最著名兴时期人文主义文学的集 大成者。写作的戏剧有历史剧、悲 剧、喜剧和传奇剧。 其中的代表作《哈姆雷特》 《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 是四大悲剧
中世纪
禁欲苦行
压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信
文艺复兴时期
追求现实幸福 张扬人性 追求自由
追求理性、科学
人性至上
神权至上
文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。 ——恩格斯
达· 芬奇《自画像》
米开朗琪罗
拉斐尔《自画像》
目标导学二：但 丁
但丁——文艺复兴的先驱 名言：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
材料二 在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多 地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的 古代罗马的建筑遗址和文化手稿…… 而且意大利各城 市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 材料三 从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致 命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧 洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当 时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌， 也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人 自己了，所以就重视人自己的价值 。
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
中世纪的最后一位诗人，同时又是新 时代的最初一位诗人 ——恩格斯评但丁
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求 美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在 被窝里，是不会成名的…… ——但丁《神曲》 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地 报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我 所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克
解 剖 学 、 生 理 学 、 数 学 、 物 理 学 、 化 学 、
他 还 是 近 代 自 然 科 学 的 先 驱 。 他 在 医 学 、
达 芬 奇 不 仅 是 一 位 杰 出 的 艺 术 家 ，
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这 幅 画 收 藏 在 巴 黎 卢 浮 宫 博 物 馆 。
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