《送东阳马生序》PPT课件(第一课时)
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《送东阳马生序》PPT教学课件
译文： 我成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，
又苦于没有大师、名人相交往，我曾经跑到百里 之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 那位前辈道德高尚，名望很大，（向他求教的） 学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严 肃，没有减退过。
原文：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇 其叱咄,色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 注释：
艰难求学
导思1.作者是从哪 几个方面谈自己刻 苦求学的经历的？
专心致志
导思3.作者认为学 有所成靠的是什么？
关键词: 勤奋专心 学习
优劣对比
导思2.太学生学习 条件优越体现在哪 几个方面？与作者 哪些求学经 历相对 照？
勉励告诫
导思4.作者写这篇 赠序 的意图是什么？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决 的？找出相关句子加以印证。 【答案】a．第一段总写，突出勤奋： 无书：无从致书 以观──借书， 抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。 无师：无硕师名人与游──求师： 从乡之先达执经叩 问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄──求学 礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。 b．第二段详写，突出艰苦：求学中途艰难：足肤皲裂 而不知四支僵劲不能动──受人照顾：媵人持汤沃灌，
原文：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中 有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤 且 艰若此。
注释：
缊袍：以乱麻为絮的袍子。 略无：毫无，一点儿都没有。 慕艳：艳羡，十分羡慕。 盖：发语词，这里用在句首表概括。 且：并列连词。
译文： 我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫，生活在
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
11 送东阳马生序 课件(共43张PPT)
我 跟从 背着 箱子 鞋子
极 刮着
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，
学习的时候 拖着
深冬
几 脚上 因寒冷干燥而开裂 到了 同肢
大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能
却 旅舍中的仆人 热水 用
暖和
动，媵人持让汤我沃灌身体，以被衾子拥覆全身，久而乃和。
寄居 旅店
每天
两次 供给
食物
能够 到了、已经
更加
愿意
担余心因学得识遍渊观博群的书老。师既加成年冠，仰益慕慕圣贤之道学，说
有道又德患有学无问硕的师前、辈名人交与往游， 曾尝经 快趋步百走里到外，
拿 请教
从乡之先达执经叩问。
有道德有学问的前辈
挤满
言辞 脸色
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
向他请教问题的
他
站立 陪侍 提出，引
文本解读
动作描写，写平日请教老师的情景，写 出作者毕恭毕敬、虚心受教。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
两个愈写出作者对老师的恭敬和 求知的虔诚
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
第一段：写自己青少年时读书难和求师难的情形。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群 书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百 里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室， 未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。
《送东阳马生序》全新课件_图文
到，到底，至舍，四支僵劲不能动。
好像，烨然若神人； 若
如，不知口体之奉不若人也。
动词，担忧，忧虑，又患无硕师 患
名词，忧患，无冻馁之患矣。 连词，所以，故余虽愚； 故 副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。
名词，学说，益慕圣贤之道； 道
动词，说，余故道为学之难以告之。
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义： 菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义： 快步走 今义： 趋势
预习课文 正确朗读
shì
guàn chì duō qiè xĭ
嗜学 加 冠 叱咄 负箧曳屣
jūn
皲裂
yè
烨然
yìng
xiù qiú wèi
媵 人 容 臭 裘葛之遗
yùn lĭn shāo něi
缊袍 廪 稍 冻馁
qīn sì
衾俟
1、本段中心意思是什么?请简要概 括。
本段是讲述作者本人求学的艰难 和在极端艰苦情况下的勤奋、用 心之专。
韦编三绝
孔子一生勤奋好学。读他晚 年研究《易经》这部书时，更 加刻苦，白天攻读，晚上还坚 持在烛光下夜读。因为翻阅的 次数太多，把穿竹简（古时用 来写字的竹板）的牛皮带磨断 了好几次。后人把这个故事编 成一句成语“韦编三绝”（韦是 皮带，绝是断的意思）用来纪 念孔子的勤奋好学。
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡 ，非常勤奋 好学 。由于家里很穷 ，买不起蜡烛 ， 天一黑 ， 就 无法看书了。于是，他就 悄悄地 在墙上凿了个小洞 ，邻居家的 烛光就从这洞中透过来了。他借着这微 弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐 地把家中的书全都读 完了 。
3、作者写出了学习时极为艰苦的条件， 目的是什么?
