历史课件部编版《百家争鸣》教学课件1
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部编版七年级历史上学期第7课《百家争鸣》教学课件
维护社会稳定。“尚贤”选
理念。
拔人才。
不是无为而是不妄为,让万物
老子是一位大思想家。
按自然规律发展顺应自然,不过多 干预、充分发挥民众的自我能动性。
寻源——老子之“道”
甘其食, 美其服, 安其居, 乐其俗。
云游历史
《道德经》生活 中的智生活慧。
寻源——孔子之“仁”
任务三:看视频并 整理孔子的思想主 张。在课本上标注。
核心思想
政治思想
百家争鸣
云游历史
快速浏览教材,找出春秋时期最有名的两位思想家分别是谁? 战国时期思想繁荣,形成了不同的学派,以哪些学派影响最为深远?
源于春秋
老子 孔子
盛于战国
儒家 道家 墨家 法家
兵家
百家:形容学派多,主要分为: 儒家、墨家、道家、法家、阴阳 家、杂家、名家、纵横家、兵家、 小说家
争鸣:辨论,指各家学派纷纷著 书立说,广收门徒,争相发表自 己的见解。
1994年入选《世界遗产名录》
群星璀璨——百家争鸣 云游历史
群主@所有人: 当今社会经济大发展,政治大变革,我很苦恼要用什 么样的方法来治理国家,拯救这个社会?大家都来发表一下自己的意见吧!
“礼治”,
以法治国,树立君
“仁政”、民
明确尊卑
主的权威,建立中
贵君轻、反对
等级诸。子百家各学派央在集权思专制想统上治。、政治非正上义的的战观争。点
寻源——孔子之“仁” 云游历史
孔子是 儒家学派的 创始人,他 的思想由他 的弟子及再 传弟子整理 成《论语》 一书。
影响:孔子创立的儒家学说后
来成为我国封建社会的统治思想, 对古代政治与文化的发展有非常 重要的意义;他提出的一些道德 规范对我国社会发展具有深远影 响。
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 孔子 学派: 儒家
①政治主张:核心是“仁”,主张以 德治国,反对苛政
思想主张:
教育对象: 有教无类
②教育 教育方法: 因材施教 思想 学习态度:知之为知之,不知为不知
学习方法: 温故知新
相关著作:《论语》
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 墨子 学派: 墨家
《教育论坛》 孔子 《人与自然》 庄子 《爱心世界》 墨子
理由
军事家,《孙子兵法》
提倡法治 大教育家,创办私学 提倡顺其自然,和谐相处 主张兼爱、非攻
历史部编版《百家争鸣》ppt1
百家争鸣:指春秋战国时期知识分子 中不同学派的涌现及各学派之间相互 抨击、相互影响、形成思想文化的繁 荣局面被称为“百家争鸣”
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 老子 学派: 道家
思想主张:
①顺应自然 ②世间的事物都有对 立面,可以相互转化
③“无为而治”
相关著作: 《道德经》
①主张“兼爱”“非攻” 思想主张: ②选贤能的人治理国家
③提倡节俭 相关著作: 《墨子》
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 孟子
学派: 儒家
①主张实行仁政 思想主张:②“民为贵,社稷次
之,君为轻” ③反对一切非正义的战 争 相关著作: 《孟子》
历史部编版《百争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏—老子
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
《老子出关图》
部编版历史七年级上册第08课百家争鸣-1-课件
的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对
后世影响极大。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待 解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并相互 辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要指 哪些学派?各派代 表人物有哪些?
2
、 主
儒家
要
兵家
思
想 派
墨家 道家
别 、
法家
代
表
孔子
人 物
老 子
及
孙武
其
思
墨子
想
孟子
韩非子
庄子
墨家学派创始人
主张“兼爱”“非攻” ,希望人们互助互爱, 反对以大欺小、倚强凌 弱的侵略战争,支持正 义战争。
《墨子》书影
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”,笼统地反对 一切战争;
• 名丘,字仲尼,
• 春秋末期鲁国人,
• 儒家学派创始人,
• 中国古代大思想家,大 教育家,中国思想文化 的主要代表人,世界历 史文化名人之一
2、思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的 最高行为准则和道德规范。
3、政治思想
主张“以德治国”; 爱惜民力,体察民情
2016年秋最新人教版七上
第二单元 夏商周时期: 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
学习目标导航
1
掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
2
掌握孔子开创的儒家学派以及 他在思想、教育领域的重要成就
百家争鸣优质课件(部编版)1
乙
这可是我的老本行,不管是修房子的人还是住房子 的人,都应该身体力行在领导者的指挥下添砖加瓦。
大厦将倾,急有何用,大厦已倾,扶有何用;随遇
丙 而安即可。若无此大厦,就无此烦扰。依我看,还
不如以天为盖地为庐来得潇洒!
