《端午节主题班会》PPT(完美版)
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端午节主题班会PPT课件
蒲月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙，追 逐幸福勇向上；夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！
蒲月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙， 追逐幸福勇向上；夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！蒲月初五是端阳， 棕叶香、包五粮、剥个棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向上； 夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！
蒲月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个 棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向 上；夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！蒲 月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个棕子裹 上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向上；夸 姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！
蒲月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个 棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向 上；夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！蒲 月初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个棕子裹 上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向上；夸 姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！
逐 幸 福 勇 向 上 ； 夸 姣 的
糖 ； 艾 草 芳 、 龙 舟 忙 ，
、 包 五 粮 、 剥 个 棕 子 裹
蒲 月 初 五 是 端 阳 ， 棕 叶
4 端午节活动
赛初五是端阳，棕叶香、包五粮、剥个棕 子裹上糖；艾草芳、龙舟忙，追逐幸福勇向 上；夸姣的糊口万年长！祝您端午节快乐！
蒲月初五是端阳，棕叶香、包五粮、 剥个棕子裹上糖；艾草芳、龙舟忙， 追逐幸福勇向上；夸姣的糊口万年 长！祝您端午节快乐！
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端午节主题班会精品PPT课件
时令
于 龙 图 腾祭 祀 ， 把 端 午 视 为“ 恶月
推 等 说法 。 总的 来 说， 端 午 节起 源
地 方 也 有 纪念 伍 子 胥 、 曹 娥 及 介 子
端 午 节作 为 纪念 屈 原 的 节日 ； 个 别
端 午 节抱 石 跳 汨 罗江 自 尽 ， 后 亦 将
日 。 因 战国 时期 的 楚 国 诗人 屈 原 在
端 午
节 名 称 由 来
故仲楚午
称 之 为“
夏 ， 它 的
岁 时 记 》
日
为“ 阳
端第中辰
阳 节”
一 个 午
说： 因
” ， 午
。日仲月
正夏第
是登一
登高个
高，午
顺 阳
顺阳
日 ，
天在故
气上称
好，端
的五阳
日月。
子正《
， 是荆
每由第天上
年于五干古
的南个地干
端北月支支
午 节 改
统一 ，
即 为 午
。 最 初
纪 元 法
端午节的第二个传 说，是五月五日纪念春秋 时期（公元前770-前476 年）的伍子胥。
伍子胥本为忠良，视死如归，在死 前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出 悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城 灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令 取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入 大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日。
南 方 三
五 名 地
腊 。 《
， 正 月
赤 松 子
以 祈 福
辰 吉 日
认 为一
孙所 行
炁 丹 天
腊 ， 此
云 笈 七
一 日 天
章 历》
佑 。
， 适 合
于 龙 图 腾祭 祀 ， 把 端 午 视 为“ 恶月
推 等 说法 。 总的 来 说， 端 午 节起 源
地 方 也 有 纪念 伍 子 胥 、 曹 娥 及 介 子
端 午 节作 为 纪念 屈 原 的 节日 ； 个 别
端 午 节抱 石 跳 汨 罗江 自 尽 ， 后 亦 将
日 。 因 战国 时期 的 楚 国 诗人 屈 原 在
端 午
节 名 称 由 来
故仲楚午
称 之 为“
夏 ， 它 的
岁 时 记 》
日
为“ 阳
端第中辰
阳 节”
一 个 午
说： 因
” ， 午
。日仲月
正夏第
是登一
登高个
高，午
顺 阳
顺阳
日 ，
天在故
气上称
好，端
的五阳
日月。
子正《
， 是荆
每由第天上
年于五干古
的南个地干
端北月支支
午 节 改
统一 ，
即 为 午
。 最 初
纪 元 法
端午节的第二个传 说，是五月五日纪念春秋 时期（公元前770-前476 年）的伍子胥。
伍子胥本为忠良，视死如归，在死 前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出 悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城 灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令 取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入 大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之 日。
南 方 三
五 名 地
腊 。 《
， 正 月
赤 松 子
以 祈 福
辰 吉 日
认 为一
孙所 行
炁 丹 天
腊 ， 此
云 笈 七
一 日 天
章 历》
佑 。
， 适 合
端午节主题班会课件-(共25张PPT)
画 额
戴
中华传统文化 之 端
午节
香
包
中华传统文化 之 端
午节
长命缕
中华传统文化 之 端
午节
挂艾草 菖蒲 榕枝
中华传统文化 之 端
午节
中华传统文化 之 端
午节
今年 ,我们怎样过端午呢？
中华传统文化 之 端
午节
端午文化的保护与端午假
2006年5月20日，端午节经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录。
体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。 过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父 尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，为之 立碑，并让人作诗辞颂扬。
迎涛神
中华传统文化 之 端
午节
春秋时吴国忠臣伍子胥 含冤而死之后，化为涛 神，世人哀而祭之，故 有端午节。这则传说， 在江浙一带流传很广。
午节
午节
传统节日的文化意蕴到底是什么？它不仅仅
是《离骚》、《天问》，也不只是是湘夫人的点点清
泪。它是中华民族千百年亘古不变的情感、信念、理
想；是古人宁为玉碎，不为瓦全的气节；是“路漫漫
其修远兮，吾将上下而求索”的执着；是“春花秋月
何时了，往事知多少”的忧患；也是“但愿人长久，
千里共婵娟”的美好愿望……
历史是一段长长的有始无终的距离，关窗着人类 的血脉。沉淀着先人写给后人的启示，而文化是人类 在历史进程中所创造的精神财富。传统节日作为传统 文化的载体，将先人的思想以有形的典礼或仪式传达 给我们。它在潜移默化中增强着我们的民族认同感和 民族凝聚力。重识传统节日，扩充其内涵，增强其表 现方式使大众重视起来对于传统文化的继承与传扬有
纪念屈原
纪念伍子胥
纪念孝女曹娥
端午节主题班会ppt课件
/传/统/文/化/介/绍ZONG Q 【NC；DUAN WU农历五月初五，是我们中国年历的一个节日一端午节.这个节日，是我们最相子的日子.每一年的这一天.你弟人家都会包裹院子.评评多多不同味道不同L 种类的粽子，都会在这个惊香的季节缔纷涌现.J端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
