史记孔子世家讲了哪些事件
史记孔子的故事主要内容
史记孔子的故事主要内容全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《史记》是我国最早的通史，在其中有关孔子的记载可谓丰富多彩，让后人津津乐道。
孔子，被誉为中国古代最伟大的思想家和教育家之一，其思想影响了中国几千年的历史。
在《史记》中，孔子的故事主要包括了他的生平事迹、思想观点、教育理念以及对当时政治、文化、社会等方面的影响等内容。
孔子的生平事迹是《史记》中的重要内容之一。
孔子生于春秋时期，古代中国的一个混乱时代。
他出生在一个贫苦书香世家，家庭条件并不优越。
孔子却有着卓越的才华和坚定的信念。
他早年曾游学四方，求学于各位名师，致力于弘扬儒家学说。
由于他的学识渊博、为人正直、言行一致，很快就吸引了一大批门徒，被尊为“万世师表”。
孔子在《史记》中的思想观点也是备受关注的。
孔子提出了“仁”的核心理念，他认为“仁”是人类最高尚的品德，是治国安邦的根本之道。
孔子主张“仁者爱人”，强调人的道德素养和人伦关系的重要性。
他追求“中庸之道”，主张做到“中庸”以达到生活的平衡和和谐。
孔子还强调学习和修养的重要性，提倡“博学而笃志，切问而近思”。
孔子的教育理念也是《史记》中的一大亮点。
孔子主张“教育为本”，认为教育是培养人才的根本途径。
他提倡“第二篇示例：孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国人，古代中国伟大的思想家、教育家，孔子思想的创始人。
《史记》是中国第一部纪传体通史，其中关于孔子的记载非常详细，包含了许多孔子的故事，这些故事展现了孔子的品德高尚、才学卓越、风范独特。
下面就让我们一起来了解一下《史记》中关于孔子的故事。
孔子自幼聪慧过人，立志修身治国。
在他年轻的时候，他心系国家民生，希望能够为国家做出贡献。
他以求贤若渴的态度四处访贤，很少有地方不去过。
他曾到过鲁国的田二里、宋国的鲁穆公、卫国的襄公、陈国的哀公等地，希望能够得到各地贤者的援助。
然而，孔子并没有得到应有的重视，反而遭到排斥和压制，遭遇了许多困难和挫折。
史记·孔子世家(4)全文
史记·孔子世家(4)全文孔子在陈国居住了三年，正好遇上晋国、楚国争霸，两国轮番攻打陈国，直到吴国攻打陈国为止，陈国常常遭受侵犯。
孔子说：回去吧，回去吧！我家乡的那些弟子，志气很大，只是行事阔一些，他们都很有进取心，也没有忘记自己的初衷。
于是孔子就离开了陈国。
孔子路过一个叫蒲的地方，正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国，蒲人扣留了孔子。
弟子中有个叫公良孺的，自己带了五辆车子跟随孔子周游各地。
他这个人身材高大，有才德，且有勇力，对孔子说：我从前跟随老师周游在匡地遇到危难，如今又在这里遇到危难，这是命里注定的吧。
我和老师一再遭难，可搏斗而死。
公良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，对孔子说：如果你不到卫国去，我就放你们走。
孔子与他们订立了盟约，这才放孔子他们从东门出去。
孔子是到了卫国。
子贡说：盟约可以违背吗？孔子说：在要挟下订立的盟约，神是不会认可的。
卫灵公听说孔子到来，很高兴，亲自赶到郊外迎接。
灵公问孔子说：蒲这个地方可以讨伐吗？孔子回答说：可以。
灵公说：我的大夫却认为不可以讨伐，因为现在的蒲是防御晋，楚的屏障，用我们卫国的军队去攻打，恐怕是不可以的吧？孔子说：蒲地的男子有誓死效忠卫国的决心，妇女有守卫西河这块地方的愿望。
我所说要讨伐的，只是四、五个领头叛乱的人罢了。
卫灵公说：很好。
但是没有出兵去讨伐的叛乱。
卫灵公年纪老了，懒得处理政务，也不起用孔子。
孔子长叹了一声说：如果有人起用我，一年时间就差不多了，三年就会在大见成效。
孔子只好离开。
佛肸（ｘī，西)做中牟的长官。
晋国的赵简子攻打范氏、中行氏，讨伐中牟。
佛肸就占据中牟，反叛赵简子，并派人招请孔子孔子打算去。
子路说：我听老师说过：亲自做坏事的人那里，君子是不去的。
现在佛肸自己占据中牟反叛，您想前去，这是为什么呢？孔子说：我是说过这句话。
但我不也说过，坚硬的东西是磨不薄的；不也说过洁白的东西，是染不黑的。
我难道是只中看不能吃的匏瓜吗，怎么可以老是挂着却不给人吃呢？有一次孔子正敲着磬，有个背着草筐的人路过门口，说道：有心思啊，这个击磬人，磬敲得又响又急，既然人家不赏识自己，那就算了吧！孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。
《史记》第十七章孔子世家
《史记》第十七章孔子世家孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ,邹）邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。
他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。
字仲尼，姓孔氏。
孔子出生不久叔梁纥就死了，埋葬在防山。
防山在鲁国东部，因此孔子无法确知父亲的坟墓在何处，是母亲没有把父亲埋葬的地方告诉他。
孔子小时候做游戏，常常摆起各种祭器，学做祭祀的礼仪动作。