颓颓将倾了,留有何用!不如干脆推倒重建新的,
丁 国君命令众人,监督众人认真修建,敢滥竽充数,
春秋
儒 孔子
仁;有教无类; 以德治国;恢复西周制度
战国
战国 战国
孟子 “仁政”;民贵君轻;反对一切非正义战争 儒
荀子
“礼治”
道 庄子 治国要顺应自然和民心;人生应追求精神自由
墨 墨子
“兼爱”;“非攻”;节俭; “尚贤”
战国
法 韩非 反对空谈仁义;强调以法治国;专制主义中央集权
思想 之辩
面对社会剧变,如何治理国家
春秋
儒 孔子
仁;有教无类; 以德治国;恢复西周制度
材料五
民之饥,以其上食 税之多;民之轻死,以 其上求生之厚;民之难 治,以其上之有为。
——《道德经》
无为而治
材料六 福兮,祸之所倚; 祸兮,福之所伏。
——《道德经》 顺应自然
64岁重返卫国
被嘲丧家犬
5658岁回离到开鲁国
匡城桓受魋困挑衅
周
游
绝粮七日
流落到黄河一带去了…
——《论语·微子》译文
礼崩乐坏
假设你是当时的周王室\诸侯\卿大夫, 想想这些急剧的变化会对你产生怎样的影响?
孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
先秦诸子百家主张
生活 主要 代表 时代 派别 人物
主要主张
春秋
道
老子 万物有其对立面且可转化;顺应自然; 无为而治
人教部编版七年级历史上册:第8课 百家争鸣 课件(共31张PPT)
3. 地位
孔子不仅是大思想家,而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想:“仁”,提出“仁者爱人”,并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度,主张 以德治国 ,要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期,是中 国历史上的一段大分裂时 期,同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识,这一时期的变化表现
在哪些方面?
经济方面
春秋后期,铁制农具和牛耕出现 战国时期,铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是,
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势,你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用?
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说:我仁;
孟子说:我义;
老子说:我以柔克刚;
庄子说:我顺其自然;
韩非子说:把他们全抓了;
孙子说:战场上见高低;
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”?【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学,
打破了贵族和王室垄断教育的局面,
孔子不仅是大思想家,而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想:“仁”,提出“仁者爱人”,并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度,主张 以德治国 ,要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期,是中 国历史上的一段大分裂时 期,同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识,这一时期的变化表现
在哪些方面?
经济方面
春秋后期,铁制农具和牛耕出现 战国时期,铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是,
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势,你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用?
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说:我仁;
孟子说:我义;
老子说:我以柔克刚;
庄子说:我顺其自然;
韩非子说:把他们全抓了;
孙子说:战场上见高低;
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”?【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学,
打破了贵族和王室垄断教育的局面,
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)
——《礼记·檀弓下》
孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾, 诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。
大教育家
子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
(1)首创私学,打破了贵族和王室垄断教育的 局面,主张“有教无类” ;
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡 事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳 重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
(2)主张“因材施教”,发现和总结了许多教 育规律,提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学;
➢ 孔子55岁起周游列国14年,游说诸侯,希望大家遵 守周礼,讲仁、信,重建社会秩序,结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C.历史是进步的,后代总要胜过前代 D.知彼知己,百战不殆
C 4.下列说法不正确的是( ) A.韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C.《论语》是孔子的著作 D.孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物:孟子
1)主张实行“仁政”,“民为贵”、“君为轻”。 2)强调个人的修养。推崇“威武不能屈,富贵不
能淫,贫贱不能移”的精神。 3)后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助,失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二:孔子和儒家学说
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派
孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾, 诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。
大教育家
子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
(1)首创私学,打破了贵族和王室垄断教育的 局面,主张“有教无类” ;
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡 事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳 重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
(2)主张“因材施教”,发现和总结了许多教 育规律,提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学;
➢ 孔子55岁起周游列国14年,游说诸侯,希望大家遵 守周礼,讲仁、信,重建社会秩序,结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C.历史是进步的,后代总要胜过前代 D.知彼知己,百战不殆
C 4.下列说法不正确的是( ) A.韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C.《论语》是孔子的著作 D.孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物:孟子
1)主张实行“仁政”,“民为贵”、“君为轻”。 2)强调个人的修养。推崇“威武不能屈,富贵不
能淫,贫贱不能移”的精神。 3)后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助,失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二:孔子和儒家学说
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派
部编人教版七年级历史上册第8课《百家争鸣》课件 (共25张PPT)
关系
从这些主张,你能看出百家“争鸣”的哪些情况?
