宗教主题禅意风ppt模板素材中国风西藏佛教佛学文化传统 (6)
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佛
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2012
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2014
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目 录
第
壹禅
章
意 人
生
第
贰禅
章
意 人
生
第
叁禅
章
意 人
生
第
肆禅
章
意 人
生
意
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缚今 ，生 生来 生世 世脱 世离 永一 离切 恶外 道道
天 魔 之 缠
众 生
第四部分
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cannot look back to the long period of our private friendship and
6 5 4 3 2 1 0
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cannot look back to the long period of our private friendship and political harmony with more affecting cannot look back to the long period of our private
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壹
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第三部分
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标
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题
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标 题 内 容
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不尽梅，同知意情何然前相思 如头方乐归红浓，必何缘付苦 相。始亦不丝，早痴处，。，
。
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新年都未有芳华 二月初惊见草芽 白雪却嫌春色晚 故穿庭树作飞花
北风吹雪四更初 嘉瑞天教及岁除 半盏屠苏犹未举 灯前小草写桃符
三染鱼画
潭泪湿镜
秋眼遍飞
水。。青
碧 。
落 啸 雨 ，
兰 阙 欢 薄
蝶 ， 鹧 鸪
愁梨天
白花，
春谢尺
鬓，素
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用户可以在投影仪或者计算机上进行演示 ，也可以将演示文稿打印出来， 制作成胶片，以便应用到更广泛的领域中 。 利用Microsoft Office用户可以在投影仪或 者计算机上进行演示。
净
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时 看是露。时间的演变，承载着记忆的画卷，如
始会者不
乎稽命以
.
?
,
故 居 下 而 无 忧 者 则 思 不 远 ；
,
.
也 是 以 晋 重 耳 之 有 霸 心 生 於
无 人 而 不 芳 ； 君 子 修 道 立 德
,
处 身 而 常 逸 者 则 志
曹 、 卫 ； 越 王 勾 践
不 谓 困 厄 而 改 节 为
.
,
,
是为以为佛
自真为真说
;
;
己 最 好 的 裁 判 。
,
.
也 是 以 晋 重 耳 之 有 霸 心 生 於 曹
无 人 而 不 芳 ； 君 子 修 道 立 德 不
身、谓
而卫困
,
常 逸 者 则 志
； 越 王 勾 践
厄 而 改 节 为
.
,
,
JINGYIXIUSHEN
不之之芝
广有者兰
.
庸 知 其 终
,
霸 心 生 於
,
人 也 生 死
生 於 深 林
始会者不
乎稽命以
.
。 人 藉 着 自 己 一 生 的 实 践 可 揭 示 一 切 的 秘 密 ， 而 你
;
;
真 不 可 因 根 据 哲 理 而 信 以 为 真 不 可 因 权 威 而 信 以
;
不 可 因 合 乎 传 统 而 信 以 为 真 不 可 因 合 乎 逻 辑 而 信
禅意意境中国风教育通用PPT模板共22页文档
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
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文本一 文本二 文本三 文本四 文本五 文本六
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国外研 究现状
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佛学
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”
便打他佛学
是造，无佛
与得模处是
佛幻仿不对
有象他在自
缘，，，己
。太表修良
过象佛心
于得不得
执相在交
着近表待
外并像，
在不，不
，能而是
反代在做
而表内给
会本心别
迷质。人
失得佛看
其相不得
。同是。
“
心
，灵拜心
，
一花一世界，一叶一如来
禅
佛经上说，未断我爱，不如洁净。 爱恨恩仇，皆是情障。
意 佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
将算用 演机户 示上可 文进以 稿行在
演投 示影 ，仪 也或 可者 以计 中国风
中国风 将算用 演机户 示上可 文进以 稿行在 演投 示影 ，仪 也或 可者 以计
佛教 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
一花一世界，一叶一如来
禅
佛经上说，未断我爱，不如洁净。
意
爱恨恩仇，皆是情障。
佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
佛经上说，未断我爱，不如洁净。 爱恨恩仇，皆是情障。 佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
佛缘 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
佛学 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
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佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
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佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。 佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象得相近并不能代表本质得相同。佛是心灵打造得幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。 心中有佛，便是与佛有缘。
便打他佛学
是造，无佛
与得模处是
佛幻仿不对
有象他在自
缘，，，己
。太表修良
过象佛心
于得不得
执相在交
着近表待
外并像，
在不，不
，能而是
反代在做
而表内给
会本心别
迷质。人
失得佛看
其相不得
。同是。
“
心
，灵拜心
，
一花一世界，一叶一如来
禅
佛经上说，未断我爱，不如洁净。 爱恨恩仇，皆是情障。
意 佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
将算用 演机户 示上可 文进以 稿行在
演投 示影 ，仪 也或 可者 以计 中国风
中国风 将算用 演机户 示上可 文进以 稿行在 演投 示影 ，仪 也或 可者 以计
佛教 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
一花一世界，一叶一如来
禅
佛经上说，未断我爱，不如洁净。
意
爱恨恩仇，皆是情障。
佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
佛经上说，未断我爱，不如洁净。 爱恨恩仇，皆是情障。 佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
佛缘 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
佛学 佛经上说，未断我爱，不如洁净。
爱恨恩仇，皆是情障。
一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
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一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。 学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。 修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。
一花一世界，一叶一如来
佛缘，是心与佛得交流。学佛是对自己良心得交待，不是做给别人看得。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。 佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象得相近并不能代表本质得相同。佛是心灵打造得幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。 心中有佛，便是与佛有缘。