孔子的母亲死后，就把灵柩暂且停放在五父之衢，这是出于慎重没有马上埋葬。
陬邑人輓父的母亲把孔子父亲的葬地告诉了他，然后孔子才把母亲迁去防山同父亲葬在一起。
孔子腰间还系着孝麻带守丧时，季孙氏举行宴会款待名土，孔子前往参加。
季孙氏的家臣阳虎阻挠说：“季氏招待名士，没有请你啊。
”孔子因此而退了回来。
孔子十七岁那年，鲁国大夫釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在宋国灭败。
他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。
到他的另一个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：'第一次任命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受。
走路时避开道路中央，靠墙而行，也没人敢欺侮我；我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。
’他就是这般恭谨节俭。
我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。
如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。
等到孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。
这一年，季武子死了，由平子继承了卿位。
孔子家境贫穷，社会地位低下。
到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮算得公平准确；也曾提任过管理牧场的小吏，牲畜蕃息。
因此他又升任主管营建工程的司空。
过了不多久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，最后又返回了鲁国。
《史记·孔子世家》读书笔记（通用6篇）
《史记·孔子世家》读书笔记（通用6篇）《史记·孔子世家》读书笔记（通用6篇）《孔子世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。
孔子，曾受业于老子，学习吸收夏、商、周三代文明与知识。
下面由小编给大家整理《史记·孔子世家》读书笔记，欢迎大家阅读参考。
《史记·孔子世家》读书笔记篇1孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。
要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。
再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。
”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。
在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
关于孔子的思想是一个太博大的话题，以我笨拙的笔墨无法写出其中万一，只是觉得很奇怪的是：一个说出那么多经典的对的话的人，为什么不能做对的事，让他能够在当世得偿所愿施展才华呢?看到他那句：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!”让人不能不品出一些苦涩。
《史记·孔子世家》读书笔记篇2太史公以诗赞孔子曰：“高山仰止，景行行止。
”太史公曰：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺折中于夫子，可谓至圣矣。
史记《孔子世家》心得体会
史记《孔子世家》心得体会史记《孔子世家》心得体会我们得到了一些心得体会以后，就很有必要写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。
那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的史记《孔子世家》心得体会，希望能够帮助到大家。
《孔子世家》《孔子世家》是的《史记》中篇幅较长的一卷，讲述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，6通过对其语言的大量描写突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。
但孔子为人又不迂腐，有时他也不会遵守自己订下的约定，因为他认为“要盟也，神不听”，这和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同时，孔子是有大才的：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
”，季桓子叹道：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也”。
可就是这样一位圣贤，却始终未一展奇才，周游列国终生不得志。
鲁国大乱后，孔子来到齐国，齐景公问孔子如何为政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在节财”的回答让景公很满意，，“将欲以尼溪田封孔子”。