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”,“非攻”,选贤治国, 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心,追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势,中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
关系
从这些主张,你能看出百家“争鸣”的哪些情况?
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”,“非攻”,选贤治国, 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心,追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势,中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
※《论语》记载: 子贡曰:“如有博施 于民,而能济众,何如? 可谓仁乎?” 子曰:“何事于仁? 必也圣乎!尧舜其犹病诸! 夫仁者,己欲立而立人, 己欲达而达人。能近取譬, 可谓仁之方也已。” ※樊迟问仁。 子曰:“爱人。”
孔子像
孔子认为 “仁”是什么?
第8课 百家争鸣 一、春秋时期的老子和孔子
1、老子和《道德经》 “道”是道家核心思想 “无为而治”、与世无争 2、孔子和《论语》 “仁”是儒家核心思想 治理国家要实行德政 创办私学并整理古代文化经典
关系
从这些主张,你能看出百家“争鸣”的哪些情况?
战国时期主要学派情况简表 学派 代表 重要主张 墨家 墨子 “兼爱”,“非攻”,选贤治国, 战乱 节俭 纷争 儒家 孟子 “仁政”、得民心而得天下 荀子 “礼治”、明等级以维系社会秩序 国家 道家 庄子 治国顺应自然和民心,追求精神自 治理 由和独立人格 人生 法家 韩非 治国靠法、术和势,中央集权 兵家 孙膑 灵活多变的战略、战术
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件 (共34张PPT)
学习重点:孔子和儒家学说;百家争鸣。 学习难点:理解“百家争鸣”对后世的深远影 响。
1.老子是哪一学派的创始人?其主张有哪 些? 2.孔子是哪一学派的创始人?其思想和教 育成就有哪些? 3.“诸子百家”影响最大的学派有哪些? 其主要代表人物各是谁?他们有哪些著名的 主张? 4.“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么?
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 (73岁)
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”?
樊迟问仁,子曰“爱人” 仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人” 子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者,己欲立而立人,己欲达张:“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人,他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物:孟子
主张实行“仁政”,要求统治者 不要过分盘剥人民;还提出“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想,认为取 得民心才能得天下,并反对一切非正 义的战争。
代表人物:荀子
主张实行“礼治”, 明确尊卑等级,以维系社 会秩序。
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足; 自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政,统治者要实行德政,使人民信服,社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓,体现出民本思想, 有利于改善民生;道德教化思想,有利于社会风化,弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
1.老子是哪一学派的创始人?其主张有哪 些? 2.孔子是哪一学派的创始人?其思想和教 育成就有哪些? 3.“诸子百家”影响最大的学派有哪些? 其主要代表人物各是谁?他们有哪些著名的 主张? 4.“百家争鸣”形成的原因和影响各是什 么?
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 (73岁)
吾十有五而志于学 一生失意的政治 家
治学严谨的教育家
核心思想
仁
何为“仁”?
樊迟问仁,子曰“爱人” 仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人” 子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者,己欲立而立人,己欲达张:“兼爱”、“非攻”
墨家学派创始人,他的 言行记录在《墨子》一书中。
战国时的儒家
代表人物:孟子
主张实行“仁政”,要求统治者 不要过分盘剥人民;还提出“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想,认为取 得民心才能得天下,并反对一切非正 义的战争。
代表人物:荀子
主张实行“礼治”, 明确尊卑等级,以维系社 会秩序。
所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足; 自己要通达,也让别人通达。
仁:爱心,同理心
——处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
——统治者应体恤民意,爱惜民力,社会就和谐。
孔子像
政治主张
为政以德
夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”——《礼记·檀弓下》。 反对苛政,统治者要实行德政,使人民信服,社会才会稳定。
“为政以德”要求统治者爱护百姓,体现出民本思想, 有利于改善民生;道德教化思想,有利于社会风化,弘 扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有 借鉴意义。
第7课 百家争鸣(课件)七年级历史上册课件(统编版2024)
——《论语》
总结教育规律,提出教学原则和方法
一 老子和孔子
孔子去世后,其弟子把孔子及弟子的言行思想记录下来,整理编撰成儒家 经典《论语》
一 老子和孔子
Q5:孔子的思想产生了哪些影响?
