高三900字演讲稿：我的马克思主义观

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XXX：我的马克思主义观

XXX：我的马克思主义观我的马克思主义观XXX（一）一个德国人说过，五十岁以下的人说他能了解XXX主义的学说，定是欺人之谈。

因为XXX的书卷帙浩繁，学理深晦。

他那名著《资本论》三卷，合计两千一百三十五页，其中第一卷是XXX生存时刊行的，第二、第三卷是XXX死后他的朋友XXX替他刊行的。

这第一卷和第二、三两卷中间，难免有些冲突矛盾的地方，XXX的书本来难解，添上这一层越发难解了。

加以他的遗著未曾刊行的还有很多，拼上半生的工夫来研究XXX，也不过仅能就他已刊的著书中，把他反复陈述的主张得个要领，究不能算是完全了解“马克思主义”的。

我平素对于XXX的学说没有什么研究，今天硬想谈“马克思主义”已经是僭越的很。

但自俄国革命以来，“马克思主义”几有风靡世界的势子，德奥匈诸国的社会革命相继而起，也都是奉“马克思主义”为正宗。

“马克思主义”既然随着这世界的大变动，若动了世人的注意，自然也招了很多误解。

我们对于“马克思主义”的研究,虽然极其贫弱，而自一九一八年XXX诞生百年纪念以来，各国学者研究他的兴味复活，批评介绍他的很多。

我们把这些零碎的资料，稍加整理，乘本志出“XXX研究号”的机会，把他转介绍于读者，使这为世界改造原动的学说，在我们的思辨中,有点正确的解释，吾信这也不是绝无裨益的事。

万一因为作者的知能谫陋，有误解XXX学说的地方，亲爱的读者肯赐以指正，那是作者所最希望的。

（二）我于攻讦“马克思主义”以前，先把“马克思主义”在经济思想史上占若何的地位，略说一说。

由经济思想史上窥察经济学的派别，可分为三大系，就是个人主义经济学、社会主义经济学与人性主义经济学。

个人主义经济学，也能够叫作资本主义经济学。

三系中以此为最古。

著《原富》的XXX(Adam Smith)是这一系的鼻祖。

XXX以下，若XXX(Malthus)、XXX(Ricardo)、XXX(XXX Mill)等，都属于这一系。

把这一系的经济学发挥XXX，就成了正系的经济学，普通称为正统学派。

关于马克思的演讲稿

关于马克思的演讲稿1.谁有“我心中的马克思”演讲稿我心中的马克思主义马克思主义在19世纪40年月产生于西欧.当时英、法，德，等国已经或正在实现产业革命，生产力和科学技术达到史无前例的水平.产业无产阶级已经由拘束阶级开头向自为阶级转变.英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力气登上历史舞台.以《共产党宣言》的问世为标志，它汲取和改造了人类思想文化的一切优秀成果.它的次要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义.19世纪科学技术的新成果，特殊是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发觉、进化论的新进展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础.1848年2月出版的《共产党宣言》中，第一次对无产阶级的思想体系作了系统的表述，这标志着马克思主义的诞生. 马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际状况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路. 毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想.1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是笼统的空洞的马克思主义.因而，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必需有的中国的特性，即是说，根据中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待处理的问题.”马克思主义为什么要中国化呢？首先，这是马克思主义本身的理论质量所打算的.也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必需回答和处理当时当地的实际问题.反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想胜利地实践马克思主义的基本原理，也肯定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和进展马克思主义. 其次，这也是总结我们党的历史阅历和教训后得出的严肃结论.中国共产党成立以后，在怎样学习实践马克思列宁主义这个严重的基本问题上，大体有两种截然相反的态度，一种是教条主义的态度，一种是实事求是的态度.只留意他们的详细结论，而忽视了引出结论的详细的历史背景和过程.一旦采纳这种思想来指点实践，很简单给社会主义革命和建设带来严峻的损失.与之相对应的就是实事求是的态度，用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”，去射中国革命实践这个“的”，理论科学，目标明确，这才叫做“有的放矢”，用中国化以后的马克思主义去指点中国的实践，就会做到无往而不胜. 总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学质量所打算的.对于中国共产党来说，深化学习讨论马克思列宁理论，将之应用于中国的详细的环境，使之成为宏大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史给予我们的重要使命. 2009年3月12日星期四刘强。

我的马克思主义观

我的马克思主义观马克思主义作为中国共产党的指导思想，其蕴含的思想精髓是实事求是和唯物史观，下面我主要从实事求是这个方面来谈谈我们对马克思主义的认识。

我们对于实事求是的第一个认识-----马克思理论的运用需要中国化。

马克思主义自传入中国以来，人们对其认识发生了一系列的改变。

在马克思主义传入中国的早期，中国共产党就试图运用马克思主义来解决当时中国所面临的时代问题，但是年幼的共产党由于对这个问题认识不够深刻，没有联系中国的实际情况导致中国革命道路一波三折。

在第一，二次国内革命战争时期，中国共产党经历了两次胜利和两次失败。

特别是第二次国内革命时期，党创造性的把马克思主义的革命学说运用于实际，创建了工农红军，建立了农村革命根据地和工农政府，实行了工农武装割据，连续击退了国民党军队的多次围剿；在国民党统治区，也在艰苦的条件下，发展了党和其他革命组织，展开了群众革命斗争。

这一切都是从中国实际出发运用马克思主义的结果。

但在这一时期，党对马克思主义同中国实际相结合还不够自觉，特别是由于1931年开始在党内占统治地位的“左”倾错误，把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，使中国革命遭受了严重挫折，几乎陷入了绝境。

错误和挫折教育了党。

党从遵义会议确立了毛泽东在党的实际领导地位，开始从理论上系统的总结中国革命的历史经验，为中国革命提供合乎实际的理论，路线，方针和政策。

而伴随产生的毛泽东思想也是马克思主义中国化的第一个理论成果，为中国革命的胜利作出了巨大贡献。

到了新中国成立经历了文革的“左”倾错误后，中国共产党为了解决中国的发展和回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”等问题时。