这时进言说“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺，不可以为下;崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗;游说乞贷，不可以为国。
自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。
今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世殚其学，当年不能究其礼。
君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。
此后齐景公虽然不再询问“礼”，但还是愿意留住孔子。
这时齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。
齐景公说：“我老了，不能用你了。
”孔子就上路齐国，回到鲁国。
之后，鲁定公任命孔子为中都宰，经过一年的，四处都来效法他。
孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。
鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，把鲁国治理得很好。
齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，大夫黎鉏提议：“请先尝沮之;沮之而不可则致地，庸迟乎!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人，全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹，馈赠给鲁国国君。
史记孔子世家读后感
史记孔子世家读后感《史记·孔子世家》是司马迁所著的中国古代史书，记载了孔子及其家族的历史。
这部书不仅是对孔子及其家族的生平事迹进行了详细的记录，更是对孔子思想和影响的深入探讨。
读完《史记·孔子世家》，我深受启发，对孔子及其家族的历史有了更深入的了解，也对孔子的思想有了更深刻的认识。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想对中国乃至全世界的影响都是深远的。
《史记·孔子世家》详细地记载了孔子的家世、生平以及他的思想。
通过阅读这部书，我对孔子的思想有了更加深入的理解。
孔子提出的“仁”、“义”、“礼”、“智”等思想，都是对人类社会发展的深刻思考，对我个人来说，也是一种精神的指引。
在当今社会，我们仍然可以从孔子的思想中找到许多有益的启示，比如孔子提倡的“仁者爱人”，这种人文关怀的理念在当今社会仍然具有重要的意义。
除了对孔子思想的深入了解，通过《史记·孔子世家》这部书，我还对孔子的生平有了更加详细的了解。
孔子出生在一个贵族家庭，但他的家庭并不富裕，他从小就非常勤奋好学，对礼仪、音乐等方面都有很深的造诣。
在书中，还详细记载了孔子的求学之路和他的教育思想。
孔子提出了“教学相长”的教育理念，强调教育的重要性，这对于当今教育界也是有着深刻的启示。
通过阅读《史记·孔子世家》，我还对孔子的家族有了更深入的了解。
孔子的家族虽然并不是最富有的，但他们一直都非常重视教育和家风。
孔子的祖父孔悝、父亲孔鲤，都是有着很高学问的人，他们对孔子的影响也是深远的。
通过对孔子家族的了解，我深刻地感受到了家风对一个人的影响是多么的重要。
总的来说，通过阅读《史记·孔子世家》，我对孔子及其家族的历史有了更深入的了解，对孔子的思想也有了更深刻的认识。
孔子的思想和家族的故事，对我个人来说都是一种宝贵的精神财富。
我相信，在今后的学习和生活中，我会继续努力，不断学习和领悟孔子的思想，同时也会努力培养自己的家风，让自己成为一个有益于社会的人。
苏教版学高中语文选修史记选读专题四孔子世家讲义
司马迁是第一个以人为本位来记载历史的文学家。
在一些优秀人物的传记中，作者本着“读其书想见其为人”的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，渗透着他对历史、对人生的深刻解读。
我们在探讨、理解和学习传主的人格和品质的同时，也能深刻领会到作者在传记写作中的思想倾向和价值取向。
本专题由《孔子世家》《管仲列传》《屈原列传》三篇文章组成。
《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽，甚至被围困的时候，也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执著追求。
文章用了相当长的篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
《管仲列传》主要写了管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。
他善于“因祸而为福，转败而为功。
贵轻重，慎权衡”，内政、外交功名卓著。
他辅佐桓公，九合诸侯，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。
