汉代内衣浅谈

汉代内衣浅谈
中国内衣的历史源远流长，内衣历史线索是从汉朝开始的。

在汉代内衣称为“心衣”.汉朝以前没有女性内衣的专用名词，不等于没有内衣。

《论语·乡党》里说“红、紫不以为亵服”，亵服就是指内衣裳。

所以，古代又称内衣为亵衣。

“亵”意为“贴身的内衣”和“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态，是回避而隐晦的。

从史籍记载来看,早在先秦时期,人们已有穿着亵衣的习惯。

《礼记·檀弓下》：“季康子之母死,陈亵衣。

敬姜曰: ‘妇人不饰,不敢见舅姑,将有四方之宾来,亵衣何为陈于斯’命彻之。

”敬姜是季康子从祖母,这个老太深明礼仪,孔子对她有很高评介。

从这段记载可以看出,当时的妇女已穿亵衣,并且在去世之后，还要备亵衣入殓，不过这种女人的内衣,通常是不能见人的，所以不能在大庭广众面前显露。

在秦始皇兵马俑里，从秦兵马俑服装的领口就可以看到，这些武士外有铠甲战袍，里边也另有衣服。

据汉代郑玄解释,因为这种亵衣紧贴身体,可以吸收从体内排出的汗泽,故以\"泽\"字命名。

汉代则干脆将它称之为\"汗衣\"，也有称\"汗衫\"的。

据说汉高祖刘邦是\"汗衫\"一名的发明者：楚汉交战时，刘邦从战场上回到营帐，一看自己的内衣，已全部被汗水浸湿，于是戏称其为\"汗衫\"。

流传开来，汗衫就成了内衣的别称。

直到今天，人们仍然这么称呼。

汉代内衣的款式,有多种形制。

比较常用的有帕腹、抱腹和心衣。

汉刘熙《释名·释衣服》称:\"帕腹,横帕其腹也。

抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。

汉代内衣的款式，有多种形制，人们对衣饰的追求已经开始趋向精美。

这时女性的内衣比较常用的有帕腹、饱腹和心衣。

汉刘熙《释名.释衣服》称：“帕腹，横帕其腹也。

抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。

心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以奄心也。

”由此可见，这时的内衣有繁简之别，简单的只是横裹在腹部的一块布帕，因称“帕腹”；稍微复杂一些的，只是在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹，故名“抱腹”；如果在抱腹上加以“钩肩”及“裆”，则成了“心衣”。

穿的时候要像缠绷带似的前一块后一块慢慢把自己裹了一个肉粽，灰常麻烦……
“心衣”和“抱腹”的共同点是背部袒露无后片。

我们从后人所绘的《北齐校书图》中，仍可找到心衣的遗型。

帕腹、抱腹和心衣。

尽管有着繁简之别。

但全都只有前片，没有后片，穿着这种内衣，后背部分是全部袒裸的。

很像泳衣！“心衣”的特点是以“以带掉缚”以及“以平裁式布帛遮束”。

其“带”的量及位置各有不同，其“平裁式”的几何形态化布帛的分割均有变化。

应该说“心衣”已经基本具备了后世内衣的特点。

在汉代，还出现过一种既有前片又有后片的内衣；既可当胸，又可当背，因形得名“两当”，它是后世背心的最早形式。

汉朝常用的内衣面料是平织绢，上面多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题。

内衣同时也是一个时代女性身份和地位的晴雨表，女性不断改变着自己的腰肢和臀部，这个过程充满了曲折与艰辛。

中国古代内衣都“体”现了时代的特征。

从长方形、菱形、三角形、半圆形到倒花蕾形、如意形、虎形，呈现千姿百态，纵观整个内衣文化的发展，软玉温香，精致考究，一派中国古代内衣画卷的流动展示，投射的是谦和、内敛、包容的东方式温婉美丽。

中国古代内衣以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望。

中国汉代内衣的发展为后世内衣的发展奠定了基础，让我们现代的发展有了很大的进步以及提高。

中国古代内衣独特的演变历史与中国思想文化有着紧密的渊源，表现出风格内敛、造型束身的文化审美魅力和艺术风格。

中国是世界上唯一延续时间最长的、未曾中断的文明古国。

今天我们盘点内衣文化历史，企盼温故知新，在兼容并蓄的吸收转变过程中创造
出独特、先进的中国内衣文化和设计。