材料一 孔子在政治上虽不得意,但在学术 上则有更伟大之成就,更深远之影响。中国此后 之全部学术史,即以孔子及其所创始之儒家思想 为主要骨干。
发
百家争鸣
思想之变 (思想上层建筑)
经济基础决定上层建筑
经济之变 (经济基础)
铁犁牛耕出现并推广 井田制瓦解
封建土地私有制确立
课堂小结
当堂测评
1.(2024·黑龙江·中考真题)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起。在政
治上主张“无为而治”的思想家是( )
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非
C
2.(2024·江苏宿迁·中考真题)朱熹这样评价他:“天不生仲尼,万古
课程标准
知道老子、孔子的生平与思想; 通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步 理“百家争鸣”局面的产生。
学习目标
知道春秋战国时期的思想家,初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物 史观、时空观念) 运用史料了解百家争鸣产生的原因以及影响,认识一定时期的思想文化是一 定时期政治、经济的反映。(唯物史观、史料实证、历史解释) 学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神,增强民 族自豪感;树立积极进取的人生态度,形成良好的个人素质。(历史解释、 家国情怀)
人法地,地法天,天法道,道法自然。
①万物运行有其自 然的法则,人们应
——《道德经》第二十五章 该顺应自然
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ——《道德经》第五十八章
②世间的事物都有 其对立面,对立的 双方相互依存、相 互转化
总结教育规律,提出教学原则和方法
一 老子和孔子
孔子去世后,其弟子把孔子及弟子的言行思想记录下来,整理编撰成儒家 经典《论语》
一 老子和孔子
Q5:孔子的思想产生了哪些影响?
材料一 孔子在政治上虽不得意,但在学术 上则有更伟大之成就,更深远之影响。中国此后 之全部学术史,即以孔子及其所创始之儒家思想 为主要骨干。
发
百家争鸣
思想之变 (思想上层建筑)
经济基础决定上层建筑
经济之变 (经济基础)
铁犁牛耕出现并推广 井田制瓦解
封建土地私有制确立
课堂小结
当堂测评
1.(2024·黑龙江·中考真题)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起。在政
治上主张“无为而治”的思想家是( )
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非
C
2.(2024·江苏宿迁·中考真题)朱熹这样评价他:“天不生仲尼,万古
课程标准
知道老子、孔子的生平与思想; 通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步 理“百家争鸣”局面的产生。
学习目标
知道春秋战国时期的思想家,初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物 史观、时空观念) 运用史料了解百家争鸣产生的原因以及影响,认识一定时期的思想文化是一 定时期政治、经济的反映。(唯物史观、史料实证、历史解释) 学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神,增强民 族自豪感;树立积极进取的人生态度,形成良好的个人素质。(历史解释、 家国情怀)
人法地,地法天,天法道,道法自然。
①万物运行有其自 然的法则,人们应
——《道德经》第二十五章 该顺应自然
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ——《道德经》第五十八章
②世间的事物都有 其对立面,对立的 双方相互依存、相 互转化
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣 (共31张PPT)
孟子 社稷次之,君为轻”的思想,反对一 切非正义的战争 荀子
儒家
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心;认为人生 应追求精神自由,要保持独立的人格 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君 主的权威,建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这 一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和
孟子像
☆想一想,诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
(1)春秋战国时期,奴隶制逐渐瓦解,封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐。 (2)诸侯竞相称霸,各国都需要人才,这就促成了 人才辈出的局面。
(3)当时的统治者没有推行文化高压政策,从而形
成了言论非常自由的社会环境。 (4)是施教授徒,传播文化的结果。
政治主张
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政, 使人民心悦诚服,社会才会稳定
(1)创办私学,打破了贵族和王室垄断教 育的局面;主张“有教无类”,促进了教育 在民间的发展 教育成就 (2)在教学中,注重道德教育和文化知识 教育,发现和总结出许多教育规律,提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料, 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响,他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”,传为唐代大画家吴道子 所绘,原像早已丢失,今仅存刻 石及拓本。目前,我们所能见到 最早的孔子形象,是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中,画面中的孔子头戴儒巾, 身穿袍服,腰佩长剑,身体略向 前躬,双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