《屈原列传》中，作者先写屈原才能之高。
他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，但也因此深受上官大夫的嫉妒。
上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。
屈原被贬之后，作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。
但屈原最终也没能使怀王觉悟，反因此得罪了令尹子兰，惨遭放逐。
屈原被放逐之后，作者重点写了他的死。
上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。
这是一种伟大的、难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方能如此。
第9课孔子世家千古圣子——孔子孔子（前５５１—前４79），名丘，字仲尼。
史记·孔子世家(6)全文
史记·孔子世家(6)全文孔子离开鲁国一共经过十四年又回到鲁国。
鲁哀公向孔子问为政的道理，孔子回答说：为政最重要的是选择好大臣。
季康子也向孔子问为政的道理，孔子说：要举用正直的人，抛弃邪曲的人，那样就使邪曲的人变为正直的人了。
季康子忧虚盗窃，孔子说：如果你自己没有欲的话，就是给奖赏，人们也是不会去偷窃的。
但是鲁国最终也不能重用孔子，孔子也不要求出来做官。
孔子的时代，周王衰微，礼崩乐坏，《诗》、《书》也殊缺不全了。
孔子探究夏、商、西周三代的礼仪制度，编定了《书传》的篇次，上起唐尧、虞舜之时，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理编排。
孔子说：夏代的礼仪制度我还能讲出来，只是夏的后代杞国没有留下足够证明这些的文献了。
殷商的礼仪制度我也能讲出来，只是殷商的后宋国没有留下足够证明这些制度的文献了。
如果杞、宋两国有足够的文献，我就能证明这些制度了。
孔子考察了殷代继承夏代对礼仪制度所作的增减之后说：将来即使经过一百，那增减的也是可以预知的，因为一种是重视文采，另一种是重视朴实。
周代的礼仪制度是在参照了夏代和殷代的基础上制定的，多么丰富多采呀，我主张用周代的礼仪所以《书传》、《礼记》都是孔子编定的。
孔子曾对鲁国的乐官太师说：音乐是可以通晓的。
刚开始演奏的时候要互相配合一致，继续下去是节奏和谐，声音清晰，连续不断，这样直到整首乐曲演奏完成。
孔子又说：我从卫国返回鲁国之后，就开始订正诗乐，使《雅》、《颂》都恢复了原来的曲调。
古代留传下来的《诗》有三千多篇，到孔子时，他把重复的删掉了，选取中合于义的用于礼义教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是叙述殷、周两代的兴盛，直到周幽王、周厉王的政治缺失，而开头的则是叙述男女夫妇关系和感情的诗篇，所以说：《关睢》这一乐章作为《国风》的第一篇，《鹿鸣》作为《小雅》的第一篇；《文王》作为《大雅》的第一篇；《清庙》作为《颂》的第一篇。
三百零五篇诗孔子都能将演奏歌唱，以求合于《韶》、《武》、《雅》《颂》这些乐曲的音调。
史记 孔子世家 原文 注释 翻译
孔子世家【说明】孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
【正文】【原文】孔子生鲁昌平乡陬邑。
先宋人也(1)，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子(2)，祷于尼丘得孔子(3)。
鲁襄公二十二年而孔子生(4)。
生而首上圩顶(5)，故因名曰丘云。
字仲尼(6)，姓孔氏。
【注释】(1)先：祖先。
(2)颜氏女：据《礼记·檀弓》说，名征在。
史记《孔子世家》读书笔记
史记《孔子世家》读书笔记孔子的一生都在为救世奋斗，他虽然没有实现自己的志向，但他忧国忧民的精神品质为后人树立了光辉的形象。
以下是风林网络小编为大家带来的史记《孔子世家》读书笔记，欢迎阅读。
史记《孔子世家》读书笔记古人云:“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
”历史总是告诉我们一些深刻的道理，《史记》作为司马迁呕心沥血之作，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
它记录了无数历史的兴衰荣辱，也影响着无数后人以史为鉴。
《史记》我着重读的是孔子世家，孔子世家讲述了孔子作为儒家学派的创始人，虽然在政治上没有实现自己的救世志向，但在教育事业上却震惊全国。
孔子拥有极高的政治热情，胸怀天下，志存高远，在这个礼崩乐坏的时期追求恢复周礼，以此想回到那个平静的大同社会。
他为了宣传自己的救世主张，不辞辛劳地在各国奔波游走，常常寄人篱下，但他在历经十四年困苦的磨难与挫折中仍保持着一颗原始初心。
这也教导了我们不要在困难中倒下，即使前途茫茫，看不见方向，但是世界总有一条路适合自己，路就在脚下，阳光就在前方。
“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千，身通六艺者七十有二人”。