好像，烨然若神人； 若
如，不知口体之奉不若人也。
动词，担忧，忧虑，又患无硕师 患
名词，忧患，无冻馁之患矣。 连词，所以，故余虽愚； 故 副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。
名词，学说，益慕圣贤之道； 道
动词，说，余故道为学之难以告之。
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义： 菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义： 快步走 今义： 趋势
预习课文 正确朗读
shì
guàn chì duō qiè xĭ
嗜学 加 冠 叱咄 负箧曳屣
jūn
皲裂
yè
烨然
yìng
xiù qiú wèi
媵 人 容 臭 裘葛之遗
yùn lĭn shāo něi
缊袍 廪 稍 冻馁
qīn sì
衾俟
1、本段中心意思是什么?请简要概 括。
本段是讲述作者本人求学的艰难 和在极端艰苦情况下的勤奋、用 心之专。
韦编三绝
孔子一生勤奋好学。读他晚 年研究《易经》这部书时，更 加刻苦，白天攻读，晚上还坚 持在烛光下夜读。因为翻阅的 次数太多，把穿竹简（古时用 来写字的竹板）的牛皮带磨断 了好几次。后人把这个故事编 成一句成语“韦编三绝”（韦是 皮带，绝是断的意思）用来纪 念孔子的勤奋好学。
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡 ，非常勤奋 好学 。由于家里很穷 ，买不起蜡烛 ， 天一黑 ， 就 无法看书了。于是，他就 悄悄地 在墙上凿了个小洞 ，邻居家的 烛光就从这洞中透过来了。他借着这微 弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐 地把家中的书全都读 完了 。
3、作者写出了学习时极为艰苦的条件， 目的是什么?
《送东阳马生序》PPT课件(第1课时)
至 色愈恭，礼愈至 〔形容词，周到〕 至舍，四支僵劲不能动 〔动词，到〕
一词多义
一词多义
无从致书以观 〔表目的，来〕
以 计日以还 以衾拥覆
〔表修饰，不译〕 〔介词，用〕
以中有足乐者 〔连词，因为〕
古今异义
古今异义
①走送之
古义：跑 今义：步行
②人持汤沃灌 古义：热水 今义：食物煮后所得的汁水
古今异义
重点语句
重点语句
4. 余那么缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉 不假设人也。
我却穿着旧棉袍、破衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为心中 有足以快乐的事情，也就不觉得吃的穿的不如他人了。
课堂小结
通假字：支、被 一词多义：之、以、至 古今异义：走、汤、趋、再 词类活用：手、笔、腰、宝、日、蕴袍敝衣 重点语句
重点语句
重点语句
1. 以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能广泛地阅读各种书籍。
2. 又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
又苦于没有大师名人和自己交往，曾跑到百里外，捧着经书向当地 有道德学问的前辈请教。
3. 寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
我寄居在旅店主人那里，每天只能吃两顿饭，没有鱼和肉那样的美食可享用。
古今异义
③尝趋百里外 ④主人日再食
古义：奔赴； 今义：趋势 古义：两次 今义：又一次
词类活用
词类活用
1．手自笔录 〔名词作动词，动手〕〔名词作状语，用笔〕 2．腰白玉之环 〔名词作动词，腰佩〕 3．戴朱缨宝饰之帽 〔名词作状语，用珠宝〕 4．主人日再食 〔名词作状语，每天〕 5．余那么缊袍敝衣处其 〔名词作状语，穿着破的衣服〕 间
《送东阳马生序》PPT(第一课时)
读准字音
嗜学( ) 裘葛( ) 缊袍( ) 衾( ) 容臭( ) 加冠( ) 叱咄( ) 负箧( ) 曳屣( ) 皲裂( ) 媵人( ) 烨然( ) 廪( ) 俟( ) 冻馁( ) 谬称( )
自由背诵
谢 谢！
部编版语文九年级下册
(2)用现代汉语翻译下面句子。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。②以中有足乐者，不知口体是能够阅读各种各样的书。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
感知内容
朗读课文，思考：题目是一篇赠序，那文章主要写了哪些方面的内容呢？
第一部分(1～2)：写自己求学之难和用心之专。第二部分(3)：写当前住在太学里的学生们的优越的学习条件。第三部分(4)：点明这篇赠序的写作背景和意图。
（3）其①或遇其叱咄（代词，他，指“先达”。）②余则缊袍敝衣处其间（代词，他，指“同舍生”。）③门人弟子填其室（代词，他的。）（4）而①足肤皲裂而不知 (连词，表转折，但是，却。)②久而乃和（连词，表顺承。）（5）则①余则缊袍敝衣处其间（连词，却。）②则又请焉（连词，就。）
（六）重点句子翻译