运用马克思主义的主要思想，实事求是，总结改革开放以来的经验，创立了邓小平理论，开辟了建设中国特色社会主义的正确道路，推进了马克思主义的中国化。

在此之后又产生出了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。

从中国共产党的发展中可以看出马克思主义中国化的重要意义。

马克思主义核心价值观国旗下讲话稿

马克思主义核心价值观国旗下讲话稿各位领导、老师、同学们：大家早上好！今天我们在国旗下隆重举行讲话仪式，我感到十分荣幸能够在这里与大家共同分享一些关于马克思主义核心价值观的思考。

马克思主义核心价值观是我国社会主义核心价值观的重要组成部分，是我们追求中华民族伟大复兴的精神力量。

它包含了富有理论性、指导性和时代性的价值理念，即富有远见和指导意义的共产主义远大理想、实现社会主义现代化建设的中国特色社会主义道路、坚持以人民为中心的发展思想。

马克思主义核心价值观是社会主义核心价值观的重要指导思想，饱含着中华民族的历史文化传统和社会主义建设实践的深刻结晶。

它体现了社会主义核心价值观的丰富内涵和深刻意义，是指导我们践行社会主义核心价值观、促进全社会形成正确价值导向的宝贵财富。

马克思主义核心价值观以人民利益为中心，体现了人民对美好生活的向往和追求。

它强调社会主义核心价值观与个人利益的有机统一，既注重个体人权的保护，又强调个人价值的实现与社会目标的一致。

我们应当在追求自我价值的同时，也要关注他人、关心社会，积极参与到国家建设和社会发展中去，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出自己的贡献。

马克思主义核心价值观是伟大的马克思主义理论与中华民族优秀传统文化的有机结合，是我们实践中形成的宝贵经验和理论成果。

我们要通过研究宣传马克思主义核心价值观，增强我们的思想觉悟和理论素养，坚定对中国特色社会主义的信念，并结合实际贯彻党的基本路线，为实现国家繁荣富强、人民幸福安康作出不懈努力。

最后，我希望大家能够牢记马克思主义核心价值观，将其内化于心、外化于行，坚定信念，崇尚真善美，践行社会主义核心价值观，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！谢谢大家！。

我的马克思主义观马克思主义基本原理概论

《我的马克思主义观》1918年的新文化运动中，李大钊等救亡图存的进步青年开始在中国传播马克思主义，在历代救国人艰辛的探索后发现了一条明路。

没有马克思主义，就没有新中国；作为土木工程系的青年学生，没有自己的马克思主义观，就难以担当起建设国家的重任。

为此，我抱着渴求与好奇的态度，学习了一个多月的《马克思主义基本原理概论》。

以下是我对马克思主义的一些浅薄的理解。

课堂上，我们知道了马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说，是关于资本主义发展及其转变为社会主义和共产主义发展规律的学说。

为了更全面的了解马克思主义，我特地参阅了百度百科：【马克思主义是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

马克思主义理论体系包含三个组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。

】马克思主义作为目前最科学的理论体系，不仅能在生活的点滴中为我们指点迷津，还将会在我毕生的土木工程建设事业中起到至关重要的作用。

因此，不妨从马克思主义在专业基础课程的学习和实际工程中的指导作用为主，分三部分来阐述我的马克思主义观。

马克思主义哲学【马克思主义哲学的基本内容是辩证唯物论、唯物辩证法、认识论和唯物史观。

实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。

】马克思主义哲学教会我们用辩证的眼光看待问题。

起初进入土木系时，我片面的认为工程中一定要多用材料才能确保坚固可靠。

学习过马克思主义哲学后，我逐渐认识到要从多个角度辩证的选择材料的用量和强度，降低成本不等于偷工减料，反而能节约资源保护环境，减轻自重增大跨度。

在马克思主义哲学的眼光中，即使是权威的中华人民共和国国家标准，也需要根据现场的实际情况辩证的处理。

马克思主义哲学是指导我们参与实践有力的工具。

我的马克思主义观

我的马克思主义观我的马克思主义观一、科学的马克思主义观有人说，19世纪留给20世纪的最大遗产就是社会主义。

的确，在整个20世纪，社会主义的影响几乎遍及世界各个角落。

社会主义能取得如今的成就原因是多方面的，但有一点是不应该忽视的，这就是：确立并坚持科学的马克思主义观。

要阐明什么是科学的马克思主义观，我们首先要明白什么是马克思主义观。

一般看来，所谓马克思主义观，就是人们关于马克思主义的基本观点或看法，具体地说，它至少具有既相互区别又相互联系的两方面内容。

一是关于什么是马克思主义的看法。

这是对马克思主义“是什么”、“不是什么”问题的回答，也可以说是关于马克思主义本体论的说明。

首先，马克思主义有广义和狭义的区分。

狭义上的马克思主义是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系；广义上的马克思主义不仅是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系，还包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

第二，从本质上看，马克思主义是无产阶级思想的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。

马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。

其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

二是关于怎样对待马克思主义的看法，这是对马克思主义应“怎样做”、“不怎样做”问题的回答，也可以说，是关于马克思主义实践论的说明。

作为一名新时代的大学生，我的马克思主义观就是要树立科学的马克思主义观。

邓小平曾经指出，青年的思想政治教育，首要的是马克思主义教育。

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，理应建立科学的马克思主义观。

我对马克思主义的看法

我对马克思主义的看法接触马克思主义已经有好多年了，然而，我对马克思主义的了解还是模模糊糊，不过多多少少还是有一定的了解。

对于马克思主义，在我对其了解之上也有一定的个人见解，在此我就来说说我的看法吧。

首先，马克思主义是属于无产阶级的理论，这是我最为经常听到的。

“马克思主义”是一个整体的说法，它包括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。

也就是说它在很多领域上都有着重要的作用，而且在各个方面上都推动了中国的建设和发展。

从俄国十月革命之后，马克思主义就开始在中国产生作用，在哲学上，它让中国知识分子重新认识了世界，对各种规律都有了新的了解，也正是因为这样才让中国有了更多的先进知识分子，并让他们重新观察国家的命运，考虑自己的问题。

在政治上，马克思主义理论是中国无产阶级拯救中国、统治中国的良好武器，没有马克思主义，就不会有了我们的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，也就没有了新中国的诞生和飞快成长。