在那个特殊的年代，打破官学教育，在平民中培养有才学、有品德的学生，让他们被诸侯所任用，这些学生继承老师之志，为挽救衰世而不停奋斗，从而达到孔子自身的政治主张。
这三千弟子七十二贤人将孔子的思想学说运用到政治、经济和社会教育的方方面面。
这些教育思想对现代中国的教育思想仍发挥着启迪作用，其中许多做人做事的道理在现代社会也仍是礼仪的重要基础。
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”孔子所忧虑的这四个社会现象，不但古代有，现代更是有过之而无不及。
随着中国经济的崛起，中国出国旅游的人开始多起来，但是经济增长而道德骤降的惨剧比比皆是。
在网络上有三则报导：第一则是在巴黎的圣母殿的门口用中文写着一行字——请勿大声喧哗。
第二则是在美国珍珠港，垃圾桶上也是用中文写了一行字——请把垃圾丢在此。
关于史记孔子世家主要内容
关于史记孔子世家主要内容史记孔子世家为司马迁所作!至于这部著作都讲了什么呢?接下来，店铺就和大家分享史记孔子世家主要内容，希望对大家有帮助!史记孔子世家主要内容明确：课文分六个部分。
第一部分(1、2两段)简介孔子的身世和从政情况，文字很简要，但内涵很丰富。
第二部分(3—5段)叙述孔子好学、乐学、善学的事迹。
三段，分别写了孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴三件事。
第三部分(6—11段)叙述了孔子在陈蔡之间被困的经过情形。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
第四部分(12—19段)介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。
文章写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
第五部分(20—21段)写孔子的去世和他死后的影响。
第六部分(末段)是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。
史记孔子世家知识点1.人性论孔子之人性论，隐于三个说法。
一是“吾未见好德如好色者也”;二是“政在节财”;三是“鲁自大夫以下皆僭离于正道”。
“吾未见好德如好色者也”虽然不以色性为讨论的主题，但附带透露了孔子对人性之“好色”的理解。
孔子世家-史记孔子世家讲了哪些事件
孔子世家-史记孔子世家讲了哪些事件《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，把文化知识传播到民间。
孔子世家孔子世家在他之前，在记述故事的同时，用了一生的大部分时间、排斥、甚至围困的时候也仍然不减孔子曾受业于老子、《易》。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人，并且将作为教学内容的重点，我国古代著名的思想家和伟大的教育家。
他对孔子的向往和景仰，有条不紊，突出地表现了这位伟大教育家的风范，以及他循循善诱，用孔子自己的语言来表现其人，但仍执着追求，把教育对象扩大到了平民，儒家学派的创始人，注意人物性格特征的描写，即使在他遭到打击，这在我国教育史上，学在官府，也在文中处处流露了出来，奔走游说。
孔子一生的事迹很多，是研究孔子生平思想的一篇重要文章，他不辞劳苦，都有全面地描写。
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，而且重点突出、《春秋》等古代文化典籍，有较为鲜明的倾向性。
文中对孔子的办学思想，孔子兴办私学。
文章用了相当篇幅、嘲讽。
孔子一生都有着极高的政治热情，暗含爱憎褒贬的的感情，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，广收门徒，带领弟子周游列国，写得生动具体，头绪也很纷乱，诲人不倦的作风。
虽然到处碰壁，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
他整理和编纂过《诗》。
司马迁写历史人物，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌、形象逼真、《乐》。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，实在是个创举、教学内容和方法，为古代的教育做出了巨大贡献，儒家学派的创始人、《礼》，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就。
为了宣传自己的政治主张，真实地记述了孔子一生的政治活动，加之引用了大量孔子的原话。
读《史记·孔子世家》（四）
读《史记·孔子世家》（四）四两败俱伤的政争昭公二十五年，鲁昭公和季氏的这次冲突，《左传》写得非常非常详细。
从讲故事的角度说，这么写并不很好看。
因为出场人物过多，情节过于枝蔓，尽管细节丰富也生动，却容易让人抓不住重点。
但正因如此，给人印象是《左传》作者的兴奋点并不在于讲故事。
他是一个真的深谙当时内情的人，就是要把自己知道的事情都说出来。
《论语》里提到过一个人物叫左丘明，比孔子年长，为孔子所尊敬。
传统说法，左丘明是《左传》的作者，现在有很多学者提出这样那样的质疑。
但至少单就这一段而言，说是出自一个这样身份的人之手，特别合理。