儒家
主张实行“礼治”,明确尊卑等级,
以维系社会秩序
道家
庄子
强调治国要顺应自然和民心;认为人生 应追求精神自由,要保持独立的人格 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君 主的权威,建立中央集权专制统治
法家
韩非
3.表现
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这 一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
神。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和
孟子像
☆想一想,诸子百家在政治上的不同主张。
☆百家争鸣局面形成的原因。
(1)春秋战国时期,奴隶制逐渐瓦解,封建制逐渐 确立。社会结构急剧变化,社会矛盾异常尖锐。 (2)诸侯竞相称霸,各国都需要人才,这就促成了 人才辈出的局面。
(3)当时的统治者没有推行文化高压政策,从而形
成了言论非常自由的社会环境。 (4)是施教授徒,传播文化的结果。
政治主张
(2)反对苛政,认为统治者只有实行德政, 使人民心悦诚服,社会才会稳定
(1)创办私学,打破了贵族和王室垄断教 育的局面;主张“有教无类”,促进了教育 在民间的发展 教育成就 (2)在教学中,注重道德教育和文化知识 教育,发现和总结出许多教育规律,提出了 一系列教学原则和方法
孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料, 文化成就
对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨
大贡献。他的思想后来由其弟子整理成《论 语》一书 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重
影响
要的影响,他所提出的一些道理规范对中国 社会的发展具有深远的影响
孔子像
孔子像全称为“先师孔子行 教像”,传为唐代大画家吴道子 所绘,原像早已丢失,今仅存刻 石及拓本。目前,我们所能见到 最早的孔子形象,是东汉时的山 东嘉祥武梁祠中的“孔子见老子” 画像石。“先师孔子行教像”的 刻石现保存在山东曲阜孔庙圣迹 殿中,画面中的孔子头戴儒巾, 身穿袍服,腰佩长剑,身体略向 前躬,双手叉于胸前。这幅画像 表现了孔子虚怀若谷、谦虚好学 的形象。
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基础,对后世影响十分深远。
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动,学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容,联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力; 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解, 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用;想 象唐朝 人的生 活,培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想: 孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。
“百家”泛指数量多; “争鸣”指争论和辩难;
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人:墨子
《墨子》
①主张:“兼爱”、“非攻”
② 提倡:节俭
材料一:欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶
其乱,当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”;“民贵君轻”;
战国 反对一切非正义的战争
荀子
主张“礼治”,明确尊卑等级
三、百家争鸣
3、道家学派
《庄子》
主张: 治国顺应自然和民心
三、百家争鸣 4、法家学派
法家学派创始人:韩非子
《韩非子》
主张 以法治国(提倡法 治),树立君主权 威,建立中央集权 专制统治
战国时期:变革动荡 各国争相变法:采取法家思想
诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法者 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅
主张用严酷的刑罚和法律确立起新 的以集权为特征的政治秩序
(法家的典型主张)
拓展
儒家学派 VS 法家学派
假如你是春秋战国时期的统治者, 你会选择哪种主张作为你的治国思想?
史书载,孔子率弟子周 游列国时,曾在陈蔡两国交 界处困饿七日,动荡的年代, 他的“仁”的思想也处处碰 壁,不被采纳。
5.了解“三角贸易”的背景,知道“三角 贸易”路 线和内 容,能 概括出 殖民扩 张的大 致手段 。
6.说出玻利瓦尔在拉美独立运动中的主 要事迹 ,简要 了解拉 美其他 国家和 地区的 独立运 动。
7通过了解日本大化改新是学习和模仿 中国文 明的史 实,懂 得善于 学习和 模仿他 人是提 高自身 素质的 一种重 要途径 。
思考:为什么春秋时期 孔子的思想不被采纳?
孔子周游列国
结合韩非思想 分析,为什么法家思 想在战国时期被各国 国君采纳?
法家思想
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政 权的需要
厉行赏罚,奖励耕战 适应了地主阶级兼并战
争的需要
总结
适应了政治经济社会发展 的需要
课堂小结
学派 人物 时代
主要思想
孔子 春秋 儒家 孟子
感谢观看,欢迎指导!