在经济上，马克思主义给了中国的大量经济上的策略，在其引导下，中国诞生了邓小平主义，让中国把党和国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放，确立社会主义初级阶段基本路线，使中国成功走出自己的特色社会主义的新道路，这一切就是新中国成立后突飞猛进的巨大动力。

在科学社会主义上，最突出的便是中国特色社会主义，这条道路的开拓是马克思主义与中国具体国情相结合的结果，这让它焕发出强大的生命力、创造力和感召力。

另外，我很青睐马克思主义的辩证唯物主义，特别是“辩证”二字。

“辩证”意味着马克思主义是完备深刻的，是极其理想的。

作为一个数学人，我们需要的、崇尚的也正是辩证的思想，解决任何问题都必须有理有据，是对的就是对的，能推到哪就只是到哪，绝对没有办点虚假与臆测。

辩证唯物主义作为世界观，从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律，其中就有数学的一部分，作为科学的方法论，它又与各门科学紧密联系，并给予了无产阶级认识世界和改造世界的锐利的思想武器。

我的马克思主义观

我对马克思主义哲学的浅见当今社会无论是年轻人还是老一辈的人,理解马克思主义并且能够运用马克思主义哲学来指导自己的生活的并不算多,假使我们自己尚且不能理解和运用马克思主义哲学,那么就会让哲学本身离我们的生活越来越远,哲学思想变得更加的高不可攀,马克思主义哲学也将被束之高阁,由此,当今环境下,加强对高校学生的马克思主义教育变的尤为重要,思想的传承是精神传承的一个重要的方面;我们都知道马克思主义哲学是关于世界观,方法论和人生观的学说,是指导一个人科学生活的总的指导思想,它告诉我们何为世界,何为自我,何为自我价值,如何实现自我价值是马克思主义哲学想要告诉我们的内容,只有我们每个人建立起我们内心世界的马克思主义哲学的信仰,从而依据马克思主义哲学的基本思想建立起自我价值实现的途径和目标,不断努力,才能最终实现自我价值,得到我们人生的一种升华;此外,学好马克思主义哲学对于我们的日常生活至关重要,马克思主义哲学是科学的世界观,方法论和人生观,它可以在日常生活中指引我们少走弯路,利用其科学思想,我们可以认识世界,改造世界,进而建设世界成为我们所期望的共产主义的社会,实现我们最高的目标;它所阐释的辩证唯物主义和历史唯物主义,是指引我们社会生活的利器,是在我国实现中华民族伟大复兴的中国梦的时代背景下,引领我们走向物质资源极大丰富,人民生活水平极大提高,自由全面发展的共产主义社会的灯塔;马克思主义是朴实的,是以实践和劳动为源头的,它符合当今社会务实进取的工作作风,符合全党和社会各族人民团结进取,积极实现全面小康社会的的态度,是符合我国改革开放发展的大的前提的重要的旗帜;它既主张唯物论,又提倡辩证法,在认定世界是由物质构成的基础之上,用辩证发展的眼光去看待人类社会的各种变化,用历史的唯物主义来做出对人类社会的客观评价,在各种哲学思想中,马哲是最符合人类社会发展的思想,是科学的哲学思想,是能够促进人类社会进步的正确的哲学思想;正如德里达曾经说过的,未来不能没有马克思,同样的,人类社会的未来也离不开马克思主义哲学;现在关于马克思主义哲学含义说明的文章不胜枚举,而真正能够将马克思主义哲学同自己内心中的马克思主义信仰升华结合,有自己的马克思主义观的人并不多,当今社会是一个信仰缺失的社会,我们每个人的内心都应该树立一个属于自己的马克思主义哲学,来指引自己完成自我价值和实现社会理想的方向,引导我们每个人找到符合社会发展方向的个人定位,牢固的树立起自身坚定的马克思主义信仰,从而为更加远大的目标不懈奋斗;只要我们每个人都能够明确自己的价值,接下来就是要用科学的方法去发展自己,立足长远,带动社会的发展;马克思主义的发展的观点告诉我们任何事物都是发展变化的,这就要求我们用发展的眼光去看问题,发展观告诉我们看一个问题,不仅要看到它的现在,也要看到它的过去和未来;那就要求我们不仅要看到我们目前的现状,还要用发展的眼光去看我们的未来,我们的眼光不能只停滞在目前的校园的学习状态,用发展观来说那就是用现在的学习的文化知识如何去服务于我们的未来的生活和实践;明白了这一点,我们就不会仅仅满足于现状,不会成为井底之蛙,对这个世界这个社会产生局限的认识,它会促使自己尽可能的在校园中利用可能的资源尽可能的吸收科学文化知识,以便能跟得上这个不断前进的时代;世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡,不断的发展完善自己,才能让自己跟上时代的步伐从而不被时代的洪流所淹没;马克思主义哲学所具有的革命性和批判性,对于我们当代青年的创新思维的培养具有重要的价值,创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现,是推动民族进步和社会发展的不竭动力;一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有创新思维,一刻也不能停止各种创新;创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重;马克思主义哲学在培养我们的创新思维和创新精神的方面有着很大的作用,而马克思主义哲学提供的矛盾分析法则是我们认识世界、改造世界的根本方法;其对于创新能力的培养同样适用;运用矛盾分析法有助于开拓我们的思路,提高思维创造的水平;在矛盾中,我们要全面地看待它,人们往往注重矛盾中比较明显的、主要的方面,而忽略不明显的、次要的方面,但那些被忽略的或许就是我们创新的思路和途径;我们要善加利用矛盾分析法,在日常的生活中做到不遵循刻板教条的陈腐陋习,创新实践,在创新中开拓进取,努力打造自己不一样的人生;马克思主义哲学是关于自然和社会的发展规律的科学,它不是一尘不变的,马克思主义哲学本身就是与时俱进和不断发展着的科学,所以它教导我们把握时代特征,跟上时代步伐,与时俱进,将马克思主义哲学的原理同当前的社会实践相结合,做出最符合当前时代要求的决定,才是最符合马克思主义基本精神的,也就是与时俱进的具体体现;当今世界经济、政治、文化各个方面发生着深刻而又复杂的变化,科学技术日新月异,世界形势与马克思主义哲学诞生之初的情况已大不相同;我国随着改革的深化,国民经济在持续、健康、快速发展,综合国力不断增强,国际地位显着提高,人们的物质生活日益改善,人们的精神文化生活也日益丰富;现代社会的高速发展,旧的的政策法规已经不符合国情与民意了,作为我们国家的建设者,这就要求我们要自觉把握时代特征,从各个方面不断跟上时代的步伐,与时俱进;在创新的层面从而更好的为建设我们的国家尽心尽力,添砖加瓦;学习马克思主义哲学的基本原理,不是简简单单的学习理论知识,而是要求我们把理论知识运用到具体的生活实践中去,用理论来指导实践,合理的通过马克思主义哲学指导我们的生活、学习和工作具有十分重要的意义,对于我们在实践中取得成功,有着独特的意义,正如钱学森先生曾经说过的,我们认为马克思主义哲学,辩证唯物主义,就是人类知识最好的,最正确的,最高的概括;运用马克思主义哲学,就是对知识的运用,培根说过,知识就是力量,所以用马克思主义哲学来指导自己的社会实践就是在运用力量,运用力量建设我们的国家,建设我们的社会,建设我们的共产主义远大理想;我相信,只要坚持马克思主义的基本信仰,坚持通过马克思主义哲学来指导我们的社会生活,终有一天马克思所设想的解放全人类的共产主义社会将会到来;。