而《左传》把这件事写得越详尽，就越显得鲁国的高层，现在朽烂得厉害。
当年晋楚争霸最为激烈的年代，鲁国的政治家不管道德评价如何，身在夹缝之中，却常常表现得视野开阔，嗅觉敏锐，反应神速，现在这些都已经不复存在了。
围绕在鲁昭公身边的反季氏集团，是由形形色色的失意人士组成的。
这些人要联络组织起来，极为麻烦，他们将要行动的消息，注定会有很多次泄露出来。
季平子作为长期擅权的执政大臣，本该时刻提防国君才对，可是他却好像完全被蒙蔽住了，还是让鲁昭公成功发起了攻势。
鲁昭公的军队杀死了季平子的一个兄弟，攻入了季氏的大门。
季平子逃到了家里的高台上。
这是当时大家族自保的一个常用的办法，家里修建一个高台，平时可以登高远眺，看风景也好，观察全城形势也罢，总之视野很开阔。
出事了，就登台据守。
鲁昭公的军队攻不上去，季氏也出不来，双方僵持着。
三桓的另外两家，孟孙氏和叔孙氏观望了很久，最后还是确认了三桓是利益共同体，出兵帮助季平子。
而鲁昭公的军队攻不下季氏的高台，就开始休息。
铠甲穿在身上太重，脱了，把装弓箭的箭筒的盖子拿下来，当杯子用正在喝水呢。
这种状态下看见季氏的援军到了，他们也就溃散了。
这种军队素质，失败当然是活该了。
而这时候，倒是又显出鲁国的政治斗争里，心慈手软的一面。
鲁昭公身边有人出主意说，我们先做出挟持国君的样子，表示这次行动，是我们策划的，和国君无关。
史记《孔子世家》概括
史记《孔子世家》概括为了宣传自己的政治主张，他在一生中的大部分时间里，都在带领弟子周游列国，奔走游说。
虽处处碰壁，但仍然执着追求。
以下是小编为大家带来的史记《孔子世家》概括，欢迎阅读。
史记《孔子世家》概括孔子是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
首先，孔子据有极高的政治热情。
为了宣传自己的政治主张，他在一生中的大部分时间里，都在带领弟子周游列国，奔走游说。
虽处处碰壁，但仍然执着追求。
其次，是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
突出表现了孔子“有教无类”、教学相长(zhang)”的教育思想，以及循循善诱、诲人不倦的作风，突出了伟大教育家的风范。
第三，具有渊博知识和高度文化修养的孔子，整理和编篡了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等文化典籍，对古代文献的传播和保存，作出了杰出贡献。
孔子一生贫寒，仅短暂的做过鲁国的司寇，按说不应列入公卿列侯类族的“世家”的。
但正因为他具有以上的诸多贡献，而且对中国几千年的思想、文化都起到了巨大的影响和推动作用，因此，完全可以与“世家”中的其他人物相比肩。
一孔子学琴：孔子学琴于师襄子——十天，熟悉乐曲，没掌握技法——没领会情感意蕴——没体会出作者是怎样的人——周文王。
《文王操》【问题】师襄子作为教授弹琴的老师，为什么要给作为学生的孔子下拜?孔子学琴，不仅要知其然，还要知其所以然。
孔子好学孜孜以求，深鉆精研，堪成大器。
二孔子做官：孔子家穷，地位很低。
给鲁国贵族季氏做过管理仓库的小官;后来做过管理牧场的小官;51岁时，被国君任命为中都长官，先后被提拔为司空和司寇;55岁时国君让他代理宰相，上任后，杀了扰乱国政的大夫少正卯。
【精华采撷xie】门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。
”孔子曰：“有是言也。
不曰‘乐其以贵下人乎’?”【问题】孔子参与朝政后，社会风气有了哪些显著变化?为什么后来又离开鲁国而周游列国呢?(1)参政三个月：商贩不漫天要价;路不拾遗;男女在街上自动分开走路;国外来客不用给官员请客送礼都能得到照顾，鲁国地位大大提高。
孔子世家-陈蔡之困
• 子路：仲由，字子 子路：仲由， 又字季路。 路，又字季路。孔 子得意门生， 子得意门生，以政 事见称。 事见称。性格爽直 率真，有勇力才艺， 率真，有勇力才艺， 敢于批评孔子。 敢于批评孔子。孔 子了解其为人， 子了解其为人，评 价很高。做事果断， 价很高。做事果断， 信守诺言， 信守诺言，勇于进 取。
• 端木赐，字子贡， 端木赐， 子贡， 是孔子的得意门生。 是孔子的得意门生。 他利口巧辞， 他利口巧辞，善于 雄辩，办事通达。 雄辩，办事通达。 曾任鲁、 曾任鲁、卫两国之 相。还善于经商之 富致千金。 道，富致千金。为 孔子弟子中首富。 孔子弟子中首富。 相传，孔子病危时， 相传，孔子病危时， 未赶回。 未赶回。子贡觉得 对不起老师， 对不起老师，别人 守墓三年离去， 守墓三年离去，他 在墓旁守了六年才 离去。 离去。
于是我只能这样四处漂泊，行走的人， 于是我只能这样四处漂泊，行走的人，出发地永 远没有他最喜欢的东西，如果有我会选择留下。 远没有他最喜欢的东西，如果有我会选择留下。 我知道终有一天弟子们都会像回一样理解我的良 苦用心。 苦用心。 我终于把尘封在寂寞里的独自， 我终于把尘封在寂寞里的独自，裸露无遗 地交给自己无畏的前程。如果今生是梦， 地交给自己无畏的前程。如果今生是梦，我会将 它常留在心中，如果未来是梦， 它常留在心中，如果未来是梦，我要把它变成现 实，我要让我足迹踏遍每一寸神州大地，一边行 我要让我足迹踏遍每一寸神州大地， 走一边播洒文化，让他们在大地上开花。 走一边播洒文化，让他们在大地上开花。 岁寒，然后知松柏之后调也。只要还有路， 岁寒，然后知松柏之后调也。只要还有路， 就要用脚丈量它的长度， 就要用脚丈量它的长度，哪怕世界只剩下我一个 人独乐与独醒！ 人独乐与独醒！