二、孔子和儒家学说
和我儒春 教国家秋孔 育伟学后子 家大派期名 。的创鲁丘
思始国, 想人人字 家,,仲
尼 ,பைடு நூலகம்
孔 子
知识点拔 孔子的思想成就和文化贡献
领域
主张
核心思想
思想 学说
政治思想
教育思想
仁 (“仁者爱人”) 以德治国 (德政) 有教无类 (因材施教)
文化贡献 影响和地位
1. 创办私学(促进教育在民间发展); 2. 整理古代重要文献资料。 3.其思想由弟子整理成《论语》一书
——主张:实行仁政
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——提出:“民贵君轻”思想
三、百家争鸣
2、儒家学派
姓名: 荀子 生活时期: 战国 主要思想:
实行“礼治”,明确尊卑 等级,以维系社会秩序。
历史地位: 战国时期儒家代表人物
学派 人物 时代
主要思想
孔子 春秋
提倡“仁” 和“德治”; “有教无类”
儒家学派创始人,对中国古代文化和社会 的发展有非常重要的影响。
材料一:子曰:“仁者爱人。” ——仁
材料二: “为政以德,譬如北辰,居其所而众星
共(拱)之。 ……子为政,焉用杀,子欲善而民
善矣。”
——德治
材料三:子曰:“有教无类。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
——教育思想
三、百家争鸣
教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热
爱和平、反对战争
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
1.书面语是由口语加工而成的,大多 采用书 面形式 表达, 由于言 者与听 者、作 者与读 者不是 直接接 触,所 以在修 辞上要 求有严 密性、 系统性 和规范 性。
知识·梳理 儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
百家争鸣的影响
① 促进了思想和学术的繁荣; ② 成为中国古代第一次思想文化
发展的高峰; ③ 为中国古代文化的发展奠定了
2.本文是一篇充满激情、现场发挥的 讲演词 ,口语 色彩极 浓,从 而更好 地表达 了自己 的感情 。
3.通过对经济危机爆发原因的分析, 使学生 认识到 历次危 机爆发 的形式 虽有所 不同, 但就其 根源来 讲,都 是源于 资本主 义社会 的基本 矛盾。
4.通过对罗斯福新政的内容和影响的 讲述, 使学生 认识到 罗斯福 新政在 维护资 本主义 制度的 前提下 进行调 整改革 ,克服 了危机 ,但不 能根本 消除危 机。引 导学生 辩证地 看待资 本主义 国家的 改革和 内部调 整。
战国 荀子
提倡“仁” 和“德治”; “有教无类”
仁政;“民贵君轻” 礼治
墨家 墨子 战国主张:“兼爱”、“非攻”;提倡节俭
老子 春秋 道家
庄子 战国
事物包含对立的两方面; 顺应自然;“无为而治”
治国顺从自然和民心
法家 韩非
战国
以法治国; 树立君主权威,建立中央集权专制统治
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
第8课 百家争鸣
一、老子
老子姓李名耳,春秋后期楚国人,道家学派的创始 简介
人 (1)万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然 (2)辩证法思想:世间的事物都有其对立面,对立的 思想 双方能相互转化,要从正反两方面思考问题。其 主张 最著名的是“福祸论”——祸兮福之所倚,福兮祸 之所伏 (3)政治上主张“无为而治” 他的学说集中在《道德经》 一书,这部书成为道 著作 家的经典
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动,学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容,联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力; 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解, 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用;想 象唐朝 人的生 活,培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想: 孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。
“百家”泛指数量多; “争鸣”指争论和辩难;
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人:墨子
《墨子》
①主张:“兼爱”、“非攻”
② 提倡:节俭
材料一:欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶
其乱,当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”;“民贵君轻”;
战国 反对一切非正义的战争
荀子
主张“礼治”,明确尊卑等级
三、百家争鸣
3、道家学派
《庄子》
主张: 治国顺应自然和民心
三、百家争鸣 4、法家学派
法家学派创始人:韩非子
《韩非子》
主张 以法治国(提倡法 治),树立君主权 威,建立中央集权 专制统治
战国时期:变革动荡 各国争相变法:采取法家思想
诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法者 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅
主张用严酷的刑罚和法律确立起新 的以集权为特征的政治秩序
(法家的典型主张)
拓展
儒家学派 VS 法家学派
假如你是春秋战国时期的统治者, 你会选择哪种主张作为你的治国思想?