发表《我的马克思主义观》

发表《我的马克思主义观》《我的马克思主义观》马克思主义，这一伟大的思想体系，就像一盏明灯，在人类历史的长河中闪耀着无尽的光辉。

对于我来说，马克思主义就像是一把神奇的钥匙，打开了我理解世界的新大门。

以前，我看待这个世界就像雾里看花，模模糊糊的。

看到社会上有富人和穷人，有各种不同的阶层，就觉得这是一种自然而然的现象，从来没有深入想过背后的原因。

就好比看一场魔术表演，只看到魔术师变幻出各种奇妙的东西，却不去探究背后的手法。

可是马克思主义来了，它就像一个智慧的导师，把这层“魔术”的幕布给揭开了。

马克思主义告诉我，社会的阶层分化不是偶然的。

就像盖房子，不同的人负责不同的部分，有的是搬运砖头的小工，有的是指挥全局的建筑师。

在社会这个大建筑里，那些掌握生产资料的人就像是建筑师，他们能够决定很多事情的走向，而普通劳动者往往只能在他们设定的框架内工作。

这就形成了不同的阶级。

这让我突然明白，原来社会现象背后有着这样深层次的经济根源。

马克思主义还让我看到了历史发展的规律。

历史不再是一堆杂乱无章的事件堆积，而是像一条奔腾不息的河流，有着自己的流向。

每一个社会形态就像河流中的一段，从原始社会到奴隶社会，再到封建社会、资本主义社会，最后向着社会主义和共产主义社会发展。

这就好比一个人从小到大的成长过程，每个阶段都有它的特点，而且是不可避免地向着成熟发展。

这时候我就想啊，原来历史是这样一个有逻辑的进程，那我们人类在这个进程里扮演着什么样的角色呢？马克思主义里说的无产阶级的使命，那可是相当伟大的。

无产阶级就像是黑暗中的火种，有着改变世界的力量。

你看，在资本主义社会里，无产阶级受到压迫，就像被石头压住的小草。

可是小草有着顽强的生命力，它总会寻找缝隙生长出来。

无产阶级也是一样，他们在压迫下逐渐觉醒，意识到自己的力量。

他们联合起来，就像涓涓细流汇聚成江河湖海，那力量是不可阻挡的。

这种力量不是为了破坏，而是为了建立一个更加公平、公正的社会，就像把一个破旧的房子推倒，然后建立起一座漂亮的大厦，让所有人都能在里面幸福地生活。

我的马克思主义观的主要内容

我的马克思主义观的主要内容马克思主义啊，就像一盏明灯，在历史的长河中照亮了无数人前行的道路。

马克思主义到底是啥呢？这可不是个简单的事儿，但咱可以试着唠唠。

马克思主义就像是一个巨大的智慧宝库，里面装满了各种各样看待世界、理解社会的方法。

咱就说马克思看到的社会吧，就像一个超级复杂的大机器，这个大机器里有不同的部分，有上层的那些掌握很多资源和权力的群体，也有在底层辛苦劳作的人们。

这就好比一个大厦，有人在顶层享受着阳光，有人在底层扛着整个大厦的重量。

马克思看到了这种不公平，就像你看到一群孩子里有个弱小的总是被欺负一样，他心里肯定不舒服啊，就想找出个办法来改变这种状况。

马克思主义告诉我们，经济可是这个社会大机器的核心动力。

经济基础决定上层建筑，这就好比盖房子，地基要是不稳，房子肯定盖不高、盖不好。

如果经济这个地基不公平，那整个社会这个大房子就会歪歪扭扭的。

比如说在资本主义社会里，资本家就像一个个贪婪的小怪兽，他们拼命地压榨工人，让工人没日没夜地干活，就为了多赚点钱。

工人呢，就像被绑在磨盘上的小毛驴，不停地转啊转，却只能得到很少的报酬。

这多不公平啊！马克思就看透了这一点，他说这样下去可不行，得有个更公平的社会制度。

那这个更公平的社会制度是啥样的呢？马克思主义里提到的共产主义社会就像是一个超级美好的大家庭。

在这个大家庭里，大家都按需分配。

啥叫按需分配呢？就好比你饿了，就有吃的，你冷了，就有衣服穿，不是看你有多少钱，而是看你真正需要什么。

没有了那些贪婪的剥削，没有了阶级的压迫，每个人都能发挥自己的才能。

这就像一个合唱团，每个人都有自己独特的嗓音，大家一起唱歌的时候，不是只有高音的人才能唱，低音的、中音的都能发挥自己的作用，这样唱出来的歌才好听呢。

马克思主义的哲学部分也特别有意思。

它让我们用辩证的眼光看世界。

这就像你看一个硬币，不能只看到正面，也要看到反面。

任何事物都有两面性，好事可能会变成坏事，坏事也可能会变成好事。

高三演讲稿我心中的马克思演讲稿

我心中的马克思演讲稿我埋头于自己的沉思之中，不觉岁月流逝，窗外已过去了二十个春夏秋冬。

今天我依然如二十年前一样在走自己艰难的「哲学」之路，耳边仍回响着青年时代激励着我的主旋律：「探索人生、寻找光明……」——作者我们这一代已在人生的道路上走得很远了。