之前言01/端午节由来04/端午节活动05/端午节的当地演化Duan wu j ie you lai 端午节由来端午节又名端阳节、重午节门居传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。
以后,在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爰国诗人屈原。
Ji nian wu xu纪念伍子胥端午节的第二个传说.在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
伍子胥.名员，楚国人，父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘以报杀父兄之仇。
墓鞭尸三百f端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中,数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
Hua long zhou划龙舟赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶"鬼“驱邪的意思.吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有”水鬼“河怪作祟因而五月初五想通过扒龙船来赶走口水।鬼"，驱邪消灾，以求得平安.Chi zong zTQ吃夜N J端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。
端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版
此时，大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛，鸟语 花香，正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
端午节主题班会精品PPT课件
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。此物一说源于古代 的步摇，一说即艾人的别样形式。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、 合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类
叁
端午节美食
雄黄酒
端午节美食
对于端午节吃什么，看过《新白娘子传奇》的 朋友们首先想到的应该是雄黄酒。据《清嘉录》记 载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄 酒。”也就是说雄黄酒就是用白酒、雄黄勾兑而成 的。那么，为什么叫雄黄酒呢？也许白娘娘和许仙 的故事有关吧。
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
Hale Waihona Puke 日、还等浴有等兰许
节多
、
—— 汇报人 ：某包包——
目录
壹端午节起源 贰端午节习俗
叁端午节美食 肆端午节诗词
壹
端午节起源
端午节起源
名称由来
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五” 而按照阴历五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
端午节活动
端午节的当地演化
中国大陆
自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放 假一天。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举 办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的 纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留 着。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭 归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”， 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆 祝端午节时的习俗。
叁
端午节美食
雄黄酒
端午节美食
对于端午节吃什么，看过《新白娘子传奇》的 朋友们首先想到的应该是雄黄酒。据《清嘉录》记 载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄 酒。”也就是说雄黄酒就是用白酒、雄黄勾兑而成 的。那么，为什么叫雄黄酒呢？也许白娘娘和许仙 的故事有关吧。
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
Hale Waihona Puke 日、还等浴有等兰许
节多
、
—— 汇报人 ：某包包——
目录
壹端午节起源 贰端午节习俗
叁端午节美食 肆端午节诗词
壹
端午节起源
端午节起源
名称由来
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五” 而按照阴历五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
端午节活动
端午节的当地演化
中国大陆
自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放 假一天。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举 办各种规模的赛龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的 纪念屈原的意义，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留 着。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭 归“屈原故里端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”， 江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆 祝端午节时的习俗。
《端午节主题班会》PPT(完美版)
2022/3/22
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端午节时以雄黄涂抹小 儿额头的习俗，可驱避毒虫。
典型的方法是用
雄黄酒在小儿额头画“王” 字，一借雄黄以驱毒，二借 猛虎(“王”似虎的额纹， 虎为兽中之王，因以代虎) 以镇邪。
19
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三、端午节的诗词
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赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许 多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月 五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
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端午节时以雄黄涂抹小 儿额头的习俗，可驱避毒虫。
典型的方法是用
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19
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三、端午节的诗词
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赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许 多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月 五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
端午节-主题班会 课件(共21张ppt)
17
• 但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说， 且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图 腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节 有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶， 薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。 “端午 节”为国家法定节假日之一，并被列入世 界非物质文化遗产名录。
18