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 (2)余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。译文：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。（3）媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。译文：服侍的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着（我），（我）很长时间才暖和过来。（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（14）略无慕艳意（慕艳：羡慕。）（15）不知口体之奉不若人也（口体之奉：吃穿的供给。）（16）今虽耄老（髦老：老人年老。）（17）犹幸预君子之列（预：参与；君子：这里指有官位的人。）（18）缀公卿之后（缀：跟随。）（19）县官日有廪稍之供（廪稍：公家按时供给的粮食。）（20）父母岁有裘葛之遗（裘葛：冬天的皮衣和夏天的衣服。遗：给予，赠送。）（21）无冻馁之患矣（馁：饥饿。）（22）撰长书以为贽（撰：写；贽：古时初次拜见时所赠的礼物。 ）（23）言和而色夷（夷：平易。 ）（24）归见其亲也（归见：回家探望。）（25）诋我夸际遇之盛而骄乡人者（诋：毁谤；际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。）
嗜学( ) 裘葛( ) 缊袍( ) 衾( ) 容臭( ) 加冠( ) 叱咄( ) 负箧( ) 曳屣( ) 皲裂( ) 媵人( ) 烨然( ) 廪( ) 俟( ) 冻馁( ) 谬称( )
自由背诵
谢 谢！
部编版语文九年级下册
(2)用现代汉语翻译下面句子。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。②以中有足乐者，不知口体是能够阅读各种各样的书。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
感知内容
朗读课文，思考：题目是一篇赠序，那文章主要写了哪些方面的内容呢？
第一部分(1～2)：写自己求学之难和用心之专。第二部分(3)：写当前住在太学里的学生们的优越的学习条件。第三部分(4)：点明这篇赠序的写作背景和意图。
（3）其①或遇其叱咄（代词，他，指“先达”。）②余则缊袍敝衣处其间（代词，他，指“同舍生”。）③门人弟子填其室（代词，他的。）（4）而①足肤皲裂而不知 (连词，表转折，但是，却。)②久而乃和（连词，表顺承。）（5）则①余则缊袍敝衣处其间（连词，却。）②则又请焉（连词，就。）
（六）重点句子翻译
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 (2)余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。译文：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。（3）媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。译文：服侍的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着（我），（我）很长时间才暖和过来。（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（14）略无慕艳意（慕艳：羡慕。）（15）不知口体之奉不若人也（口体之奉：吃穿的供给。）（16）今虽耄老（髦老：老人年老。）（17）犹幸预君子之列（预：参与；君子：这里指有官位的人。）（18）缀公卿之后（缀：跟随。）（19）县官日有廪稍之供（廪稍：公家按时供给的粮食。）（20）父母岁有裘葛之遗（裘葛：冬天的皮衣和夏天的衣服。遗：给予，赠送。）（21）无冻馁之患矣（馁：饥饿。）（22）撰长书以为贽（撰：写；贽：古时初次拜见时所赠的礼物。 ）（23）言和而色夷（夷：平易。 ）（24）归见其亲也（归见：回家探望。）（25）诋我夸际遇之盛而骄乡人者（诋：毁谤；际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。）
送东阳马生序课件(共38张PPT).ppt
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
拓展延伸 —— 悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经
常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读 书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己 的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找 一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子 就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
深入探究 —— 疏通文义
得到
借
树木
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
指不放松的抄书
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手 抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不 懈怠。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究 —— 疏通文义
有道德有学问的前辈 填塞，充满
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，
俯身倾耳以请；
引，提出