是时候了，我们应该认真地想一想，我们是从哪里来的，又究竟要到哪里去？我心中的马克思：对思想解放的渴望罗曼·罗兰曾把人生比喻成那浩浩荡荡奔流着的大江，人内心世界和自我意识的觉醒一开始往往如那江心岛屿在晨雾和阳光中时隐时现。

整个少年时代，我和大多数同时代人一样处于「哲学麻木」状态。

作为一个地道的中国人，我从小的思维方式就是常识的、直观的。

作为常识和直观经验的总概括——传统的哲学，对我没有特殊的吸引力。

狄拉克曾十分风趣地说过，自从我们把宏观的手指头伸到宏观的嘴里时起，脑子里就灌满了各式各样显而(3)易见的常识。

常识决定了一个正常人的理智，但也使人带着那个时代的一切公认的错误和偏见。

人们可以拒绝讲哲学，其中沉睡在以常识为基础的哲学梦中是最舒服和最难被唤醒的。

我的哲学意识唤起是朦胧的。

初三那一年，有一次上哲学课，老师随便提到，有一位叫贝克莱的哲学家认为，石头的存在是因为你碰到了它。

二十多年以后的今天，这句话当时在我的心中引起的骚动至今记忆犹新。

一方面我觉得这个论断荒谬绝伦，哲学居然是用于讨论这些根本不用理睬的荒唐的哲呓(我怎么可能想到，近三十年后，我居然不得不用很大的精力再次和这一论断作战，而且走出这一哲学的魔障是何等艰苦和需要科学的勇气)。

另一方面，总有一种说不出的东西使我感到莫名其妙地不安、激动。

现在我才知道这原是一种只有对哲学家才要求的无畏和深刻的怀疑精神。

哲学论断可以对也可以错，可以有意义也可以没有意义，但真假哲学的试金石乃是看它是否具有思想的大无畏和深刻的彻底性。

然而，毕竟我还太年轻，哲学第一次来敲我内心的门时并没有把我从麻木中唤醒。

在中学时期，我的整个兴趣都转到自然科学中去了。

我的马克思主义观

我的马克思主义观通过第一讲的学习，我们已经对马克思主义有了进一步的认识，并形成了自己的见解和认识。

关于自己的马克思主义观，我们想通过以下几个方面进行阐述：一．马克思主义的科学内涵。

马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上，批判地继承了德国古典哲学、英国古典政治经济学、英、法两国空想社会主义学说等前人的优秀思想成果而创立的理论体系。

马克思和恩格斯创立的学说。

包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，是工人阶级政党的理论基础和指导思想。

马克思主义是完整的科学体系。

马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。

其中，马克思主义哲学包括辨证唯物主义和历史唯物主义理论，它的研究对象是整个世界的本质和普遍规律，是关于自然界、人类社会和思维的一般规律的科学，自诞生以来一直被无产阶级政党作为认识世界和改造世界的世界观和方法论，它是马克思主义全部学说的基础。

马克思主义政治经济学是研究人类社会生产方式及其发展规律的科学，其重大贡献在于揭示了资本主义和社会主义生产关系的本质和发展规律、阐述了剩余价值学说，揭露了资本主义制度剥削工人的秘密和资本主义生产方式的不可克服的内在矛盾，揭示了无产阶级同资产阶级之间根本对立的经济根源，揭示了资本主义的本质。

科学社会主义是研究无产阶级解放条件的学说，它以马克思主义哲学和政治经济学为依据，研究无产阶级如何通过阶级斗争、无产阶级革命、无产阶级专政消灭资本主义，实现彻底解放。

二．马克思主义产生的历史必然性。

在人类历史上，曾经出现过各种各样的思想学派和理论体系，但像马克思主义这样代表全世界劳动人民的根本利益、同群众和实践密切结合、把严格的科学性和坚定的革命性高度结合在一起的学说是从来没有的。

19世纪40年代马克思主义的产生，是人类思想史上的伟大变革。

为什么年轻的马克思、恩格斯能创立马克思主义？仅仅因为他们聪颖过人吗？当然不是。

[高三作文]我的马克思主义观1200字

[高三作文]我的马克思主义观1200字中午好！十分高兴今日能有十多分钟的時间立在演讲台上向大伙儿论述我的见解，期待大伙儿可以细心地倾听，存在的不足还请诸位多多的原谅。

我今天演讲的主题是我对马克思主义的看法。

九十三年前，一位杰出的中国人真实实际意义上的敲响了沉睡千年的猛兽大门口，伴随着五四运动热情的持续上涨，反帝反封建的观念不断坚定不移，从今以后在中国甚至全球人的内心，马克思主义理论刚开始完成它的使用价值。

五四运动的爆发，彻底激发了中国人民的爱国主义精神。

中华民族百年来的怨恨像活火山一样喷发。

资产阶级的规章制度在中国虽然只实行了两年，但它的缺点已经暴露在中国人民面前。

为了救国救民，为了完成国家的兴衰，每个人都有一个负责任的愿望。

爱国者们再次开始救国救民，寻求改革创新之路。

俄罗斯的十月革命给这个濒临灭亡的国家带来了期待。

陈南、李刚开始坚定理想信念，到处传播马克思主义理论，用马克思主义拯救中国。

就这样，李大钊先生的《我的马克思主义观》如期与《新青年》见面。

它的出现犹如一团草原之火，激励着许多中国人相信马克思主义，并进一步踏上了这条道路。

如果说林则徐是第一个面对世界的中国人，那么李大钊无疑是一位优先教师，他将使中国走上马克思主义道路。

大家都了解，一个国家的组织结构是看它所建立的是啥政治体制，它的阶层属性是什么，代表的是那些人的权益。

大家毫无疑问，西方国家的资产阶级规章制度拥有一定的优势，可是针对该国的基本国情而言，确是大于利，没什么运用使用价值，因为它所代表的只是是zte中兴官僚资本主义，而不是工人阶级。