• 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日 节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原 的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国 大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共 享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情 怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说，且 吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的 习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙 舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄 黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一， 并被列入世界非物质文化遗产名录。
19
知道了关于我国传统节日端午节的 许多知识后
2
起源
• 据《燕京岁时记》记载：“初五为五月单 五，盖端字之转音也。“端”字有“初始” 的意思，因此“端五”就是“初五”。而 按照历法五月正是“午”月，因此“端五” 也就渐渐演变成了现在的“端午”。
3
纪念战国时代楚国诗人屈原
• 有传说端午节是为了 纪念战国时代楚国诗 人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽 殉国。唐代文秀《端午》诗为证：“节分 端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江 空渺渺，不能洗得直臣冤。”
10
知识大问答
11
• 端午节为每年农历（
），又称
（ ）、（ ）、（ ）等。端
午节是中国汉族人民纪念（ ）的传统
节日，以围绕才华横溢、遗世独立的（ ）
国大夫（ ）而展开，传播至华夏各地，
民俗文化共享，（ ）之名人尽皆知，追
• 但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说， 且吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图 腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节 有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶， 薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。 “端午 节”为国家法定节假日之一，并被列入世 界非物质文化遗产名录。
18
• 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日 节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原 的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国 大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共 享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情 怀。但部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说，且 吴越之地以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的 习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙 舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄 黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一， 并被列入世界非物质文化遗产名录。
19
知道了关于我国传统节日端午节的 许多知识后
2
起源
• 据《燕京岁时记》记载：“初五为五月单 五，盖端字之转音也。“端”字有“初始” 的意思，因此“端五”就是“初五”。而 按照历法五月正是“午”月，因此“端五” 也就渐渐演变成了现在的“端午”。
3
纪念战国时代楚国诗人屈原
• 有传说端午节是为了 纪念战国时代楚国诗 人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽 殉国。唐代文秀《端午》诗为证：“节分 端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江 空渺渺，不能洗得直臣冤。”
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知识大问答
11
• 端午节为每年农历（
），又称
（ ）、（ ）、（ ）等。端
午节是中国汉族人民纪念（ ）的传统
节日，以围绕才华横溢、遗世独立的（ ）
国大夫（ ）而展开，传播至华夏各地，
民俗文化共享，（ ）之名人尽皆知，追
端午节主题班会精品PPT课件
台湾
台湾端午节保留大量端午信俗，台湾人俗称端阳、“五日节”或“五月节”， 习俗为吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、饮午时水、沐午时水、午时立蛋（传说中能在 午时，立起鸡蛋可以得到好运）与赛龙舟。端午禳除的习俗源自于夏至，台湾习俗 认为端午当天正午，是全年阳气最盛的时刻，因此配合饮用午时水可强身健体、驱 除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驱邪植物，或是挂榕枝、饮雄黄酒、佩挂香馨 (香包)更可达到功效；另外当天也会使洗艾草水，同样也有防毒健身的效果。全国最 著名汲取“午时水”地点在台中县大甲镇铁砧山上的剑井。 台湾俗谚有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容过了端午节才算真正进入夏季的 炎热。端午节与春节、中秋节是台湾民间三大民俗节日。中华民国政府立端午节为 法定假日，依规定放假一天。
Huà é
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方 法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎 （“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察 敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之， 用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂 抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂 小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农 历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄” 音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必 须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根 加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄 以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一 天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾 蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木 捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增 添节日的气氛。
端午节主题班会PPT课件
中/国/传/统/节/日
端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为 每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。 端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历 五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节 为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。
龙的节日