前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度 从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳 向他请教；
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究 —— 疏通文义
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂
知余者哉！
《送东阳马生序》ppt课件
处其间， 略无慕艳意。以中有足乐者，
羡慕 因为 值得
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
吃穿的供给
发语词，这里放在句首表大概。
求师奔走之艰
✓当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷 冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
奔走 之
劳
①如何应对？ 媵人持汤沃灌，以衾拥覆
②表现出什么美好品质？ 环境恶劣而坚持前往，足见其 “坚韧”。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
读
•听朗读，把握字音、节奏。 •自由朗读并展示。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之 家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗 之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因 得遍观群书。既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门 人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或/遇其叱咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言 以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。
作者通过对比想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏， 对学习效果没有决定性的影响。
成功的重要因素是求学者的态度：要“勤 且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
本文是写给马生的赠言，作者为什么要用大量的文 字写自己求学的经历？
现身说法 娓娓道来 ，语重心长 谆谆告诫，情真意切
当堂反馈
拓展延伸
古人勤学的故事
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头 悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
《送东阳马生序》1ppt课件
叩问：求教
叩：问
【译文】已经成年后，更加仰慕圣贤的学 说，又担心没有才学渊博的老师、名人和 他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书 向当地有道德、有学问的前辈请教。 13
⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。
隆：高
望：声望
尊：重
门人：弟子，学生
填：塞，这里指拥挤 未尝：不曾
辞：言辞
色：脸色，表情
不敢稍微超过约定的期限。因此人家大
多数愿意把书借给我，我于是能够读到
各种各样的书籍。
12
⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
既：已经 加冠：到了成年 益：更加
之：的 道：学说
患：担心，忧虑
硕师：才学渊博的老师 硕：大 尝：曾经
趋：奔向 乡：当地 先达：学术界的前辈
于：向 之：结构助词的，的 手：动手
笔：用笔 录：抄写 以：连词，相当于“而”
【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，
没有办法买书回来读，常常向有藏书的人
家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，
计算着约定的日子（按时）归还。 10
⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。
屈：弯曲
伸：伸直
弗：不
之：代词，指“笔录”这件
②走送之。
事。代词，指
③益慕圣贤之道。 “结书构”助。词，的。
之 ④无鲜肥滋味之享。 结构助词，的。
⑤盖余之勤且艰若此。结构助词，的。
⑥当余之从师也。
助词，用在主谓间，可不译。
⑦不必若余之手录。
助词，用在主谓间，可不译。 30
一词多义：
①无从致书以观。连词，表目的，来 ②俯身倾耳以请。表修饰的连词，不译
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余幼时即 嗜 学。家贫，无从 致书以观，
就 特别读书 没有办法得到来 爱好
每 假借 于藏书之家，手自笔 录，计日以 还。
常常 借 向
用笔 抄写计算 归还
以:而
天大寒，砚 冰 坚， 手指不可屈伸，
结成很硬的冰
弯曲、伸直
弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
否定句代词作宾 语前置 之:指 “笔录”这件事
跑
指太学生 们的
有不精，德有天不资成，人者的，智非取力独天低质下 之 卑，则心 非……则……:不是……就是……
罢了 表反问
不若余之专 耳，岂语他气人词之，呢过哉?