什么叫工人阶级？是职工、农户、成千上万被压迫的劳动者，而不是这些说白了的大地主、资产阶级。

诺大的中国有13亿老百姓，几近十亿是职工、农户，假如不可以代表她们的权益，借问这一国家怎样有新生儿，又怎样有发展趋势。

马克思主义有句话说得十分及时：什么叫天？职工二字融合起來便是天，职工头上着天，脚踩碰地，俗话说得好天是天地万物之主，那麼理当这般，工农大家方可是国家的主人家。

我的马克思主义观全文

我的马克思主义观话说，咱从小到大，接触过不少思想理论，但真要说能触动心弦、让人拍案叫绝的，那还得数马克思主义。

这玩意儿，不光书本上有，生活中更是处处可见其影子，让人不得不服。

记得刚接触马克思主义那会儿，还是在校园里，老师在课堂上滔滔不绝地讲解着那些抽象的概念，比如“唯物史观”“剩余价值理论”，听得咱是一头雾水，心里直犯嘀咕：这玩意儿跟我有啥关系？但随着时间的推移，慢慢地，咱发现，嘿，这马克思主义还真挺有意思，它不光能解释世界，还能指导咱怎么活。

先说这唯物史观吧，它告诉咱，历史不是神仙鬼怪搞的鬼，而是由广大人民群众推动的。

这话听着就接地气，想想咱身边的事儿，哪一件不是大家伙儿一块儿努力的结果？就说咱们国家的改革开放吧，那可是亿万人民用双手和智慧拼出来的，可不是哪个神仙一挥手就搞定的。

再聊聊剩余价值理论，这可是马克思的绝活儿。

简单来说，就是资本家剥削工人，赚取了工人的剩余劳动价值。

这话听起来刺耳，但细想想，咱们生活中不也有这样的例子吗？比如说，你辛苦工作一个月，到头来工资却少得可怜，而老板呢，坐在办公室里动动嘴皮子，就赚得盆满钵满。

这时候，咱就得琢磨琢磨，这分配机制是不是得改改？当然，马克思主义不光能解释这些社会问题，它还能给咱指明方向，告诉咱该怎么活。

就拿咱个人成长来说吧，马克思主义强调实践是检验真理的唯一标准，这话多实在啊！你想啊，咱要是光听别人说，自己不动手试试，怎么知道这事儿到底行不行？所以，咱得勇于实践，敢于尝试，在实践中不断学习、不断进步。

而且，马克思主义还教会咱要有批判性思维，不能人云亦云。

现在社会上信息爆炸，各种观点、言论满天飞，咱要是没点儿自己的判断，那不得被带跑偏了？所以，咱得学会独立思考，学会分析问题，不被表面的现象所迷惑。

还有啊，马克思主义还特别强调团结的力量。

它说，人民群众是历史的创造者，是真正的英雄。

这话多鼓舞人心啊！想想咱们国家每次遇到大灾大难的时候，不都是全国人民团结一心，众志成城，最终战胜困难的吗？总之啊，这马克思主义，它就像一盏明灯，照亮了咱前行的道路。

我的马克思主义哲学思想观

我的马克思主义观这是我多年来学习马克思主义的心得体会。

随着冷战的结束及和平与发展和社会主义现代化建设的实践，特别是苏东社会主义的解体，历史向马克思主义提出了新的理论要求和挑战。

与此同时，在我国的思想界和理论界出现了关于马克思主义和社会主义理论及历史是非的探讨和争论。

本人自幼年起便感兴趣于马克思主义的思考，现把我学习马克思主义的心得体会整理成文，希望能对此有所裨益。

我认为，马克思主义最基本的东西就是唯物辩证法。

在时代变化和社会主义转型的年代，我们必须要从根本上，即以马克思主义的基本理论也即唯物辩证法，来重新思考社会主义和马克思主义。

新的时代课题必须重新回到基本理论基点上，而不是停留在过去马克思用唯物辩证法创建的无产阶级和社会主义革命理论的结论上。

否则，就总是跳不出原有的旧框框，就很难实现马克思主义的理论创新和解决新的时代课题。

唯物辩证法即自然界、人类社会和人们思维活动这个客观世界运动的总规律。

这决定了唯物辩证法和马克思主义是随同客观世界一起发展变化的。

而马克思主义则是唯物辩证法的时代表现，是我们时代精神力量与物质力量的一致，是认识世界与改造世界的有效武器。

当今世界社会经济和现代科学技术的巨大发展，及具有几千年文明史的我们民族的伟大复兴，为人们认识和运用马克思主义及其唯物辩证法提供了前所未有的历史机遇和条件，展现了马克思主义发展的无限前景。

