红楼梦丫鬟简介

忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却 不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。 进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。 转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边 穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。 必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑（wǔ）游廊，悉皆小巧 别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。 一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大 厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽， 比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中， 抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有 一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸（chén）翰之宝”。大紫檀雕 螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼（wěi）彝，一 边是玻璃（hǎi）。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾(zàn) 银的字迹，道是： 座上珠玑昭日月，堂前黼黻(fǔfú)焕烟霞。 下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。” 于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽(jì)，正面设着大红金钱蟒靠 背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王 鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚(gū)——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面 西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上 茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。
曹雪芹（约1715—约1763），我国清代最伟大的小说家。汉人。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹 溪。祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。 曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆；祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前 侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾， 并住在曹家。曹寅病故 ，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪 芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。 雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰 驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北 京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。 经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵， 远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。 晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心 从事《红楼梦》的写作和修订。1762年（乾隆二十七年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。 到了这一年的除夕（1763年2月12日），终于因贫病无医而逝世。而《红楼梦》一书也未能完成。关于曹雪芹 逝世的年份，1764年（乾隆二十九年）两种说法。 曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。 曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支 离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。 曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古 典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。 《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生 前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80 回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。 曹雪芹另著有《废艺斋集稿》。共分八册，论述问题包括印刻、编织、园林、风筝、烹调、脱胎手艺、印 染等。
紫鹃对黛玉的真心关怀，赢得了黛玉对她的信任与关爱， 她们之间建立起了姐妹似的情感。忠心对主"是紫鹃和的一个 性格特征，但紫鹃的"忠"可以说是不带有一丝一毫的奴才性， 她不会去媚上，也不会毫无原则的顺从主子的意愿。
原抱 春琴 暴暴 毙寝
应司 春棋 惨死 死期
叹侍 春书 远事 嫁殊
息入 春画 出入 家化
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了 一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至 雍正六年（1728）曹家因亏空获罪被 抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。 后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友 救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广 泛，对金石、诗书、绘画、园林、中 医、织补、工艺、饮食等均有所研究。 他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛， 终于创作出极具思想性、艺术性枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
袭人，金陵十二钗又副册女儿，宝玉房里四 个大丫鬟之首。袭人原名珍珠，从小因家贫 被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘 云几年。贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守， 将她与了宝玉，王夫人将她作为姨娘的后备 人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。宝 玉因见她姓花，故取陆游诗句“花气袭人知骤暖”(《红 楼梦》将“骤”改为"昼")之意为其改名为“袭人”。作为 《红楼梦》中举足轻重的丫头，袭人一直是全书中争议最 大的女性人物。她最后的结局是嫁与戏子蒋玉菡。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家
曹雪芹创作的章回体长篇小说 ，又名《石头记》 《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴 衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络， 以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线， 刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有 情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧 及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机 。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作 品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封 建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说 以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事 体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得 了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的 特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久 而遂多[4] 。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一 门显学——红学。
里的时候，凤姐和贾琏都赶紧站起来让座，凤姐叫她
“鸳鸯姐姐”。其实凤姐的年龄跟鸳鸯差不多，却对 她非常客气。鸳鸯所享受的礼遇，要高于其他的大丫
鬟。虽然她位高权重，但是她为人公道，心地善良，
办事公正，所以深受贾府上下人等的敬爱。
紫鹃，即紫色的杜鹃，此名为黛玉所取。紫鹃给他人第一印象就是孤 洁，娴静，真挚，热情。人们眼中的她总是闲闲无语，在大观园里，她要 么独坐在回廊的石板上做针黹，要么在潇湘馆里尽心打理黛玉的饮食起居。 很少与大观园中的女孩子们亲亲热热，说说笑笑。她给人展现的是一种孤 洁，娴静。
描写了贾府的建筑、内部陈设和众多的奴仆,其作用在于体现出贾家的社 会地位,暗示贾府必将走向衰亡的命运,也揭示了黛玉自卑性格形成的根源
丫鬟形象的塑造
“朱帘更倩梅香挂，要放银蟾入座来。” 在古代，“梅香”即为婢女（丫鬟） 的代称。丫鬟，也叫做使女，或者叫做婢女，也有叫做丫头的，是封建社会和资 本主义社会的产物，是社会的最低阶层。 注重丫鬟命运的描写是《红楼梦》的胜人之处。在古代的中国，一个女人生而 为小姐，她只不过是一重的奴隶，即父权和夫权的奴隶，她所有的反抗集中在对 婚姻的反抗上；而一个女人生而为丫鬟，她就是双重的奴隶，这个双重的奴隶除 了要反抗婚姻，还要反抗她低人一等的命运。因为在古代，奴仆的户籍是要打和 另册的，即所谓的“贱籍”。入了贱籍的奴仆，世代都是这个身份。 在“山川日月之精秀只钟于女儿”的《红楼梦》那新鲜别致的美学境界里，大 观院里的丫鬟们，在中国文学史上，第一次走出贵族阶级的投影，以独特的个性 生命、人格力量，进入艺术典型的画廊。
画：既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。
霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。 寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
晴雯，金陵十二钗副册之首，贾宝玉房 里的四个大丫鬟之一，也是最具有反抗 精神的丫鬟。作为《红楼梦》中的一个 悲剧女性，她命运的不幸与她的性格是 分不开的 。晴雯这个光辉瞩目的人物形 象最突出的性格特点．就是她贯彻始终 的不屈不饶的反抗精神。
她虽然是个地位低下的婢女．但是她却顽强地保护着自己 做奴婢的尊严，对贾府内的高压政策进行了强烈的反 抗．在贾府封建统治者和道者的迫害面前屹然挺立。 然 而在属于她的队伍中，她严守自己的原则，绝不卑躬屈膝、 谄媚奉承。红学中普遍评价她有黛玉之风。
金鸳鸯是贾母的大丫头。她家世代在贾家为奴，因是家生奴，甚受信任，又因为她聪 明能干，模样生得“水葱儿似的”在贾府的丫头中有很高的地位。贾母对她十分喜爱， 平日倚之若左右手。贾母玩牌，她坐在旁边出主意;贾母摆宴，她入座充当令官。面对 荣国府大老爷贾赦的逼婚，她敢于说“不”，誓死捍卫自己的尊严。当她到王熙凤屋