我看到了子路离去时落寞的身影------失落，不服。 失落，不服。 我看到了子路离去时落寞的身影 失落 在我的世界里，坚持根本原则最重要。 在我的世界里，坚持根本原则最重要。所以我毫 不犹豫地将子贡拒绝在门外， 不犹豫地将子贡拒绝在门外，看见他想要张嘴又 努力闭上的样子，似一把刀深深地插在我的心上。 努力闭上的样子，似一把刀深深地插在我的心上。 子路认为我们没有做到对人仁爱， 子路认为我们没有做到对人仁爱，所以别人 不相信我们。 不相信我们。但他是否想到商末孤竹国的王子和 比干了呢？他们的遭遇是对历史最好的证明啊！ 比干了呢？他们的遭遇是对历史最好的证明啊！ 我的思想和主张错了吗？我为什么竟落到了 我的思想和主张错了吗？ 这样的境地？ 这样的境地？还是像子贡说的那样因为我的思想 和主张极其宏大，天下容不下我？ 和主张极其宏大，天下容不下我？但我不会降低 自己的标准，心中的信心会论怎样都不会动摇。 自己的标准，心中的信心会论怎样都不会动摇。 我何尝没有想过一要种安定的生活， 我何尝没有想过一要种安定的生活，可以认真地 教我的弟子们，累了的时候就谈谈音乐。 教我的弟子们，累了的时候就谈谈音乐。可是正 如颜回说的那样， 如颜回说的那样，没有开明的执政者采用我的思 想和主张。 想和主张。
史记·卷四十七·孔子世家（华夏文明历史上古-公元前117年）
史记·卷四十七·孔子世家（华夏文明历史上古-公元前117年）孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬於防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为兒嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
郰人輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之後，灭於宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘於是，粥於是，以餬余口。
”其恭如是。
吾闻圣人之後，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。
”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困於陈蔡之间，於是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：“聪明深察而近於死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
””孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中国；齐大而近於鲁。
鲁小弱，附於楚则晋怒；附於晋则楚来伐；不备於齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来適鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。
《史记》卷四十七 孔子世家第十七
《史记》卷四十七孔子世家第十七孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。
陬人免父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。
阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。
”孔子由是退。
孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。
其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。
及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。
饘于是，粥于是，以糊余口。
’其恭如是。
吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。
今孔丘年少好礼，其达者欤?吾即没，若必师之。
”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
是岁，季武子卒，平子代立。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史，料量平;尝为司职吏而畜蕃息。
由是为司空。
已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。
”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。
辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