除了客观条件之外，这里决定的因素，是对自我的认识和把握。

一、我的马克思主义情结解放前，我出生在冀东一个破落的农商家庭。

幼年丧父，同时外祖父家也由殷实的书生人家走向衰败。

这种家世，激发了我改变家庭现状、恢复历史荣耀的强烈的家族责任感。

两个家庭的历史告诉我：发家靠农业不行，没有健康的体魄和驾驭世事的本领更不行。

而且，必须要和迷信和无知做斗争。

这就不是搞什么实业的问题，而是首先要解决对世界和对自身的认识，要通晓科学。

先决条件就是要读书。

这就把我引向了使中国和世界发生了翻天覆地变化的马克思主义，而摈弃了“读书无用”的一般农家俗见。

我是马克思主义者发言稿

我是马克思主义者发言稿尊敬的各位领导、各位同志们：大家好！我是一名坚定的马克思主义者。

今天，我想在这里分享一些关于马克思主义的观点，以及我对马克思主义的理解和实践。

首先，我想强调的是，马克思主义并不只是一种理论，更是一种实践。

马克思主义诞生于19世纪的资本主义社会，旨在揭示资本主义社会的规律和矛盾，并呼吁工人阶级团结起来，推翻资本主义制度，建立社会主义社会。

马克思主义是一种关注社会变革和社会进步的理论，它具有很强的社会批判性和历史唯物主义的思想基础。

马克思主义的核心观点之一是阶级斗争。

马克思主义理论认为，社会存在着阶级对立和斗争，这种斗争是推动社会历史前进的动力。

在资本主义社会中，劳动者和资本家之间的利益冲突是不可避免的，资本家的剥削和压榨导致了阶级矛盾的加剧。

因此，马克思主义呼吁工人阶级要团结起来，争取自己的权益，推动社会变革。

另一个重要观点是生产力决定生产关系。

马克思主义强调社会生产力的发展对社会关系的变革是至关重要的。

社会生产力的发展是推动社会历史前进的动力之一，但在资本主义社会中，生产力的发展却受到私有制和资本主义生产关系的束缚。

因此，马克思主义主张建立社会主义制度，使生产资料归公有制，实现社会生产力的最大化。

此外，马克思主义还强调了社会意识形态的影响，指出了意识形态对社会发展的重要作用。

在资本主义社会中，资本家通过意识形态的宣传和控制来维护自己的利益，让劳动者对自己的剥削和压迫感到无奈。

因此，推动社会意识形态的改变，实现工人阶级的觉醒和团结，是马克思主义的一个重要任务。

总的来说，马克思主义是一种强调社会矛盾和阶级斗争的理论体系，它致力于揭示资本主义社会的规律和矛盾，并呼吁工人阶级团结起来，推动社会变革。

作为一名马克思主义者，我坚信马克思主义的理论和实践，相信只有通过阶级斗争和社会变革，才能实现社会的公平和正义。

在我们的实际工作中，马克思主义也具有重要的指导意义。

我们要坚持以马克思主义为指导，深入实际，根据具体的社会现实，不断提出和解决一些重大的现实问题。

我的马克思主义观6篇

我的马克思主义观6篇我的马克思主义观6篇理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。

以下是为大家整理的关于我的马克思主义观的文章6篇, 欢迎大家前来参考查阅！【篇一】我的马克思主义观我的教学小故事-微笑，让学生亲近你一个会心的微笑，胜过冷的批评、严肃的面孔；一个会心的微笑，消除了学生的顾虑，增进了师生的感情，一个会心的微笑，充分发挥了学生的用心性和创造性，使学生更用心主动地学习。

微笑就是学生生活中的阳光，只要我们给学生一个会心的微笑，微笑就会成为他们生命腾飞的翅膀。

作为一个天天与富有个性的活蹦乱跳的孩子们在一齐的教师，个性是音乐教师每一天应对的是几百个学生，几百个学生里就会有几百个小故事，那里我想跟大家分享的是我教学中，遇到的一个很搞笑的孩子的故事。

他叫小盛是个很有个性的孩子，也是个很让教师头疼的问题学生，我刚接四年级的音乐课，就有教师给我提个醒说某某班的某某学生，只要他不太过分你就别管他随他去，可见他多么让教师们头痛。

他上课时从不写写画画也不唱歌，就喜欢吃东西有时还会搞恶作剧，搞得课堂纪律一团糟。

有一次上课他吃泡泡堂，我视而不见不想去管他，谁明白他把泡泡糖粘到前面女同学的发梢上，弄得那个女同学大哭，这时我气坏了拿着讲台上的一根尺子，朝他冲过去我说：把手伸出来，我高举起尺子准备用力地打下去，这时他说了一句话：打就打反正你打也没有我妈妈打得痛，这话让我的尺子停在半空中，再也打不下去了，也让我的怒火像漏气的气球那样泄了一半。

因而我转为和声和气地问他妈妈每一天都打你吗？他没有回答旁边的同学说：他每一天都不写练习，所以每一天都被妈妈打。

我听了这话心理很不是滋味，我在心理盘算着该如何帮忙这个孩子呢？下课了我灵机一动，叫他帮我把录音机搬到别班去，他愣了一下可是很快就欣然的过来拿录音机了，我看得出他很高兴我给他这个任务，他有点受宠若惊的样貌呢，问我：教师拿到哪个班啊？我微笑着说：你跟着教师来，在路上我跟他聊了几句，可他显得很拘谨不太爱说话。

(完整word版)我的马克思主义观

我的马克思主义观“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。

”马克思主义是马克思恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。

在当代中国理解马克思主义至少有三种观点，第一种是狭义的马克思主义：这种狭义的马克思主义是指马克思恩格斯创立的基本原理，基本观点，基本方法形成的理论体系；第二种即广义的马克思主义，广义的马克思主义，不仅指马克思恩格斯创立的理论体系，也包括由其后各个时代的马克思主义者发展的理论（毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，科学发展观）；第三种含义的马克思主义是指《中华人民共和国宪法》和《中国共产党章程》中所说的“马克思列宁主义”它是广义马克思主义的一部分，它与狭义的马克思主义基本一致，但也有重要的区别。

马克思主义是一个庞大的理论体系，仅用一篇几千字的论文难以表达清楚，另加本人理论水平的缘故只能才能从实事求是的角度阐述一下我的马克思主义观。

D我们学习马克思主义理论，不是为了记住那些条条框框的理论，而是为了将理论学活，将理论赋予鲜活的生命，以便指导我们的实践。

我们读马克思主义不能抱有获得解决现实问题的具体方法，我们只能掌握一种原则。

在当大社会“马克思主义过时论”肆意横行，但是作为大学生我们应该稳住阵脚，树立正确的世界观、人生观、价值观。

马克思主义理论教会我们的是用实事求是的观点，看待问题，解决问题。

在马克思主义理论中，我们找不到解决现实问题的一种切实可行的具体方法，毕竟马克思主义基本理论产生于19世纪的社会大背景下，当时社会生产力发展水平与现代中国生产力发展水平大相径庭，难以找到解决现实问题的同一把钥匙。

所以，我们讲求一切从实际出发，实事求是。

一切从实际出发，实事求是是马克思主义理论的精髓和灵魂。

“实事求是”这个词原本是中国的民族语言，最早出现在《汉书•河间献王传》中。

班固评论说，河间献王刘德“修学好古，实事求是。

从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐于招之”“实事”，就是一切存在的客观事物，“求”,就是探索、探求, “是”就是客观事物的内部联系即规律性。