端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每 年农历五月初五。端午节为每年农历五月初五。端午节为每年农历五月 初五。端午节为每年农历五月初五。
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端午节为每年农历五月初五。端午节为每 年农历五月初五。端午节为每年农历五月 初五。端午节为每年农历五月初五。Байду номын сангаас午 节为每年农历五月初五。端午节为每年农 历五月初五。端午节为每年农历五月初五。 端午节为每年农历五月初五。端午节为每 年农历五月初五。端午节为每年农历五月 初五。
纪念某某
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龙的节日
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纪念某某
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端午主题班会(共20张PPT)
3、端午节的活动
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包 等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成 的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈 示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及 一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之， 搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”： “端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数 珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌 粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉， 发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致， 成为端午节特有的民间艺品。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年 ）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江 中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿 江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话， 继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 在今 浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之 处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命 丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩 缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其 俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首， 或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、 摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益 寿延年。
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒 或黄酒，汉民族传统节日端午节的饮品。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国 诗人屈原
纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元 前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所 杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死 后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践 请和，夫差同意了。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国 贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在 死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”， 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端 午节亦为纪念伍子胥之日。
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第三章
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吃 五 黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
01
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吃 五 黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
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小学主题班会 端午节 课件 (22张PPT)
五月初五 端午节
端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
前言
端午节是每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等， 是夏季驱除瘟疫的重要节日，与春节、中秋等节日同为东亚文化圈的 大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
壹贰叁肆
端
端
端
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午
午
午
午
节
节
节
节
由
美
习
诗
来
食
俗
词
Duān wǔ jié yoú lái
端午的习俗
在中国南方，端午 节儿童放飞纸鸢，称为 “放殃”。纸鸢以竹篾 为骨架，糊上纸或绢， 系上长线，借助风力升 上天空，是一种仅靠空 气动力的飞行器。
纸 鸢
端午的习俗
饮 酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。 《荆楚岁时记》：“以菖蒲（多年生草本 植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶 子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料， 也可入药）或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味 芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄 黄、朱砂等。
端午节美食
五黄
在江浙地区，端午节有享用"五黄"的 传统。这五黄包括黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭 蛋黄和雄黄酒（雄黄酒有毒，通常用普通 黄酒代替）。还有一种说法是用黄豆替代 咸鸭蛋。农历五月，当地人称这个月为五 黄月。
Duān wǔ jié xísú
壹
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端午的习俗
龙 舟
扒龙舟是源远流长的中国民间传统水上 体育娱乐项目，多在喜庆节日举行，由多人 集体划桨竞赛。在国外，扒龙舟同样受到欢 迎，并形成了国际比赛。湖北秭归，屈原的 故乡，也有祭拜屈原的仪式流传。
端午节由来
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大 传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家 和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月，国务院将端午节 列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列 为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批 准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节 成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