现在在太学里学习的各个学生，朝廷天天有 米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服， 没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书， 再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们 的老师，没有问题得不到回答、要求得不到 满足的；凡是应该有的书都集中在这里，不 必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看 得到。他们的学业如果有不精通的地方，德 行如果有不成器的地方，不是天资低下，就 是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失 呢？
以是人多以书假 余，余因 得 遍 观
因此 把
于是能够
群书。 既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
已经男子进入成年更 学说 担心，忧虑
硕师名人与游， 尝 趋百里外从 乡之先达
执大 渊经师博，的才 老叩学 师问。交先游达曾德经奔隆向
向当地学术界的前辈
望尊，门人弟子
拿着经书求教 道德高声望重 学生
填其室，未尝稍降 辞色。余立Hale Waihona Puke 左右，塞，这 里是拥 挤的意
缓和言辞脸色
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其 叱 提出 疑难 询问 道理连词，“而有”时 训斥
咄，呵色责愈恭，礼愈周到至，不说 敢出辩一言等待以复；
俟
解
语气词，不译 终于
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有 所闻。
因此人家大多数愿意把书借给我，我于 是能够读到各种各样的书籍。到了成年以后， 更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博 的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之 外，向当地有道德、有学问的前辈拿着经书 求教。前辈道德高，声望重，学生挤满了他 的屋子，他从来没有略微把话说得柔和一些， 把脸色放温和一些。我站在他的身边，提出 疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵（表 现尊敬而专心）请教；有时受到他的训斥， （我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不 敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请 教。所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。
当余之从师也， 负 箧 曳 屣，于行 深山
取独
背书箱拖 鞋 走
巨谷中，穷冬 烈风，
大雪深数尺，
严冬
足肤皲裂而不知。至舍，四支 僵劲不能动，
皮肤因 寒冷干
学 舍，
通“肢僵”硬
媵人持汤燥 裂而沃破灌，以
女仆 热水 用 浇水洗
衾被学校子围拥着覆，久才而寄乃居和，。居住寓
逆旅，主人日 再 食，无鲜肥滋味
旅店 每天 两次 提供伙食
宋濂
加冠（guān） 嗜（shì）学 叱咄（chì duō）
俟（sì）
负箧（qiè）曳屣（xǐ）媵（yìng）人
日再食（ sì）被绮（ qǐ ）绣 衾（qīn）
容臭（xiù） 烨（ yè ）然
缊（ yùn ）袍敝衣
耄老（ mào ） 裘葛（gé）之遗（wèi）
宋濂
字景濂，号潜溪，明初著名文学家。 曾被召为翰林院编修，他借口父母 亲年老，辞不就职，专心著述。他 曾为太子讲经，并在朱元璋左右顾 问。主修《元史》，官至翰林学士 承旨，知制诰；朝廷的重要文书， 大都由他参与撰写，被称为“国家 文臣之首”。生平著述很多，有 《宋学士文集》75卷。
今诸生学于太学，县官日有
廪稍各之，供众，
朝廷 官家给的粮食
父矣；母夏坐岁天大有的厦衣裘服葛给予赠，之遗饥，饿无冻馁大之房患子
送
之下而诵《诗》《书》，无奔走
之劳矣；指代有太学生们
司业、博士应为该之，应师当， 不告，求而
未在有问
而
若余之手录，假诸人 而后见也。
其 业假之于人，向人借书 他们的，
诸:之于
之享。 同舍生皆 被
绮绣，
享受
通“披”，穿着指绣
花的
丝绸
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白衣玉服之环，
红缨 宝石 动词，挂在腰间
朱缨、宝：名
作状，用红缨、
左佩刀宝，石右 备 容臭， 烨然
若神人；
香袋 光彩耀眼的样子
余则 缊袍敝衣，处
却
穿着破 旧的衣
服
以 中 有 足乐者，
于其间， 略无慕艳意。
毫无羡慕的心
超过 指所借之书约定
的期
我小时候就特别爱好读书。家里
贫穷，没有办法买书来读，常常向有 藏书的人家去借，（借来就）自己动 手用笔抄写，计算着约定的日子（按 时）归还。（有时）天气非常寒冷， 砚池里（的水）结成很硬的冰，手指 （冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松 抄书。抄完，跑着送还借书，不敢稍 微超过约定的期限。
不知口体之奉
因为内心 足以快乐的 事，这里指
吃的穿的
不若人也。盖余读之书
勤 且 艰若此。
如
的 (求学的)勤奋与艰苦
今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，
年
参与 这里指
老
有官位 的人
而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾
问，
恩宠光 跟
每日
耀
随
四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
错误的称说我的姓名，自 谦说法
东阳马生君则在太学
已
二年，流辈
同辈的人
于
甚很 称贤其能贤去官。后余进朝京城朝见皇京帝师 ， 生以
同乡晚辈拜见 (他)写(一封)长信把……作为
乡人子 谒余。 撰 长书
译文
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷 里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒 冷干燥而破裂，（我）还不知道。到了学校，四肢冻得僵硬 了不能动弹，女仆拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖 着（我），很长时间才暖和过来。住在旅店里，主人每天提 供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个学校 的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰 的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边佩着刀，右边挂着香 袋，光彩耀眼，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活 在他们中间，毫无羡慕的心。因为我内心有足以快乐的事 （指读书），不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋与艰 苦的情况大体就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但 所幸还得以做了官,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后, 每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己,更何 况才能超过我的人呢?