高中演讲稿：我的马克思主义观

尊敬的⽼师、亲爱的同学们：⼤家早上好！⾮常⾼兴今天能有⼏分钟的时间站在讲台上向⼤家阐述我的观点，希望⼤家能够仔细地聆听，不⾜之处还请各位多多谅解。

今天，我要演讲的题⽬是“我的马克思主义观”。

九⼗三年前，⼀位伟⼤的中国⼈真正意义上的敲开了沉睡千年的雄狮⼤门，随着五四运动激情的不断⾼涨，反帝反封建的意识不断地坚定，从此以后在中国乃⾄世界⼈的⼼⾥，马克思主义学说开始实现它的价值。

五四运动的爆发，彻底地激起了中国⼈的爱国热情，近百年的民族怨⽓如⽕⼭般爆发，资本主义制度在中国虽然才实⾏⼏年时间，但它的弊端已毫⽆保留地暴露在国⼈⾯前。

为了救国，为了实现国家兴亡，匹夫有责的愿望，仁⼈志⼠们再次开始了救国图存，寻求改⾰的道路。

俄国的⼗⽉⾰命为这个濒近灭亡的国家带来希望，南陈北李开始坚定信念，到处宣扬马克思主义学说，企图⽤马克思主义拯救中国。

就这样，李⼤钊先⽣的《我的马克思主义观》如约在《新青年》上见⾯，它的出现，如星星之⽕般成燎原之势，激励着⽆数的中国⼈信仰马克思主义，从⽽⾛上了共产主义道路。

如果说林则徐是睁眼看世界的第⼀中国⼈，那么，毫⽆疑问，李⼤钊是使中国⾛上马克思主义道路的先⾏导师。

我们都知道，⼀个国家的组织形式是看它所确⽴的是什么政体，它的阶级属性是什么，代表的是那些⼈的利益。

我们不可否认，西⽅的资本主义制度有着⼀定的优越性，但是对于本国的国情来说，却是弊⼤于利，毫⽆利⽤价值，因为它所代表的仅仅是中兴资产阶级，⽽不是⽆产阶级。

什么是⽆产阶级？是⼯⼈、农民、千千万万受压迫的劳动⼈民，⽽不是那些所谓的地主、资本家。

偌⼤的中国有13亿⼈民，近乎10亿是⼯⼈、农民，如果不能代表他们的利益，试问这个国家如何有新⽣，⼜如何有发展。

马克思有句话说得⾮常到位：什么是天？⼯⼈⼆字结合起来就是天，⼯⼈头顶着天，脚踩着地，俗话说天是万物之主，那么理应如此，⼯农⼤众⽅才是国家的主⼈。

从1919年五四运动到俄国⾰命成功传⼊中国，先进的中国⼈开始着长达⼏⼗年的奋⽃，他们的奋⽃⽬标只有⼀个，那就是在中国实⾏马克思主义，使马克思主义中国化，实现真正意义上的共产主义。

马基——我的马克思主义观

我的马克思主义观摘要：人们心中的马克思主义都是形形色色的马克思主义。

对于马克思主义的研究是一种求同思维，求同思维就应该有求同思维的规则，一是坚持唯物主义，二是坚持科学思维。

无论是对马克思、恩格斯的原著，还是对前苏联模式、西方模式、中国化的马克思主义，都应该遵守这两条规则。

只要这样才是坚持马克思主义，才是实事求是，才能实现理论创新，从认识的迷惘中走出来。

关键词：马克思主义；求同思维；理论创新诗人说，由于一个人的经历、文化、环境、心情不同，读一首小诗，就会产生不同的感受。

大凡有一定学历的人，都写过作文，老师出一个题目，我们这些做学生的就要根据题目的要求，写出自己的见解、感受……每一个人写的内容都不一样，如果一个人写的文章和另外一个人写的文章一样，老师就会判一个人抄袭另一个人的作文。

读诗如此，写作文如此，读马克思主义理论何尝不是如此？在我们每一个人的心中，对于马克思主义的认识，各人有个人的看法，事实上，人们心中的马克思主义都是形形色色的马克思主义。

因此，有必要说明我的马克思主义观。

写诗、写作文是一种求异思维，对于马克思主义理论、观点的阐述是一种求同思维。

也就是说，写诗、写作文要求与别人写的不一样，要有奇思妙想、语出惊人的效果，而对于马克思主义的研究，则要求你所阐述的观点是否是符合马克思主义的原理，是否与马克思主义的观点具有一定的一致性。

马克思主义理论，既然是一种求同思维，就应该有求同思维的基本规则，并且这些规则是进行马克思主义研究的基本条件，也是获得人们认同的基本条件。

马克思主义获得世界认同的第一个条件就是坚持唯物主义。

如果我们简单地说，唯物主义就是坚持物质第一，精神第二，物质决定精神，精神反作用于物质，现阶段的人们肯定不买你的帐。

马克思主义的历史唯物主义是在人们要生存就必须解决吃、喝、住、穿的问题上建立起来的理论。

无论世界上的那一个人，不食人间烟火，能够生存在这个世界上？不言而喻，马克思主义的历史唯物主义，就是在这种简单的事实基础上建立起来的是一种科学的理论，是我们坚持唯物主义的典范。

高三900字演讲稿：我的马克思主义观

XXX：我的马克思主义观

关于马克思的演讲稿

我的马克思主义观

马克思主义核心价值观 国旗下讲话稿

我的马克思主义观 马克思主义基本原理概论

我的马克思主义观

我对马克思主义的看法

我的马克思主义观

发表《我的马克思主义观》

我的马克思主义观的主要内容

高三演讲稿我心中的马克思演讲稿

我的马克思主义观

[高三作文]我的马克思主义观1200字

我的马克思主义观全文

我的马克思主义哲学思想观

我是马克思主义者发言稿

我的马克思主义观6篇

(完整word版)我的马克思主义观

高中演讲稿：我的马克思主义观

马基——我的马克思主义观

马克思主义核心价值观国旗下讲话稿

我的马克思主义观马克思主义基本原理概论