前言
端午节是每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等， 是夏季驱除瘟疫的重要节日，与春节、中秋等节日同为东亚文化圈的 大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
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端
端
端
端
午
午
午
午
节
节
节
节
由
美
习
诗
来
食
俗
词
Duān wǔ jié yoú lái
端午的习俗
在中国南方，端午 节儿童放飞纸鸢，称为 “放殃”。纸鸢以竹篾 为骨架，糊上纸或绢， 系上长线，借助风力升 上天空，是一种仅靠空 气动力的飞行器。
纸 鸢
端午的习俗
饮 酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。 《荆楚岁时记》：“以菖蒲（多年生草本 植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶 子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料， 也可入药）或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味 芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄 黄、朱砂等。
端午节美食
五黄
在江浙地区，端午节有享用"五黄"的 传统。这五黄包括黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭 蛋黄和雄黄酒（雄黄酒有毒，通常用普通 黄酒代替）。还有一种说法是用黄豆替代 咸鸭蛋。农历五月，当地人称这个月为五 黄月。
Duān wǔ jié xísú
壹
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端午的习俗
龙 舟
扒龙舟是源远流长的中国民间传统水上 体育娱乐项目，多在喜庆节日举行，由多人 集体划桨竞赛。在国外，扒龙舟同样受到欢 迎，并形成了国际比赛。湖北秭归，屈原的 故乡，也有祭拜屈原的仪式流传。
端午节由来
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大 传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家 和地区也有庆贺端午的习俗。2006年5月，国务院将端午节 列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列 为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批 准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节 成为中国首个入选世界非遗的节日。
小学主题班会-端午节-课件-(25张PPT)
壹 端午节
洗草药水
拴五色丝线
端午节用草药水沐浴，源于古籍记载的沐兰汤，据说在这一天 洗草药水能治皮肤病、去邪气。因端午是草木一年中药性最强 之时，故有"端午日遍地皆药"之说。我国多地在端午期间有采 草药煮水沐浴的习俗，草药的药性在这一习俗中发挥着关键作 用。
中国传统文化里，青、红、白、黑、黄五种颜色象征五方五行， 被视为吉祥色。端午节时，孩子们会在手腕脚腕上系上五色丝 线，以驱邪避凶。这种习俗用红绿黄白黑五色粗丝线搓成彩色 线绳，系在孩子的手臂或颈项上，自五月五日至七夕“七娘妈” 生日，才解下焚烧。
壹 端午节
佩豆娘 画额 饮蒲酒 端午雨
贴午时符 薰苍术 躲端午 跳钟馗
拜神祭祖 避五毒 饮雄黄、朱砂酒 采药、制凉茶
, ,
风被官 软恩衣 香荣亦 罗。有 叠细名 雪葛端 轻含午 。
贰
屈原
贰 屈原
屈原
屈原，战国时期楚国诗人、政治家，出生于楚 国丹阳秭归（今湖北宜昌），芈姓屈氏，名平， 字原，又自云名正则，字灵均。
在屈原投江自尽的五月五日，楚国人民悲痛不已，每年都会 用竹筒装着米投进汨罗江祭奠他。到了汉朝建武年间，长沙人区 回突然看到一个自称是三闾大夫的人，他告诉区回：“你经常祭 祀我很感激，但祭品常被蛟龙偷走。如果你愿意给我一些祭品， 可以用楝树叶塞住竹筒口，再用五彩丝将它们绑起来。这两种东 西是蛟龙害怕的。”
屈原是中国浪漫主义文学的先驱，被誉为“楚 辞之祖”，作为“香草美人”传统的开创者， 他的诗歌作品对后世文学产生了深远影响。
贰 文学成就
其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》 《天问》等。
以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文 学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的
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主题班会
吃 棕 子
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祭神、划龙舟、 吃粽子、挂菖蒲，这 些活动从古到今都没 有改变。
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二、端午的传统习俗
2022/3/22
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赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许 多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月 五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。
划 龙 舟
两岸，用划龙舟这种最古老
最隆重的方式纪念屈原。
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龍船競渡
龙 舟 需 经 过 “开 光仪 式 ”才 可 使 用，船 上 的 选手在隆隆的鼓声中， 以划一的动作奋力往前 划。
河道终点处中插 有锦标，看哪一队最 先夺得锦标即为胜 队，而胜负往往仅在 一 瞬间 。
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一、端午节的来历
2022/3/22
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纪念伟大的爱国诗人
—屈原
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龙舟赛
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吃粽子
荆楚之人，在五月 五日煮糯米饭或蒸粽 糕投入江中，以祭祀 屈原，为恐鱼吃掉， 故用竹筒盛装糯米饭 掷下，以后渐用粽叶 包米代替竹筒。
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纪念屈原
据说，屈原于五月初五 爱国壮志难酬，自投汨罗 江，死后为蛟龙所困，世 人哀之，每于此日投五色 丝粽子于水中，以驱蛟龙。
端午节为每年农历五月初五， 又称端阳节、午日节、五月节等； 端午节是中国汉族人民纪念屈原
端午节的传ห้องสมุดไป่ตู้节日，更有吃粽子，赛龙 舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍 术、白芷，喝雄黄酒的习俗。 “端午节”为国家法定节假日之 一，并列入世界非物质文化遗产 名录。
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主题班会
中国传统文化
五月初五端午节
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划龙舟是屈原故里最大
的群众性集会，锣声一响 《招魂曲》一唱，随着"我 哥回”的声声呼唤，四乡八 里的人们便聚集到了西陵峡
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纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船 捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时， 恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动， 争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟 江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。