史书载,孔子率弟子周 游列国时,曾在陈蔡两国交 界处困饿七日,动荡的年代, 他的“仁”的思想也处处碰 壁,不被采纳。
5.了解“三角贸易”的背景,知道“三角 贸易”路 线和内 容,能 概括出 殖民扩 张的大 致手段 。
6.说出玻利瓦尔在拉美独立运动中的主 要事迹 ,简要 了解拉 美其他 国家和 地区的 独立运 动。
7通过了解日本大化改新是学习和模仿 中国文 明的史 实,懂 得善于 学习和 模仿他 人是提 高自身 素质的 一种重 要途径 。
思考:为什么春秋时期 孔子的思想不被采纳?
孔子周游列国
结合韩非思想 分析,为什么法家思 想在战国时期被各国 国君采纳?
法家思想
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政 权的需要
厉行赏罚,奖励耕战 适应了地主阶级兼并战
争的需要
总结
适应了政治经济社会发展 的需要
课堂小结
学派 人物 时代
主要思想
孔子 春秋 儒家 孟子
感谢观看,欢迎指导!
二、孔子和儒家学说
和我儒春 教国家秋孔 育伟学后子 家大派期名 。的创鲁丘
思始国, 想人人字 家,,仲
尼 ,பைடு நூலகம்
孔 子
知识点拔 孔子的思想成就和文化贡献
领域
主张
核心思想
思想 学说
政治思想
教育思想
仁 (“仁者爱人”) 以德治国 (德政) 有教无类 (因材施教)
文化贡献 影响和地位
1. 创办私学(促进教育在民间发展); 2. 整理古代重要文献资料。 3.其思想由弟子整理成《论语》一书
——主张:实行仁政
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——提出:“民贵君轻”思想
三、百家争鸣
2、儒家学派
姓名: 荀子 生活时期: 战国 主要思想:
实行“礼治”,明确尊卑 等级,以维系社会秩序。
历史地位: 战国时期儒家代表人物
学派 人物 时代
主要思想
孔子 春秋
提倡“仁” 和“德治”; “有教无类”
儒家学派创始人,对中国古代文化和社会 的发展有非常重要的影响。
材料一:子曰:“仁者爱人。” ——仁
材料二: “为政以德,譬如北辰,居其所而众星
共(拱)之。 ……子为政,焉用杀,子欲善而民
善矣。”
——德治
材料三:子曰:“有教无类。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
——教育思想
三、百家争鸣
教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热
爱和平、反对战争
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
1.书面语是由口语加工而成的,大多 采用书 面形式 表达, 由于言 者与听 者、作 者与读 者不是 直接接 触,所 以在修 辞上要 求有严 密性、 系统性 和规范 性。
知识·梳理 儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
百家争鸣的影响
① 促进了思想和学术的繁荣; ② 成为中国古代第一次思想文化
发展的高峰; ③ 为中国古代文化的发展奠定了
2.本文是一篇充满激情、现场发挥的 讲演词 ,口语 色彩极 浓,从 而更好 地表达 了自己 的感情 。
3.通过对经济危机爆发原因的分析, 使学生 认识到 历次危 机爆发 的形式 虽有所 不同, 但就其 根源来 讲,都 是源于 资本主 义社会 的基本 矛盾。
4.通过对罗斯福新政的内容和影响的 讲述, 使学生 认识到 罗斯福 新政在 维护资 本主义 制度的 前提下 进行调 整改革 ,克服 了危机 ,但不 能根本 消除危 机。引 导学生 辩证地 看待资 本主义 国家的 改革和 内部调 整。
战国 荀子
提倡“仁” 和“德治”; “有教无类”
仁政;“民贵君轻” 礼治
墨家 墨子 战国主张:“兼爱”、“非攻”;提倡节俭
老子 春秋 道家
庄子 战国
事物包含对立的两方面; 顺应自然;“无为而治”
治国顺从自然和民心
法家 韩非
战国
以法治国; 树立君主权威,建立中央集权专制统治
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
第8课 百家争鸣
一、老子
老子姓李名耳,春秋后期楚国人,道家学派的创始 简介
人 (1)万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然 (2)辩证法思想:世间的事物都有其对立面,对立的 思想 双方能相互转化,要从正反两方面思考问题。其 主张 最著名的是“福祸论”——祸兮福之所倚,福兮祸 之所伏 (3)政治上主张“无为而治” 他的学说集中在《道德经》 一书,这部书成为道 著作 家的经典