高中历史必修三专题一导学案3宋明理学

专题一：三宋明理学

【预习目标】

1.列举宋明理学的代表人物。

2.说明宋明时期理学的发展。

【预习重点】

1.理解理学和心学的思想内涵。

2.正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。

【预习任务】

一、儒学的困境与儒学复兴运动

1．困境：东汉末年以来，儒家思想遭到质疑，其统治地位不断被削弱。

2．儒学复兴运动

(1)唐代中后期，________和李翱提出了复兴儒学的主张。

(2)北宋时期，士大夫们掀起了一场________运动，当时研习儒经义理之风大开，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。

二、北宋五子与理学的创立

1．北宋五子的思想

(1)周敦颐：把人与天地万物的本原合二为一，为“理”生万物的理论提供了依据。

(2)邵雍：重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示________，进而解释人类命运。

(3)张载：严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。

(4)“二程”：确定了理学的最高范畴“________”，认为天理的核心是“________”。

2．理学的创立：北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到“________”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系——理学。

三、朱熹的学说与理学的成熟

1．朱熹的学说

(1)理气论：理比________更根本，理先于气，理离不开气。

(2)修养论：是以________为基础的关于个人学习、实践的学问，强调教育日积月累，强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者应有强烈的社会责任感。

(3)社会政治理论：是以道统论为依据的社会实践理论；强调道的价值内涵是“________”，认为儒家干预政治的关键是“正君心”。

(4)主要著述：将《大学》《中庸》《论语》《孟子》集为________，并为之注解，使之成为理学的经典。

2．历史地位：朱熹是理学的集大成者，他的思想作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用。

四、陆王心学与理学的发展

1．陆九渊：心学的开创者，提出的核心命题是“________”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”。

2．王守仁：心学的集大成者，认为“心外无物”，提出“致良知”的思想，强调“________”。

3．历史地位：陆王心学的出现，标志着重建________的理论任务已经完成。

【当堂测试】

1．右图为位于五岳之一恒山上的悬空寺，它是国内现存唯一一座道、佛、儒三教合一的独特寺庙，是中国古代建筑精华的体现。该庙最早可能出现于()

A．西汉武帝时期B．东汉时期

C．魏晋南北朝时期D．隋唐时期

2．唐代道宣的《集古今佛道论衡》中载，唐高祖在武德八年(625年)下诏明确规定：“老教、孔教，此土元基；释教后兴，宜崇客礼。今可先老，次孔，末后释宗。”由此可知()

A．儒学和佛教遭到打压B．道学成为统治思想

C．此举促使了三教对立D．此举皆在巩固统治

3．理学产生于北宋，是中国封建社会后期的正统思想，是一个以“理”为核心的，非常成熟完备、精深的新儒学体系。这里的“新”主要体现在()

A．儒学自产生以来长盛不衰B．受到了佛教、道教的挑战

C．顺应了商品经济发展趋势D．儒学融合了佛、道思想

4．“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这句话评价的应是()

A．荀子思想B．董仲舒新儒学

C．两宋理学D．道家学说

5．南宋理学集大成者朱熹说：“圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲”“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学。”其中“天理”是指()

A．孔孟之道B．自然规律

C．三纲五常D．物质财富

6．朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”该材料中的观点可能导致的社会行为现象主要是() A．知识分子埋头科举不问政事B．封建伦理道德成为行为规范

C．提倡个性解放的作品减少D．农民起义受到社会广泛谴责

7．据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是()

A．海瑞治家严谨B．儒学地位衰落

C．理学摧残人性D．世风每况愈下

8．南宋时期，陆九渊在《鹅湖和教授兄韵》中云：“墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨古今。”诗中“易简”和“支离”分别是指()

A．儒学、佛学B．理学、心学

C．心学、理学D．道教、儒学

9．某思想家说：“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在。”为此，他主张()

A．“心外无物” B．“圣人不行而知”

C．“致良知” D．“知行合一”

10．南宋朱熹和明代王阳明思想的共同之处是()

A．主张“知行合一” B．认为人的善性或美德往往为欲望所蒙蔽

C．认为“心”就是“理” D．认为只有探究万物，才能得到其中的“理”

11.阅读材料并回答下列问题。

材料一学问须以《大学》为先，次《论语》，次《孟子》，次《中庸》。《中庸》工夫密，规模大。某要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。

——《朱子语类》材料二心之良知是为圣，圣人之学惟是致此良知而已。自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽其弊昧之极，良知又未尚不存也。

请回答：(1)材料一中《论语》主要反映了谁的思想？据所学知识，简述《论语》的主要思想内容。(4分)

(2)材料二反映了谁的思想？概述材料二的主要主张。(4分)

(3)从学问和修养的角度，比较材料一和材料二主张的不同点。据所学知识，归纳这两种主张的共同点。(6分)

【我的疑惑】

1

2.

【巩固提升】

1.

2