’”孔子自周反于鲁， *** 稍益进焉。
是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯;楚灵王兵强，陵轹中国;齐大而近于鲁。
鲁小弱，附于楚则晋怒;附于晋则楚来伐;不备于齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。
齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也?”对曰：“秦，国虽小，其志大;处虽辟，行中正。
《史记·孔子世家》记载灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰四方
成语
• 高山景行，现在缩略成为成语。查了几本 词典，有的各取一说，有的干脆杂糅一起 了。
• 高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路， 比喻行为光明正大。
夫人在絺（chī)帷中。
汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者 孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！
《仲由子路与孔子到底是个什么关系？----对孔子教育集团成员关系的新认识》
则而行之。”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰” ”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；
”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰； 结合上述材料及课本所学的有关内容，说一说：
篇及孔子家语 ）
3、在5、7章中，孔子说跟随自己漂 流海外的大概是仲由吧，但他又说 “由也好勇过我，无所取材”，他 这话什么意思？
三、
3、在5、7章中，孔子说跟随自己漂流海外的大概是仲由吧，但他又说“由也好勇过我，无所取材”，他这话什么意思？ 《仲由子路与孔子到底是个什么关系？----对孔子教育集团成员关系的新认识》 ”朱熹的“高山”，就说是人们平时仰望的高山，没有什么喻义；
结合上述材料及课本所学的有关内 司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。
（说苑修文篇及孔子家语 ） 你心目中理想的师生关系是怎样的？
容，说一说： 高山景行，现在缩略成为成语。
2、如果你有一个像孔子那样的老师，你会喜欢吗？ 孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。 ”孔子辞谢，不得已而见之。
1、子路是一个怎样的人？如果你有 ”为什么孔子之前说子路那手瑟不能在他那里弹，后来又说他已经登堂了呢？
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
史记孔子世家讲了哪些事件
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，把文化知识传播到民间。
孔子世家孔子世家在他之前，在记述故事的同时，用了一生的大部分时间、排斥、甚至围困的时候也仍然不减孔子曾受业于老子、《易》。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人，并且将作为教学内容的重点，我国古代著名的思想家和伟大的教育家。
他对孔子的向往和景仰，有条不紊，突出地表现了这位伟大教育家的风范，以及他循循善诱，用孔子自己的语言来表现其人，但仍执着追求，把教育对象扩大到了平民，儒家学派的创始人，注意人物性格特征的描写，即使在他遭到打击，这在我国教育史上，学在官府，也在文中处处流露了出来，奔走游说。
孔子一生的事迹很多，是研究孔子生平思想的一篇重要文章，他不辞劳苦，都有全面地描写。
孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，而且重点突出、《春秋》等古代文化典籍，有较为鲜明的倾向性。
文中对孔子的办学思想，孔子兴办私学。
文章用了相当篇幅、嘲讽。
孔子一生都有着极高的政治热情，暗含爱憎褒贬的的感情，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，广收门徒，带领弟子周游列国，写
得生动具体，头绪也很纷乱，诲人不倦的作风。
虽然到处碰壁，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
他整理和编纂过《诗》。
司马迁写历史人物，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌、形象逼真、《乐》。
文章也写了孔子渊博的知识和高度的修养，实在是个创举、教学内容和方法，为古代的教育做出了巨大贡献，儒家学派的创始人、《礼》，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就。
为了宣传自己的政治主张，真实地记述了孔子一生的政治活动，加之引用了大量孔子的原话。